الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - إنَّ آدمَ أتى البيتَ ألفَ أتيةٍ - لم يركب قطُّ فيهنَّ - من الهندِ على رجلَيه .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5092 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

122 - يا ابنَ أخي ! إنَّ هذا يومٌ ؛ مَن ملَكَ فيهِ سمعَهُ وبصرَهُ ولسانَهُ غفرَ لَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5960 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

123 - إنَّ للحاجِّ الراكبِ بكلِّ خُطوةٍ تخطوها راحلتُه سبعينَ حسنةً، والماشي بكلِّ خُطوةٍ يخطوها سَبْعَمِائَةِ حسنةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 496 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

124 - مكتوبٌ في التوراةِ : منْ سرَّهُ أنْ تطولَ أيامُ حياتِهِ، أو يزادُ في رزقِهِ ؛ فلْيصلْ رحِمَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4526 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

125 - يا معشرَ التُّجَّارِ ! إنَّ اللَّهَ باعثُكُم يومَ القيامةِ فجَّارًا ؛ إلَّا مَن صدقَ وَوصلَ ، وأدَّى الأمانةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6067 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

126 - غُفِرَ لك ولصاحبِك . قاله لمن دعا لصاحبِه الذي حملَه أن يدعو له عند الركنِ والمقامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5688 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

127 - ما عَمِلُ ابنُ آدمَ في هذا اليومِ أَفْضَلَ من دَمٍ يُهْرَاقُ ، إلا أن تكونَ رَحِمًا تُوصَلُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 525 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

128 - أتاني جبريلُ عليه السلامُ فقال : أَقْرِئْ عمرَ السلامَ ، وقُلْ له إنَّ رضاه حُكْمٌ ، وإنَّ غضبَه عِزٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1687 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

129 - اذهَب بضُعفائِنا ونسائِنا ، فليُصلُّوا الصُّبحَ بمنًى ، وليَرموا جَمرةَ العقَبةِ قبلَ أن يُصيبَهُم دُفعةُ النَّاسِ ؛ قالَه للعبَّاسِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5078 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

130 - إنَّ للهِ مَلَكًا لو قيل له : الْتَقِمِ السماواتِ السَّبْعَ والأرَضينَ بِلَقْمَةٍ لَفَعل ، تسبيحُه : سبحانَك حيثُ كنتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3199 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

131 - إنَّ اللهَ عز وجل خلق الخلقَ قسمَين، فجعلني في خيرهما قسمًا، وذلك قولُ اللهِ عز وجل : ( وأَصْحَابُ اليمِينِ )، ( وأَصْحَابُ الشِّمَالِ ) ؛ فأنا من أصحابِ اليمينِ ؛ وأنا خيرُ أصحابِ اليمين، ثم جعل القسمين أثلاثًا، فجعلني في خيرها ثلثًا، فذلك قوله : ( وَأَصْحَابُ المْيمَنِةِ )، ( والسَّابِقُونَ السَّابقُونَ ) ؛ فأنا خيرُ السابقين، ثم جعل الأثلاثَ قبائلَ في خيرها قبيلةً، وذلك قوله : ( وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) وأنا أتقى ولدِ آدمَ وأكرمِهم على الله عز وجل، ثم جعل القبائلَ بيوتًا ؛ فجعلني في خيرها بيتًا، وذلك قوله : ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا)، وأنا وأهلُ بيتي مطهَّرون من الذنوبِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5495 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام | أحاديث مشابهة

132 - إن اللهَ لم يَفْرِضِ الزكاةَ إلا لِيُطَيِّبَ ما بَقِيَ من أموالِكم، وإنما فرض الموارِيثَ لتكونَ لِمَن بَعْدَكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1319 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

133 - احذروا صُفْرَ الوُجوهِ، فإنه إن لم يكن من عِلَّةٍ أو سَهَرٍ، فإنه من غِلٍّ في قلوبِهِم للمسلمينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2067 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

134 - أوحى اللهُ إلى داودَ : قلْ للظلمةِ : لا يذكروني ؛ فإني أذكرُ منْ ذكرني، وإنَّ ذكري إياهم أنْ ألْعنَهُمْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3336 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

135 - كنَّا نتحدَّثُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَهدَ إلى عليٍّ سبعينَ عَهدًا لم يعهدها إلى غيرِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6288 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

136 - إنَّ الرَّجلَ ليطلُبُ الحاجةَ ، فيَزويها اللهُ عنه لما هو خيرٌ لهُ ، فيتَّهمُ النَّاسَ ظالمًا لهم : مَن شبَّعَني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3147 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

137 - لو أنَّ قطرةً من الزَّقُّومِ قُطِرَتْ في دارِ الدنيا ، لأفسدتْ على أهلِ الدنيا معايشَهمْ ، فكيفَ بمن يكونُ طعامُهُ ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6782 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

138 - عن ابن عباسٍ قال: منَ السُّنَّةِ أن لا يُصلِّيَ الرَّجلُ بالتَّيمُّمِ إلَّا صلاةً واحدةً ، ثمَّ يتيمَّمُ للصَّلاةِ الأُخرى
الراوي : مجاهد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 423 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

139 - أبلِغي من لقيتِ من النِّساءِ أنَّ طاعةَ الزَّوجِ واعترافًا بحقِّه يعدلُ ذلك - يعني: الجهادَ -، وقليلٌ منكُنَّ مَن يفعلُهُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5340 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

140 - من ترك الصفَّ الأولَ مَخافةَ أن يُؤْذِيَ مُسلِمًا فصلى في الصفِّ الثاني أو الثالثِ ؛ أضعف اللهُ له الأَجْرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3268 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

141 - بعثَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبا موسى سَرِيَّةً في البحرِ ، فبينما هم كذلكَ قد رفعوا الشِّراعَ في ليلةٍ مظلمةٍ إذا هاتفٌ من فوقِهم يهتفُ : يا أهلَ السفينةِ قِفُوا أُخبرُكم بقضاءٍ قضاهُ اللهُ على نفسِه ، قال أبو موسى : أَخبرْنا إن كنتَ مُخبرًا ، قال : إنَّ اللهَ تباركَ وتعالَى قضَى على نفسِه أنهُ من أعطشَ نفسَه له في يومٍ صائفٍ سقاهُ اللهُ يومَ العطشِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6748 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

142 - كان يخرجُ يُهْرِيقُ الماءَ فيَتَمَسَّحُ بالترابِ ، فأقولُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ الماءَ قريبٌ ، فيقولُ ما يُدْرِيني لعلي لا أَبْلُغُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1635 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

143 - مَن أُصِيبَ بمصيبةٍ في مالِه أو جَسَدِهِ ، وكَتَمَها ، ولم يَشْكُها إلى الناسِ كان حَقًّا على اللهِ أن يَغْفِرَ له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

144 - إنَّ اللهَ قال : أنَاْ خلقتُ الخيرَ والشَّرَّ ، فطوبَى لِمَنْ قَدَّرْتُ على يدِه الخيرَ ، وويلٌ لِمَنْ قَدَّرْتُ على يدِه الشَّرَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2429 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

145 - قال ربكم : وعزتي وجلالي ! لأنتقمنَّ من الظالمِ في عاجله وآجله، ولأنتقمنَّ ممن رأى مظلومًا فقدَر أن ينصرَه فلم يفعلْ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5422 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

146 - يا أمَّ سلمةَ ! إن عليًّا لحمُه من لحمي، ودمُه من دمي، وهو بمنزلةِ هارونَ من موسى ؛ غيرَ أنه لا نبيَّ بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4933 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

147 - إنَّ اللهَ تعالى يُنْزِلُ في كلِّ يومٍ مائةَ رحمةٍ : سِتِّينَ منها على الطائفينَ بالبيتِ ، وعشرينَ على أهلِ مكةَ ، وعشرينَ على سائرِ الناسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

148 - السلامُ اسمٌ من أسماءِ اللهِ عظيمٌ، جعله ذِمَّةً بين خَلقِه، فإذا سَلَّم المسلمُ على المسلمِ ؛ فقد حَرُمَ عليه أن يذكُرَه إلا بخيرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3733 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

149 - إن اللهَ بعثني مَلْحَمَةً ومَرْحَمَةً، ولم يَبْعَثْنِي تاجرًا، ولا زارعًا، وإن شِرارَ الناسِ يومَ القيامةِ التُّجَّارُ، والزَرَّاعونَ، إلا مَن شَحَّ على دينِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1570 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

150 - في قول اللهِ عز وجل : ( عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا ) . قال : يجلسهُ فيما بينهُ وبينَ جبريلَ، ويشفعُ لأمتهِ، فذلكَ المقامُ المحمودُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5008 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - الجنه تحتَ أقدامِ الأمَّهاتِ ، مَن شِئنَ أدخَلنَ ، ومَن شِئنَ أخرَجنَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 593 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (8/ 64)

2 - النادمُ ينتظرُ منِ اللهِ الرحمةَ والمعجبُ ينتظرُ المقتَ، واعلموا عبادَ اللهِ ! أنَّ كلَّ عاملٍ سيقدُم على عملهِ، ولا يخرج منَ الدنيا حتى يرى حسنَ عملِهِ وسوءَ عملهِ، وإنما الأعمالُ بخواتيمِها، والليلُ والنهارُ مطيَّتانِ، فأحسنوا السيرَ عليهما إلى الآخرةِ، واحذروا التسويفَ ؛ فإنَّ الموتَ يأتي بغتةً، ولا يغترَّنَّ أحدُكم بحلمِ اللهِ عز وجل ؛ فإن الجنةَ والنارَ أقربُ إلى أحدِكم من شِراكِ نعلهِ . ثم قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8)
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5257 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/164)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/430) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7254) مختصراً

3 - شابٌّ سفيهٌ سَخيٌّ أحبُّ إليَّ مِن شَيخٍ بخيلٍ عابدٍ إنَّ السَّخيَّ قريبٌ مِن اللهِ ، قريبٌ من الجنَّةِ ، بعيدٌ من النَّارِ ، و إنَّ البخيلَ بعيدٌ من الجنَّةِ ، قريبٌ من النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 646 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (1/125)، والديلمي في ((الفردوس)) (3587) باختلاف يسير.

4 - مَن كَفَلَ يتيمًا له أو لِغيرِه ؛ وَجَبَتْ له الجَنَّةُ ؛ إلا أن يكونَ عَمِلَ عملًا لا يُغْفَرْ ، ومَن ذَهبَتْ كريمَتاه ؛ وَجَبَتْ له الجَنَّةُ ؛ إلا أن يكونَ عَمِلَ عملًا لا يُغْفَرْ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5343 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1917) مختصراً، والحارث في ((المسند)) (903)، والطبراني (11/305) (11816) واللفظ له.

5 - لا ينظرُ اللَّهُ إلى قَومٍ لا يجعلونَ عَمائمَهُم تحتَ ردائِهم يعني في الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6071 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

6 - لَولا ما طبعَ الرُّكنُ من أنجاسِ الجاهليَّةِ، وأرجاسِها ، وأيدي الظَّلمةِ، والأثَمَةِ لاستُشْفيَ بهِ من كلِّ عاهةٍ، ولَأُلفِيَ اليومَ كَهَيئتِهِ يومَ خلقَهُ اللَّهُ، وإنَّما غيَّرَهُ اللَّهُ بالسَّوادِ لأن لا ينظُرَ أَهْلُ الدُّنيا إلى زينةِ الجنَّةِ، وليصيرنَّ إليها، وإنَّها لَياقوتةٌ بيضاءُ مِن ياقوتِ الجنَّةِ وضعَهُ اللَّهُ حينَ أنزلَ آدمَ في موضعِ الكعبةِ قبلَ أن تَكونَ الكعبةُ ، والأرضُ يومئذٍ طاهرةٌ لم يُعمَل فيها شيءٌ منَ المعاصي، وليسَ لَها أَهْلٌ ينجِّسونَها، فوضعَ لهُ صفٌّ منَ الملائِكَةِ علَى أطرافِ الحرَمِ يَحرُسونَهُ مِن سُكَّانِ الأرضِ وسُكَّانُها يومئذٍ الجنُّ، لا يَنبَغي لَهُم أن ينظُروا إليهِ لأنَّهُ شيءٌ منَ الجنَّةِ، ومَن نظرَ إلى الجنَّةِ، دخلَها، فلَيسَ يَنبغي أن ينظُر إليها إلَّا مَن قد وَجَبت لهُ الجنَّةُ فالملائِكَةُ يذودونَهُم عنهُ وَهُم وُقوفٌ علَى أطرافِ الحرَمِ يُحدِقونَ بهِ من كلِّ جانبٍ ولذلِكَ سمى الحرَمُ لأنَّهم يحولونَ فيما بينَهُم وبينَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 426 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (1) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/266) مختصراً، والطبراني (11/56) (11028) واللفظ له

7 - يُوضَعُ للأنبياءِ مَنابرُ من ذهبٍ يجلسونَ عليها، ويَبْقَى مِنْبَرِي لا أجلسُ عليه - أو قال : لا أَقْعُدُ عليه - قائمًا بين يَدَيْ ربي، منتصِبًا بأمتي ؛ مَخافةَ أن يَبْعَثَ بي إلى الجنةِ وتَبْقَى أمتي بعدي، فأقولُ : يا ربِّ ! أمتي ! فيقولُ اللهُ تعالى : يا مُحَمَّدُ ! ما تريدُ أن أصنعَ بأمتِكَ ؟ فأقولُ : يا ربِّ ! عَجِّلْ حسابَهم، فيُدْعَى بهم، فيُحاسَبُونَ، فمنهم مَن يدخلُ الجنةَ برحمةِ اللهِ، ومنهم مَن يدخلُ الجنةَ بشفاعتي، فما أزالُ أشفعُ حتى أُعْطَى صِكَاكًا برجالٍ قد يُبْعَثُ بهم إلى النارِ، حتى إن مالكًا خازنَ النارِ ليقولُ : يا مُحَمَّدُ ! ما تَرَكْتَ لغضبِ ربِّكَ من أمتِكَ من نِقْمَةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5013 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((حسن الظن بالله)) (61)، والطبراني (10/385) (10771)، والحاكم (220) باختلاف يسير.

8 - التقَى مؤمنانِ على بابِ الجنةِ مؤمنٌ غنيٌّ ومؤمنٌ فقيرٌ كانا في الدنيا ، فأُدخلَ الفقيرُ الجنةَ وحُبِسَ الغنيُّ ما شاءَ اللهُ أن يُحْبَسَ ثم أُدخِلَ الجنةَ ، فلقيَهُ الفقيرُ فقال : أيْ أخي ماذا حبسكَ ؟ واللهِ لقد حُبِستَ حتى خِفْتُ عليكَ . فيقولُ : أيْ أخي إني حُبِستُ بعدَكَ محبسًا فظيعًا كريهًا وما وصلتُ إليكَ حتى سالَ منِّي من العرقُ ما لو وردهُ ألفُ بعيرٍ كلُّها آكلةُ حَمْضٍ لصدرتْ عنهُ رواءً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6779 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد(2770 )

9 - إذا صليتَ فَصَلِّ في نعليكَ، فإن لم تفعلْ فضَعْهُما تحتَ قدميكَ، ولا تضعْهُما عن يمينِكَ، ولاعن يَسارِكَ فتؤذِيَ الملائكةَ والناسَ، وإذا وضَعْتَهُما بين يديكَ كأنما بين يديكَ قِبْلَةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 987 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/448)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (680)

10 - أنا الشَّاهدُ علَى اللهِ أن لا يعثُرَ عاقلٌ إلَّا رفعَه ، ثمَّ لا يعثرَ إلَّا رفعه ثمَّ لا يعثرَ إلَّا رفعه ، حتَّى يُصيِّرَه إلى الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2345 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((العقل وفضله)) (1)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6083)

11 - إنَّ له مُرضِعًا في الجنةِ – يعني : إبراهيمَ بنَ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – ولو عاش لكان صِدِّيقًا نَبِيًّا ، ولو عاش لعَتَقَتْ أخوالُه القِبْطَ ، وما استُرِقَّ قِبْطِىٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3202 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1511)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (2/1043)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (711) باختلاف يسير

12 - إنَّ لهُ ( يعني إبراهيمَ بنِ محمَّدِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ) مُرضعًا في الجنَّةِ ولَو عاشَ لَكانَ صدِّيقًا نبيًّا ، ولَو عاشَ لعُتِقَت أخوالُهُ القِبطُ وما استُرقَّ قِبطيٌّ قطُّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 220 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1511)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (2/1043)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (711) باختلاف يسير

13 - إنَّ اللهَ خلق الجنةَ بيضاءَ ، وإنَّ أحبَّ الزِّيِّ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ البَيَاضُ ، فأَلْبِسوها أحياءَكم ، وكَفِّنوها مَوتاكم ، ثم جَمَعَ الرِّعاءَ ، فقال : مَن كان ذا غَنَمٍ سُودٍ فلْيَخلِطْها بِبِيضٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 800 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (4795)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/106)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (129) باختلاف يسير

14 - إنَّ للمساكينِ دولةٌ قيلَ وما دولتُهم قالَ إذا كانَ يومُ القيامةِ قيلَ لَهمُ انظروا من أطعمَكم في اللَّهِ لقمةً و كساكم ثوبًا أو سقاكم شربةً ماءٍ فأدخلوهُ الجنَّةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6284 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/347)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/99)، وابن الجوزي معلقاً في ((العلل المتناهية)) (854) مطولاً باختلاف يسير

15 - ريحُ الجنَّةِ يوجَدُ من مَسيرةِ خَمسمائةِ عامٍ ، ولا يجدُ ريحَ الجنَّةِ مَن طلبَ الدُّنيا بعملِ الآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3651 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطيوري في ((الطيوريات)) (686) باختلاف يسير

16 - من أنظرَ معسرًا أو وضعَ لهُ وقاهُ اللهُ من فَيْحِ جهنمَ ، ألا إنَّ عملَ الجنةِ حَزْنٌ بربوةٍ ( ثلاثًا ) ألا إنَّ عملَ النارِ سهلٌ بشهوةٍ ، والسعيدُ من وُقِيَ الفتنَ . وما مِن جَرْعَةٍ أَحَبُّ إلى اللهِ من جَرْعَةِ غيظٍ يَكظِمُها عبدٌ ، ما كَظَمَها عبدٌ للهِ إلا ملأَ اللهُ جوفَه إيمانًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6741 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (3015) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((اصطناع المعروف)) (165)

17 - ريحُ الولَدِ مِن ريحِ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2499 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (231)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/281)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5860)

18 - الجنةُ لكلِّ ثابتٍ، والرحمةُ لكلِّ واقفٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2890 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن المقري في ((المعجم)) (991 )،و أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 45)، والديلمي في ((الفردوس)) (2609 )

19 - استَوصوا بِالمَعزَى خيرًا؛ فإنَّها مالٌ رَقيقٌ، وهو في الجنَّةِ، وَأحَبُّ المالِ إلى اللهِ الضَّأْنُ، وعليكُم بِالبَياضِ؛ فإنَّ اللهَ خَلَق الجنَّةَ بَيضاءَ، فلْيَلبَسْه أَحياؤُكم، وَكفِّنوا فيهِ مَوتاكُم، وإنَّ دمَ الشَّاةِ البَيضاءِ أعظمُ عِندَ اللهِ مِن دمِ السَّوداوَينِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 431 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/109) (11201)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/377)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/304)

20 - الدعاءُ مِفتاحُ الرحمةِ، والوضوءُ مِفتاحُ الصلاةِ، والصلاةُ مِفتاحُ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3609 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2/224) | شرح حديث مشابه

21 - أوحى اللَّهُ إلى عيسى عليْهِ السَّلامُ يا عَيسى آمِن بمحمَّدٍ وأْمُرْ من أدرَكَهُ من أمَّتِكَ أن يؤمِنوا بِهِ فلولا محمَّدٌ ما خلقتُ آدمَ ولولا محمَّدٌ ما خلقتُ الجنَّةَ ولا النَّارَ ولقد خلقتُ العرشَ على الماءِ فاضطربَ فَكتبتُ عليْهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ محمَّدٌ رسولٌ اللَّهِ فسَكنَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 280 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له مرفوعاً | أحاديث مشابهة

22 - قَسَمٌ من اللهِ عزَّ و جلَّ : لا يدخلُ الجنَّةَ بخيلٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 673 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (176)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (57/373)

23 - من عفا عن دَمٍ ؛ لم يكن له ثوابٌ إلا الجنةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4622 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/29)

24 - اليومَ الرهانُ، وغدًا السِّباقُ، والغايةُ الجنةُ، والهالكُ منْ دخل النارَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4872 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مطولاً الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4010) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/31) واللفظ له

25 - أَحِبُّوا العربَ لِثلاثٍ :لأنِّي عرَبِيٌّ ، والقرآنَ عربِيٌّ ، وكلامَ أهلِ الجنَّةِ عَرَبِيٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 160 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/185) (11441)، والحاكم (4/97)

26 - إني رأيتُها في الجنةِ لمَّا كانت تلقطُ القَذَى من المسجدِ يعني المرأةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6718 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 632 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/19) (12345)، والحاكم (1851)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4483) باختلاف يسير

28 - ليدخُلنَّ بشفاعةِ عثمانَ سبعونَ ألفًا - كلُّهم قدِ استوجَبوا النارَ - الجنةَ بغيرِ حسابٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5210 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/122)

29 - أتاني جبريلُ بهَرِيسةٍ من الجنةِ ، فأَكَلْتُها ، فأُعْطِيتُ قوةَ أربعينَ رجلًا في الجماعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1686 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/312)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/158)

30 - من أخذَ بركابِ رجلٍ لا يرجوهُ ولا يخافُه ، غُفِرَ لهُ ، وفي روايةٍ : دخلَ الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6586 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة