logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن تَرك ثلاثَ جُمَعٍ من غيرِ عُذرٍ كُتبَ من المنافقينَ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/272 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وقد ضعفه الجمهور | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - مَن أكلَ مِن هذه اللحومِ شيئًا فلْيَغْسِلْ يدَه مِن ريحِ وَضَرِه.
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/50 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - منْ لعَق العسلَ ثلاثَ غدَواتٍ منْ كلِّ شهرٍ لمْ يصبْهُ عظيمٌ منَ البلاءِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/97 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طريقين] إسنادهما ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - من أحيا ليلةً مِن رجبٍ, وصام يومًا منهُ : أطعمهُ اللَّهُ مِن ثمارِ الجنَّةِ .
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 439 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

5 - من صام يومًا من رَجبٍ, وقام ليلَةً من لياليهِ بعثهُ اللَّهُ آمِنًا يوم القيامَةِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 439 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

6 - مَن أفطرَ يَومًا مِن رمَضانَ فليُهْدِ بدَنةً فإن لَم يَجِدْ فليُطعِم ثلاثينَ صاعًا مِن تَمرٍ المساكينَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب وضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

7 - مَن أتاهُ اللَّهُ وجهًا حَسنًا وجعلَهُ في مَوضعٍ غيرِ شائنٍ لَهُ فَهوَ مِن صفوةِ اللَّهِ مِن خَلقِهِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 473 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - إنَّا نتَخوَّفُ منَ التَّحدُّثِ بالعمَلِ أشدَّ منَ العملِ قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ كيفَ ذلكَ ؟ قالَ : إنَّ الرَّجلَ من أمَّتي يعملُهُ في السِّرِّ فإذا حدَّثَ بهِ الناسَ نُسِخَ من السرِّ على العلانيةِ فإذا أُعجِبَ بهِ نُسِخَ منَ العلانيةِ إلى الرِّياءِ، فيبطُلُ، فاتَّقوا اللَّهَ ولا تُبطِلوا أعمالَكم .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - من أتاهُ اللَّهُ وجْهًا حسنًا واسمًا حسنًا وجعلَهُ في موضعٍ غيرَ شائنٍ فَهوَ من صفوةِ اللَّهِ من خلقِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 221 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من هو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - ومَن مِثلُ أبي بكرٍ كذَّبنيَ النَّاسُ وصدَّقني وآمنَ بي وزوَّجني ابنتَهُ وأنفقَ مالَهُ وجاهدَ معي في جيشِ العُسرةِ ألا أنَّهُ يأتي يومَ القيامةِ على ناقةٍ من نوقِ الجنَّةِ قوائمُها منَ المسكِ والعنبرِ ورجلُها منَ الزُّمرُّدِ الأخضرِ وزمامُها منَ اللُّؤلؤِ الرَّطِبِ عليهِ حُلَّتانِ خضراوانِ من سندسٍ واستَبْرَقٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 333 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - من قرأَ إذا صلَّى الغداةَ ثلاثَ آياتٍ من أولِ سورةِ الأنعامِ إلى { وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ } نزلَ إليهِ أربعونَ ألفَ مَلَكٍ يُكْتَبُ لهُ مثلُ أعمالِهم ونَزَلَ إليهِ مَلَكٌ من فوقِ سبعِ سمواتٍ ومعهُ مَرْزَبَّةٌ من حديدٍ فإنْ أَوْحَى الشيطانُ في قلبِه شيئًا من الشرِّ ضَرَبَهُ ضربةً حتى يكونَ بينَه وبينَه سبعونَ حجابًا فإذا كان يومُ القيامةِ قال اللهُ تعالَى أنا رَبُّكَ وأنتَ عبدي امشِ في ظِلِّي واشربْ من الكوثرِ واغتسلْ من السلسبيلِ وادخلِ الجنةَ بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/140 | خلاصة حكم المحدث : سنده واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - من أدركَ الركوعَ من الركعةِ الأخيرةِ يومَ الجمعةِ فليُضِفْ إليها أخرى ، ومن لم يُدْرِكِ الركوعَ من الركعةِ الأخرى فليُصَلِّ الظهرَ أربعًا
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2903 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أبي داود الحراني ضعيف ضعفه أبو حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - فَرضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم هَذه الصَّدقةَ صاعًا مِن تَمرٍ أو مِن شَعيرٍ، أو نِصفَ صاعٍ مِن قَمحٍ.
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/254 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - ليس في أقَلَّ مِن خَمسِ ذَوْدٍ صدقَةٌ ولا في أقَلِّ مِن عشرينَ مثقالًا شيءٌ ولا في أقَلَّ مِن مِائتَي دِرهَمٍ شيءٌ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - أولُ من قاس أمرَ الدِّينِ برأيِهِ إبليسُ قال اللهُ لهُ اسجد لآدمَ فقال أنا خيرٌ منهُ خلقتني من نارٍ وخلقتَه من طينٍ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/274 | خلاصة حكم المحدث : ما أظنه يصح رفعه وهو لا يشبه كلام النبوة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

16 - السَّخاءُ : شجَرةُ من شجَرِ الجنَّةِ، أغصانُها مُتدلِّياتٌ في الأرضِ فمَن أخذَ بِغُصنٍ مِن أغصانِها قادَهُ ذلِكَ الغصنُ إلى الجنَّةِ والبُخلُ شجَرةٌ من شَجرِ النَّارِ أغصانُها متدلِّيةٌ في الدُّنيا فمن أخذَ بغصنٍ من أغصانِها قادَهُ ذلِكَ الغُصنُ إلى النَّارِ .
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه كذاب وبإسناد فيه موضوع ومتروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

17 - في قولِه { وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ } قال أمَّا مَن في السمواتِ فالملائكةُ وأمَّا مَن في الأرضِ فمَن وُلِدَ على الإسلامِ وأما كَرْهًا فمن أُتِيَ به مِن سبايا الأممِ في السَّلاسلِ والأغْلالِ يُقادُون إلى الجنَّةِ وهم كارهونَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/532 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - إذا كانَ ليلةُ النِّصفِ من شَعبانَ ، فقوموا ليلَها وصوموا نَهارَها ، فإنَّ اللَّهَ يَنزلُ فيها إلى سماءِ الدُّنيا ، فيقولُ: ألا من مُستَغفرٍ فأغفِرَ لَهُ ، ألا مِن مُسترزقٌ فأرزقَهُ ألا من مُبتلًى فأعافيَهُ ألا كذا ألا كذا ، حتَّى يطلُعَ الفجرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 241 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - من أدركَ من الجمعةِ ركعةً فليُضِفْ إليها أخرى
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2904 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن راشد ضعيف، قال ابن معين: ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

20 - مِنَ التَّواضُعِ أنْ يَشرَبَ الرَّجُلُ مِن سُؤْرِ أخيهِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - ما مِن عَمَلٍ أفضَلُ مِن إشباعِ كَبِدٍ جائِعةٍ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده منكر الحديث | أحاديث مشابهة

22 - من صامَ آخرَ يومٍ من ذي الحجَّةِ وأوَّلَ يومٍ منَ المحرَّمِ فقد ختمَ السَّنةَ الماضيةَ وافتتحَ السَّنةَ المستقبلةَ بصومٍ جعلَهُ اللَّهُ كفَّارةَ خمسينَ سنةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 96 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كذابان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

23 - عن رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّهُ من قال حين يصبحُ فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ أدركَ ما فاتَهُ من يومِهِ ذلك ومن قال حين يُمسي مثلُ ذلك أدركَ ما فاتَهُ من ليلتِهِ تلك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبد الرحمن البيلماني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - لا يأخُذْ أحَدُكم مِن طولِ لِحيَتِه، ولكنْ مِنَ الصُّدغَيْنِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

25 - لا يُقادُ مملوكٌ من مالكِه ولا ولدٌ من والدِه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 412 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن عيسى الأسلمي وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - لا يقادُ مملوكٌ من مالكٍ ولا ولدٍ من والدِهِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/157 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن عيسى الأسلمي وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - منْ أصبحَ وهمُّهُ الدنيا فليسَ منَ اللهِ في شيءٍ .
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 236 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

28 - لا يُقادُ مملوكٌ من مالِكه ولا ولدٌ من والِدِه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/391 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن عيسى الأسلمي قال البخاري: هو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - القبرُ روضَةٌ من رياضِ الجنَّةِ أو حفرةٌ من حُفَرِ النَّارِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : لم يصب من ذكره في الموضوعات فقد أخرجه الترمذي والطبراني وفي إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعف | شرح حديث مشابه

30 - من سَرَّ المؤمِنَ فقد سرَّني, من سرَّني فقد سرَّ اللَّهَ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 502 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

181 - ما من عبدٍ رأى الهلالَ فحمِدَ اللَّهَ وأثنى عليهِ، وقرأَ الحمدُ سبعَ مرَّاتٍ إلا أعفاهُ اللَّهُ من وجَعِ العينِ ذلِك الشَّهرَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 221 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/72)

182 - من لقَمَ أخاهُ لُقمةَ حلواءَ لم يَكُن ذلِكَ مخافةً مِن شرِّهِ ولا رجاءً لخيرِهِ صرفَ اللَّهُ عنهُ سَبعينَ بلوَى في القيامةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد الرقاشي متروك, وخالد العبد يضع ورواه ابن شاهين وفي إسناده ضعيفان ومتروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (166)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/54) مختصراً، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/86) واللفظ له

183 - من قرأَ في ليلةٍ بـ الـم تَنْزيلُ الْكِتَابِ . ويس واقتربَتِ السَّاعَةُ. وتبارَكَ الَّذي بيدِهِ الملْكُ . كنَّ لَهُ نوراً وحِرزاً من الشَّيطانِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب

184 - أنَّهُ شَكا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ الوَحشَةُ فقالَ : لوِ اتَّخذْتَ زوجًا منَ الحمامِ فآنسَك وأصبتَ من أفراخِهِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذابان | أحاديث مشابهة

185 - ما من مسلِمٍ يعطَسُ عطسةً. فقال: الحمدُ للَّهِ، إلَّا خلقَ اللَّهُ من عُطاسِهِ ملَكًا يحمَدُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ إلى يومِ القيامَةِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 227 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متهم بالوضع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

186 - عن عليٍّ - رضيَ اللَّهُ تعالى عنْهُ - في حديثٍ لَهُ قالَ من دنا من الإمامِ فلَغا ولم يستمِعْ ولم ينصتُ كانَ عليهِ كفلٌ من الوزرِ ومن قالَ صَهٍ فقد لغا ومن لغا فلا جمعةَ لَهُ ثمَّ قالَ هَكذا سمعتُ نبيَّكم – صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/334 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول | أحاديث مشابهة

187 - أنَّ زينبَ ما زالت مريضَةً من تلكَ الدفعَةِ الَّتي دفعَها هبَّارُ بنُ الأسْودَ حتَّى ماتَت من ذلكَ الوجَعِ فكانوا يرَونَ أنَّها شهيدَةٌ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : مرسل بإسناد رجاله رجال الصحيح

188 - ما من مسلمٍ يَعْمَلُ ذَنْبًا إِلَّا وقَفَ المَلَكُ ثلاثَ ساعَاتٍ فإنِ استغفرَ من ذَنبِهِ لمْ يُوقِفْهُ عليهِ ولمْ يُعَذِّبْهُ بهِ يومَ القيامةِ
الراوي : أم عصمة العوضية | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5474 | خلاصة حكم المحدث : الطبراني في الكبير، وفي إسناده أبو مهدي: سعيد بن سنان، وهو متروك!
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (17)، والحاكم (7675)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (902) باختلاف يسير

189 - يا بريرةُ : اكنسِي المسجدَ يومَ الخميسِ, فإنَّ من أخرجَ من المسجدِ يومَ الخميسِ أذًى بقَدرِ ما يقْذِي العينَ . كان كعدْلِ رقبَةٍ يعتِقُها .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 27 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحسين بن علوان, يضع الحديث

190 - أقبلتُ مع سادتي نريدُ الهجرةَ , حتَّى إذا دنَوْنا من المدينةِ , قال فدخلوا وخلَّفوني في أظهُرِهم , فأصابتني مجاعةٌ شديدةٌ , قال فمرَّ بي بعضُ من يخرجُ من المدينةِ ؛ فقالوا لو دخلتَ المدينةَ فأصبتَ من ثمرِ حوائطِها ؛ قال : فدخلتُ حائطًا , فقطعتُ منه قِنوَيْن , فأتَى صاحبُ الحائطِ وأتَى بي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , فأخبره خبري وعليَّ ثوبان , فقال لي : أيُّهما أفضلُ ؛ فأشرتُ إلى أحدِهما , فقال : خُذْه وأعْطِ صاحبَ الحائطِ الآخرَ فخلَّى سبيلي
الراوي : عمير مولى آبي اللحم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 328 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة ؛ وله طريق أخرى عند أحمد . وفي إسناده غير معروف الحال , وقد أعل هذا الحديث , بأن في إسناده عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن يزيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (21942)، والطبراني (17/66) (127)، والحاكم (7181) باختلاف يسير

191 - من جمعَ مالًا من مأثمٍ فوصلَ بِهِ رحمَهُ أو تصدَّقَ بِهِ أو جاهدَ في سبيلِ اللَّهِ جمعَ جميعُهُ فقُذِفَ بِهِ في نارِ جَهنَّم.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 146 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة

192 - عن النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان إذا فَرَغَ مِن تَلْبِيَتِه سألَ اللهَ عزَّ وجلَّ رضوانَه، والجنةَ، واستعاذَ برحمتِه مِن النارِ.
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/54 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالح بن محمد بن أبي زائدة وهو مدني ضعيف وفيه أيضا إبراهيم بن أبي يحيى ولكنه قد توبع

193 - من فرَّ بدينِهِ من أرضٍ إلى أرضٍ مخافةَ الفتنةِ على نفسِهِ ودينِهِ, كُتبَ عند اللهِ صدِّيقًا فإذا مات قبضَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ شهيدًا .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 510 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع

194 - من خرجَ في طلبِ العلمِ حفَّتْهُ الملائِكةُ بأجنحتِها، وصلَّت عليهِ الطَّيرُ في السَّماءِ، والحيتانُ في البحارِ، ونزلَ في السَّماءِ منازلَ سبعين من الشهداءِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 284 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب

195 - مَن قال حين يُصبِحُ { سُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ } أَدرَك ما فاتَه في يَومِه ومَن قالها حين يُمسي أَدرَك ما فاتَه في لَيلَتِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/311 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (5076)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/100)، والطبراني (12/239) (12991) باختلاف يسير

196 - إذا كانَ يومُ القيامَةِ، وُضِعَت مَنابرُ من ذَهَبٍ علَيها قبابٌ مِن فضَّةٍ ، مُفصَّصةٌ بالدُّرِ والياقوتِ والزُّمرُّدِ ، مُكَلَّلةٌ بالدِّيباجِ والسُّندسِ والاستَبرقِ، ثمَّ يُنادي مُنادي الرَّحمنِ : أينَ مَن حملَ إلى أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عِلمًا يحملُهُ إليهِم يريدُ بِهِ وجهَ اللَّهِ ، اجلِسوا علَيها ، ثمَّ ادخلوا الجنَّةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/254)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (144) باختلاف يسير.

197 - أوَّلُ من يعطى كتابُه بيمينِهِ من هذِه الأمَّةِ عمرُ بنُ الخطَّابِ ولَه شعاعٌ كشعاعِ الشَّمس قيلَ : فأينَ أبو بَكرٍ ؟ قالَ : تزفُّهُ الملائِكةُ إلى الجِنَانِ .
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 336 | خلاصة حكم المحدث : المتهم به عمر بن إبراهيم بن خالد الكردي | أحاديث مشابهة

198 - عن عائشة أنَّها قالَت: فأمَّا من أَهلَّ بعمرةٍ فحلَّ وأمَّا من أَهلَّ بحجِّ أو جمعَ بينَ الحجِّ والعمرةَ فلم يحلَّ حتَّى كانَ يومُ النَّحرِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/65 | خلاصة حكم المحدث : هذا من حديث أبي الأسود عن عروة عنها وقد أنكره عليه الحفاظ

199 - إنَّ من توبتي إلى اللهِ أن أخرُجَ من مالي كلِّه إلى اللهِ ورسولِه صدقةً قال : لا . قلتُ فنصفَه , قال لا : قلتُ فثلثَه . قال : نعم
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 315 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن إسحاق

200 - صلاةُ الرَّجلِ معَ الرَّجلِ أزكى من صلاتِهِ وحدَهُ وصلاتُهُ معَ الرَّجُلَيْنِ أزكى مِن صلاتِهِ معَ الرَّجلِ وما كانَ أكثرَ فهوَ أحبُّ إلى اللهِ تعالى
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/163 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن أبي نصير قيل لا يعرف لكن ارتفعت جهالة عينه وله شاهد في إسناده نظر
التخريج : أخرجه أبو داود (554)، والنسائي (843)، وأحمد (21265) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/48 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن عبد الرحمن أبو خالد المعروف بالدالاني وقد وثقه أبو حاتم وتكلم فيه غير واحد
التخريج : أخرجه أبو داود (3106)، والترمذي (2083)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10887)، وأحمد (2138) باختلاف يسير.

202 - إذا رمَيْتَ فَسَمَّيْتَ فخَزَقْتَ فكُلْ وإن لم تَخْزِقْ فلا تأكلْ ولا تأكلْ من المِعْراضِ إلا ما ذَكَّيْتَ ولا تأكلْ من البُندُقةِ إلا ما ذَكَّيْتَ
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/13 | خلاصة حكم المحدث : مرسل معناه صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (19411)

203 - من مثَّل بعبدِه أو حرَّقه بالنارِ فهو حرٌّ وهو مولى اللهِ ورسولِه فأعتقه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ ولم يقتصَّ من سيدِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/158 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده المثنى بن الصباح وهو ضعيف لا يحتج به [وله طريقان أحدهما] فيها الحجاج بن أرطأة وهو ضعيف و [الأخرى فيها]سواد بن حمزة ليس بالقوي
التخريج : أخرجه أبو داود (4519)، وابن ماجه (2680) بمعناه، وأحمد (7096) بنحوه مطولاً

204 - مَن احتَكَرَ الطعامَ أربعين ليلةً فقد بِرِىءَ مِن اللهِ، وبِرِىءَ اللهُ منه، وأيُّمَا أهلِ عَرْصَةٍ أصبحَ فيهم امُرُؤٌ جائعٌ فقد بِرِئَتْ منهم ذمةُ اللهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/336 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أصبغ بن زيد وكثير بن مرة والأول مختلف فيه والثاني قال ابن حزم إنه مجهول وقال غيره معروف ووثقه ابن سعد
التخريج : أخرجه أحمد (4880)، وأبو يعلى (5746)، والحاكم (2165) باختلاف يسير.

205 - لمَّا نَزَلَتْ { مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا } قال رجل ٌمن المُسلِمينَ يا رسولَ اللهِ لا إله إلا اللُه حسنةٌ قال نعم أفضلُ الحسناتِ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/261 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

206 - من توضَّأَ فأسبَغَ الوضوءَ, ثمَّ خرجَ من بيتِهِ يريدُ المسجدَ فقال : بسمِ اللهِ الَّذي خلقَني فهو يهْدينِ, إلَّا أعطاهُ اللهُ كلُّ ما في الآيةِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 26 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سلم بن مسلم, وليس بشيء

207 - من قرأَ سورةَ الواقعةِ وتعلَّمَها لم يُكتَبْ منَ الغافلينَ ولم يفتقِرْ هوَ وأَهلُ بيتِهِ ومن قرأَ وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ في ليالٍ عشرٍ غُفِرَ لَهُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 311 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة

208 - أنكحَتْ عائشةُ ذاتَ قرابةٍ لَها منَ الأنصارِ، فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ: فقال أَهْديتُكمُ الفتاةَ قالوا نعَم قال أرسلتُم معها مَن يُغنِّي قالَت لا فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ إنَّ الأنصارَ قومٌ فيها غَزَلٌ فلَو بعثتُمْ معَها من يقولُ: أتَيناكم أتَيناكُم فَحيَّانا وحيَّاكُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/336 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحسين بن عبد الله بن ضميرة قال في مجمع الزوائد متروك
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1900)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3321)، وأبو الشيخ في ((أحاديث أبي الزبير)) (12) باختلاف يسير .

209 - أنَّ عليًّا أُتِيَ برجلٍ من المسلمينَ قتلَ رجلًا من أَهلِ الذِّمَّةِ، فقامت عليْهِ البيِّنةُ، فأمرَ بقتلِه، فجاءَ أخوهُ فقال: إنِّي قد عفَوتُ، قال: فلعلَّهم هدَّدوكَ وفرَّقوكَ وقرَّعوك، قال: لا، ولَكنَّ قتلَهُ لا يردُّ عليَّ أخي وعرضوا لي ورضيتُ، قال: أنتَ أعلَمُ، من كانَ لَهُ ذمَّتُنا فدمُهُ كدَمِنا وديتُهُ كدِيَتِنا
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/154 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو الجنوب الأسدي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

210 - أقبلتُ مع سادَتي نريدُ الهجرةَ حتى إذا دنونا من المدينةِ قال فدخلوا وخلَّفوني في ظهرِهم فأصابتْني مجاعةٌ شديدةٌ قال فمرَّ بي بعضُ من يخرجُ من المدينةِ فقالوا لو دخلتَ المدينة فأصبتَ من تمرِ حوائطِها قال فدخلتُ حائطًا فقطعتُ منه قِنوينِ فأتاني صاحبُ الحائطِ وأتى بي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وأخبرَه خبري وعليَّ ثوبانِ فقال لي أيُّهما أفضلُ فأشرتُ إلى أحدِهما فقال خذه وأعطِ صاحبَ الحائطِ الآخرِ فخلَّى سبيلي
الراوي : عمير مولى آبي اللحم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/32 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن إسحاق قال العجلي يكتب حديثه وليس بالقوي وكذا قال أبو حاتم ونحوه عن البخاري وقال النسائي وابن خزيمة ليس به بأس
التخريج : أخرجه أحمد (21942)، والطبراني (17/66) (127)، والحاكم (7181) باختلاف يسير