logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - ما يشهدُهُما مُنافقٌ يعني العِشاءَ والفجرَ
الراوي : عمومة أبي عمير بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/150 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

32 - معتركُ المنايا ما بين ستينَ وسبعينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/243 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

33 - لو يَعلَمونَ ما في الصُّبحِ والعِشاءِ...
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 56/2 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

34 - أن عمرَ رأى على خالدِ بنِ الوليدِ قميصَ حريرٍ، فقال : ما هذا ؟ فذَكَرَ له خالدٌ قصةَ عبدِ الرحمن ِبنِ عوفِ. فقال : وأنت مثلُ عبدِ الرحمنِ ؟ أو لك مثلَ ما لعبدِ الرحمنِ ؟ ثم أَمَرَ مَن حضَرَه فمَزَّقوه.
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 119/6 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

35 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّ بنساءٍ منَ الأنصارِ في عُرسٍ لهنَّ وهنَّ يُغنينَ : وأهدى لها كبشًا تنحنحُ في المِربدِ*وزوجُكِ في البادي وتعلمُ ما في غدٍ . فقالَ : لا يعلمُ ما في غدٍ إلا اللهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/106 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

36 - أنَّ اللَّهَ يُحدِثُ مِن أَمْرِه ما يَشاءُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/448 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

37 - أحبُّ الأسماءِ إلى اللهِ ما تُعبِّدَ بهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/586 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

38 - حديثُ حُذيفةَ : ما يقرأون رُبعَها . يعني براءةَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/682 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

39 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّ بقومٍ يَصطرعونَ فقال : ما هذا ؟ قالوا : فلانٌ ما يُصارعُ أحدًا إلا صرعَهُ ، قال : أفلا أدلُّكمْ على من هو أشدُّ منه ؟ رجلٌ كلمَهُ رجلٌ فكظمَ غيظَهُ فغلبَهُ وغلبَ شيطانَهُ وغلبَ شيطانَ صاحبِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/535 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

40 - ليسَ لَكَ من مالِكَ إلَّا ما لبِستَ فأبليتَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/535 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

41 - ما تثاءَبَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قطُّ
الراوي : يزيد بن الأصم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/628 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

42 - ما أحسنَ مُحسِنٌ من مسلِمٍ ولا كافرٍ إلَّا أثابَهُ اللَّهُ قُلنا يا رسولَ اللَّهِ ما إثابةُ الْكافرِ قالَ المالُ والولدُ والصِّحَّةُ وأشباهُ ذلِكَ قُلنا وما إثابتُهُ في الآخِرَةِ قالَ عذابًا دونَ العذابِ ثُمَّ قرأَ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/440 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

43 - فقلتُ ما بالُ الرَّوثِ والعظمِ ؟ قال هما طعامُ الجنِّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 397/6 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

44 - عن ابنِ عباسٍ أن ما استيسر من الهدّي شاةٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/625 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد صحيحة | أحاديث مشابهة

45 - ما وردَ أن الأرضَ الصُّلبةَ لا تطهرُ إلا بحفرِها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/388 | خلاصة حكم المحدث : له ثلاث طرق: موصول وإسناده ضعيف ، ومرسلان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

46 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ ، ما يَتْرُكُ المُحْرِمُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/469 | خلاصة حكم المحدث : لفظه (ما يترك المحرم) شاذة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لفظه (ما يترك المحرم) لا تصح

47 - . . . فقالَ لَهُ : ما حملَكَ علَى هذا ؟ قالَ : حبُّ الدَّنانيرِ
الراوي : عمر بن الحكم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/242 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

48 - ما حسبتُ أن أعيشَ حتى أرى مثلَكم يُنكرُ الحوضَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/476 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

49 - قال عمرُ خُذْ منَ الجدِّ ما اجتمعَ عليْهِ الناسُ
الراوي : إسماعيل بن أبي خالد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/22 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

50 - ما من قومٍ يَظهرُ فيهمُ الزِّنا إلا أُخِذوا بالفناءِ
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/203 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

51 - إنَّ الصَّلاةَ إلى الصَّلاةِ كفَّارةٌ لِما بينهما ما اجتنِبَتِ الكبائرُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/208 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/464 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

53 - يكون بعد المَهْدِي القحطانيُّ ، والذي بعثَني بالحقِّ ما هو دونَه.
الراوي : جابر الصدفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 631/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

54 - عنِ ابنِ الزُّبيرِ قال : ما كُنَّا نفعَلُهُ أي الاستنجاءَ بالماءِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/302 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

55 - كنْتُ مع ابنِ عمرَ فلبَّى حتى أسمعَ ما بينَ الجبلينِ
الراوي : بكر بن عبدالله المزني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/477 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

56 - إنَّ اللهَ قد ذبحَ كلَّ ما في البحرِ لبَني آدمَ
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/531 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

57 - أن علي بن الأقمرِ قال: أغارتِ الخيلُ فأدركتِ العِرابَ وتأخرتِ البرذانُ، فقام ابنُ المُنذِرِ الوادعيُّ فقال: لا أجعلُ ما أدْرك كمن لم يُدرِك، فبلغ ذلك عمرَ فقال: هَبِلتِ الوادعيَّ أُمُّه لقد أذكرتْ به، أمضوها على ما قال. فكان أولُ من أسهم للبَراذين دون سهامِ العِرابِ.
الراوي : سعيد بن منصور | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 79/6 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

58 - قال عمارُ بنُ يسارٍ لعائشةَ لما فرغوا من الجملِ ما أبعدَ هذا المسيرَ من العهدِ الذي عهد إليكم يشيرُ إلى قولِه تعالى وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ فقالت أبو اليقظانِ قال نعم قالت واللهِ إنك ما علمتُ لقوَّالٌ بالحقِّ قال الحمدُ للهِ الذي قضى لي على لسانِكِ
الراوي : أبو يزيد المدني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/63 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

59 - قال أبو هريرةَ ما كان أحدٌ أعلمَ بحديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مني إلا ما كان من عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو فإنَّهُ كان يكتبُ بيدِهِ ويعي بقلبِهِ ، وكنْتُ أعي ولا أكتبُ ، استأذنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في الكتابِ عنه فأذِنَ له
الراوي : مجاهد والمغيرة بن حكيم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/250 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

60 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ: ما أبالي رميتُ الجمارَ بستٍّ أو سبعٍ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/679 | خلاصة حكم المحدث : قتادة لم يسمع من ابن عمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - فقال سعدُ بنُ معاذٍ :لَئِن سِرتَ حتى تأتيَ بَرْكَ الغِمادِ من ذي يَمَنٍ لنسيرنَّ معك ،ولا نكونُ كالذين قالوا لموسى – فذكره وفيه – ولعلك خرجتَ لأَمرٍ فأحدثَ اللهُ غيرَه ، فامضِ لما شِئْتَ ، وصِلْ حِبالَ مَن شِئْتَ ، واقطعْ حِبَالَ مَن شِئْتَ ، وسالِمْ مَن شِئْتَ ، وعادِ مَن شِئْتَ ، وخُذْ مِن أموالِنا ما شِئْتَ.
الراوي : علقمة بن وقاص الليثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/336 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

2 - أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إني أُكثرُ الصلاةَ فما أجعلُ لك من صلاتي ؟ قال : ما شئتَ . قال الثلثُ ؟ قال ما شئتَ ، وإن زدتَ فهوَ خيرٌ إلى أن قال : أجعلُ لك كلَّ صلاتي ؟ قال : إذًا تُكفى همَّكَ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/172 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

3 - يشمَّتُ العاطِسُ ثلاثًا ، فإن زادَ فإن شئتَ فشمِّتهُ وإن شئتَ فلا
الراوي : عبيد بن رفاعة الزرقي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/621 | خلاصة حكم المحدث : رجال الإسناد معظمهم موثقون
التخريج : أخرجه أبو داود (5036)، الترمذي (2744) واللفظ له

4 - إن كان من قضاءٍ فصومي مكانه وإن كان تطوعًا فإن شئتَ فاقضْه وإن شئت فلا تقضْه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/250 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد

5 - عن عليٍّ قال : إذا ركعتَ فإن شئتَ قلتَ هكذا –يعني وضعتَ يديْكَ على ركبتيْكَ - وإن شئتَ طبقتَ
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/320 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

6 - عن ابنِ عمرَ أنه قال لمن قتل عامدًا بغيرِ حقٍّ تزود من الماءِ الباردِ فإنك لا تدخلُ الجنةَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/196 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

7 - أن رجلا أتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : إن لي جاريةً وأنا أطوفُ عليها وأنا أكرهُ أن تحملَ ، فقال : اعزلْ عنها إن شِئْتَ ، فإنه سيأتيها ما قُدّرَ لها . فلبثَ الرجلُ ثم أتاهُ فقالَ : إن الجاريةَ قد حَبَلتْ ، قال : قد أخبرتكَ . فقال أنا عبد الله ورسوله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/217 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بسند آخر على شرط الشيخين بمعناه | شرح حديث مشابه

8 - كاتبَ الحسنُ بنُ عليٍّ معاويةَ واشترطَ لنفسِهِ فوصلَتِ الصحيفةُ لمعاويةَ وقد أرسلَ إلى الحسنِ يسألُهُ الصلحَ ومع الرسولِ صحيفةً بيضاءَ مختومٌ على أسفلِها وكتبَ إليه أنِ اشترطْ ما شئْتَ فهو لك فاشترطَ الحسنُ أضعافَ ما كان سألَ أولًا فلمَّا التقيا وبايعَهُ الحسنُ سألَهُ أن يعطيَهُ ما اشترطَ في السجلِ الذي ختمَ معاويةُ في أسفلِهِ فتمسكَ معاويةُ إلا ما كان الحسنُ سألَهُ أولًا واحتجَ بأنَّهُ أجابَ سؤالَهُ أولَ ما وقفَ عليْهِ فاختلفا في ذلك فلم ينفذْ للحسنِ منَ الشرطينِ شيءٌ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/70 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى الزهري

9 - قال عبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ : يا رسولَ اللهِ، اشترِطْ لربِّك ولنفسِك ما شِئْتَ . فقال : أشتَرِطُ لربي أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئًا ، وأشترِطُ لنفسي أن تَمْنَعوني مما تمنعون منه أنفسَكم . قالوا : فما لنا إذا فعَلْنا ذلك ؟ قال : الجنةُ . قالوا : رَبِحَ البيعُ ، لا نقيلُ ولا نَسْتَقيلُ . فنزل إن الله اشترى الآيةُ.
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 6/6 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

10 - البرُّ لا يَبلى والإثمُ لا يُنسَى والدَّيَّانُ لا يموتُ وَكُن كما شِئتَ كما تَدينُ تُدانُ
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/466 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله ثقات
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الأسماء والصفات)) (132)

11 - انطلقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ معَهُ العبَّاسُ عمُّهُ إلى السَّبعينَ منَ الأنصارِ عندَ العقبةِ، فقالَ لَهُ أبو أمامةَ يعني أسعدُ بنُ زُرارةَ: سل يا محمَّدُ لربِّكَ ولنفسِكَ ما شئتَ، ثمَّ أخبِرنا ما لَنا منَ الثَّوابِ؟ قالَ: أسألُكُم لربِّي أن تعبدوهُ ولا تشرِكوا بِهِ شيئًا، وأسألكم لنَفسي ولأصحابي أن تُؤوونا وتنصُرونا وتمنَعونا مِمَّا تمنعونَ منهُ أنفسَكُم،قالوا: فما لَنا؟ قالَ: الجنَّةُ. قالوا: ذلِكَ لَكَ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/263 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أحمد (17119)، وأحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (1/90) باختلاف يسير

12 - دعا رجلٌ إلى طعامٍ ، فقال رجلٌ : إنِّي صائمٌ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : دعاكم أخاكُم وتكلَّفَ لكم ، أفطِرْ وصُمْ يومًا مكانَه إن شئتَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/156 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو ضعيف لكنه توبع

13 - أنَّ سالمًا مولى أبي حذيفةَ الصَّحابيَّ المشهورَ أعتقتْهُ امرأةٌ منَ الأنصارِ سائبةً وقالت لهُ: والِ من شئتَ. فوالَى أبا حذيفةَ فلمَّا استُشهِدَ باليمامةِ دُفِعَ ميراثُهُ للأنصاريَّةِ أو لابنِها
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/42 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - وأدرَكَهُ وفدُ هوازنَ بالجِعرانةِ وقد أسلموا، فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ إنَّا أَهْلٌ وعشيرةٌ قد أصابَنا منَ البلاءِ ما لم يَخفَ عليكَ، فامنُنْ علينا منَّ اللَّهُ عليكَ، وقامَ خطيبُهُم زُهَيْرُ بنُ صُردَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ اللَّواتي في الحظائرِ منَ السَّبايا خالاتُكَ وعمَّاتُكَ وحواضنُكَ، واللَّاتي كنَّ يَكْفلنَكَ، وأنتَ خيرُ مَكْفولٍ ثمَّ أنشدَهُ الأبياتَ المشهورةَ أولها: امنُنْ علينا رسولَ اللَّهِ في كرَمٍ* فإنَّكَ المرءُ نرجوهُ وندَّخرُ* يقولُ فيها: امنُنْ على نسوةٍ قد كنتَ تَرضَعُها* إذ فوكَ تملؤُهُ من مَحضِها الدُّررُ* ثمَّ ساقَ القصَّةَ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/628 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - صنَعتُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ طعامًا فلَمَّا وضعَ قالَ رجلٌ أَنا صائمٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دعاكَ أخوكَ وتَكَلَّفَ لَكَ أفطِرْ وصُمْ مَكانَهُ إن شئتَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/247 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

16 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قصَّ على خَديجةَ ما رأى في المَنامِ فقالت لَهُ أبشِرْ فإنَّ اللَّهَ لن يصنَعَ بِكَ إلَّا خيرًا ثمَّ أخبرَها بما وقعَ لَهُ من شقِّ البَطنِ وإعادتِهِ فقالَت لَهُ أبشِرْ إنَّ هذا واللَّهِ خيرٌ ثمَّ استَعلنَ لَهُ جبريلُ فذَكَرَ القصَّةَ فقالَ لَها أرأيتُكِ الَّذي كنتُ رأيتُ في المَنامِ فإنَّهُ جبريلُ استَعلَنَ لى بأنَّ ربِّى أرسلَهُ إلى وأخبرَها بما جاءَ بِهِ فقالَت أبشِرْ فواللَّهِ لا يفعَلُ اللَّهُ بِكَ إلَّا خيرًا فاقبلِ الَّذي جاءَكَ منَ اللَّهِ فإنَّهُ حقٌّ وأبشِر فإنَّكَ رسولُ اللَّهِ حقًّا
الراوي : عمرو بن شرحبيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/375 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

17 - طلَّقَ رُكانةُ بنُ عبدِ يزيدَ امرأتَهُ ثلاثًا في مجلسٍ واحدٍ فحزنَ عليها حُزنًا شديدًا فسألَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ طلَّقتَها قالَ ثلاثًا في مجلِسٍ واحدٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّما تلكَ واحدةٌ فارتجِعها إن شئتَ فارتجعَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/275 | خلاصة حكم المحدث : يتقوى [بشواهد له عند مسلم وغيره]
التخريج : أخرجه أبو داود (2196) باختلاف يسير، وأحمد (2387) بنحوه | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ عائشةَ سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن وِلدانِ المسلمينَ؟ قالَ: في الجنَّةِ، وعن أولادِ المشرِكينَ؟ قالَ: في النَّارِ، فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ لم يدرِكوا الأعمالَ، قالَ: ربُّكِ أعلمُ بما كانوا عاملينَ لو شئتِ أسمعتُكِ تضاغيهم في النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/290 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (25743) مختصراً، والحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (753)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/71) باختلاف يسير

19 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : كان موسَى يقولُ لبَني إسرائيلَ إنَّ اللهَ يأمرُكُم بكذا حتَّى دخلَ عليهِمْ في أموالِهِم فشقَّ ذلك على قارونَ فقال لبني إسرائيلَ : إنَّ موسَى يقولُ : من زنَى رُجِمَ ، فتعالَوْا نجعلْ لبغِيٍّ شيئًا حتَّى تقولَ إنَّ موسَى فعلَ بها فيُرجمُ فنستريحُ منه ، ففعَلوا ذلك ، فلمَّا خطبَهُم موسَى قالوا له : وإن كنتَ أنت ؟ قال : وإن كنتُ أنا . فقالوا : فقد زنَيتَ ، فجَزعَ . فأرسلوا إلى المرأةِ فلمَّا جاءتْ عظُمَ عليها موسَى ، وسألَها بالَّذي فلَقَ البحرَ لبني إسرائيلَ إلَّا صدَقَتْ ، فأقرَّتْ بالحقِّ ، فخرَّ موسَى ساجدًا يبكي ، فأوحَى اللهُ إليه : إنِّي أمرتُ الأرضَ أنْ تُطيعَكَ فأمُرْها بما شئتَ ، فأمرَها فخُسِفَتْ بقارونَ ومَن معهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 517/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

20 - ما أُوذِيَ أحدٌ ما أُوذِيتُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/203 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن محمد ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/155)

21 - فإنْ جاءَهُ ما ليس في ذلك فَلْيَجْتَهِدْ رأيَهُ؛ فإنَّ الحلالَ بَيِّنٌ، والحرامَ بَيِّنٌ؛ فدَعْ ما يَرِيبُكَ إلى ما لا يَرِيبُكَ.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/301 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

22 - السَّكَرُ ما حُرِّمَ من ثمرتها ، والرزقُ الحسنُ ما أُحِلَّ
الراوي : عمرو بن سفيان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/238 | خلاصة حكم المحدث : عن ابن عباس مثله وإسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه القاسم بن سلام في ((الناسخ والمنسوخ)) (462 )، و البيهقي في ((السنن الكبرى)) (17400 )، والحاكم (3355 )

23 - مَن وَقاه اللهُ شرَّ ما بينَ لَحيَيه وشرَّ ما بينَ رِجلَيه دخَل الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/316 | خلاصة حكم المحدث : [له] شاهد مرسل
التخريج : أخرجه الترمذي (2409) واللفظ له، وأبو يعلى (6200)، وابن حبان (5703)

24 - أما أنَّ كلَّ بناءٍ وبالٍ على صاحبِه إلَّا ما لا ، إلَّا ما لا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/95 | خلاصة حكم المحدث : رواته موثقون إلا الراوي عن أنس وهو أبو طلحة الأسدي فليس بمعروف ، وله شاهد

25 - واللهِ ما الدنيا في الآخرةِ إلا مثلُ ما يجعلُ أحدُكم إصبعَه في اليمِّ ، فلينظر بم يرجعُ
الراوي : المستورد بن شداد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى التابعي على شرط البخاري
التخريج : أخرجه مسلم (2858) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

26 - مالكُ بنُ أبي عامرٍ قالَ كنتُ عندَ طلحةَ بنِ عبيدِ اللَّهِ فقيل له: ما ندري هذا اليمانِيَّ أعلمُ برسولِ اللَّهِ منكُم أو هوَ يقولُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما لم يَقُل؟ قال: فقالَ: واللَّهِ ما نشُكُّ أنَّهُ سمِعَ ما لم نسمَعْ وعلِمَ ما لم نعلَمْ إنَّا كنَّا أقوامًا لنا بُيوتاتٌ وأهلونَ وكنَّا نأتي النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طرَفَي النَّهارِ ثمَّ نرجِعُ وكان أبو هريرةَ مِسكينًا لا مالَ لهُ ولا أهلَ إنَّما كانت يدُهُ مع يدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فكان يدُورُ معهُ حيثُما دارَ فما نشكُ أنَّهُ قد سمِع ما لم نسمَعْ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/94 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

27 - أنَّ أبا بكرٍ وابنَ عبَّاسٍ وابنُ الزُّبيرِ كانوا يجعلونَ الجدَّ أبًا يرثُ ما يرثُ ويحجُبُ ما يحجُبُ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/20 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سالم ضعيف والشعبي عن أبي بكر منقطع وقد جاء من طريق أخرى

28 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ للهِ وَقَارًا قال : ما تعرفون للهِ حقَّ عظمتِه
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/535 | خلاصة حكم المحدث : وصله سعيد بن منصور وابن أبي حاتم

29 - ما سمعْنَا مناشدًا ينشدُ ضالَّةً أشدَّ مناشدةً من محمدٍ لربِّهِ يومَ بدرٍ : اللَّهمَّ إني أنشدُك ما وعدْتَنِي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الطبراني (10/181) (10270)، وأبو الشيخ في ((ذكر الأقران)) (66) باختلاف يسير.

30 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ما تقولُ ؟ فقال : لا آكلُه ولا أحرِّمُه ، قال : قلتُ فإنِّي آكلُ ما لم تُحرِّم
الراوي : خزيمة بن جزء السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/580 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف