ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : أبو إسحاق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 5/311 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
- خرجَ عبدُ اللَّهِ بنُ يزيدَ يَستَسقي ، وَكانَ قد رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: وخرجَ فيمن كان معَهُ البَراءُ بنُ عازبٍ وزيدُ بنُ أرقمَ - قالَ أبو إسحاقَ: وأَنا مَعَهُم يومئذٍ - فقامَ قائمًا على راحلته علَى غيرِ منبرٍ فاستَسقى واستَغفرَ وصلَّى رَكْعتينِ ونحنُ خلفَهُ ، فجَهَرَ بالقراءةِ ولم يؤذِّن يومَئذٍ ولم يُقِمْ.
الراوي: أبو إسحاق | المحدث: العيني | المصدر: نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 5/311
خلاصة حكم المحدث: [ورد] من ثلاث طرق صحاح
2 - أنَّهُ سألَ ابنَ عمرَ عنهُ – يَعني وطءِ النِّساءِ في أدبارِهِنَّ – فقالَ: لا بأسَ بهِ
الراوي : أبو الحباب سعيد بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 10/441 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- أنَّهُ سألَ ابنَ عمرَ عنهُ – يَعني وطءِ النِّساءِ في أدبارِهِنَّ – فقالَ: لا بأسَ بهِ.
الراوي: أبو الحباب سعيد بن يسار | المحدث: العيني | المصدر: نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 10/441
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
3 - سَمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ يقولُ: يأيُّها النَّاسُ، أَسمِعوني ما تَقولونَ، ولا تَخرُجوا، تقولونَ قالَ ابنُ عبَّاسٍ أيُّما غلامٍ حجَّ بِهِ أَهْلُهُ، فَماتَ، فقَد قضَى حجَّةَ الإسلامِ، فإن أدرَكَ فعَليهِ الحجُّ، وأيُّما عبدٍ حجَّ بِهِ أَهْلُهُ فماتَ، فقد قضَى حجَّةَ الإسلامِ، فإن أُعْتِقَ فعَليهِ الحجُّ
الراوي : أبو السفر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 10/245 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان وهذا إسناد صحيح
- سَمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ يقولُ: يأيُّها النَّاسُ، أَسمِعوني ما تَقولونَ، ولا تَخرُجوا، تقولونَ قالَ ابنُ عبَّاسٍ أيُّما غلامٍ حجَّ بِهِ أَهْلُهُ، فَماتَ، فقَد قضَى حجَّةَ الإسلامِ، فإن أدرَكَ فعَليهِ الحجُّ، وأيُّما عبدٍ حجَّ بِهِ أَهْلُهُ فماتَ، فقد قضَى حجَّةَ الإسلامِ، فإن أُعْتِقَ فعَليهِ الحجُّ.
الراوي: أبو السفر | المحدث: العيني | المصدر: نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 10/245
خلاصة حكم المحدث: [له] طريقان وهذا إسناد صحيح
4 - أقبلَ رَهْطٌ معَهُمُ امرأةٌ حتَّى نزلوا فتفرَّقوا في حوائجِهِم فتخلَّفَ رجلٌ معَ امرَأةٍ فرجعوا وَهوَ بينَ رِجليها فشَهِدَ ثلاثةٌ منهم أنَّهم رأوهُ يَهُبُّ كما يَهُبُّ المروَدُ في المُكْحلةِ . وقالَ الرَّابعُ: أَحمي سَمعي وبصَري لم أرَهُ يَهُبُّ فيها رَأيتُ سَخنَتيهِ - يعني خَصيَتيهِ - يضربانِ أستَها ورجليها مِثلُ أذُنَيْ الحمارِ . وعلَى مَكَّةَ يومئذٍ نافعُ بنُ عَبدِ الحارثِ الخزاعيُّ فكتَبَ إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكَتبَ إليه عُمرُ إن شَهِدَ الرَّابعُ مِثلِ ما شَهِدَ الثَّلاثَةُ فقدِّمهُما فاجلِدهُما وإن كانا مُحصَنَيْنِ فارجُمهما وإن لم يُشهَد إلَّا بما كتَبتَ بِهِ إليَّ فاجلدِ الثَّلاثةَ وخلِّ سبيلَ الرَّجُلِ والمرأةِ قالَ: فجلدَ الثَّلاثةَ وخلَّى سبيلَ الرَّجلِ والمرأةِ
الراوي : أبو الطفيل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 14/485 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- أقبلَ رَهْطٌ معَهُمُ امرأةٌ حتَّى نزلوا فتفرَّقوا في حوائجِهِم فتخلَّفَ رجلٌ معَ امرَأةٍ فرجعوا وَهوَ بينَ رِجليها فشَهِدَ ثلاثةٌ منهم أنَّهم رأوهُ يَهُبُّ كما يَهُبُّ المروَدُ في المُكْحلةِ . وقالَ الرَّابعُ: أَحمي سَمعي وبصَري لم أرَهُ يَهُبُّ فيها رَأيتُ سَخنَتيهِ - يعني خَصيَتيهِ - يضربانِ أستَها ورجليها مِثلُ أذُنَيْ الحمارِ . وعلَى مَكَّةَ يومئذٍ نافعُ بنُ عَبدِ الحارثِ الخزاعيُّ فكتَبَ إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكَتبَ إليه عُمرُ إن شَهِدَ الرَّابعُ مِثلِ ما شَهِدَ الثَّلاثَةُ فقدِّمهُما فاجلِدهُما وإن كانا مُحصَنَيْنِ فارجُمهما وإن لم يُشهَد إلَّا بما كتَبتَ بِهِ إليَّ فاجلدِ الثَّلاثةَ وخلِّ سبيلَ الرَّجُلِ والمرأةِ قالَ: فجلدَ الثَّلاثةَ وخلَّى سبيلَ الرَّجلِ والمرأةِ.
الراوي: أبو الطفيل | المحدث: العيني | المصدر: نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 14/485
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
5 - عنْ عُبادةَ بنِ الوَليدِ بنِ عُبادةَ بن الصَّامتِ قالَ: خرَجتُ أَنا وأبي، نَطلبُ هذا العِلمَ في هذا الحيِّ منَ الأنصارِ، قبلَ أن يَهْلِكوا فَكانَ أوَّلَ مَن لَقينا، أبو اليَسَرِ صاحبُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَهُ غلامٌ لَهُ، وعَليهِ بُردةُ معافريٍّ، وعلى غلامِهِ بردةُ معافريٍّ . قالَ: فقلتُ لَهُ: يا عمُّ، لو أخذتَ بردةَ غلامِكَ، فأعطيتَهُ معافريَّكَ، أو أخَذتَ معافريَّهُ، وأعطيتَهُ بُردَكَ، فَكانت عليكَ حلَّةٌ، وعليهِ حلَّةٌ . قالَ: فَمسحَ رَأسي وقالَ: اللَّهمَّ بارِكْ فيهِ . ثمَّ قالَ: يا ابنَ أَخي أبصَرَتْ عَينايَ هاتانِ، وسَمِعَتْ أذُنايَ هاتانِ، ووَعاهُ قَلبي مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يقولُ: أطعِموهم مِمَّا تأكُلونَ، واكسوهُم مِمَّا تَلبَسون فَكانَ إن أعطيتُهُ مِن متاعِ الدُّنيا أحبُّ إليَّ من أن يأخُذَ مِن حسَناتي يومَ القِيامةِ
الراوي : أبو اليسر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 16/480 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 77851
- عنْ عُبادةَ بنِ الوَليدِ بنِ عُبادةَ بن الصَّامتِ قالَ: خرَجتُ أَنا وأبي، نَطلبُ هذا العِلمَ في هذا الحيِّ منَ الأنصارِ، قبلَ أن يَهْلِكوا فَكانَ أوَّلَ مَن لَقينا، أبو اليَسَرِ صاحبُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَهُ غلامٌ لَهُ، وعَليهِ بُردةُ معافريٍّ، وعلى غلامِهِ بردةُ معافريٍّ . قالَ: فقلتُ لَهُ: يا عمُّ، لو أخذتَ بردةَ غلامِكَ، فأعطيتَهُ معافريَّكَ، أو أخَذتَ معافريَّهُ، وأعطيتَهُ بُردَكَ، فَكانت عليكَ حلَّةٌ، وعليهِ حلَّةٌ . قالَ: فَمسحَ رَأسي وقالَ: اللَّهمَّ بارِكْ فيهِ . ثمَّ قالَ: يا ابنَ أَخي أبصَرَتْ عَينايَ هاتانِ، وسَمِعَتْ أذُنايَ هاتانِ، ووَعاهُ قَلبي مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يقولُ: أطعِموهم مِمَّا تأكُلونَ، واكسوهُم مِمَّا تَلبَسون فَكانَ إن أعطيتُهُ مِن متاعِ الدُّنيا أحبُّ إليَّ من أن يأخُذَ مِن حسَناتي يومَ القِيامةِ.
الراوي: أبو اليسر | المحدث: العيني | المصدر: نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 16/480
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
6 - قالَ ابنُ عمرَ لأبي هُرَيْرةَ ما تَقولُ في الوُضوءِ مِمَّا غيَّرتِ النَّارُ ؟ . قالَ: توضَّأ منهُ، قالَ: ما تقولُ في الدُّهنِ والماءِ المسخَّنِ، نتَوضَّأُ منهُ ؟ . فقالَ: أنتَ رجلٌ من قُرَيْشٍ، وأَنا رجلٌ من دوسٍ . قالَ: يا أبا هُرَيْرةَ، لعلَّكَ تَلتجئُ إلى هذِهِ الآيةِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ
الراوي : أبو بردة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 2/49 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- قالَ ابنُ عمرَ لأبي هُرَيْرةَ ما تَقولُ في الوُضوءِ مِمَّا غيَّرتِ النَّارُ ؟ . قالَ: توضَّأ منهُ، قالَ: ما تقولُ في الدُّهنِ والماءِ المسخَّنِ، نتَوضَّأُ منهُ ؟ . فقالَ: أنتَ رجلٌ من قُرَيْشٍ، وأَنا رجلٌ من دوسٍ . قالَ: يا أبا هُرَيْرةَ، لعلَّكَ تَلتجئُ إلى هذِهِ الآيةِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ.
الراوي: أبو بردة | المحدث: العيني | المصدر: نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 2/49
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
7 - جئتُ وَرسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ راكعٌ ، وقد حفَزَني النَّفسُ ، فرَكَعتُ دونَ الصَّفِّ ، ثمَّ مَشيتُ إلى الصَّفِّ فلمَّا قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ قالَ: أيُّكمُ الَّذي رَكَعَ دونَ الصَّفِّ ؟ قالَ أبو بَكْرةَ: أَنا قالَ: زادَكَ اللَّهُ حرصًا ولا تَعُدْ
الراوي : أبو بكر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 6/196 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح | انظر شرح الحديث رقم 77929
- جئتُ وَرسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ راكعٌ ، وقد حفَزَني النَّفسُ ، فرَكَعتُ دونَ الصَّفِّ ، ثمَّ مَشيتُ إلى الصَّفِّ فلمَّا قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ قالَ: أيُّكمُ الَّذي رَكَعَ دونَ الصَّفِّ ؟ قالَ أبو بَكْرةَ: أَنا قالَ: زادَكَ اللَّهُ حرصًا ولا تَعُدْ.
الراوي: أبو بكر | المحدث: العيني | المصدر: نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 6/196
خلاصة حكم المحدث: [ورد] من ثلاث طرق صحاح
8 - وَمَنْ أصابَ ذنبًا فعُوقِبَ بِهِ في الدُّنْيَا فاللهُ أكرمُ أنْ يثَنِي بالعُقُوبةِ على عبدِهِ في الآخرةِ
الراوي : أبو تميمة الهجيمي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم: 1/257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- وَمَنْ أصابَ ذنبًا فعُوقِبَ بِهِ في الدُّنْيَا فاللهُ أكرمُ أنْ يثَنِي بالعُقُوبةِ على عبدِهِ في الآخرةِ.
الراوي: أبو تميمة الهجيمي | المحدث: العيني | المصدر: عمدة القاري
الصفحة أو الرقم: 1/257
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
9 - أمَّا أَنا فلا آكلُ متَّكئًا
الراوي : أبو جحيفة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 13/416 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح | انظر شرح الحديث رقم 88094
- أمَّا أَنا فلا آكلُ متَّكئًا.
الراوي: أبو جحيفة | المحدث: العيني | المصدر: نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 13/416
خلاصة حكم المحدث: [ورد] من أربع طرق صحاح
10 - اجتمعَ أبو حُمَيْدٍ، وأبو أُسَيْدٍ، وسَهْلُ بنُ سَعدٍ، فذَكَروا صلاةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أبو حُمَيْدٍ: أَنا أعلمُكُم بصلاةِ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا قامَ رفعَ يديهِ، ثمَّ رفعَ يديهِ حينَ يُكَبِّرُ للرُّكوعِ، وإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ، رفعَ يديهِ
الراوي : أبو حميد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 4/150 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- اجتمعَ أبو حُمَيْدٍ، وأبو أُسَيْدٍ، وسَهْلُ بنُ سَعدٍ، فذَكَروا صلاةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أبو حُمَيْدٍ: أَنا أعلمُكُم بصلاةِ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا قامَ رفعَ يديهِ، ثمَّ رفعَ يديهِ حينَ يُكَبِّرُ للرُّكوعِ، وإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ، رفعَ يديهِ.
الراوي: أبو حميد | المحدث: العيني | المصدر: نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 4/150
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
11 - عن مُحمَّدُ بنُ عَمرو بنِ عطاءٍ، قالَ: سَمِعْتُ أبا حُمَيْدٍ السَّاعديَّ في عَشرةٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحدُهُم أبو قَتادةَ قالَ: قالَ أبو حُمَيْدٍ: أَنا أعلَمُكُم بِصلاةِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالوا: لِمَ ؟ فواللَّهِ ما كُنتَ أَكْثرَنا لَهُ تبعةً ولا أقدمَنا لَهُ صُحبةً . فقالَ: بلَى قالوا فأعرض . فقالَ: كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا افتَتحَ الصَّلاةَ رفعَ يديهِ حتَّى يُحاذيَ بِهِما مَنكِبيهِ قالَ: فَقالوا جميعًا: صدَقتَ هَكَذا كانَ يصلِّي
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 3/505 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 77881
- عن مُحمَّدُ بنُ عَمرو بنِ عطاءٍ، قالَ: سَمِعْتُ أبا حُمَيْدٍ السَّاعديَّ في عَشرةٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحدُهُم أبو قَتادةَ قالَ: قالَ أبو حُمَيْدٍ: أَنا أعلَمُكُم بِصلاةِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالوا: لِمَ ؟ فواللَّهِ ما كُنتَ أَكْثرَنا لَهُ تبعةً ولا أقدمَنا لَهُ صُحبةً . فقالَ: بلَى قالوا فأعرض . فقالَ: كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا افتَتحَ الصَّلاةَ رفعَ يديهِ حتَّى يُحاذيَ بِهِما مَنكِبيهِ قالَ: فَقالوا جميعًا: صدَقتَ هَكَذا كانَ يصلِّي.
الراوي: أبو حميد الساعدي | المحدث: العيني | المصدر: نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 3/505
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ كيفَ ترى جُعَيْلًا؟ قالَ قلْتُ كشَكْلِهِ مِنَ النَّاسِ يعنِي المهاجرِينَ قالَ فكيفَ ترى فلانًا؟ قالَ قلْتُ سيدًا مِن ساداتِ النَّاسِ قالَ فجُعَيلٌ خيرٌ مِن ملءِ الأرضِ مِن فلانٍ قالَ قلْتُ ففلانٌ هكذَا وأنتَ تصنعُ بِهِ ما تصنعُ! قالَ إنَّهُ رأسُ قومِهِ فأنَا أتألفُهمْ بِهِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم: 1/310 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ كيفَ ترى جُعَيْلًا؟ قالَ قلْتُ كشَكْلِهِ مِنَ النَّاسِ يعنِي المهاجرِينَ قالَ فكيفَ ترى فلانًا؟ قالَ قلْتُ سيدًا مِن ساداتِ النَّاسِ قالَ فجُعَيلٌ خيرٌ مِن ملءِ الأرضِ مِن فلانٍ قالَ قلْتُ ففلانٌ هكذَا وأنتَ تصنعُ بِهِ ما تصنعُ! قالَ إنَّهُ رأسُ قومِهِ فأنَا أتألفُهمْ بِهِ.
الراوي: أبو ذر الغفاري | المحدث: العيني | المصدر: عمدة القاري
الصفحة أو الرقم: 1/310
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
13 - لا أُلْفيَنَّ أحدَكُم متَّكئًا على أَريكتِهِ، يَأتيهِ الأمرُ مِن أَمري مِمَّا أمرتُ بِهِ أو نَهَيتُ عنهُ فَيقولُ: لا أدري، ما وجَدناه في كِتابِ اللَّهِ اتَّبَعناهُ
الراوي : أبو رافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 13/152 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
- لا أُلْفيَنَّ أحدَكُم متَّكئًا على أَريكتِهِ، يَأتيهِ الأمرُ مِن أَمري مِمَّا أمرتُ بِهِ أو نَهَيتُ عنهُ فَيقولُ: لا أدري، ما وجَدناه في كِتابِ اللَّهِ اتَّبَعناهُ.
الراوي: أبو رافع | المحدث: العيني | المصدر: نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 13/152
خلاصة حكم المحدث: طريقه صحيح
14 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والنَّاسُ حولَهُ: لا أعرِفنَّ أحدَكُم يَأتيهِ الأمرُ من أمرِ، قد أمَرتُ بِهِ أو نَهَيتُ عنهُ، وَهوَ متَّكئٌ على أريكتِهِ فيقولُ: ما وَجدناهُ في كِتابِ اللَّهِ عَملناهُ، وإلَّا فلا
الراوي : أبو رافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 13/152 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
- قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والنَّاسُ حولَهُ: لا أعرِفنَّ أحدَكُم يَأتيهِ الأمرُ من أمرِ، قد أمَرتُ بِهِ أو نَهَيتُ عنهُ، وَهوَ متَّكئٌ على أريكتِهِ فيقولُ: ما وَجدناهُ في كِتابِ اللَّهِ عَملناهُ، وإلَّا فلا.
الراوي: أبو رافع | المحدث: العيني | المصدر: نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 13/152
خلاصة حكم المحدث: [ورد] من طريقين صحيحين
15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دفعَ العَنَزةَ إلى أبي رافعٍ، فأمرَهُ أن يقتُلَ كلابَ المدينةِ كلَّها حتَّى أفضى بِهِ القتلُ إلى كَلبٍ لعَجوزٍ، فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقَتلِهِ
الراوي : أبو رافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 12/81 | خلاصة حكم المحدث : [له] ثلاث طرق [اثنان منهما] إسنادهما صحيح
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دفعَ العَنَزةَ إلى أبي رافعٍ، فأمرَهُ أن يقتُلَ كلابَ المدينةِ كلَّها حتَّى أفضى بِهِ القتلُ إلى كَلبٍ لعَجوزٍ، فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقَتلِهِ.
الراوي: أبو رافع | المحدث: العيني | المصدر: نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 12/81
خلاصة حكم المحدث: [له] ثلاث طرق [اثنان منهما] إسنادهما صحيح
