ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : ميمون بن مهران | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2296 | خلاصة حكم المحدث : صحيح مقطوع | شرح الحديث
- قدمتُ المدينةَ فدفعتُ إلى سعيدِ بنِ المسيِّبِ فقلتُ فاطمةُ بنتُ قيسٍ طلِّقت فخرجت من بيتِها فقالَ سعيدٌ تلكَ امرأةٌ فتَنتِ النَّاسَ إنَّها كانت لسنةً فوضعت علَى يدي ابنِ أمِّ مَكتومٍ الأعمى.
الراوي: ميمون بن مهران | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2296
خلاصة حكم المحدث: صحيح مقطوع
2 - عن عطاءٍ في قولِه عزَّ وجلَّ : {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى} . قالَ : خُمُسُ اللَّهِ ، وخُمُسُ رسولِهِ واحدٌ كانَ رسولُ اللَّهِ يحمِلُ منهُ ، ويعطي منهُ ، ويضعُهُ حيثُ شاءَ ، ويصنعُ بِه ما شاءَ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 4153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل | شرح الحديث
- عن عطاءٍ في قولِه عزَّ وجلَّ : {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى} . قالَ : خُمُسُ اللَّهِ ، وخُمُسُ رسولِهِ واحدٌ كانَ رسولُ اللَّهِ يحمِلُ منهُ ، ويعطي منهُ ، ويضعُهُ حيثُ شاءَ ، ويصنعُ بِه ما شاءَ.
الراوي: عطاء بن أبي رباح | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 4153
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح مرسل
3 - سُئِلَ الشَّعْبَيُّ عن سهمِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وصَفِيِّه ؟ فقال : أما سهمُ النبىِّ صلى الله عليه وسلم فكسهمِ رجلٍ مِن المسلمين ، وأما سهمُ الصَّفَيِّ : فغُرَّةٌ تختارُ مِن أيِّ شيءٍ شاءَ.
الراوي : مطرف بن طريف | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 4156 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل | شرح الحديث
التخريج : أخرجه النسائي (4145) واللفظ له، والبيهقي (13129)
- سُئِلَ الشَّعْبَيُّ عن سهمِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وصَفِيِّه ؟ فقال : أما سهمُ النبىِّ صلى الله عليه وسلم فكسهمِ رجلٍ مِن المسلمين ، وأما سهمُ الصَّفَيِّ : فغُرَّةٌ تختارُ مِن أيِّ شيءٍ شاءَ..
الراوي: مطرف بن طريف | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 4156
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح مرسل
التخريج: أخرجه النسائي (4145) واللفظ له، والبيهقي (13129)
4 - سألت يحيى بنَ الجَزَّارِ عن هذه الآيةِ : واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول قال : قلتُ : كم كان للنبيِّ مِن الخُمْسِ ؟ قال : خُمْسِ الخُمْسِ.
الراوي : موسى بن أبي عائشة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 4155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل | شرح الحديث
- سألت يحيى بنَ الجَزَّارِ عن هذه الآيةِ : واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول قال : قلتُ : كم كان للنبيِّ مِن الخُمْسِ ؟ قال : خُمْسِ الخُمْسِ..
الراوي: موسى بن أبي عائشة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 4155
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح مرسل
5 - سألتُ الحسنَ بنَ محمدٍ عن قولِه عز وجل : واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه قال : هذا مفاتحُ كلامِ اللهِ : الدنيا والآخرةُ للهِ ، قال : اختلفوا في هذين السهمين ، بعد وفاةِ رسولِ اللهِ ؛ سهمُ الرسولِ ، وسهمُ ذي القُرْبى ، فقال قائلٌ : سهمُ الرسولِ للخليفةِ مِن بعدِه ، وقال قائلٌ : سهمُ ذي القُرْبى لقرابةِ رسولِ اللهِ ، وقال قائلٌ : سهمُ ذي القُرْبى لقرابةِ الخليفةِ . فاجتمعَ رأيهم على أَنْ جعلوا هذين السهمين في الخّيْلِ ، والعُدةِ في سبيلِ اللهِ ، فكانا في ذلك خلافةُ أبي بكرٍ وعمرُ.
الراوي : قيس بن مسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 4154 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل | شرح الحديث
- سألتُ الحسنَ بنَ محمدٍ عن قولِه عز وجل : واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه قال : هذا مفاتحُ كلامِ اللهِ : الدنيا والآخرةُ للهِ ، قال : اختلفوا في هذين السهمين ، بعد وفاةِ رسولِ اللهِ ؛ سهمُ الرسولِ ، وسهمُ ذي القُرْبى ، فقال قائلٌ : سهمُ الرسولِ للخليفةِ مِن بعدِه ، وقال قائلٌ : سهمُ ذي القُرْبى لقرابةِ رسولِ اللهِ ، وقال قائلٌ : سهمُ ذي القُرْبى لقرابةِ الخليفةِ . فاجتمعَ رأيهم على أَنْ جعلوا هذين السهمين في الخّيْلِ ، والعُدةِ في سبيلِ اللهِ ، فكانا في ذلك خلافةُ أبي بكرٍ وعمرُ..
الراوي: قيس بن مسلم | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 4154
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح مرسل
6 - العريَّةُ الرَّجلُ يُعري النَّخلةَ أوِ الرَّجلُ يستثني من مالِهِ النَّخلةَ أوِ الاثنتينِ يأْكلُها فيبيعُها بتمرٍ
الراوي : عبد ربه بن سعيد الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3365 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مقطوع | شرح الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (3365) واللفظ له، والبيهقي (10976)
- العريَّةُ الرَّجلُ يُعري النَّخلةَ أوِ الرَّجلُ يستثني من مالِهِ النَّخلةَ أوِ الاثنتينِ يأْكلُها فيبيعُها بتمرٍ.
الراوي: عبد ربه بن سعيد الأنصاري | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3365
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح مقطوع
التخريج: أخرجه أبو داود (3365) واللفظ له، والبيهقي (10976)
7 - صلَّيتُ أَنا وعِمرانُ بنُ حُصَيْنٍ، خَلفَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكانَ إذا سجدَ كبَّرَ وإذا رَكَعَ كبَّرَ، وإذا نَهَضَ منَ الرَّكعتينِ كبَّر، فلمَّا انصَرَفنا أخذَ عِمرانُ بيدي وقالَ: لقد صلَّى هذا قبلُ - أو قالَ: لقد صلَّى بِنا هذا قبلُ - صلاةَ مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : مطرف بن عبدالله بن الشخير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 835 | خلاصة حكم المحدث : صحيح مقطوع | شرح الحديث
- صلَّيتُ أَنا وعِمرانُ بنُ حُصَيْنٍ، خَلفَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكانَ إذا سجدَ كبَّرَ وإذا رَكَعَ كبَّرَ، وإذا نَهَضَ منَ الرَّكعتينِ كبَّر، فلمَّا انصَرَفنا أخذَ عِمرانُ بيدي وقالَ: لقد صلَّى هذا قبلُ - أو قالَ: لقد صلَّى بِنا هذا قبلُ - صلاةَ مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ.
الراوي: مطرف بن عبدالله بن الشخير | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 835
خلاصة حكم المحدث: صحيح مقطوع
8 - مَن زَعَمَ أنَّ عليًا كان أحقَّ بالولايةِ منهما ، فقد خطَّأَ أبا بكرٍ ، وعمرَ ، والمهاجرينَ ، والأنصارَ ، وما أُرَاهُ يرتفعُ لهُ مع هذا عملٌ إلى السَّماءِ.
الراوي : سفيان الثوري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4630 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مقطوع | شرح الحديث
- مَن زَعَمَ أنَّ عليًا كان أحقَّ بالولايةِ منهما ، فقد خطَّأَ أبا بكرٍ ، وعمرَ ، والمهاجرينَ ، والأنصارَ ، وما أُرَاهُ يرتفعُ لهُ مع هذا عملٌ إلى السَّماءِ..
الراوي: سفيان الثوري | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4630
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح مقطوع
9 - أنَّ أباهُ كانَ يقرأُ في صلاةِ المغربِ بنحوِ ما تقرَأون وَالْعَادِيَاتِ ونحوِها منَ السُّور
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 813 | خلاصة حكم المحدث : صحيح مقطوع | شرح الحديث
- أنَّ أباهُ كانَ يقرأُ في صلاةِ المغربِ بنحوِ ما تقرَأون وَالْعَادِيَاتِ ونحوِها منَ السُّور.
الراوي: هشام بن عروة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 813
خلاصة حكم المحدث: صحيح مقطوع
10 - عن مالكٍ: أنَّه سُئِلَ عنِ الشُّؤمِ في الفَرَسِ والدَّارِ؟ قال: كم مِن دارٍ سكَنها ناسٌ فهلَكوا، ثمَّ سكَنها آخَرونَ فهلَكوا.
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3922 | خلاصة حكم المحدث : صحيح مقطوع | شرح الحديث
- عن مالكٍ: أنَّه سُئِلَ عنِ الشُّؤمِ في الفَرَسِ والدَّارِ؟ قال: كم مِن دارٍ سكَنها ناسٌ فهلَكوا، ثمَّ سكَنها آخَرونَ فهلَكوا..
الراوي: مالك بن أنس | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3922
خلاصة حكم المحدث: صحيح مقطوع
11 - قالَ عَلِيٌّ: لاَ تَحْرُمُ [ يعني من زنَى بأمِّ امرأتِه فلا تحرُم عليه زوجتُه ]
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5105 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | شرح الحديث
- قالَ عَلِيٌّ: لاَ تَحْرُمُ [ يعني من زنَى بأمِّ امرأتِه فلا تحرُم عليه زوجتُه ].
الراوي: محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5105
خلاصة حكم المحدث: مرسل
12 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالهاجرةِ فقال : ( أبرِدوا بالصَّلاةِ فإنَّ شدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جهنَّمَ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم: 1508 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به إسحاق الأزرق | انظر شرح الحديث رقم 690
- كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالهاجرةِ فقال : ( أبرِدوا بالصَّلاةِ فإنَّ شدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جهنَّمَ.
الراوي: المغيرة بن شعبة | المحدث: ابن حبان | المصدر: صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم: 1508
خلاصة حكم المحدث: تفرد به إسحاق الأزرق
13 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ألا تستعمِلُني قال فضرب بيدِه على مَنكِبي ثمَّ قال يا أبا ذرٍّ إنَّك ضعيفٌ وإنَّها أمانةٌ وإنَّها يومَ القيامةِ خِزيٌ وندامةٌ إلَّا من أخذها بحقِّها وأدَّى الَّذي عليه فيها
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم: 11/157 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على الحارث بن يزيد | انظر شرح الحديث رقم 865
التخريج : أخرجه مسلم (1825)
- قلتُ يا رسولَ اللهِ ألا تستعمِلُني قال فضرب بيدِه على مَنكِبي ثمَّ قال يا أبا ذرٍّ إنَّك ضعيفٌ وإنَّها أمانةٌ وإنَّها يومَ القيامةِ خِزيٌ وندامةٌ إلَّا من أخذها بحقِّها وأدَّى الَّذي عليه فيها.
الراوي: أبو ذر الغفاري | المحدث: المزي | المصدر: تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم: 11/157
خلاصة حكم المحدث: اختلف فيه على الحارث بن يزيد
التخريج: أخرجه مسلم (1825)
14 - من صامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا غفرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّر
الراوي : أبو هريرة أو الحسن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 3/147 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون إلا أن حمادا شك في وصله وإرساله | انظر شرح الحديث رقم 2649
التخريج : أخرجه البخاري (38)، والنسائي (2203)، وابن ماجه (1641) باختلاف يسير، ومسلم (760)، وأبو داود (1372)، والترمذي (683) مطولاً، وأحمد (9001) واللفظ له من حديث أبي هريرة
- من صامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا غفرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّر.
الراوي: أبو هريرة أو الحسن | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 3/147
خلاصة حكم المحدث: رجاله موثقون إلا أن حمادا شك في وصله وإرساله
التخريج: أخرجه البخاري (38)، والنسائي (2203)، وابن ماجه (1641) باختلاف يسير، ومسلم (760)، وأبو داود (1372)، والترمذي (683) مطولاً، وأحمد (9001) واللفظ له من حديث أبي هريرة
15 - منِ اشتَرى طعامًا فلا يَبِعْهُ حتَّى يستوفيَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 11/540 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن حميد فيه مقال | انظر شرح الحديث رقم 2840
- منِ اشتَرى طعامًا فلا يَبِعْهُ حتَّى يستوفيَهُ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: العيني | المصدر: نخب الافكار
الصفحة أو الرقم: 11/540
خلاصة حكم المحدث: [فيه] يعقوب بن حميد فيه مقال
