مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 3031 ). زمن البحث بالثانية ( 0.013 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل 
1 - إنَّ قَتيلًا قُتِل على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُدرَى مَن قَتَلَهُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يُقتَلُ قَتِيلٌ وأنا فيكُم لا يُدرَى مَن قَتَلَهُ؟! لو أنَّ أهلَ السَّماءِ والأرضِ اشتَرَكوا في قتلِ مؤمنٍ لعَذَّبَهُمُ اللهُ إلَّا ألَّا يَشاءَ ذلكَ.

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 2/944 | خلاصة حكم المحدث : منكر


- إنَّ قَتيلًا قُتِل على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُدرَى مَن قَتَلَهُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يُقتَلُ قَتِيلٌ وأنا فيكُم لا يُدرَى مَن قَتَلَهُ؟! لو أنَّ أهلَ السَّماءِ والأرضِ اشتَرَكوا في قتلِ مؤمنٍ لعَذَّبَهُمُ اللهُ إلَّا ألَّا يَشاءَ ذلكَ.. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم: 2/944 خلاصة حكم المحدث: منكر

2 - يبعثُ من مسجدِ العِشارِ الَّذي بالأبُلَّةِ شُهداءُ لا يقومُ معَ شُهداءِ بدرٍ غيرُهم.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 5/2772 | خلاصة حكم المحدث : منكر


- يبعثُ من مسجدِ العِشارِ الَّذي بالأبُلَّةِ شُهداءُ لا يقومُ معَ شُهداءِ بدرٍ غيرُهم.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم: 5/2772 خلاصة حكم المحدث: منكر

3 - من كرُمَ أصلُهُ وطابَ مولِدُهُ حسُنَ مَحضرُهُ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 4/2395 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/152)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (2/126)


- من كرُمَ أصلُهُ وطابَ مولِدُهُ حسُنَ مَحضرُهُ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم: 4/2395 خلاصة حكم المحدث: باطل موضوع التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/152)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (2/126)

4 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ربَّما يضعُ يدَه على لحيتِه في الصَّلاةِ من غيرِ عبَثٍ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 2/818 | خلاصة حكم المحدث : منكر


- إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ربَّما يضعُ يدَه على لحيتِه في الصَّلاةِ من غيرِ عبَثٍ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم: 2/818 خلاصة حكم المحدث: منكر

5 - من لم يُبَيِّتِ الصيامَ قبل طلوعِ الفجرِ فلا صيامَ له

الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة

الصفحة أو الرقم: 232 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عباد عنده نسخة موضوعة


- من لم يُبَيِّتِ الصيامَ قبل طلوعِ الفجرِ فلا صيامَ له. الراوي: - | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: معرفة التذكرة الصفحة أو الرقم: 232 خلاصة حكم المحدث: فيه عبد الله بن عباد عنده نسخة موضوعة

6 - من كان ذا لسانينِ جُعِلَ له لسانانِ من نارٍ

الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة

الصفحة أو الرقم: 230 | خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن خوط ضعفه ابن المبارك وتركه


- من كان ذا لسانينِ جُعِلَ له لسانانِ من نارٍ. الراوي: - | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: معرفة التذكرة الصفحة أو الرقم: 230 خلاصة حكم المحدث: فيه أيوب بن خوط ضعفه ابن المبارك وتركه

7 - من بدا جَفَا

الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة

الصفحة أو الرقم: 206 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن الحكم النخعي لم يذكره ابن عدي وينظر عند ابن حبان


- من بدا جَفَا. الراوي: - | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: معرفة التذكرة الصفحة أو الرقم: 206 خلاصة حكم المحدث: فيه الحسن بن الحكم النخعي لم يذكره ابن عدي وينظر عند ابن حبان

8 - شفاعتي لأهلِ الكبائرِ من أُمَّتي

الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة

الصفحة أو الرقم: 160 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن ثابت البناني ليس بشيء في الحديث | انظر شرح الحديث رقم 128043


- شفاعتي لأهلِ الكبائرِ من أُمَّتي. الراوي: - | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: معرفة التذكرة الصفحة أو الرقم: 160 خلاصة حكم المحدث: فيه محمد بن ثابت البناني ليس بشيء في الحديث

9 - أيُّ الناسِ أعلمُ قال من يجمعُ عِلْمَ الناسِ إلى عِلْمِه وكلُّ صاحبِ عِلْمٍ غَرْثَانُ إلى عِلْمٍ

الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة

الصفحة أو الرقم: 132 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسعدة اليسع لا يحتج به


- أيُّ الناسِ أعلمُ قال من يجمعُ عِلْمَ الناسِ إلى عِلْمِه وكلُّ صاحبِ عِلْمٍ غَرْثَانُ إلى عِلْمٍ. الراوي: - | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: معرفة التذكرة الصفحة أو الرقم: 132 خلاصة حكم المحدث: فيه مسعدة اليسع لا يحتج به

10 - ما من مسلمَينِ يلتقيانِ فيتصافحانِ

الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة

الصفحة أو الرقم: 195 | خلاصة حكم المحدث : فيه درست بن زياد منكر الحديث ضعيف


- ما من مسلمَينِ يلتقيانِ فيتصافحانِ. الراوي: - | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: معرفة التذكرة الصفحة أو الرقم: 195 خلاصة حكم المحدث: فيه درست بن زياد منكر الحديث ضعيف

11 - مَن ملَكَ ذا رحمٍ محرَّمٍ عتقَ

الراوي : عائشة وعلي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 4/2420 | خلاصة حكم المحدث : عن عائشة فيه ضعيف وعن علي فيه كذاب | انظر شرح الحديث رقم 126711


- مَن ملَكَ ذا رحمٍ محرَّمٍ عتقَ. الراوي: عائشة وعلي بن أبي طالب | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم: 4/2420 خلاصة حكم المحدث: عن عائشة فيه ضعيف وعن علي فيه كذاب

12 - من أدرَكَ الصَّلاةَ أربعينَ يومًا لا تفوتُهُ ركعةٌ كتبَ اللَّهُ لَهُ براءتينِ براءةٌ منَ النَّارِ وبراءةٌ من النِّفاقِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 4/2189 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مرفوعاً وموقوفاً


- من أدرَكَ الصَّلاةَ أربعينَ يومًا لا تفوتُهُ ركعةٌ كتبَ اللَّهُ لَهُ براءتينِ براءةٌ منَ النَّارِ وبراءةٌ من النِّفاقِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم: 4/2189 خلاصة حكم المحدث: [روي] مرفوعاً وموقوفاً

13 - الرِّفقُ في المعيشَةِ خيرٌ من بعضِ التِّجارَةِ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 3/1413 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف

التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (650)، والطبراني في ((المعجم الوسط)) (8746 ) ، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (242 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6136 )


- الرِّفقُ في المعيشَةِ خيرٌ من بعضِ التِّجارَةِ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم: 3/1413 خلاصة حكم المحدث: [فيه] ابن لهيعة ضعيف التخريج: أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (650)، والطبراني في ((المعجم الوسط)) (8746 ) ، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (242 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6136 )

14 - أمَا تَرضى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلَّا أنَّهُ لا نبيَّ بعدي

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 1/474 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 72598


- أمَا تَرضى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلَّا أنَّهُ لا نبيَّ بعدي. الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم: 1/474 خلاصة حكم المحدث: صحيح

15 - من قُتِلَ دونَ مالِهِ فهو شهيدٌ

الراوي : أنس بن مالك وعبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 4/2359 | خلاصة حكم المحدث : عن ابن عمر فيه ضعيف وتابع ضعيف وعن أنس من طريقين الأول فيه كذاب والثاني فيه متروك | انظر شرح الحديث رقم 126640


- من قُتِلَ دونَ مالِهِ فهو شهيدٌ. الراوي: أنس بن مالك وعبدالله بن عمر | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم: 4/2359 خلاصة حكم المحدث: عن ابن عمر فيه ضعيف وتابع ضعيف وعن أنس من طريقين الأول فيه كذاب والثاني فيه متروك
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أنس بن مالك (430).
  • أبو هريرة (384).
  • عبدالله بن عباس (270).
  • عبدالله بن عمر (259).
  • عائشة أم المؤمنين (151).
  • جابر بن عبدالله (141).
  • عبدالله بن مسعود (90).
  • علي بن أبي طالب (84).
  • أبو أمامة الباهلي (61).

المصدر

  • ذخيرة الحفاظ (2230).
  • تذكرة الحفاظ (425).
  • معرفة التذكرة (375).
  • تخريج الكشاف (1).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (2698).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (242).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (27).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (3).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أنس بن مالك (430).
  • أبو هريرة (384).
  • عبدالله بن عباس (270).
  • عبدالله بن عمر (259).
  • عائشة أم المؤمنين (151).
  • جابر بن عبدالله (141).
  • عبدالله بن مسعود (90).
  • علي بن أبي طالب (84).
  • أبو أمامة الباهلي (61).

المصدر

  • ذخيرة الحفاظ (2230).
  • تذكرة الحفاظ (425).
  • معرفة التذكرة (375).
  • تخريج الكشاف (1).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (2698).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (242).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (27).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (3).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ