الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - اللهمَّ أَحْيِني مسكينًا ، وأَمِتْني مسكينًا واحشُرْني في زُمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ . فقالت عائشةُ : ولم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لأنهم يَدخلون قبلَ الأغنياءِ بأربعينَ خريفًا ، يا عائشةُ لا تَرُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ ، يا عائشةُ ، أَحِبِّي المساكينَ وقرِّبيهم فإنَّ اللهَ يُقَرِّبكِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2568 | خلاصة حكم المحدث : فيـه الحارث منـكر الحديث قاله البخاري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - وجُعِلَتْ ليَ الأرضُ مسجِدًا وطَهورًا أينَما كُنتُ ، وإن لَم أجِدِ الماءَ تيمَّمْتُ بالصَّعيدِ ، ثمَّ صَلَّيْتُ ، وكانَتْ لي مسجِدًا وطَهورًا ، ولم يُفعلْ ذلكَ بأحدٍ كان قَبلي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/389 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عبدالرحمن المخزومي واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

3 - لمَّا بُعِث معاذٌ إلى اليمنِ مشَى معه أكثرَ من ميلٍ يُوصيه , فقال : أوصيك بتقوَى اللهِ , وصِدقِ الحديثِ , وأداءِ الأمانةِ , وخفضِ الجناحِ , ولينِ الكلامِ , ورحمةِ اليتيمِ , والتَّفقُّهِ في الدِّينِ , والجزَعِ من الحسابِ , وحبِّ الآخرةِ , يا معاذُ : لا تُفسِدَنْ أرضًا , ولا تشتُمْ مسلمًا , ولا تُصدِّقْ كاذبًا , ولا تُكذِّبْ صادقًا , ولا تعْصِ إمامًا عادلًا , أُوصيك بذكرِ اللهِ عند كلِّ حَجَرٍ وشجَرٍ , وأن تُحدِثَ لكلِّ ذنبٍ توبةً , السِّرُّ بالسِّرِّ , والعلانيةُ بالعلانيةِ , يا معاذُ إنِّي أحبُّ لك ما أحبُّ لنفسي , وأكرهُ لك ما أكرهُ لنفسي , إنَّ أحبَّكم إليَّ من لَقِيني يومَ القيامةِ على مثلِ الحالِ الَّتي فارقني عليها , وكتب لي في عهدِه : أن لا طلاقَ لامرئٍ فيما لا يملِكُ , ولا نذرَ في معصيةٍ , ولا قطيعةِ رحِمٍ , ولا فيما لا يملِكُ , وعلى أن يأخذَ من كلِّ حالمٍ دينارًا أو عدلَه معافرَ , وعلى أن لا يمسَّ القرآنَ إلَّا طاهرٌ , وإنَّك إذا أتيتَ اليمنَ تسألُ عن مفتاحِ الجنَّةِ , فقُلْ : مفتاحُ الجنَّةِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 284 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ركن بن عبد الله _ متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - عن أبي ذرٍّ ، رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سُئِلتَ أيُّ الأجَلَينِ قضى موسَى ، فقُل خيرَهما وأبرَّهما ، وإن سُئِلتَ أيُّ المرأتينِ تزوَّجُ ؟ فقلِ: الصُّغرى...
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عويد بن أبي عمران الجوني واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - أنَّ طلحةَ رَضِيَ اللهُ عنه فَدَى عشَرةً مِن أُسارى بَدْرٍ بمالِهِ، وسُئِلَ مرَّةً برَحِمٍ، فقال: قد بِعْتُ لي حائِطًا بسَبْعِ مئةِ ألفٍ، وأنا فيه بالخِيَارِ، فإنْ شِئْتَ خُذْهُ، وإنْ شِئْتَ ثَمَنَهُ.
الراوي : ابن عمران قاضي المدينة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/31 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - أنَّ عثمانَ ابتاعَ من طلحةَ بنِ عُبيدِ اللهِ أرضًا بالمدينةِ، ناقَلَهُ بأرضٍ له بالكوفةِ، فلمَّا تبايَنا نَدِمَ عثمانُ، ثم قال: باعَيْتُكَ ما لم أَرَهُ، فقال طلحةُ: إنَّما النظرُ لي؛ إنَّما ابْتَعْتُ مَغِيبًا، وأمَّا أنتَ فقَدْ رأيتَ ما ابْتَعْتَ، فجعلا بينَهما حَكَمًا؛ فحكَّما جُبَيْرَ بنَ مُطْعِمٍ، فقضى على عثمانَ أنَّ البيعَ جائزٌ، وأنَّ النظرَ لطلحةَ؛ أنه ابْتاعَ مَغِيبًا.
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2032 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أنَّ رجلًا جلس بين يدي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : إنَّ لي مملوكيْنِ يُكذِّبونَنِي ويَعصُوني فأضربُهم وأشتِمُهم ؟ قال يُحْسَبُ ما عصوْكَ وكذبوكَ وخانوكَ ، وعقابُكَ إياهم فإن كان دونَ ذنوبِهم كان فضلًا لكَ ، وإن كان فوقَ ذنوبِهِم اقتُصَّ لهم منكَ . فجعل الرجلُ يبكي . فقال : أما تقرأُ : وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ ! فقال : يا رسولَ اللهِ ، ما أجدُ خيرًا من فراقِهِم أُشهِدُك أنهم أحرارٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/581 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن غزوان له مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - جاءَ رجلٌ إلى عليِّ - رضيَ اللَّهُ عنهُ- فقالَ: إنَّ بعيرًا لي ندَّ فطعنتُهُ برُمحٍ؟ فقالَ: أَهْدِ لي عجُزَهُ
الراوي : حبيب بن أبي ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3826 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - لي عشرةُ أسماءَ فذَكرَ منْها الفاتِحَ والخاتمَ
الراوي : أبو الطفيل | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/33 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - أحيَا لِي أُمِّي فآمنَتْ بِي ثمَّ ردَّها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده [موضوع] | أحاديث مشابهة

11 - قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا احتُضِرَ: ادْعوا لي حَبيبي. فدَعَوتُ أبا بَكرٍ فنَظَرَ إليه، ثم قالَ: ادْعوا لي حَبيبي. فدَعَوْا عُمَرَ، فقالت عائِشةُ: وَيلَكم، ادْعوا له علِيًّا. فلَمَّا رآه أدخَلَه معه في الثَّوبِ، فلم يَزَلْ يَحضُنُه حتى قُبِضَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبان ، متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما حَقُّ جاري عليَّ قال إن مرِضَ عدتَهُ وإن ماتَ شيَّعتَه وإنِ استقرضَكَ أقرضتَه وإن أعوَزَ سترتَهُ وإن أصابَ خيرًا هنَّأتَه وإن أصابتهُ مصيبةٌ عزَّيتَه ولا ترفَع بناءَكَ فوقَ بنائِه فتسدَّ عليهِ الرِّيحَ ولا تؤذِيه بريحِ قِدرِك إلَّا أن تغرِفَ لهُ مِنها
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الذهبي | المصدر : حقوق الجار
الصفحة أو الرقم : 70 | خلاصة حكم المحدث : سنده واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - تقبَّلوا لي بستٍّ أتقبَّلُ لكم بالجنةِ ؛ إذا حدَّث أحدُكم فلا يكذِبْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سعد بن سنان ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - غزوتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على فرسٍ لي عجفاءَ
الراوي : جعيل بن زياد الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أبي الجعد وإن كان قد وثق ففيه جهالة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - فُضلتُ على ابنِ آدمَ بخَصلتيْنِ كانَ شيطانِي كافرًا فأسلَمَ وكُنَّ أزواجِي عونًا لِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 60 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الوليد بن أبان وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

16 - أَتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأَنا مُتخلِّقٌ بخَلوقٍ، فلمَّا رَآني قال: يا سَوادُ، خَلوقُ وَرْسٍ؟ أوَلَم أَنْهَ عنِ الخَلوقِ؟! ونَخَسَني بقَضيبٍ في يَدِه في بَطْني فأَوجَعَني، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، القِصاصَ؟ قال: القِصاصَ، فكَشَفَ لي عن بَطنِه، فجَعَلتُ أُقبِّلُه، ثُمَّ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أدَعُه شَفاعةً لي يومَ القيامَةِ.
الراوي : سواد بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3137 | خلاصة حكم المحدث : فيه الكديمي واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - قال لي جبرائيلُ : لقد أمسى ابنُ عباسٍ شديدَ وَسَخِ الثيابِ ، وليلبِسَنَّ ولدُه بعدَه السوادَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/461 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن تميم واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - عن عطاءِ بنِ السائبِ قال : مسح رأسي عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ ودعا لي بالبركةِ
الراوي : عطاء بن السائب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/71 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب تغير بآخره وساء حفظه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أنَّ أبا سعيدٍ قال كانت لي جاريةٌ كنتُ أعزلُ عنها فولدت أحبَّ الناسِ إليَّ
الراوي : أبو هارون العبدي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن جوين لين بمرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أَوْحى اللهُ إلى الجنَّةِ أنْ قُولي: ليَ الفضلُ؛ إذ زيَّنَني اللهُ بأبي بَكْرٍ وعُمرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة

21 - كفى بالمرءِ إثمًا أن يُشارَ إليهِ بالأصابعِ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ وإن كان خيرًا ؟ قال : وإن كان خيرًا فهي مزَلَّةٌ إلا من رحمَ اللهُ ، وإن كان شرًّا فهو شرٌّ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/410 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن مروان ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - جاء رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ , رأيتُ البارحةَ فيما يرى النائمُ أني أُصلِّي خلفَ شجرةٍ فقرأتُ { ص } , فلما أتيتُ على السجدةِ سجدتُ فسجدتِ الشجرةُ لسجودي فسمعتُها وهي تقولُ : اللهم اكتُبْ لي بها عندك ذِكرًا , واجعلْ لي بها عندك ذُخرًا , وأَعظِمْ لي بها عندك أجرًا . قال : فسمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ { ص } فلما أتى على السجدةِ سجد فسمعتُه يقولُ في سجودِه ما أخبر الرجُلُ عن قولِ الشجرةِ . زاد فيه جعفرُ بنُ محمدٍ بنِ شاكرٍ , عن محمدِ بنِ يزيدَ : وضَعْ عني بها وِزرًا , واقبَلْها مني كما قبلتَ من عبدِك داودَ ولم يذكر { ص } بل قال : سجد سجدةً ثم قال : وكان الحسنُ بنُ محمدٍ يُصلِّي بنا في المسجدِ الحرامِ في رمضانَ وكان يقرأُ السجدةَ فيسجد فيطيلُ السجودَ , فقيل له في ذلك فقال : قال لي ابنُ جُريجٍ : أخبَرَني جدُّك . . . فذكرَهُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/757 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن غير معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - قال لي جِبريلُ: لَقد أَمسى ابنُ عبَّاسٍ وهوَ شَديدُ وَسخِ الثِّيابِ، ولَيَلبَسنَّ وَلدُه بعدَه السَّوادَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 236 | خلاصة حكم المحدث : فيه حجاج بن تميم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - أُتي بقِدحٍ فيه لبنٌ وعسلٌ ، فقال : أشرْبتان في شَرْبةٍ وأُدمان في قدَحٍ ؟ لا حاجةَ لي فيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : فيه نعيم بن مورع – غير ثقة - | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - ولدَتني أمِّي فحمَلوني إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدعا لي ، وقالَ : اللَّهمَّ نَزِّههُ في العِلمِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 138 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر اليماني . قال الخطيب : كان كذابا جاهلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

26 - أتدرونَ ما حقُّ الجارِ إنِ استعانَك أعنتَه وإنِ استقرضَك أقرضتَه وإنِ افتقرَ عُلْتَه وإن مرضَ عدتَه ولا تستطيلَ عليهِ بالبناءِ فتحجُبَ الرِّيحَ عليه إلَّا بإذنِه وإن شَريتَ فاكِهةً فاهدِ لهُ فإن لم تفعل فأدخلها سرًّا ولا يخرج بِها ولدُك ليغيظَ بِها ولدَه ولا تؤذِه بقِتارِ قِدرِكَ إلَّا أن تغرفَ لهُ منها فما زالَ يوصِيهم بالجارِ حتَّى ظننَّا أن سيورِّثُه
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : حقوق الجار
الصفحة أو الرقم : 70 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] سويد بن عبد العزيز ضعيف كعثمان بن عطاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - أنَّ رافعَ بنَ خديجٍ أخبرَهُ أنَّهُ زرع أرضًا أخذها من بني فلانٍ فمرَّ بهِ رسولُ اللهِ وهو يَسقي زرعَهُ فسألَهُ لمن هذا ؟ فقال : الزرعُ لي والأرضُ لبني فلانٍ أخذتها ليَ الشطرُ ولهمُ الشطرُ . فقال : انفُضْ يديكَ من غبارِهِ واردُدِ الأرضَ إلى أهلها وخذ نفقتَكَ . فانطلقتُ فأخبرتهم بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : فأخذ نفقتَهُ ورَدَّ إليهم أرضهم .
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2270 | خلاصة حكم المحدث : فيه بكـير ضعيف وهو ابن عامر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - أنَّ رجلًا أتى عثمانَ في خلافتِهِ وقد رَكِبَ فسألَهُ فقالَ إنِّي لي إليكَ حاجةٌ. قالَ إنِّي الآنَ مستعجلٌ فإن أردتَ أن تركبَ خلفي حتَّى تقضيَ حاجتَكَ, فرَكِبَ خلفَهُ فقالَ إنَّ جارًا لي طلَّقَ امرأتَهُ في غضبِهِ ولقيَ شدَّةً فأردتُ أن أحتسبَ بنفسي ومالي فأتزوَّجُها ثمَّ أبني بِها ثمَّ أطلِّقُها فترجِعُ إلى زوجِها الأوَّلِ, فقالَ لَهُ عثمانُ لا تَنكِحها إلَّا نِكاحَ رغبةٍ
الراوي : أبو مرزوق التجيبي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2782 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

29 - عن الحسنِ ، قال : وُلِدْتُ فحملوني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدعا لي وقال : اللهمَّ نَزِّهْهُ في العلمِ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/378 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر بن عبد الله اليمامي. كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

30 - سُمِع عَبَّادُ بنُ بِشرٍ يقول : رأيتُ الليلةَ أنَّ السماءَ فُرِجَتْ لي ، ثم أُطبِقَتْ عليَّ فهي إن شاء اللهُ الشهادةُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - اللهم ارزقني حُبَّكَ وحبَّ من أحبَّك وحبَّ من يبلغني حبُّه عندك ، اللهم ما رزقتني مما أحبُّ فاجعلْهُ لي قوةً فيما تحبُّ ، وما زويتَ عني مما أُحبُّ فاجعلْهُ لي قوةً فيما تحبُّ
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سفيان بن وكيع ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الترمذي (3491) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30208)، والختلي في ((المحبة لله)) (78) باختلاف يسير.

2 - أَحِبُّوا المساكينَ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول : اللهمَّ أَحيِني مسكينًا وأمِتْني مسكينًا واحشُرني في زُمرةِ المساكينِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/568 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المبارك لا تقوم به حجة لجهالته
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4126)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (100)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (9/75) واللفظ له

3 - مِفتاحُ الجنةِ المساكينُ ، والفقراءُ هم جُلساءُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/96 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن داود بن عبد الغفار كذبه الدارقطني وغيره
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/377) مطولاً

4 - لو صدقَ المساكينُ ما أفلحَ مَنْ رَدَّهُمْ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/530 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى بن حسين قال العقيلي: منكر الحديث

5 - أحْيِني مسكينًا , وأمِتْني مسكينًا , واحْشُرني في زُمرةِ المساكينِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سنان , عن أبي مبارك يزيد واه , وشيخه مجهول
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4126)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (100)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (9/75)

6 - اللهمَّ أَحْيِني مسكينًا ، وأَمِتْني مسكينًا واحشُرْني في زُمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ . فقالت عائشةُ : ولم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لأنهم يَدخلون قبلَ الأغنياءِ بأربعينَ خريفًا ، يا عائشةُ لا تَرُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ ، يا عائشةُ ، أَحِبِّي المساكينَ وقرِّبيهم فإنَّ اللهَ يُقَرِّبكِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2568 | خلاصة حكم المحدث : فيـه الحارث منـكر الحديث قاله البخاري | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.

7 - لكلِّ أمَّةٍ مفتاحٌ , ومفتاحُ الجنَّةِ : المساكينُ والفقراءُ هم جُلساءُ اللهِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 268 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن داود بن عبد الغفار _ كذاب
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/175)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/141) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/377) باختلاف يسير.

8 - حكَيتُ إنسانًا فقال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما أُحِبُّ أني حَكَيتُ إنسانًا وإنَّ لي كذا وكذا .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4268 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو حذيفة لا يعرف

9 - ما قال عبدٌ لا إلهَ إلا اللهُ إلا اهتزَّ عمودٌ بين يديِ اللهِ ، فيقول اللهُ لهُ : اسكن ؛ فيقول : يا رب : كيف أسكنُ ولم تغفِرْ لقائلها ! فيقول : فإني قد غفرتُ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري يدلسونه لوهنه
التخريج : أخرجه البزار (8065)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (1)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/164) باختلاف يسير

10 - اللهمَّ أحْيِنِي مسكينًا ، واحشرني في زمرةِ المساكينِ . فقالت عائشةُ : لم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لأنهم يدخلون الجنةَ قبل الأغنياءِ بأربعين خريفًا . وذكر الحديثَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/434 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ثابت بن محمد الزاهد شيخ البخاري
التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.

11 - السواكُ لي سُنَّةٌ وهو عنكم موضوعٌ وأن تَسوَّكوا خيرٌ لكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/243 | خلاصة حكم المحدث : [فيه نافع بن هرمز ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (8/ 309)، والديلمي في ((الفردوس)) (3552 )

12 - وجُعِلَتْ ليَ الأرضُ مسجِدًا وطَهورًا أينَما كُنتُ ، وإن لَم أجِدِ الماءَ تيمَّمْتُ بالصَّعيدِ ، ثمَّ صَلَّيْتُ ، وكانَتْ لي مسجِدًا وطَهورًا ، ولم يُفعلْ ذلكَ بأحدٍ كان قَبلي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/389 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عبدالرحمن المخزومي واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (567)، وأحمد (7266) مختصراً، وأورده الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (6/389) واللفظ له

13 - لمَّا بُعِث معاذٌ إلى اليمنِ مشَى معه أكثرَ من ميلٍ يُوصيه , فقال : أوصيك بتقوَى اللهِ , وصِدقِ الحديثِ , وأداءِ الأمانةِ , وخفضِ الجناحِ , ولينِ الكلامِ , ورحمةِ اليتيمِ , والتَّفقُّهِ في الدِّينِ , والجزَعِ من الحسابِ , وحبِّ الآخرةِ , يا معاذُ : لا تُفسِدَنْ أرضًا , ولا تشتُمْ مسلمًا , ولا تُصدِّقْ كاذبًا , ولا تُكذِّبْ صادقًا , ولا تعْصِ إمامًا عادلًا , أُوصيك بذكرِ اللهِ عند كلِّ حَجَرٍ وشجَرٍ , وأن تُحدِثَ لكلِّ ذنبٍ توبةً , السِّرُّ بالسِّرِّ , والعلانيةُ بالعلانيةِ , يا معاذُ إنِّي أحبُّ لك ما أحبُّ لنفسي , وأكرهُ لك ما أكرهُ لنفسي , إنَّ أحبَّكم إليَّ من لَقِيني يومَ القيامةِ على مثلِ الحالِ الَّتي فارقني عليها , وكتب لي في عهدِه : أن لا طلاقَ لامرئٍ فيما لا يملِكُ , ولا نذرَ في معصيةٍ , ولا قطيعةِ رحِمٍ , ولا فيما لا يملِكُ , وعلى أن يأخذَ من كلِّ حالمٍ دينارًا أو عدلَه معافرَ , وعلى أن لا يمسَّ القرآنَ إلَّا طاهرٌ , وإنَّك إذا أتيتَ اليمنَ تسألُ عن مفتاحِ الجنَّةِ , فقُلْ : مفتاحُ الجنَّةِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 284 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ركن بن عبد الله _ متروك | أحاديث مشابهة

14 - من أهانَ لي وَلِيًّا فقد بارزني بالمحاربةِ . . . وإنَّ من عبادي من لا يُصْلِحُ إيمانَهُ إلا الغِنَى . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة واه
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأولياء)) (1)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/318) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (609) مختصراً

15 - بئسَ البيتُ الحمّامُ لا بيتَ يسترُ ولا ماءَ يطهّرُ ما يسرنِي أنّي دخلتهُ وأن لي مثلُ أحدٍ ذهبا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جناب ضعيف فلعله من قول عائشة فوهم ورفعه
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7772)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (332)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (555) باختلاف يسير.

16 - إنَّ خصميْنِ جاءا فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اقضِ بينهما ، فقال : أنتَ أَوْلَى ، قال : وإن كان ذلك فاقضِ ، فإن أصبتَ كانت لك عشرَ حسناتٍ ، وإن اجتهدتَ فأخطأتَ كانت لك حسنةً
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه فرج بن فضالة ذكر من جرحه]

17 - إنَّ لي أبًا شيخًا كبيرًا وإخوةً فأذهبُ إليهم لعلهم أن يُسْلِمُوا . قال : إن هم أسلَمُوا فهو خيرٌ لهم ، وإن أقاموا فالإسلامُ واسعٌ أو عريضٌ
الراوي : عتاب بن شمير | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/619 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الصمد بن جابر الضبي ضعفه يحيى بن معين

18 - يا رسولَ اللهِ ادْعُ الله لي ، قال : إن شئتِ دعوتُ اللهَ فشفاك وإن شئتِ فاصبري ولا حسابَ عليكِ ، قالت : بل أَصبرُ ولا حسابَ عليَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/71 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن يعلى السلمي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أحمد (9689) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (5652)، ومسلم (2576) بنحوه

19 - إذا كان يومُ القيامةِ وُضِعَ لي منبرٌ طولُه ثلاثون ميلًا ثم يُدْعَى بعليٍّ ، فيجلسُ دونَه بمَرْقَاةٍ فيعلمُ الخلائقُ أنَّ محمدًا سيدُ المرسلينَ ، وأنَّ عليًّا سيدُ المؤمنينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/252 | خلاصة حكم المحدث : [تفرد به] إسماعيل بن موسى الفزاري باطل
التخريج : لم نجده مسنداً، لكن ذكره الذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (1/252)

20 - عن أبي ذرٍّ ، رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سُئِلتَ أيُّ الأجَلَينِ قضى موسَى ، فقُل خيرَهما وأبرَّهما ، وإن سُئِلتَ أيُّ المرأتينِ تزوَّجُ ؟ فقلِ: الصُّغرى...
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عويد بن أبي عمران الجوني واه | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ طلحةَ رَضِيَ اللهُ عنه فَدَى عشَرةً مِن أُسارى بَدْرٍ بمالِهِ، وسُئِلَ مرَّةً برَحِمٍ، فقال: قد بِعْتُ لي حائِطًا بسَبْعِ مئةِ ألفٍ، وأنا فيه بالخِيَارِ، فإنْ شِئْتَ خُذْهُ، وإنْ شِئْتَ ثَمَنَهُ.
الراوي : ابن عمران قاضي المدينة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/31 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة

22 - من أبغضنا أهلَ البيتِ حشرَهُ اللهُ يومَ القيامةِ يهوديًّا وإن صام وصلَّى ، إنَّ اللهَ علَّمني أسماءَ أُمَّتِي كما علَّمَ آدمَ الأسماءَ كلَّها ومُثِّلَ لي أُمَّتِي في الطينِ فمَرَّ بي أصحابُ الراياتِ فاستغفرتُ لعليٍّ وشيعتِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/116 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سديف بن ميمون المكي. رافضي
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/180)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4002) مطولا، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (589) مختصرا باختلاف يسير

23 - دخَل شَيبَةُ بنُ عُثمانَ على عائشةَ فقال : يا أمَّ المؤمنينَ إنَّ ثيابَ الكعبةِ يجتَمِعُ علينا فتَكثُرُ فنَعمِدُ إلى آبارٍ فنَحتَفِرُها فنُعَمِّقُها ثم ندفِنُ ثيابَ الكعبةِ فيها كي لا تَلبَسَها الجُنُبُ والحائضُ ، فقالتْ عائشةُ ما أحسَنتَ وبئسَ ما صنَعتَ ، إنَّ ثيابَ الكعبةِ إذا نُزِعَتْ منها لم يَضُرَّها أن يَلبَسَها الجُنُبُ والحائضُ ولكن بِعْها واجعَلْ ثمنَها في المساكينِ وفي سبيلِ اللهِ وابنِ السبيلِ .
الراوي : أم علقمة بن أبي علقمة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1912 | خلاصة حكم المحدث : فيه والد علي واه

24 - أنَّ عثمانَ ابتاعَ من طلحةَ بنِ عُبيدِ اللهِ أرضًا بالمدينةِ، ناقَلَهُ بأرضٍ له بالكوفةِ، فلمَّا تبايَنا نَدِمَ عثمانُ، ثم قال: باعَيْتُكَ ما لم أَرَهُ، فقال طلحةُ: إنَّما النظرُ لي؛ إنَّما ابْتَعْتُ مَغِيبًا، وأمَّا أنتَ فقَدْ رأيتَ ما ابْتَعْتَ، فجعلا بينَهما حَكَمًا؛ فحكَّما جُبَيْرَ بنَ مُطْعِمٍ، فقضى على عثمانَ أنَّ البيعَ جائزٌ، وأنَّ النظرَ لطلحةَ؛ أنه ابْتاعَ مَغِيبًا.
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2032 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة

25 - أنَّ رجلًا جلس بين يدي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : إنَّ لي مملوكيْنِ يُكذِّبونَنِي ويَعصُوني فأضربُهم وأشتِمُهم ؟ قال يُحْسَبُ ما عصوْكَ وكذبوكَ وخانوكَ ، وعقابُكَ إياهم فإن كان دونَ ذنوبِهم كان فضلًا لكَ ، وإن كان فوقَ ذنوبِهِم اقتُصَّ لهم منكَ . فجعل الرجلُ يبكي . فقال : أما تقرأُ : وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ ! فقال : يا رسولَ اللهِ ، ما أجدُ خيرًا من فراقِهِم أُشهِدُك أنهم أحرارٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/581 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن غزوان له مناكير | أحاديث مشابهة

26 - يا عائشةُ دَعِيَ لِي عليّا فإنّه أولُ الناسِ إسلاما وآخرُ الناسِ لي عهدا عند الموتِ وأوّلُ الناسِ لي لُقْيا يومَ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 73 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد السلام أبو الصلت متهم [وفيه] موسى بن القاسم هالك
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/166)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/45)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (340) باختلاف يسير

27 - أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أراد أمرًا قال : اللهمَّ خِرْ لي واخترْ لي
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/82 | خلاصة حكم المحدث : [فيه زنفل العرفي ذكر من جرحه]

28 - جاءَ رجلٌ إلى عليِّ - رضيَ اللَّهُ عنهُ- فقالَ: إنَّ بعيرًا لي ندَّ فطعنتُهُ برُمحٍ؟ فقالَ: أَهْدِ لي عجُزَهُ
الراوي : حبيب بن أبي ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3826 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

29 - ركِبْتُ قَعودًا لي، وأتيتُ مكَّةَ في طلبِه، فأنختُ ببابِ المسجدِ، فإذا هو جالسٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُحْتَبٍ ببُردةٍ لها طرائقُ حُمْرٌ، فقلتُ: السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ، قال: وعليكَ، قلتُ: إنَّا معشرَ أهلِ الباديةِ قومٌ بنا الجفاءُ؛ فعلِّمْني كلماتٍ ينفَعْني اللهُ بهِنَّ، قال: ادْنُ ثلاثًا، فقال: أَعِدْ عليَّ، فقلتُ: إنَّا معشرَ أهلِ الباديةِ قومٌ بنا الجفاءُ؛ فعلِّمْني كلماتٍ ينفَعْني اللهُ بهِنَّ، فقال: اتَّقِ اللهَ، ولا تَحْقِرَنَّ مِنَ المعروفِ شيئًا، ولو أنْ تَصُبَّ (مِن دَلْوِكَ) في إناءِ المُسْتَقي، فإذا لَقِيتَ أخاك فَالْقَهُ بوجهٍ منبسِطٍ، وإيَّاكَ وإسبالَ الإزارِ؛ فإنه مِنَ المَخيلةِ، وإنَّ اللهَ لا يُحِبُّ المَخيلةَ، وإنِ امْرُؤٌ سَبَّكَ بما يعلمُ فيك فلا تسُبَّهُ بما تعلمُ فيه؛ فإنَّ اللهَ يجعلُ لك أجرًا، ويجعلُ عليه وِزرًا، ولا تَسُبَّنَّ شيئًا ممَّا خوَّلكَ اللهُ -قال أبو جُرَيٍّ: فوالذي ذهب بنفسِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما سَبَبْتُ لي شاةً ولا بعيرًا-، فقال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، ذكرتَ إسبالَ الإزارِ، وقد يكونُ بالرجُلِ القَرْحُ أَوِ الشيءُ يستحي منه، فقال: لا بأسَ، إلى نصفِ الساقِ، أو إلى الكعبَيْنِ، إنَّ رجُلًا ممَّنْ كان قَبلَكم لَبِسَ بُردَيْنِ، فتبختَرَ فيهما؛ فنظَرَ اللهُ إليه من فوقِ عرشِه فمَقَتَه، فأمر الأرضَ فأخذتْه، فهو يتجلجلُ في الأرضِ؛ فاحذروا وقائعَ اللهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : جابر بن سليم أبو جري الهجيمي | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 40 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين وللحديث طرق
التخريج : أخرجه أبو داود (4084)، والترمذي (2722)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9691)، وأحمد (20651) بنحوه، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1532) باختلاف يسير.

30 - اكفُلوا لي بسِتٍّ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/347 | خلاصة حكم المحدث : [فيه فضال بن جبير ذكر من جرحه]