logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَسرُدُ سَردَكم هذا، يَتكَلَّمُ بكَلمةِ فَصلٍ يَحفَظُه كلُّ مَن سمِعَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/ 386 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن | أحاديث مشابهة

2 - أنَّها قيل لها: أيُّ النَّاسِ كان أحَبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالتْ: فاطمةُ مِن قِبَلِ النِّساءِ، ومِن الرِّجالِ زَوجُها، وإنْ كان ما علِمتُ صَوَّامًا قَوَّامًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/125 | خلاصة حكم المحدث : في سنده جميع بن عمير التميمي، قال ابن عدي: هو كما قال البخاري: في أحاديثه نظر، وعامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد | أحاديث مشابهة

3 - ما رَأيْتُ أحدًا كان أشبَهَ كَلامًا وحَديثًا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن فاطمةَ، وكانتْ إذا دخَلَتْ عليه قام إليها، فقَبَّلَها، ورَحَّبَ بها، وكذلك كانتْ هي تَصنَعُ به.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/127 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

4 - أنَّها قالتْ لفاطمةَ: أرَأيْتِ حينَ أكبَبتِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فبكَيتِ، ثُمَّ أكبَبتِ عليه، فضحِكتِ؟ قالتْ: أخبَرَني أنَّه مَيِّتٌ مِن وَجعِه، فبكَيتُ، ثُمَّ أخبَرَني أنَّني أسرَعُ أهلِه به لُحوقًا، وقال: أنتِ سَيِّدةُ نِساءِ أهلِ الجنَّةِ إلَّا مَريَمَ بِنتَ عِمرانَ. فضحِكتُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/131 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - لو نَجا أحدٌ مِن ضَمَّةِ القَبرِ، لنَجا منها سَعدٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/291 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح. | أحاديث مشابهة

6 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نِسوةٍ بايَعْنَه على الإسلامِ، فقُلْنَ: يا رسولَ اللهِ، نُبايِعُكَ على ألَّا نُشرِكَ باللهِ شَيْئًا، ولا نَسرِقَ ولا نَزْنيَ، ولا نَقْتُلَ أولادَنا، ولا نَأتيَ ببهتانٍ نَفتَريه بين أيدينا وأرجُلِنا، ولا نَعصِيَكَ في مَعروفٍ. فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فيما استطَعْتُنَّ وأطقتُنَّ، قالتْ: فقُلْنَ: اللهُ ورَسولُه أرحَمُ بنا من أنفُسِنا، هَلُمَّ نُبايِعُكَ يا رسولَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلمَ: إني لا أُصافِحُ النِّساءَ، إنما قَوْلي لمِئةِ امرأةٍ كقَوْلي لامرأةٍ واحدةٍ -أو مِثلُ قَوْلي لامرأةٍ واحدةٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/128 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - لَمَّا بعَثَ أهلُ مكَّةَ في فِداءِ أسْراهم، بعَثَتْ زَينبُ في فِداءِ أبي العاصِ بمالٍ، وبعَثَتْ فيه بقِلادةٍ لها كانتْ عندَ خَديجةَ أدخَلَتْها بها على أبي العاصِ. قالتْ: فلمَّا رَآها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَقَّ لها رِقَّةً شَديدةً، وقال: إنْ رَأيْتُم أنْ تُطلِقوا لها أسيرَها وتَرُدُّوا عليها الذي لها. فقالوا: نعمْ! وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ عليه -أو وَعَدَه- أنْ يُخلِّيَ سَبيلَ زَينبَ إليه. وبعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَيدَ بنَ حارثةَ ورَجُلًا مِن الأنصارِ فقال: كُونا ببَطْنِ يَأجِجَ حتى تَمُرَّ بكما زَينبُ، فتَصحَبانِها حتى تأتيَا بها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/332 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - مَن سَرَّه أنْ يَنظُرَ إلى رَجُلٍ يَمشي على الأرضِ، قد قَضى نَحبَه؛ فليَنظُرْ إلى طَلحةَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/29 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستفتِحُ صلاتَه بالتَّكبيرِ، والقراءةِ بـ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2]، وكان إذا ركَعَ لم يُشخِصْ رأسَه ولم يُصوِّبْه، وكان إذا رفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ، اسْتوى قائمًا، وكان إذا رفَعَ رأسَه مِنَ السَّجدةِ، لم يسجُدْ حتى يَستويَ جالسًا، وكان يَنهَى عن عَقِبِ الشَّيطانِ، وكان يَفرِشُ رِجلَه اليُسرى، ويَنصِبُ رِجلَه اليُمنى، وكان يَكرَهُ أنْ يَفترِشَ ذِراعَيْه افتراشَ الكلبِ، وكان يَختِمُ الصلاةَ بالتَّسليمِ، وكان يَقرَأُ في كلِّ ركعتينِ التحيَّةَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 19/ 369 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن أبا الجوزاء - واسمه أوس بن عبد الله الربعي - ذكره ابن عدي في " الكامل "، وحكى عن البخاري أنه قال: في إسناده نظر، ويختلفون فيه، على أن للحديث شواهد تقويه.

10 - يُؤْتَى بالقاضي العَدلِ يومَ القِيامةِ، فيَلْقى من شِدَّةِ الحِسابِ ما يَتَمنَّى أنَّه لم يَقضِ بينَ اثنَيْنِ في تَمرةٍ قطُّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 170 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن سرج لم يوثقه غير ابن حبان على عادته في توثيق المجاهيل.
التخريج : أخرجه البيهقي (20717) واللفظ له، وأخرجه أحمد (24464)، وابن حبان (5055) باختلاف يسير

11 - يُؤْتَى بالقاضي العَدلِ يومَ القِيامةِ، فيَلْقى من شِدَّةِ الحِسابِ ما يَتَمنَّى أنَّه لم يَقضِ بينَ اثنَيْنِ في تَمرةٍ قطُّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 170 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن سرج لم يوثقه غير ابن حبان على عادته في توثيق المجاهيل.
التخريج : أخرجه البيهقي (20717) واللفظ له، وأخرجه أحمد (24464)، وابن حبان (5055) باختلاف يسير

12 - مَن دَعا على ظالِمِه، فقدِ انتَصَرَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 461 | خلاصة حكم المحدث : في سنده أبو حمزة ميمون الأعور وهو ضعيف

13 - إنَّ مِن الشِّعرِ حِكمةً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 22/ 350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن موسى هو ابن إسحاق بن طلحة التيمي الكوفي، قال الحافظ في " التقريب ": متروك. [وروي] من طرق
التخريج : أخرجه البزار (117)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6991)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1475)

14 - تَزوَّجَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في شَوَّالٍ، وأعرَسَ بي في شَوَّالٍ، فأيُّ نِسائه كان أحْظى عندَه منِّي؟!
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/164 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يمان صدوق يخطى كثيرا، لكنه متابع
التخريج : أخرجه مسلم (1423) مطولاً بلفظ مقارب

15 - دخَلَتِ امرأةٌ سَوداءُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأقبَلَ عليها. قالتْ: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أقبَلتَ على هذه السَّوداءِ هذا الإقبالَ. فقال: إنَّها كانتْ تَدخُلُ على خَديجةَ، وإنَّ حُسنَ العَهدِ مِن الإيمانِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/165 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

16 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا ذكَرَ خَديجةَ، لم يَكَدْ يَسأمُ مِن ثَناءٍ عليها، واستغفارٍ لها. فذكَرَها يومًا، فحمَلَتْني الغَيرةُ، فقُلتُ: لقد عَوَّضَكَ اللهُ مِن كَبيرةِ السِّنِّ! قال: فرَأيْتُه غضِبَ غَضبًا، أُسقِطتُ في خَلَدي، وقُلتُ في نَفْسي: اللَّهُمَّ إنْ أذهَبتَ غَضبَ رسولِكَ عنِّي، لم أعُدْ أذكُرُها بسُوءٍ. فلمَّا رَأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما لَقيتُ، قال: كيف قُلتِ؟! واللهِ لقد آمنَتْ بي إذ كذَّبَني النَّاسُ، وآوَتْني إذ رفَضَني النَّاسُ، ورُزِقتُ منها الوَلدَ، وحُرِمتُموه منِّي. قالتْ: فغَدا وراح علَيَّ بها شَهرًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

17 - أقبَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى إذا كنَّا بتُرْبانَ -بَلدٌ بيْنَه وبيْنَ المدينةِ بَريدٌ وأمْيالٌ، وهو بَلدٌ لا ماءَ به- وذلك مِن السَّحَرِ، انسَلَّتْ قِلادةٌ مِن عُنُقي، فوَقَعَتْ، فحُبِسَ علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لالتماسِها حتى طلَعَ الفَجرُ، وليس مع القَومِ ماءٌ، فلَقيتُ مِن أبي ما اللهُ به عَليمٌ مِن التَّعنيفِ والتَّأفيفِ، وقال: في كلِّ سَفرٍ للمُسلمينَ منكِ عَناءٌ وبَلاءٌ! فأنزَلَ اللهُ الرُّخْصةَ في التَّيمُّمِ، فتَيمَّمَ القَومُ، وصَلَّوْا. قالتْ: يقولُ أبي حينَ جاء مِن اللهِ مِن الرُّخْصةِ للمُسلمين: واللهِ ما علِمتُ -يا بُنيَّةُ- إنَّكِ لمُبارَكةٌ، ماذا جعَلَ اللهُ للمُسلمينَ في حَبسِكِ إيَّاهم مِن البَركةِ واليُسرِ!
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/171 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | شرح حديث مشابه

18 - قدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن غَزْوةِ تَبوكَ أو خَيبَرَ وفي[سَهْوَتِها]سِترٌ، فهَبَّتْ رِيحٌ، فكشَفَتْ ناحيةَ السِّترِ عن بَناتٍ لعائشةَ لُعَبٍ، فقال: ما هذا يا عائِشةُ؟ قالتْ: بَناتي. ورَأى بيْنَهنَّ فَرَسًا لها جَناحانِ مِن رِقاعٍ، فقال: ما هذا الذي أرى وَسَطَهنَّ؟ قالتْ: فَرَسٌ. قال: وما هذا الذي عليه؟ قالتْ: جَناحانِ. قال: فَرَسٌ له جَناحانِ! قالتْ: أمَا سمِعتَ أنَّ لسُلَيمانَ خَيلًا لها أجنحةٌ؟! قال: فضحِكَ حتى رَأيْتُ نَواجِذَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/151 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.

19 - المَضمَضةُ والاستِنْشاقُ منَ الوُضوءِ الذي لا بُدَّ منه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/437 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصام بن يوسف هو البلخي، قال ابن عدي: روى أحاديث لا يتابع عليها

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَعا فاطمةَ، فسارَّها؛ فبكَتْ، ثُمَّ سارَّها؛ فضحِكَتْ! فقُلتُ لها، فقالتْ: أخبَرَني بمَوتِه، فبكَيتُ، ثُمَّ أخبَرَني أنِّي أوَّلُ مَن يَتبَعُه مِن أهلِه، فضحِكتُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/131 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.

21 - لمَّا قسَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَبايا بَني المُصطَلِقِ، وقَعَتْ جُوَيريةُ بِنتُ الحارثِ في السَّهمِ لثابتِ بنِ قَيسِ بنِ الشَّمَّاسِ -أو لابنِ عَمٍّ له-، فكاتَبَتْه على نَفْسِها -وكانتِ امرأةً حُلْوةً مُلَّاحةً لا يَراها أحدٌ إلَّا أخَذَتْ بنَفْسِه-، فأتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَستعينُه في كِتابَتِها، قالتْ عائشةُ: فواللهِ ما هو إلَّا أنْ رَأيْتُها على بابِ حُجرَتي، فكرِهتُها، وعرَفتُ أنَّه سيَرى فيها صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما رَأيْتُ، فدخَلَتْ عليه فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، أنا جُوَيريةُ بِنتُ الحارثِ بنِ أبي ضِرارٍ سَيِّدِ قَومِه، وقد أصابَني مِن البَلاءِ ما لم يَخفَ عليك، فوَقَعتُ في السَّهمِ لثابتِ بنِ قَيسِ بنِ الشَّمَّاسِ -أو لابنِ عَمٍّ له-، فكاتَبتُه على نَفْسي، فجِئتُكَ أستعينُكَ على كِتابتي، قال: فهل لكِ في خَيرٍ مِن ذلكِ؟ قالتْ: وما هو يا رسولَ اللهِ؟ قال: أقضي كِتابتَكِ وأتَزوَّجُكِ؟ قالتْ: نعمْ يا رسولَ اللهِ. قال: قد فعَلتُ. قالتْ: وخرَجَ الخَبرُ إلى النَّاسِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد تَزوَّجَ جُوَيريةَ ابنةَ الحارثِ بنِ أبي ضِرارٍ، فقال النَّاسُ: أصهارُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأرسَلوا ما بأيديهم، قالتْ: فلقد أُعتِقَ لتَزويجِه إيَّاها مِئةُ أهلِ بَيْتٍ مِن بَني المُصطَلِقِ، فما أعلَمُ امرأةً كانتْ أعظَمَ على قَومِها بَركةً منها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3931)، وأحمد (26365) باختلاف يسير

22 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في شَأْنِ بَريرةَ حينَ [أعتَقَتْها عائشةُ] واشترَطَ أهلُها الوَلاءَ، فقال: ما بالُ أقوامٍ يَشتَرِطونَ شُروطًا ليستْ في كِتابِ اللهِ، مَنِ اشترَطَ شَرطًا ليس في كِتابِ اللهِ فهو باطلٌ، وإنِ اشترَطَ مِئةَ مَرَّةٍ، فشَرطُ اللهِ أحَقُّ وأوثَقُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/298 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2560)، ومسلم (1504) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - ما كان أحدٌ أشَدَّ فَقدًا على المُسلمينَ بعدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وصاحبَيْه، أو أحدِهما مِن سَعدِ بنِ مُعاذٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

24 - لمَّا قسَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَبايا بَني المُصطَلِقِ، وقَعَتْ جُوَيريةُ في سَهمِ رَجُلٍ، فكاتَبَتْه -وكانتْ حُلْوةً مُلَّاحةً، لا يَراها أحدٌ إلَّا أخَذَتْ بنَفْسِه-، فأتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَستعينُه، فكرِهتُها -يَعني: لحُسنِها-، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، أنا جُوَيريةُ بِنتُ الحارثِ سَيِّدِ قَومِه، وقد أصابَني مِن البَلاءِ ما لم يَخفَ عليك، وقد كاتَبتُ، فأعِنِّي. فقال: أوْ خَيرٌ مِن ذلك؛ أُؤدِّي عنكِ، وأتَزوَّجُكِ؟ فقالتْ: نعمْ. ففعَلَ، فبلَغَ النَّاسَ، فقالوا: أصهارُ رسولِ اللهِ. فأرسَلوا ما كان في أيديهم مِن بَني المُصطَلِقِ، فلقد أُعتِقَ بها مِئةُ أهلِ بَيْتٍ، فما أعلَمُ امرأةً كانتْ أعظَمَ بَركةً على قَومِها منها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/265 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3931)، وأحمد (26365) باختلاف يسير

25 - استَبطَأني رسولُ اللهِ ذاتَ لَيلةٍ، فقال: ما حبَسَكَ؟ قُلتُ: إنَّ في المسجدِ لأحسَنَ مَن سمِعتُ صَوتًا بالقُرآنِ. فأخَذَ رِداءَه، وخرَجَ يَسمَعُه، فإذا هو سالمٌ مَولى أبي حُذَيفةَ، فقال: الحَمدُ للهِ الذي جعَلَ في أُمَّتي مِثلَكَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/168 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وإسناده صحيح. | شرح حديث مشابه

26 - نَباتُ الشَّعرِ في الأنْفِ أمانٌ منَ الجُذامِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/161 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الربيع السمان وهو ضعيف واسم أبي الربيع أشعث بن سعيد

27 - عن عائشةَ قالتْ: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إني لأَعلَمُ أشَدَّ آيةٍ في القُرآنِ، فقال: ما هي يا عائشةُ؟ قلتُ: هذه الآيةُ يا رسولَ اللهِ {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123] فقال: هو ما يُصيبُ العَبْدَ المؤمنَ، حتى النَّكْبةُ ُنكَبُها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :  9/ 258   | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به | شرح حديث مشابه

28 - عن عائشة قالت: كانت أمي تُعالِجُني، تُريدُ أنْ تُسمِّنَني بعضَ السِّمَنِ، لِتُدخِلَني على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فما استقامَ لها ذلك، حتى أكلْتُ التَّمْرَ بالقِثَّاءِ، فسَمِنْتُ أحسَنَ ما يَكونُ من  السِّمَنِ.
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/248 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (3903)، وابن ماجه (3324) باختلاف يسير

29 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في الرَّكْعةِ الأولى من الوِتْرِ: بـ {سَبِّحْ}، وفي الثانيةِ: بـ {قُلْ يا أيُّها الكافرونَ}، وفي الثالثةِ: بـ {قُلْ هو اللهُ أحَدٌ}، و {قُلْ أعوذُ برَبِّ الفَلَقِ}، و {قُلْ أعوذُ برَبِّ النَّاسِ}.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2018/08/8 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي

30 - انظُروا عَمَّارًا؛ فإنَّه يَموتُ على الفِطرةِ، إلَّا أنْ تُدرِكَه هَفْوةٌ مِن كِبَرٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/417 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات.