logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - حديثُ تسميتهِ [ أبو جعفرَ ] بالباقرِ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 4/51 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بل هو من الأحاديث الموضوعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

62 - عن عليٍّ أنَّهُ كان يصلِّي نَحو ستَّةَ عشَرَ ركعَةً منها قبلَ العصرِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 23/125 | خلاصة حكم المحدث : مطعون فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

63 - ثمَّ أمرَ [ أي عمرُ ] بضربِ أعناقِهم إنْ تأخَّروا عن البيعةِ ثلاثةَ أيَّامٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 6/173 | خلاصة حكم المحدث : هذا من الكذب على عمر، ولم ينقل هذا أحد من أهل العلم بإسناد يعرف | أحاديث مشابهة

64 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهَى أنْ يقولَ الرَّجلُ : قطعًا
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 7/434 | خلاصة حكم المحدث : موضوع مختلق | أحاديث مشابهة

65 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : السِّجِلُّ كان كاتبٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : المستدرك على مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 1/190 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

66 - إنَّ عمرَ علم أنَّ عبدَ الرحمنِ لا يعدلُ الأمرَ عن أخيهِ وابنِ عمِّهِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 6/171 | خلاصة حكم المحدث : كذب بين على عمر | أحاديث مشابهة

67 - كلُّ صلاةٍ لم تنهَ عن الفحشاءِ والمنكرِ لم يزددْ صاحبُها من اللهِ إلا بعدًا
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 22/5 | خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

68 - إنَّ الصِّدِّيقَ كان خيَّاطًا في الإسلامِ ، ولَمَّا وَلِي أمرَ المسلمينَ منعهُ النَّاسُ عن الخِياطَةِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/545 | خلاصة حكم المحدث : كذب ظاهر | أحاديث مشابهة

69 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنه تكلم فيه ( حسابِ الجبرِ ) وأنه تعلم ذلك من يهوديٍّ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 9/214 | خلاصة حكم المحدث : كذب على علي | أحاديث مشابهة

70 - عن عمرَ أنه قال : كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بكرٍ يتحدَّثانِ وكنتُ كالزِّنجيِّ بينهما
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/42 | خلاصة حكم المحدث : هذا كذب على عمر | أحاديث مشابهة

71 - ما روي عن عائشةَ رضي الله عنها من فتحِ الكوةِ من قبرِه إلى السماءِ لينزلَ المطرُ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الرد على البكري
الصفحة أو الرقم : 163 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح ولا يثبت إسناده وإنما نقل ذلك من هو معروف بالكذب | أحاديث مشابهة

72 - عن عمرَ أنَّهُ قالَ : كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بَكْرٍ يتحدَّثانِ وَكُنتُ كالزِّنجيِّ بينَهُما
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : بغية المرتاد
الصفحة أو الرقم : 322 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق أهل المعرفة | أحاديث مشابهة

73 - جاء نجدةُ الحروريُّ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقال : يا ابنَ عبَّاسٍ نَبِّئْنا كيفَ معرفتُكَ بربِّكَ تباركَ وتعالى ؟ فإنَّ مَن قِبلَنا اختَلَفوا علَينا ، فقال ابنُ عبَّاسٍ : مَن نصبَ دِينَه على القياسِ لَم يزَلِ الدَّهرَ في التِباسٍ ، مائلًا عن المنهاجِ ، ظاعِنًا في الاعوِجاجِ ، ضالًّا عَن السَّبيلِ ، قائلًا غيرَ جميلٍ ، أعرِفُه بما عرَّفَ بهِ نفسَه تبارَكَ وتعَالى مِن غيرِ رُؤيةٍ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : التسعينية
الصفحة أو الرقم : 2/396 | خلاصة حكم المحدث : الكلام في صحته عن ابن عباس نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

74 - عن النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه قالَ لسلمانَ الفارسيِّ وهو يأكلُ العنبَ : دو دو يعني : عنبتينِ عنبتين
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/127 | خلاصة حكم المحدث : ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم وهو باطل | أحاديث مشابهة

75 - عنِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قال لأميرِ المؤمنينَ : أنتَ أخي ووَصِيِّي وخليفتي مِن بعدي وقاضي دَيْني
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/353 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

76 - عن ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما أنه قال أتَى بظُلَلٍ من الغَمامِ بمعنَى أنه يرسلُها ولا يجيءُ هو
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : بيان تلبيس الجهمية
الصفحة أو الرقم : 7/82 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

77 - أن رجلا من أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم في مرضِهِ الذي قبض فيهِ : ينْهَى عن العمرةِ قبل الحجّ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : شرح العمدة (المناسك)
الصفحة أو الرقم : 1/547 | خلاصة حكم المحدث : شاذ منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

78 - قولهُ تعالَى : { وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ*أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ } عن ابنِ عبَّاسٍ في هذه الآيةِ : سابقُ هذه الأمَّةِ عليُّ بنُ أبي طالبٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/154 | خلاصة حكم المحدث : هذا باطل عن ابن عباس | أحاديث مشابهة

79 - عن ابنِ عباسٍ : أنَّ المصطفى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال ذاتَ يومٍ وهو نشيطٌ : أنا الفتى ابنُ الفتى أخو الفتى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/69 | خلاصة حكم المحدث : من الأحاديث المكذوبة الموضوعة | أحاديث مشابهة

80 - عن جابرٍ أنَّه قال : ما كنَّا نعرفُ المنافقينَ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا ببُغضِهم عليَّ بنَ أبي طالبٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/149 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

81 - حُبُّ آلِ محمدٍ يومًا خيرٌ من عبادةِ سنةٍ ، ومن مات عليه دخل الجنةَ . وقولُه عن عليٍّ : أنا وهذا حُجَّةُ اللهِ على خلْقِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/75 | خلاصة حكم المحدث : حديثان موضوعان | أحاديث مشابهة

82 - عن أنسٍ قال : كنتُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرأى عليًّا مُقبلًا فقال : أنا وهذا حجَّةُ اللهِ على أُمَّتي يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/403 | خلاصة حكم المحدث : كذب مفترى | أحاديث مشابهة

83 - حديثُ خديجةَ إذ سألَتْ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن أولادِها الَّذين ماتوا قبلَ الإسلامِ ، فقال إن شئتِ أسمعتُكِ تضاغيهِم في النَّارِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : المستدرك على مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 1/105 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

84 - سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المَنيِّ يُصيبُ الثَّوبَ؟ فقال: إنَّما هو بَمنزلةِ المُخاطِ والبُصاقِ، وإنَّما يكفيكَ أن تمسَحَه بخِرقةٍ أو بإذْخِرةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/ 409 | خلاصة حكم المحدث : [رفعه منكر باطل، لا أصل له] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم

85 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنه قال : لمُبارزةِ عليٍّ لعَمرو بنِ عبدِ وُدٍّ يومَ الخندقِ : أفضلُ من عملِ أُمتي إلى يومِ القيامةِ
الراوي : خويلد بن أسد | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/40 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

86 - عنِ ابنِ عباسٍ في قولِه تعالى : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا نزلت في علي . والوُدُّ محبةٌ في القلوبِ المؤمنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/135 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

87 - قولُه تعالى : وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ عن عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ قال : قلتُ : من هذا الذي عنده علمُ الكتابِ ؟ قال : ذلك عليُّ بنُ أبي طالبٍ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/251 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

88 - عن عليٍّ رضي الله عنه أن أعرابيًا صلى ونقر صلاتَه فقال له عليٌّ : لا تنقرْ صلاتَك ، فقال له الأعرابيُّ : لو نقرها أبوك ما دخل النارَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/379 | خلاصة حكم المحدث : كذب ، ورووه عن عمر وهو كذب | أحاديث مشابهة

89 - عن عليٍّ رضي الله عنه أن أعرابيًا صلى ونقر صلاتَه فقال عليّ : لا تنقرْ صلاتَك ، فقال الأعرابيُّ : يا عليُّ لو نقرها أبوك ما دخل النارَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/125 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

90 - عن ابنِ عبَّاسٍ في قولهِ : { مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ } قال : عليٌّ وفاطمةُ { بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ } النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلهِ : { يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ } الحسنُ والحسين
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/245 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
 

1 - لمَّا أسرِيَ بي إلى السماءِ فرأيتُ الرَّحمنَ الأعلَى بقلبي في خَلقِ شابٍّ أمردَ نورٌ يتلألأُ وقد نُهيتُ عن صفتِه لكم فسألتُ إلهي أنْ يكرِمَني برؤيَتِه فإذا هو كأنه عروسٌ حين كشفتُ عنه حجلتُه مستويًا على عرشِه في وقارِه وعزِّه ومجدِه وعلوِّهِ ولم يؤذنْ لي في غيرِ ذلك من صفتِه لكم سبحانَهُ في جلالِه وكريمِ فِعالِه في مكانِه العليِّ نورُه المتعالي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : بيان تلبيس الجهمية
الصفحة أو الرقم : 7/322 | خلاصة حكم المحدث : هذه الألفاظ ينكر أهل المعرفة بالحديث أن تكون من ألفاظ رسول الله صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

2 - إنَّه [ عثمانُ ] لمَّا حكمَ ضربَ ابنَ مسعودٍ حتَّى ماتَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 6/255 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق أهل العلم | أحاديث مشابهة

3 - لِأنَّ بِلالًا لمَّا أذَّنَ بالصَّلاةِ ، أَمَرتْ عائشةُ أن يُقدَّمَ أبا بكرٍ، فلمَّا أفاقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمعَ التَّكبيرَ، فقال: مَن يصلِّي بالنَّاسِ ، فقالوا : أبو بكرٍ . فقال: أخرجوني، فخرجَ بينَ عليٍّ والعبَّاسِ، فنحَّاهُ عنِ القبلةِ، وعزلَهُ عنِ الصَّلاة ، وتولَّى هوَ الصَّلاةَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/556 | خلاصة حكم المحدث : هذا من الكذب المعلوم عند جميع أهل العلم بالحديث | أحاديث مشابهة

4 - عن عليٍّ قال : لما نزلت : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ [ سورة الشعراء : 214 ] دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجالًا من أهلِ بيتِه : إن كان الرجلُ منهم لآكلًا جذَعةً ، وإن كان شاربًا فرَقًا . . إلى آخر الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/445 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

5 - عن حُذيفةَ قال : بِتُّ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فرأيتُ عنده شخصًا ، فقال لي : هل رأيتَ ؟ قلتُ : نعم . قال : هذا ملَكٌ لم ينزلْ إلي منذُ بُعثتُ ، أتاني من اللهِ ، فبشَّرني أنَّ الحسنَ والحُسينَ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/214 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

6 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن جلوسٌ ذاتَ يومٍ : والذي نفسي بيدِه ، لا يزولُ قدمُ عبدٍ يومَ القيامةِ حتى يسألَه اللهُ تبارك وتعالى عن أربعٍ : عن عمرِه فيما أفناه ، وعن جسدِه فيما أبلاه ، وعن مالِه مم اكتسبَه وفيم أنفقَه ، وعن حُبِّنا أهلَ البيتِ . فقال له عمرُ : فما آيةُ حُبِّكم مِن بعدِكم ؟ فوضع يدَه على رأسِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ ، وهو إلى جانبِه فقال : إنَّ حُبِّي من بعدي حبُّ هذا
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/38 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - إنَّ من العلمِ كهيئةِ المكنونِ لا يعلمُهُ إلَّا أهلُ العلمِ باللهِ فإذا ذكَروهُ لم ينكرْهُ إلَّا أهلُ الغِرَّةِ باللهِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الصفدية
الصفحة أو الرقم : 1/292 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

8 - لا يقطعُ الصَّلاةَ شيءٌ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : القواعد النورانية
الصفحة أو الرقم : 33 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - قراءةُ آيةِ الكرسيِّ عَقيبَ الصَّلاةِ.
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 22/508 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

10 - قِراءةُ آيةِ الكُرسيِّ [دُبُرَ الصَّلاةِ]
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 218 | خلاصة حكم المحدث : رويت بإسناد لا يمكن أن يثبت به سنة

11 - تجوزُ الصَّلاةُ خَلْفَ كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 310 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت | أحاديث مشابهة

12 - تجوزُ الصلاةُ خلفَ كلِ برٍّ وفاجرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 23/358 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

13 - مَن نَفَخَ في الصَّلاةِ فقد تَكلَّمَ.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 22/618 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعاً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - حديثُ : كان يخطبُ للعيدَينِ قبلَ الصَّلاةِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الجواب الصحيح
الصفحة أو الرقم : 6/339 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة

15 - من نَفَخ في الصَّلاةِ فقد تكَلَّمَ
الراوي : أم سلمة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 229 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح مرفوعا]

16 - الصَّلاةُ التي في ليلةِ سَبعٍ وعِشرينَ مِن رَجَبٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/359 | خلاصة حكم المحدث : [مكذوب]

17 - أن عليًا قاتل الجنَّ في البئرِ ورماه بالمنجنيقِ إلى حصنِ الغرابِ وجاءت رميتُه ناقصةٌ فمشى في الهواءِ ، وأنه ضرب مرحبَ اليهوديِّ وكان على رأسِه جرنُ رخامٍ فقسم له وللفرسِ نصفين ، وأنه عبر العسكرَ على زندِه إلى خيبرَ وهدم الحصنَ وأن ذو الفقارِ أنزل إليه من السماءِ ، فإن اللهَ سماه من السماءِ ، وقال : عليٌّ أسبقُ من العجلِ ، وأنه بعث مع كلِّ نبيٍّ سرًا وبعث مع النبيِّ جهرًا ، وأنه كان عصا موسى وسفينةَ نوحٍ وخاتمَ سليمانَ ، وأنه شرب من سرةِ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما مات فوزن علمَ الأولين والآخرين
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/356 | خلاصة حكم المحدث : من الأحاديث المفتراة باتفاق أهل العلم | أحاديث مشابهة

18 - أنهُ بغديرِ خُمٍّ قال : إنِّي تارِكٌ فيكمُ الثَّقَلَينِ : كتابُ اللَّهِ فذكر كتابَ اللَّهِ وحضَّ عليهِ ثمَّ قال : وعترتي أهلُ بيتي ، أُذَكِّركمُ اللَّهَ في أهلِ بيتي ( ثلاثًا ) وإنَّهما لن يفترِقا حتَّى يرِدا عليَّ الحوضَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/318 | خلاصة حكم المحدث : قد طعن غير واحد من الحفاظ في هذه الزيادة، وقال: إنها ليست من الحديث | شرح حديث مشابه

19 - كان يرفعُ يديهِ في ابتداءِ الصَّلاةِ ، ثمَّ لا يعودُ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/430 | خلاصة حكم المحدث : كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم موضوع

20 - مثَلُ أهلِ بيتي مثلُ سفينَةِ نوحٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/395 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف له إسناد لا صحيح، ولا هو في شيء من كتب الحديث التي يعتمد عليها

21 - إنَّ عمرَ أنكرَ قتالَ أهلِ الرِّدَّةِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/327 | خلاصة حكم المحدث : من أعظم الكذب والافتراء على عمر | أحاديث مشابهة

22 - أنَّهُ [ علِيٌّ رضِي اللَّهُ عنهُ ] كان أعبدَ النَّاسِ : يصومُ النَّهارَ ، ويقومُ اللَّيلَ ، ومنه تَعلَّمَ النَّاسُ صلاةَ اللَّيلِ ونوافِلَ النَّهارِ ، وأكثَرُ العباداتِ والأَدعيةِ المأثورةِ عنه تستوعِبُ الوقتَ ، وكانَ يصلِّي في ليلِه ونهارِهِ ألفَ ركعةٍ ، ولم يُخِلَّ في صلاةِ اللَّيلِ – حتَّى في ليلةِ الهَريرِ . وقال ابنُ عبَّاسٍ : رأيتُهُ في حربِهِ وهو يَرقبُ الشَّمسَ ، فقُلتُ : يا أميرَ المؤمنينَ ماذا تصنَعُ ؟ قال : أَنظرُ إلى الزَّوالِ لِأُصَلِّيَ . فقلتُ : في هذا الوقتِ ؟ فقال : إِنَّمَا نقاتِلُهم علَى الصَّلاةِ . فلمْ يغفَلْ عن فِعلِ العبادَاتِ في أوَّلِ وقتِها في أصعَبِ الأوقَاتِ . وكان إذا أُريدَ إخراجُ الحديدِ من جسدِه يُترَكُ إلى أن يدخُلَ في الصَّلاةِ ، فيبقَى مُتوجِّهًا إلى اللَّهِ غافِلا عمَّا سِواهُ ، غير مُدرِكٍ للآلامِ التي تُفعَل بِه . وجمعَ بينَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ ، وتصدَّقَ وهوَ راكِعٌ ، فأنزلَ اللَّهُ تعالى فيه قُرآنًا يُتلى وتَصَدَّقَ بقوتِهِ وقوتِ عيالِه ثلاثةَ أيامٍ ، حتَّى أَنزَل اللهُ فيهم : هَلْ أَتَى عَلَى الإنسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ [ سُورَةُ الإنسانِ : 1 ] وتَصَدَّقَ ليلًا ونهارًا ، وسرًّا وعلانيةً ، وناجى الرَّسولُ فقدَّم بين يدَي نَجواهُ صَدَقةً ، فأنزل اللَّهُ فيه قرآنًا ، وأعتقَ ألفَ عبدٍ من كسْبِ يدِه ، وكانَ يؤَجِّرُ نفسَهُ وينفِقُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في الشِّعْبِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/495 | خلاصة حكم المحدث : هذا الكلام فيه من الأكاذيب المختلفة ما لا يخفى إلا على أجهل الناس بأحوال القوم | أحاديث مشابهة

23 - الصَّلاةُ "الاثنَا عَشْرِيَّةَ" التي في أوَّلِ ليلةِ جُمُعةٍ مِن رَجَبٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/359 | خلاصة حكم المحدث : [مكذوب] | أحاديث مشابهة

24 - الوقتُ الأولُ من الصلاةِ رضوانُ اللهِ والوقتُ الأخيرِ عفوُ اللهِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : شرح العمدة (الصلاة)
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : لين | أحاديث مشابهة

25 - أنه بعثَ المقدادَ إلى ملكٍ يقالُ له : الملكُ الخطارُ فالتقى في طريقِه ملكةً يقالُ لها روضةٌ فتزوج بها وراح إلى الملكِ الذي أرسل إليه فاقتتل هو وإياه فأسرَه وجاء إلى النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقاتل في غزاةِ تبوكٍ بولصَ بنَ عبدِ الصليبِ وأنه قاتل في الأحزابِ وكانوا ألوفًا ، وانكسرتِ الأحزابُ قدَّامَ عليٍّ سبعةَ عشرَ فرقةٍ ، وخلْفَ كلِّ واحدةٍ رجلٌ يضربُ بالسيفِ ويقولُ : أنا عليٌّ – وليه - ضربَ عمروَ بنَ العامريِّ فقطعَ فخذَه ، فأخذَ عمروٌ فخذَه وضربَ بها في المسلمين فقلعَ شجرةً وقتلَ بها جماعةً منهم ، والملائكةُ ضجّتْ عند ذلك وقالوا لا سيفَ إلا ذو الفقارِ ولا فتىً إلا عليٌّ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/356 | خلاصة حكم المحدث : من الأحاديث المفتراة باتفاق أهل العلم | أحاديث مشابهة

26 - إنَّ قاتلَ الحسينِ في تابوتٍ من نارٍ ، عليه نصفُ عذابِ أهلِ النَّارِ ، وقد شُدَّتْ يداهُ ورِجلاهُ بسلاسلَ من نارٍ ، ينكَّسُ في النَّارِ حتَّى يقعَ في قعرِ جهنَّمَ ، وله ريحٌ يتعوَّذُ أهلُ النَّارِ إلى ربِّهم من شدَّةِ نتنِ ريحِهِ ، وهو فيها خالدٌ إلى آخرِهِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 4/585 | خلاصة حكم المحدث : من أحاديث الكذابين | أحاديث مشابهة

27 - يا أهلَ مكةَ أتموا صلاتَكم فإنا قومٌ سَفْرٌ. [قاله في منى]
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 24/43 | خلاصة حكم المحدث : غلط وإنما نقل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال هذا في جوف مكة لأهل مكة عام الفتح، وقد ثبت أن عمر بن الخطاب قاله لأهل مكة لما صلى في جوف مكة

28 - يا أهلَ مكةَ أتِّموا صلاتَكم فإنا قومٌ سَفرٌ. [قاله في منى]
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 20/361 | خلاصة حكم المحدث : باطل عن النبي صلى الله عليه وسلم باتفاق أهل الحديث | أحاديث مشابهة

29 - إنَّ قريشًا وكِنانةَ وأهلَ تِهامَةَ كانوا في عشرةِ آلافٍ ، فالأحزابُ كلُّهم من هؤلاءِ ، ومن أهلِ نجدٍ : تَميمُ وأسَدُ وغَطفَانَ ، ومن اليهودِ : كانوا قريبًا من عشرةِ آلافٍ . والأحزابُ كانوا ثلاثةَ أصنافٍ : قريشٌ وحلَفاؤها ، وهُمْ أهلُ مكَّةَ ومَن حولَها . وأهلُ نَجْدٍ : تميمُ وأسدُ وغَطفانَ ومَن دخلَ معَهُمْ . واليهودُ بنو قُرَيظةَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/107 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

30 - إنَّ الرجلَ ليصلِّي الصَّلاةَ لوقتِها وقد ترَكَ منَ وقتِها الأوَّلِ ما هوَ خيرٌ لَهُ من أَهْلِهِ ومالِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : شرح العمدة (الصلاة)
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : لين | أحاديث مشابهة