logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2687 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي إسحاق غير محفوظ و [ فيه ] ناصح المحملي متروك الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن يفرَّقَ بينَ الأمِّ وولدِها منَ السَّبيِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/890 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - ألا أخبركُم بأفضلِ هذهِ الأمةِ من بعد نبيها صلى الله عليه وسلم ؟ قال : فذكر أبا بكرٍ وعمرَ رضي الله عنهُما
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1040 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل الغنوي متروك الحديث

4 - من سرهُ أن يكتالَ بالمكيالِ الأوفَى فإذا صلى علينَا أهلَ البيتِ فليقلْ : اللهم اجعلْ صلواتكَ ورحمتكَ على محمدٍ وأزواجهِ وذريتهِ وأمهاتِ المؤمنينَ كما صليتَ على آل إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2299 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن يسار وهو ممن يروي ما لا أصل له
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/318)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/424)

5 - من زارَ أخاهُ في اللهِ عز وجلَ لا لغيرِهِ التماسَ موعودِ اللهِ ويتخذَ ما عندَ اللهِ وكّلَ اللهُ به سبعينَ ألفَ ملكٍ ينادونهُ من خلفهِ حتى يرجعَ إلى بيتهِ : ألا طبتَ وطابتْ لكَ الجنةُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن أبي صفية متروك الحديث | أحاديث مشابهة

6 - أول من أسلمَ من الرجالِ أبو بكرٍ وأول من صلّى إلى القِبْلةِ مع النبي صلى الله عليه وسلم عليَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1027 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بهلول بن عبيد الله أحاديثه لا يتابع عليها | أحاديث مشابهة

7 - لا تعطينَّ الجزارينَ في جعلِهِم من لُحومها ولا من بطونها ولا من جلودها شيئًا وأَعطوهم جُعْلهم مما سوى ذلك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/784 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن علاثة قال البخاري : في حفظه نظر ، وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - اشتدَّ غضبُ اللهِ على من أهرقَ دمي وآذانِي في عترتِي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/404 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن الأشعث كذاب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/302)

9 - من قرأَ القرآنَ فحفظهُ واستظهرهُ وأحلّ حلالهُ وحرمَ حرامهُ أدخله الله به الجنةَ وشفّعهُ في عشرةٍ من أهلِ بيتهِ كلهم قد وجبتْ لهم النارُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2365 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن سليمان ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2905)، وابن ماجه (216)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1268) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/380) واللفظ له

10 - يخرجُ في آخرِ كلِّ ملّةٍ قومٌ يقرأونَ القرآنَ لا يُجاوزُ تراقيهُم يمرقونَ من الدينِ كما يمرقُ السهمُ من الرميةِ قتالهُم حقٌّ على كلِّ مسلمٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2779 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يوسف ضعيف

11 - ذروا العارفينَ من المذنبينَ من أمتِي لا تُنزلوهم الجنةَ ولا النارَ حتى يكونَ هو الذي يقضِي فيهِم يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1346 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المسور متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/121)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/292) باختلاف يسير.

12 - من سألَ مسأَلةً عن ظهرِ غنَى استكثرَ بها من رضْخِ جهنّمَ ، قال : وما ظهْرُ غِنَى ؟ قال : عشاءُ ليلةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد قال ابن صاعد : لا يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1253)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/223)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/125) واللفظ له.

13 - نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن كل سبعٍ ذي نابٍ وعن كلِّ ذي مخلبٍ من الطيرِ وعن ثمنِ الميتةِ وعن لحومِ الحمرِ الأهليّةِ وعن كسبِ البغْيِ وعسبِ الفحْلِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2521 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد متروك | أحاديث مشابهة

14 - من سرّهُ أن يلقى اللهَ عز وجلَّ غدا طاهرًا مُطهّرا فليتزوّجِ الحرائرَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن جميع متروك

15 - خمسٌ في الصلاةِ من الشيطانِ : العُطاسُ والنعاسُ والتَثاؤبُ والحَيض والرعافُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عمير قال ابن عدي : عثمان هذا متروك الحديث

16 - من عرفَ فضْلَ كبيرِ السّنِّ فوقّرهُ أمّنَهُ اللهُ عز وجل من فزعِ يومِ القيامة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2335 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن محمد الأشعث كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - ُ قال لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إنّكَ تعيشُ على ملّتِي وتُقتلُ على سُنتِي ، من أحبّكَ أحبّنِي ومن أبغضكَ أبغضنِي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1665 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن نزار ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة

18 - قال لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إن هذهِ تخضبُ من هذهِ . يعني يتخضّبُ لحيتهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1665 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن نزار ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة

19 - انكسرتْ إحدى زِنْدَيّ فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال : امسحْ على الجبائِرِ مرّةً أخْرى يكفيكَ منهُ الوضوءُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/512 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواسطي كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (657)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/268)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/125) باختلاف يسير.

20 - من سرّهُ أن ينظرَ إلى رجلٍ تسبقهُ بعضُ أعضائهِ إلى الجنّةِ فلينظرْ إلى زيْدِ بن صَوْحَانٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهذيل بن بلال ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - إن عليا أراد أن يركبَ فوضعَ رجلَهُ في الرّكابِ وقال : بسمِ اللهِ ، ثم ارتفع على السرْج فقال : الحمدُ للهِ ثم قال : { سُبْحَانَ الذِي سَخَّرِ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وإِنّا إِلى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ } ثم قال : الحمدُ للهِ ثلاثا ثم قال : الله أكبرُ الله أكبرُ ثلاثا ثم قال : لا إله إلا أنت سبحانكَ ظلمتُ نفسي فاغْفِرْ لي فإنه لا يغفرُ الذنوبَ إلا أنت ، ثم ضَحِكَ ، فقيل له : من أي شيء ضحكتَ يا أميرَ المؤمنينَ ؟ قال : رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يفعل مثلهُ فقلت له : من أي شيء ضحكتَ ؟ فقال : من إعجابِ الربّ تعالى من قولِ العبدِ يعْلَمُ أنه لا يغْفِرُ الذنوبَ إلا هو
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/925 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن ثابت متروك | الصحيح البديل

22 - لا نِكاح إلا بوليّ وشاهدينِ فمن نكحَ بغيرِ وليّ وشاهدينِ فنكاحهُ باطل فنكاحهُ باطل ، والسُلطانُ وليّ من لا وليّ لهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2678 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله الحمل فيه عليه [ومن طريق آخر فيه] عبد الله بن أبي جعفر ليس بذلك في الحديث

23 - أنا أولُ من أسلمَ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن الفضل متروك الحديث | أحاديث مشابهة

24 - رآني النبي صلى الله عليه وسلم وقد شجبتُ فقال : يا عليّ لقد شجبتَ من الاغتسالِ بالماءِ ، وأنا رجل مَذّاءُ ، قال : لا تغتسِلْ منهُ إلا القذفَ ، فإنْ رأيتَ منهُ شيئا فلا تعدُ أن تغسلَ ذكَركَ ولا تَغتسلْ إلا من القَذْفِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1362 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جواب التيمي ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - من لم يعرِفْ حقّ عترتِي والأنصارَ والعرَبَ فهؤلاءِ أحدُ ثلاثٍ : إما لمنافق وإما لزنيةٌ وإما حملتهُ أمهُ على غيْرِ طُهْرٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2405 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبيرة منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/203)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1614)، والديلمي في ((الفردوس)) (5955)

26 - إن النبي صلى الله عليه وسلم قطَعَ في بيضةٍ من حديدٍ قيمتُها أحد وعشرونَ درهما
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/798 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المختار بن نافع قال البخاري : المختار منكر الحديث

27 - ألا أُخبركُم بمنْ يدخلُ من نسائكُم الجنةَ ؟ الودودُ الولودُ العؤُودُ التي تعودُ على زوجها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1041 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو خالد الواسطي كذاب | أحاديث مشابهة

28 - ذكرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الفِتَنَ ، فقلنا : ما المخرجُ منها ؟ قال : كتابُ اللهِ عز وجل ، فيهِ نبأ ما قبلكُم وفصلُ ما بينكُم وخبَرُ ما بعدكُم ، وهو الفصلُ ليسَ بالهزلِ ، من تركَهُ من جبّارٍ قصمهُ اللهُ ، ومن ابْتَغى الهُدَى في غيرهِ أضَلّهُ اللهُ ، وهو حبلُ اللهِ المَتينُ وهو الذِكْرُ الحكيمُ وهو الصِراطُ المستقيمُ وهو الذي لا تَلْتَبِسُ بهِ الألْسُن ولا تزيغ به الأهواءُ ولا يَخْلَقُ عن كثرةِ الرَدّ ، ولا يشبَعُ منهُ العُلماءُ ولا تنقضي عجائِبُهُ ، وهو الذي لم يتناهُ الجنّ إذ سمعتْه أن قالوا : { إِنّا سَمِعْنَا قُرْآنَا عَجَبًا } من قال به صدقَ ، ومن حكَمَ به عدلَ ، ومن اعْتصمَ بهِ فقد هدي إلى صراطٍ مستقيمٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعيب بن صفوان لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

29 - إن النبي صلى الله عليه وسلم صالحَ نَصَارَى من بني تَغْلبٍ على أن لا ينْصُروا أولادهُم فإن فَعَلوا فقد برئَتْ منهم الذمّةُ ، قال : فقالَ علي فقد واللهِ فَعَلوا ، فواللهِ لَئِنْ تَمّ هذا الأمرُ لأقتلنّ مقاتلهُم ولأسبينّ ذراريهِم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/751 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بحر البكري متروك الحديث

30 - من النبوةِ التواضُعُ والسّكِينةُ وأخْذُ العصا باليدِ وكثرةُ النصائحَ ووضع اليمينِ على الشمالِ وتعجيلُ الإفطارِ وتأخيرُ السحورِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2163 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الغفور بن عبد العزيز متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل