logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أَمَرَنَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَبْعٍ، ونَهَانَا عن سَبْعٍ: أمَرَنَا باتِّبَاعِ الجَنَائِزِ، وعِيَادَةِ المَرِيضِ، وإجَابَةِ الدَّاعِي، ونَصْرِ المَظْلُومِ، وإبْرَارِ القَسَمِ ، ورَدِّ السَّلَامِ، وتَشْمِيتِ العَاطِسِ، ونَهَانَا عَنْ: آنِيَةِ الفِضَّةِ، وخَاتَمِ الذَّهَبِ، والحَرِيرِ، والدِّيبَاجِ، والقَسِّيِّ، والإِسْتَبْرَقِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1239
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب العطاس - تشميت العاطس أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أَمَرَنا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَبْعٍ: عِيادَةِ المَرِيضِ، واتِّباعِ الجَنائِزِ، وتَشْمِيتِ العاطِسِ، ونَهانا عن سَبْعٍ: عن لُبْسِ الحَرِيرِ، والدِّيباجِ، والقَسِّيِّ، والإِسْتَبْرَقِ، والمَياثِرِ الحُمْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5849
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار زينة اللباس - لباس الحرير آداب العطاس - تشميت العاطس مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أَمَرَنَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَبْعٍ، ونَهَانَا عن سَبْعٍ فَذَكَرَ: عِيَادَةَ المَرِيضِ، واتِّبَاعَ الجَنَائِزِ، وتَشْمِيتَ العَاطِسِ، ورَدَّ السَّلَامِ، ونَصْرَ المَظْلُومِ، وإجَابَةَ الدَّاعِي، وإبْرَارَ المُقْسِمِ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2445
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب العطاس - تشميت العاطس أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أمرَنا رسولُ اللَّهِ بسبعٍ أمرَنا باتِّباعِ الجَنائزِ وعيادةِ المريضِ وتشميتِ العاطِسِ وإجابةِ الدَّاعي ونصرِ المظلومِ وإبرارِ القسمِ وردِّ السَّلامِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3787
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب العطاس - تشميت العاطس أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ؛ بسبعٍ، ونَهانا عن سَبعٍ : أمرَنا باتِّباعِ الجَنازةِ، وعيادةِ المريضِ، وتَشميتِ العاطسِ، وإجابَةِ الدَّاعي، ونَصرِ المظلومِ، وإبرارِ المقسَمِ ، وردِّ السَّلامِ، ونَهانا عن سبعٍ : عن خاتمِ الذَّهبِ - أو حلقةِ الذَّهَبِ - وآنيةِ الفضَّةِ، ولُبسِ الحريرِ والدِّيباجِ، والإستبرقِ، والقسِّيِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2809
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - تشميت العاطس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أَمَرَنَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَبْعٍ، ونَهَانَا عن سَبْعٍ: أمَرَنَا باتِّبَاعِ الجَنَائِزِ، وعِيَادَةِ المَرِيضِ، وإجَابَةِ الدَّاعِي، ونَصْرِ المَظْلُومِ، وإبْرَارِ القَسَمِ ، ورَدِّ السَّلَامِ، وتَشْمِيتِ العَاطِسِ، ونَهَانَا عَنْ: آنِيَةِ الفِضَّةِ، وخَاتَمِ الذَّهَبِ، والحَرِيرِ، والدِّيبَاجِ، والقَسِّيِّ، والإِسْتَبْرَقِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1239 التخريج : أخرجه البخاري (1239)، ومسلم (2066) مع اختلاف بعض الألفاظ عنده.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب العطاس - تشميت العاطس أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أَمَرَنا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَبْعٍ: عِيادَةِ المَرِيضِ، واتِّباعِ الجَنائِزِ، وتَشْمِيتِ العاطِسِ، ونَهانا عن سَبْعٍ: عن لُبْسِ الحَرِيرِ، والدِّيباجِ، والقَسِّيِّ، والإِسْتَبْرَقِ، والمَياثِرِ الحُمْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5849 التخريج : أخرجه البخاري (5175)، ومسلم (2066) مع اختلاف بعض الألفاظ عندهما.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار زينة اللباس - لباس الحرير آداب العطاس - تشميت العاطس مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أَمَرَنَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَبْعٍ، ونَهَانَا عن سَبْعٍ فَذَكَرَ: عِيَادَةَ المَرِيضِ، واتِّبَاعَ الجَنَائِزِ، وتَشْمِيتَ العَاطِسِ، ورَدَّ السَّلَامِ، ونَصْرَ المَظْلُومِ، وإجَابَةَ الدَّاعِي، وإبْرَارَ المُقْسِمِ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2445 التخريج : أخرجه البخاري (2445)،، ومسلم (2066) مع اختلاف يسير عنده.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب العطاس - تشميت العاطس أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أمرَنا رسولُ اللَّهِ بسبعٍ أمرَنا باتِّباعِ الجَنائزِ وعيادةِ المريضِ وتشميتِ العاطِسِ وإجابةِ الدَّاعي ونصرِ المظلومِ وإبرارِ القسمِ وردِّ السَّلامِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3787 التخريج : أخرجه النسائي (3778) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1239)، ومسلم (2066) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب العطاس - تشميت العاطس أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ؛ بسبعٍ، ونَهانا عن سَبعٍ : أمرَنا باتِّباعِ الجَنازةِ، وعيادةِ المريضِ، وتَشميتِ العاطسِ، وإجابَةِ الدَّاعي، ونَصرِ المظلومِ، وإبرارِ المقسَمِ ، وردِّ السَّلامِ، ونَهانا عن سبعٍ : عن خاتمِ الذَّهبِ - أو حلقةِ الذَّهَبِ - وآنيةِ الفضَّةِ، ولُبسِ الحريرِ والدِّيباجِ، والإستبرقِ، والقسِّيِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2809 التخريج : أخرجه بهذا اللفظ الترمذيُّ (2809)، وهو عند البخاري (5175)، ومسلم (2066) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - تشميت العاطس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَبعٍ، ونَهانا عن سَبعٍ، قال: فذَكَرَ ما أمَرَهم: مِن عيادةِ المَريضِ، واتِّباعِ الجنائزِ، وتَشميتِ العاطسِ، ورَدِّ السَّلامِ، وإبْرارِ المُقسِمِ ، وإجابةِ الدَّاعي، ونَصرِ المَظلومِ، ونَهانا عن آنيةِ الفِضَّةِ، وعن خاتَمِ الذَّهبِ، أو قال: حَلْقةِ الذَّهبِ ، والإستَبرَقِ، والحَريرِ، والدِّيباجِ، والمِيثرةِ، والقَسِّيِّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18504 التخريج : أخرجه البخاري (5175)، ومسلم (2066) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة جنائز وموت - اتباع الجنائز زينة اللباس - لباس الحرير آداب العطاس - تشميت العاطس مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَبعٍ، ونَهى عن سَبعٍ، قال: نَهى عن التَّختُّمِ بالذَّهبِ، وعن الشُّربِ في آنيةِ الفِضَّةِ، وآنيةِ الذَّهبِ، وعن لُبسِ الدِّيباجِ والحَريرِ والإستَبرَقِ، وعن لُبسِ القَسِّيِّ ، وعن رُكوبِ المِيثرةِ الحَمراءِ، وأمَرَ بسَبعٍ: عيادةِ المَريضِ، واتِّباعِ الجَنائزِ، وتَشميتِ العاطسِ، ورَدِّ السَّلامِ، وإبْرارِ المُقسِمِ ، ونَصرِ المَظلومِ، وإجابةِ الدَّاعي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18532 التخريج : أخرجه البخاري (5175)، ومسلم (2066) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه