الموسوعة الحديثية

3 - من أقالَ نادمًا أقالَهُ اللهُ يومَ القيامةِ

الراوي : عبدالله بن عمر و أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 4/2219 | خلاصة حكم المحدث : عن ابن عمر فيه متروك وعن أبي هريرة من طرق في كل منها ضعيف أو لا يتابع | انظر شرح الحديث رقم 130390

4 - منِ استُقضِىَ فقد ذُبِحَ بغيرِ سكينٍ

الراوي : أبو هريرة و ابن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 4/2203 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي هريرة فيه أبو عباد ليس بشيء وعن ابن عباس فيه داود غير ثقة | انظر شرح الحديث رقم 130392

5 - ما أنزلَ اللَّهُ من داءٍ إلَّا أنزلَ لَهُ شفاءً

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 4/2066 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد ليس بشيء | انظر شرح الحديث رقم 130397

التخريج : أخرجه البخاري (5678)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7555) واللفظ له، وابن ماجه (3439)

6 - ليَنتَهِيَّنَّ أقوامٌ يَسْمعونَ النِّداءَ يومَ الجُمُعةِ ثم لا يَشْهدُونَها أو لَيَطْبعَنَّ اللهُ على قلوبِهم أو لَيَكُونُنَّ من الغافِلِينَ أو لَيَكونُنَّ مِن أهلِ النَّارِ

الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 4/2045 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عبد الله ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 133871

التخريج : أخرجه الطبراني (19/99) (197)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/284) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/309).

7 - عليٌّ مِنِّي بمنزلةِ هارون من موسى إلا أنَّهُ لا نبيَّ بعدي

الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 3/1589 | خلاصة حكم المحدث : صحيح من غير طريق ناصح المحملي | انظر شرح الحديث رقم 60654

التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/311) مختصراً، والطبراني (2/247) (2035)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/47) باختلاف يسير

8 - ثلاثٌ لا ينظُرُ اللَّهُ إليهم يومَ القيامةِ : العاقُّ لوالديهِ والمدمِنُ الخمرَ والمنَّانُ عطاؤهُ ، وثلاثةٌ لا يدخلونَ الجنَّةَ : العاقُّ والدَّيوثُ والمُرْجِلَةُ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 2/1185 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الكندي قال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به | انظر شرح الحديث رقم 132030

التخريج : أخرجه النسائي (2562)، وأحمد (6180) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/133) واللفظ له

9 - مَن كانَ يؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فليُكْرِم جارَهُ ، ومَن كانَ يؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخِرِ فليَقُلْ خَيرًا أو ليَسكُتْ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 4/2381 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ثابت يدلس في الحديث | انظر شرح الحديث رقم 132032

التخريج : أخرجه البزار (6910)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/136) واللفظ له

10 - لا يُلْدَغُ المؤمنُ من جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 396 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد السلام بن أبي فروة النصيبي سرقه وركبه | انظر شرح الحديث رقم 9808

11 - مَنْ صلَّى على جِنازَةٍ في المسجدِ فلا شَيْءَ عليهِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] باطل | انظر شرح الحديث رقم 126807

التخريج : أخرجه أبو داود (3191) واللفظ له، وابن ماجه (2117)، وأحمد (9865) باختلاف يسير.

12 - مَنْ صامَ رَمَضَانَ وأَتْبَعَهُ بِسِتٍّ من شَوَّالٍ كان كَمَنْ صامَ الدَّهْرَ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 337 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن شبيب اليمامي يروي الموضوعات | انظر شرح الحديث رقم 131302

التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/389)

13 - مَنْ كذبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ من النارِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد السلام بن أبي فروة النصيبي قلب إسناده | انظر شرح الحديث رقم 4886

التخريج : أخرجه البخاري (108)، ومسلم في ((مقدمة الصحيح))(2)، والترمذي (2661)، وابن ماجه (32) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5914)، وأحمد (11942) واللفظ لهما.

15 - مَن كَتَمَ عِلْمًا جاءَ يومَ القِيامةِ وقد أُلْجِمَ بلِجامٍ مِن نارٍ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هيصم بن الشداخ يروي عن الأعمش الطامات لا يحتج به | انظر شرح الحديث رقم 131314

التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/357)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (115) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/455) باختلاف يسير