logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ جمعَ النَّاسَ علَى أُبيِّ بنِ كعبٍ، فَكانَ يصلِّي بِهِم عِشرينَ ليلةً ولا يقنُتُ بِهِم إلَّا في النِّصفِ الباقي فإذا كانَتِ العشرُ الأواخرُ تَخلَّفَ فصلَّى في بيتِهِ فَكانوا يَقولونَ: أبَقَ أُبَيٌّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1245
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - القنوت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ جمع الناسَ على أُبَيِّ بنِ كعبٍ فكان يُصلِّي لهم عشرين ليلةً ولا يقنتُ بهم إلا في النصفِ الباقي فإذا كانتِ العشرُ الأواخرُ تخلَّفَ فصلى في بيتِه فكانوا يقولون أَبَقَ أُبَيٌّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1429
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - قال عمرُ : لو لَبِثَ أهلُ النارِ كقَدْرِ رَمْلِ عالِجٍ لكان لهم [ على ذلك ] يومٌ يخرجون فيه. وفي رواية : عدَدِ رَمْلِ عالجٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد لانقطاعه
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : رفع الأستار
الصفحة أو الرقم : 65
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - صلَّيتُ خلفَ ثمانيةٍ وعشرين بدريًّا كلهم يقنتُ بعدَ الركوعِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد العبد منكر الحديث
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/165
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أن عليَّ بنَ أبي طالبٍ صلَّى في كسوفٍ عشرَ ركعاتٍ في أربعِ سجداتٍ
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/100
التصنيف الموضوعي: كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قوَّمَ الإبلَ في الديةِ عشرينَ ومائةَ دِرهمٍ كلَّ بعيرٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/396
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ عمرَ جمعَ النَّاسَ على أُبيِّ بنِ كعبٍ فكان يُصلِّي بهِم عشرينَ ليلةً، ولا يقنُتْ بهِم إلَّا في النِّصفِ الثَّاني
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/194
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صلاة - القنوت تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ الأيَّامَ المعلوماتِ عشرُ ذي الحجَّةِ آخرُها يومُ النَّحرِ وأنَّ المعدوداتِ ثلاثةُ أيَّامٍ بعدَ يومِ النَّحرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/275
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة الحج حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن الحسنِ قال : أَمَّنَا عليٌّ في زمنِ عثمانَ عشرينَ ليلةً ثم احتَبَسَ فقال بعضهم : قد تفرَّغَ لنفسِهِ, ثم أَمَّهُمْ أبو حليمةَ معاذُ القارئِ – فكان يَقْنُتُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم ضعف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/930
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ جَمع النَّاسَ على أبيِّ بنِ كَعبٍ، فكان يصلِّي لهم عِشرينَ ليلةً ولا يَقنُتُ بهم إلَّا في النِّصفِ الباقي، فإذا كانت العَشرُ الأواخِرُ تخَلَّف فصَلَّى في بيتِه، فكانوا يقولونَ: أَبَقَ أُبَيٌّ!
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : الحسن البصري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1429 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الصغير)) (788)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (676) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - القنوت
|أصول الحديث

2 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ جمَع الناسَ على أُبيِّ بنِ كعبٍ، وكان يصلي لهم عشرين ليلةً ولا يقنُتُ بهم إلا في النصفِ الثاني، فإذا كان العشرُ الأواخرُ تخلَّف، فيصلي في بيتِه، وكانوا يقولون : أبْقِ أُبيُّ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/366 التخريج : أخرجه أبو داود (1429)، والبيهقي في ((الصغير)) (788)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) واللفظ لهم، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (676) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - القنوت
|أصول الحديث

3 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ جمع الناسَ على أُبيِّ بنِ كعبٍ فكان يُصلي بهم عشرين ليلةً من الشهرِ يعني رمضانَ ولا يقنُتُ بهم إلا في النصفِ الثاني فإذا كان العشرُ الأواخرُ تخلَّف فصلَّى في بيتِه
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/126 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (676) واللفظ له، وأبو داود (1429)، والبيهقي في ((الصغير)) (788)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - القنوت
|أصول الحديث

4 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ جمعَ النَّاسَ علَى أُبيِّ بنِ كعبٍ، فَكانَ يصلِّي بِهِم عِشرينَ ليلةً ولا يقنُتُ بِهِم إلَّا في النِّصفِ الباقي فإذا كانَتِ العشرُ الأواخرُ تَخلَّفَ فصلَّى في بيتِهِ فَكانوا يَقولونَ: أبَقَ أُبَيٌّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1245 التخريج : أخرجه أبو داود (1429)، والبيهقي (4692)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - القنوت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ جمع الناسَ على أُبَيِّ بنِ كعبٍ فكان يُصلِّي لهم عشرين ليلةً ولا يقنتُ بهم إلا في النصفِ الباقي فإذا كانتِ العشرُ الأواخرُ تخلَّفَ فصلى في بيتِه فكانوا يقولون أَبَقَ أُبَيٌّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1429 التخريج : أخرجه أبو داود (1429)، والبيهقي في ((الصغير)) (788)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) واللفظ لهم، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (676) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ جمَعَ الناسَ على أُبَيِّ بنِ كعبٍ، فكان يُصلِّي لهم عشرينَ ليلةً، ولا يقنُتُ بهم إلَّا في النصفِ الباقي، فإذا كانتِ العَشرُ الأواخرُ، تَخلَّفَ فصلَّى في بيتِه، فكانوا يقولونَ: أَبَقَ أُبَيٌّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون ذكر الاقتصار على عشرين ليلة ثم تخلف أبي العشر الأخير
الراوي : الحسن البصري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1429 التخريج : أخرجه أبو داود (1429)، والبيهقي في ((الصغير)) (788)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) واللفظ لهم، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (676) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
|أصول الحديث

7 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه جَمَعَ النَّاسَ على أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، فكانَ يُصَلِّي لهم عِشْرينَ لَيْلةً، ولا يَقنُتُ بِهم إلَّا في النِّصْفِ الباقي، فإذا كانَتِ العَشْرُ الأواخِرُ تَخَلَّفَ فصلَّى في بَيْتِه، فكانوا يقولونَ: أَبَقَ أُبَيٌّ.
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل مجهول. والحسن البصري ولد في سنة إحدى وعشرين، ومات عُمَر في أواخر سنة ثلاث وعشرين، أو في أوائل المحرم سنة أربع وعشرين
الراوي : الحسن البصري | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 417
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة

8 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جمع النَّاسَ على أُبيِّ بنِ كَعبٍ فكان يصلُّي بهم عِشرينَ ليلةً ولا يقنُتُ بهم إلَّا في النِّصفِ الثاني فإذا كانت العَشرُ الأواخرُ تخلَّف فصلَّى في بيتِه فكانوا يقولونَ أبقَ أُبيٌّ
خلاصة حكم المحدث : الحسن لم يدرك عمر
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/408 التخريج : أخرجه أبو داود (1429)، والبيهقي في ((الصغير)) (788)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) واللفظ لهم، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (676) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - القنوت
|أصول الحديث

9 - أن عمرَ بن الخطابِ - رضي الله عنه – جَمَعَ الناسَ في رمضانَ على أُبَيّ بن كعبٍ، فكان يُصلّي لهم عشرينَ ليلةً ولا يقنتُ بهِم إلا في النّصفِ الباقي، فإذا كانَ العشْرُ الأواخرُ تخلّفَ فصلّى في بيتهِ، فكانوا يقولون : أبقَ أُبَيّ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/18 التخريج : أخرجه أبو داود (1429)، والبيهقي (4692)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح صلاة - القنوت مناقب وفضائل - أبي بن كعب تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
|أصول الحديث

10 - قال عمرُ لو لبِثَ أَهلُ النَّارِ كقدرِ رملِ عالِجٍ لَكانَ لَهم على ذلكَ يومٌ يخرُجون فيهِ وفي روايةٍ عددَ رملِ عالِجٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الصنعاني | المصدر : رفع الأستار
الصفحة أو الرقم : 65 التخريج : أخرجه ابن المنذر كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (4/478)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث

11 - قال عمرُ : لو لَبِثَ أهلُ النارِ كقَدْرِ رَمْلِ عالِجٍ لكان لهم [ على ذلك ] يومٌ يخرجون فيه. وفي رواية : عدَدِ رَمْلِ عالجٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد لانقطاعه
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : رفع الأستار
الصفحة أو الرقم : 65 التخريج : أخرجه ابن المنذر كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (4/478)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - صلَّيتُ خلفَ ثمانيةٍ وعشرين بدريًّا كلهم يقنتُ بعدَ الركوعِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد العبد منكر الحديث
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/165 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/165)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/23)
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أن عليَّ بنَ أبي طالبٍ صلَّى في كسوفٍ عشرَ ركعاتٍ في أربعِ سجداتٍ
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/100 التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن)) (7127) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قوَّمَ الإبلَ في الديةِ عشرينَ ومائةَ دِرهمٍ كلَّ بعيرٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/396 التخريج : أخرجه ابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (2/ 756) باختلاف يسير في أثناء حديث طويل، وأبو داود (4542)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (7/ 150) (6664) بمعناه في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ عُمرَ جمَعَ الناسَ على أُبَيٍّ، فكان يصلِّي لهم عشرينَ ليلةً، ولا يقنُتُ بهم إلَّا في النصفِ الثاني.
خلاصة حكم المحدث : سندين رجالهما ثقات أحدهما منقطع و في الآخر راو لم يسم
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/290 التخريج : أخرجه أبو داود (1429)، والبيهقي في ((الصغير)) (788)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) واللفظ لهم تامًا، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (676) باختلاف يسير تامًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صلاة - القنوت تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
|أصول الحديث

16 - أنَّ عمرَ جمعَ النَّاسَ على أُبيِّ بنِ كعبٍ فكان يُصلِّي بهِم عشرينَ ليلةً، ولا يقنُتْ بهِم إلَّا في النِّصفِ الثَّاني
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/194 التخريج : أخرجه أبو داود (1429)، والبيهقي في ((الصغير)) (788)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) واللفظ لهم تامًا، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (676) باختلاف يسير تامًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صلاة - القنوت تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ الأيَّامَ المعلوماتِ عشرُ ذي الحجَّةِ آخرُها يومُ النَّحرِ وأنَّ المعدوداتِ ثلاثةُ أيَّامٍ بعدَ يومِ النَّحرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/275 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3492)، وعبد بن حميد كما في ((تغليق التعليق)) (2/ 377) بنحوه، وسعيد بن منصور في ((التفسير)) (355) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة الحج حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عن الحسنِ قال : أَمَّنَا عليٌّ في زمنِ عثمانَ عشرينَ ليلةً ثم احتَبَسَ فقال بعضهم : قد تفرَّغَ لنفسِهِ, ثم أَمَّهُمْ أبو حليمةَ معاذُ القارئِ – فكان يَقْنُتُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم ضعف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/930 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (2546)، والمروزي في ((مختصر قيام الليل)) (صـ218) معلقًا واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث