logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - زوَّجَني أهْلي أمةً لَهُم روميَّةً فوقَعتُ علَيها فولَدت غلامًا أسودَ مِثلي فسمَّيتُهُ عبدَ اللَّهِ ثمَّ وقَعتُ عليها فولَدت غلامًا أسودَ مِثلي فَسمَّيتُهُ عُبَيْدَ اللَّهِ ثمَّ طَبِنَ لَها غلامٌ لأهْلي روميٌّ يقالُ لَه يوحنَّه فراطنَها بلسانِهِ فولَدت غلامًا كأنَّهُ وزَغةٌ منَ الوزَغاتِ فقلتُ لَها ما هذا فقالَت هذا لِيوحنَّه فرَفَعنا إلى عثمانَ أحسبُهُ قالَ مَهْديُّ قالَ فسألَهُما فاعتَرفا فقالَ لَهُما أترضَيانِ أن أقضيَ بينَكُما بقضاءِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى أنَّ الولَدَ للفراشِ وأحسبُهُ قالَ فجلدَها وجلدَهُ وَكانا مَملوكَينِ
الراوي : رباح بن الربيع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2275 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

92 - خرجْنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فأتَينا علَى رجلٍ قد ألحَّ في المسألةِ فوقفَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستمِعُ منهُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أوجَبَ إن ختمَ فقالَ رجلٌ منَ القَومِ بأيِّ شيءٍ يختِمُ قالَ بآمينَ فإنَّهُ إن ختمَ بآمينَ فقد أوجبَ فانصرفَ الرَّجلُ الَّذي سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتَى الرَّجلَ فقالَ اختِم يا فلانُ بآمينَ وأبشِرْ
الراوي : أبو زهير الأنماري (النميري) | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 938 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

93 - أنَّ رجلاً من بَكرِ بنِ ليثٍ أتى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم فأقرَّ أنَّهُ زنى بامرأةٍ أربعَ مرَّاتٍ فجلدَهُ مائةً وَكانَ بِكرًا ثمَّ سألَهُ البيِّنةَ على المرأةِ فقالت كذبَ واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ فجلدَهُ حدَّ الفريةِ ثمانين.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4467 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

94 - قُلتُ لعُثمانَ بنِ عفَّانَ: ما حَملَكُم أن عَمِدتُمْ إلى براءةَ وَهيَ منَ المئينَ ، وإلى الأنفالِ وَهيَ منَ المثاني فجعَلتُموهما في السَّبعِ الطِّوالِ ولم تَكْتُبوا بينَهُما سطرَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، قالَ عثمانُ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ممَّا يُنزَّلُ عليهِ الآياتُ فيدعو بعضَ من كانَ يَكْتبُ لَهُ ، ويقولُ لَهُ: ضع هذِهِ الآيةَ في السُّورةِ الَّتي يذكرُ فيها ، كذا وَكَذا ، وتَنزلُ عليهِ الآيةُ والآيتانِ فيقولُ: مثلَ ذلِكَ ، وَكانتِ الأنفالُ مِن أوَّلِ ما أُنْزِلَ عليهِ بالمدينَةِ وَكانَت براءةُ مِن آخرِ ما نزلَ منَ القرآنِ وَكانت قصَّتُها شبيهةً بقصَّتِها فظَننتُ أنَّها منها فمِن هُناكَ وضعتُها في السَّبعِ الطِّوالِ ولم أَكْتب بينَهُما سَطرَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 786 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

95 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : قضى في الدِّيةِ على أَهلِ الإبلِ مائةً منَ الإبلِ ، وعلى أَهلِ البقرِ مائتي بقرةٍ ، وعلى أَهلِ الشَّاءِ ألفي شاةٍ ، وعلى أَهلِ الحللِ مائتي حلَّةٍ ، وعلى أَهلِ القَمحِ شيئًا لم يحفظْهُ محمَّدٌ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4543 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

96 - مرَّ شابٌّ من قريشٍ بينَ يدي أبي سعيدٍ الخدريِّ وَهوَ يصلِّي فدفعَه ثمَّ عادَ فدفعَه ثلاثَ مرَّاتٍ فلمَّا انصرفَ قالَ إنَّ الصَّلاةَ لا يقطعُها شيءٌ ولَكنَّ قال رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ادرؤوا ما استطعتُم فإنَّهُ شيطانٌ
الراوي : أبو الوداك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 720 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

97 - قامَ معاويةُ في النَّاسِ بدَيرِ مِسحَلٍ الَّذي على بابِ حِمصَ فقالَ أيُّها النَّاسُ إنَّا قد رأينا الهلالَ يومَ كذا وَكذا وأنا متقدِّمٌ فمن أحبَّ أن يفعلَهُ فليفعلهُ قالَ فقامَ إليهِ مالِكُ بنُ هُبيرةَ السَّبئيُّ فقالَ يا معاويةُ أشيءٌ سمعتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أم شيءٌ من رأيِكَ قالَ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ صوموا الشَّهرَ وسرَّهُ
الراوي : أبو الأزهر المغيرة بن فروة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2329 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

98 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كتبَ إلى يَهودَ أنَّهُ قد وجدَ بينَ أظهرِكُم قتيلٌ فَدوهُ فَكَتبوا يحلفونَ باللَّهِ خمسينَ يمينًا ما قَتلناهُ ولا علِمنا قاتلًا قالَ فوداهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من عندِهِ بمائةِ ناقةٍ
الراوي : عبدالرحمن بن بجيد بن قيظى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4525 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

99 - فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فذَكرَ مثلَ حديثِ موسى [ يَعني في حديثِ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قَضى في الدِّيةِ على أَهلِ الإبلِ مائةً منَ الإبلِ ، وعلى أَهلِ البقرِ مائتَي بقرةٍ] وقالَ : وعلى أَهلِ الطَّعام شيئًا لا أحفظُهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4544 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

100 - بينا أنا أوعكُ في المسجدِ إذ جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى دخل المسجدَ فقال من أحسَّ الفتى الدوسيَّ ثلاثَ مراتٍ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ هو ذا يوعِكُ في جانب المسجدِ فأقبل يمشي حتى انتهى إليَّ فوضع يدَه عليَّ فقال لي معروفًا فنهضتُ فانطلق يمشي حتى أتى مقامَه الذي يصلي فيه فأقبل عليهم ومعه صفانِ من رجالٍ وصفٍّ من نساءٍ أو صفَّانِ من نساءٍ وصف ٍّمن رجالٍ فقال إن أنساني الشيطانُ شيئًا من صلاتي فلْيسبحِ القومُ ولْيصفقِ النساءُ قال فصلى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم ينسَ من صلاته شيئًا فقال مجالسَكم مجالسَكم زاد موسى ها هنا ثم حمد اللهَ تعالى وأثنى عليه ثم قال أما بعد ثم اتفقوا ثم أقبل على الرجالِ فقال هل منكم الرجلُ إذا أتى أهلَه فأغلق عليه بابه وألقى عليه سِتره واستتر بسترِ اللهِ قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلتُ كذا فعلتُ كذا قال فسكتوا قال فأقبل على النساءِ فقال هل منكنَّ من تحدثُ فسكتنَ فجثتْ فتاةٌ قال مؤملُ في حديثه فتاةٌ كعابٌ على إحدى ركبتَيها وتطاولت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليراها ويسمع َكلامها فقالتْ يا رسولَ اللهِ إنهم ليتحدثون وإنهن ليتحدثنهْ فقال هل تدرون ما مثل ذلك فقال إنما مثلُ ذلك مثل شيطانةٍ لقيتْ شيطانًا في السِّكةِ فقضى منها حاجتَه والناسُ ينظرون إليه ألا وإن طيبَ الرجالِ ما ظهر ريحُه ولم يظهر لونُه ألا إن َّطيبَ النساءِ ما ظهر لونُه ولم يظهرْ ريحُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2174 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

101 - ألا أحدِّثُكَ عنِّي وعن فاطمةَ بنتِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكانت من أحبِّ أهلِهِ إليهِ قلتُ بلى قالَ إنَّها جرَّت بالرَّحى حتَّى أثَّرَ في يدِها واستَقَت بالقِربةِ حتَّى أثَّرَ في نحرِها وَكَنستِ البيتَ حتَّى اغبرَّت ثيابُها فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خدَمٌ فقلتُ لَو أتيتِ أباكِ فسألتيهِ خادمًا فأتتهُ فوجدَت عندَهُ حُدَّاثًا فرجعَت فأتاها منَ الغَدِ فقالَ ما كانَ حاجتُكِ فسَكَتت فقلتُ أنا أحدِّثُكَ يا رسولَ اللَّهِ جرَّت بالرَّحى حتَّى أثَّرت في يدِها وحملَت بالقربةِ حتَّى أثَّرت في نحرِها فلمَّا أن جاءَكَ الخدَمُ أمرتُها أن تأتيَكَ فتستخدِمَكَ خادِمًا يَقيها حرَّ ما هيَ فيهِ قالَ اتَّقي اللَّهَ يا فاطمةُ وأدِّي فريضةَ ربِّكِ واعمَلي عملَ أهْلِكِ فإذا أخذتِ مضجعَكِ فسبِّحي ثلاثًا وثلاثينَ واحمَدي ثلاثًا وثلاثينَ وَكَبِّري أربعًا وثلاثينَ فتلكَ مائةٌ فَهيَ خيرٌ لَكِ من خادمٍ قالَت رضيتُ عنِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ وعن رسولِهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2988 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

102 - أردفني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى حقيبةِ رحلِه قالت فواللَّهِ لم يزل رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الصُّبحِ فأناخَ ونزلتُ عن حقيبةِ رحلِه فإذا بِها دمٌ منِّي فَكانت أوَّلُ حيضةٍ حضتُها قالت فتقبَّضتُ إلى النَّاقةِ واستحييتُ فلمَّا رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما بي ورأى الدَّمَ قالَ ما لَك لعلَّكِ نفستِ قلتُ نعم قالَ فأصلحي من نفسِك ثمَّ خذي إناءً من ماءٍ فاطرحي فيهِ ملحًا ثمَّ اغسلي ما أصابَ الحقيبةَ منَ الدَّمِ ثمَّ عودي لمركبِك قالت فلمَّا فتحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خيبرَ رضخَ لنا منَ الفيءِ قالت وَكانت لا تطَّهَّرُ من حيضةٍ إلَّا جعلت في طَهورِها ملحًا وأوصت بِه أن يجعلَ في غسلِها حينَ ماتت
الراوي : امرأة من بني غفار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 313 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

103 - أن محلِّمَ بنَ جَثَّامةَ اللَّيثيَّ قتلَ رجلًا من أشجعَ في الإسلامِ، وذلِكَ أوَّلُ غِيَرٍ قضى بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فتَكَلَّمَ عُيَيْنةُ في قَتلِ الأشجَعيِّ لأنَّهُ مِن غطَفانَ، وتَكَلَّمَ الأقرَعُ بنُ حابِسٍ دونَ مُحلِّمٍ لأنَّهُ من خِندفَ، فارتفعَتِ الأصواتُ وَكَثرتِ الخصومَةُ واللَّغَطُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا عُيَيْنةُ، ألا تقبَلُ الغِيَرَ ؟ فقالَ عُيَيْنةُ: لا، واللَّهِ حتَّى أُدْخِلَ على نسائِهِ منَ الحربِ والحَزَنِ ما أدخلَ علَى نسائي، قالَ: ثمَّ ارتفعَتِ الأصواتُ، وَكَثُرتِ الخصومَةُ واللَّغطُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا عُيَيْنةُ ألا تقبلُ الغِيَرَ ؟ فقالَ عُيَيْنةُ: مثلَ ذلِكَ أيضًا، إلى أن قامَ رجلٌ من بَني ليثٍ يقالُ لَهُ: مُكَيْتلٌ عليهِ شِكَّةٌ، وفي يدِهِ دَرَقةٌ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي لم أجد لما فعلَ هذا في غُرَّةِ الإسلامِ مثلًا إلَّا غنمًا وردَت، فرميَ أوَّلُها فنفرَ آخرُها، اسنُنِ اليومَ وغيِّرْ غدًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَمسونَ في فورِنا هذا، وخَمسونَ إذا رجَعنا إلى المدينةِ، وذلِكَ في بَعضِ أسفارِهِ، ومحلِّمٌ رجلٌ طويلٌ آدمُ، وَهوَ في طَرفِ النَّاسِ، فلم يزالوا حتَّى تخلَّصَ، فجلَسَ بينَ يدَي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعَيناهُ تدمعانِ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي قد فَعلتُ الَّذي بلغَكَ، وإنِّي أتوبُ إلى اللَّهِ تبارَكَ وتعالى، فاستغفِرِ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لي يا رسولَ اللَّهِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أقتلتَهُ بسلاحِكَ في غُرَّةِ الإسلامِ، اللَّهمَّ لا تَغفِر لمحلِّمٍ بصوتٍ عالٍ، زادَ أبو سلمةَ: فقامَ وإنَّهُ ليتلقَّى دموعَهُ بطرفِ ردائِهِ، قالَ ابنُ إسحقَ: فزعمَ قومُهُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استغفرَ لَهُ بعدَ ذلِكَ
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4503 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

104 - انَّ رجلًا قالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي رأيتُ كأنَّ دلوًا دُلِّيَ منَ السَّماءِ فجاءَ أبو بَكرٍ فأخذَ بعراقيها فشَرِبَ شُربًا ضعيفًا ثمَّ جاءَ عمرُ فأخذَ بعراقيها فشَرِبَ حتَّى تضلَّعَ ثمَّ جاءَ عثمانُ فأخذَ بعراقيها فشَرِبَ حتَّى تضلَّعَ ثمَّ جاءَ عليٌّ فأخذَ بعراقيها فانتشطتْ وانتضحَ عليهِ منها شيءٌ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4637 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

105 - سمِعتُ امرأةً تَسألُ عائشةَ عنِ امرأةٍ فسدَ حَيضُها وأُهَريقَت دمًا فأمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن آمرَها فلتَنظُرْ قدرَ ما كانت تَحيضُ في كلِّ شهرٍ وحَيضُها مُستقيمٌ فلتَعتدَّ بقدرِ ذلِكَ منَ الأيَّامِ ثمَّ لتدَعِ الصَّلاةَ فيهنَّ أو بقدرِهنَّ ثمَّ لتَغتسِلْ ثمَّ لتستَثفِرْ بثَوبٍ ثمَّ تصلِّي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 284 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

106 - أنَّ مسجدَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانت سواريهِ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من جذوعِ النَّخلِ أعلاهُ مظلَّلٌ بجريدِ النَّخلِ ثمَّ إنَّها نخِرت في خلافةِ أبي بَكرٍ فبناها بجذوعِ النَّخلِ وبجريدِ النَّخلِ ثمَّ إنَّها نخِرت في خلافةِ عثمانَ فبناها بالآجُرِّ فلم تزَلْ ثابتةً حتَّى الآنَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 452 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

107 - قُولِي حينَ تُصبِحينَ: سُبحانَ اللهِ وبحمْدِه، لا قوَّةَ إلَّا باللهِ، ما شاءَ اللهُ كان، وما لم يشَأْ لم يكُنْ، أعلَمُ أنَّ اللهَ على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، وأنَّ اللهَ قد أحاطَ بكلِّ شيءٍ عِلمًا؛ فإنَّه مَن قالَهُنَّ حينَ يُصبِحُ حُفِظَ حتَّى يُمسي، ومَن قالَهُنَّ حينَ يُمْسي حُفِظَ حتَّى يُصبِحَ.
الراوي : ابنة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5075 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

108 - قامَ [ عليٌّ بنُ أبي طالبٍ ] فدَخَلَ المَخْرَجَ ثم خَرَجَ فدعا بماءٍ، فأخَذَ منه حِفْنَةً، فتَمَسَّحَ بها، ثم جَعَلَ يَقْرَأُ القرآنَ ،فأنكروا ذلك! فقال: إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يَخْرُجُ مِن الخلاءِ فيُقْرِئُنا القرآنَ، ويأكُلُ معنا اللحمَ، ولم يُكُنْ يَحْجُبُه -أو قال: يَحْجِزُه- عن القرآنِ شيءٌ، ليس الجنابةَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 229 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

109 - انطَلقتُ معَ رَجُلَيْنِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتشَهَّدَ أحدُهُما، ثمَّ قالَ: جِئنا لتَستعينَ بِنا على عملِكَ، وقالَ الآخرُ: مثلَ قولِ صاحبِهِ، فَقالَ: إنَّ أخْوَنَكُم عِندَنا مَن طلبَهُ فاعتذرَ أبو موسَى إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وقالَ: لَم أعلَم لما جاءا لَهُ، فلم يستَعِن بِهِما علَى شيءٍ حتَّى ماتَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2930 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

110 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي صاحبُ ظَهرٍ أعالجُه أسافرُ عليهِ وأكريهِ وإنَّهُ ربَّما صادفَني هذا الشَّهرُ يعني رمضانَ وأنا أجدُ القوَّةَ وأنا شابٌّ وأجدُ بأن أصومَ يا رسولَ اللَّهِ أهونَ عليَّ من أن أؤخِّرَه فيَكونُ دينًا أفأصومُ يا رسولَ اللَّهِ أعظمُ لأجرِي أو أفطرُ قالَ أيُّ ذلِك شئتَ يا حمزةُ
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2403 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

111 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ نحوهُ إلى قولِهِ جوارٌ منها إلَّا أنَّهُ قالَ فيهما قبلَ أن يكلِّمَ أحدًا وفي روايةٍ بعثَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سريَّةٍ فلمَّا بلغنا المغارَ استحثثتُ فرسي فسبقتُ أصحابي وتلقَّاني الحيُّ بالرَّنينِ فقلتُ لهم قولوا لا إلهَ إلَّا اللَّهُ تحرزوا فقالوها فلامَني أصحابي وقالوا حرمتَنا الغنيمةَ فلمَّا قدِمنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخبروهُ بالَّذي صنعتُ فدعاني فحسَّنَ لي ما صنعتُ وقالَ أما إنَّ اللَّهَ قد كتبَ لكَ من كلِّ إنسانٍ منهم كذا وكذا قالَ عبدُ الرَّحمنِ [ رواية ] فأنا نسيتُ الثَّوابَ ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أما إنِّي سأكتبُ لكَ بالوصاةِ بعدي قالَ ففعلَ وختمَ عليهِ فدفعَهُ إليَّ وقالَ لي .. ثمَّ ذكرَ معناهُم
الراوي : الحارث بن مسلم التميمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5080 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

112 - زنى رجلٌ منَ اليَهودِ وامرأةٌ فقالَ بعضُهم لبعضٍ اذْهبوا بنا إلى هذا النَّبيِّ فإنَّهُ نبيٌّ بعثَ بالتَّخفيفِ فإن أفتانا بفتيا دونَ الرَّجمِ قبلناها واحتججنا بِها عندَ اللَّهِ قلنا فتيا نبيٍّ من أنبيائِكَ قالَ: فأتوا النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم وَهوَ جالسٌ في المسجدِ في أصحابِهِ فقالوا يا أبا القاسمِ ما ترى في رجلٍ وامرأةٍ زنيا فلم يُكلِّمْهم كلمةً حتَّى أتى بيتَ مدراسِهم فقامَ على البابِ فقالَ: أنشدُكم باللَّهِ الَّذي أنزلَ التَّوراةَ على موسى ما تجدونَ في التَّوراةِ على من زنى إذا أحصنَ . قالوا: يحمَّمُ ويجبَّهُ ويجلدُ والتَّجبيةُ أن يحملَ الزَّانيانِ على حمارٍ وتقابلَ أقفيتُهما ويطافَ بِهما قالَ: وسَكتَ شابٌّ منْهم فلمَّا رآهُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم سَكتَ ألظَّ بِهِ النِّشدةَ فقالَ: اللَّهمَّ إذ نشدتنا فإنَّا نجدُ في التَّوراةِ الرَّجم. فقالَ النَّبيُّ: صلى الله عليه وسلم: فما أوَّلُ ما ارتخصتم أمرَ اللَّهِ. قالَ: زنى ذو قرابةٍ معَ ملِكٍ من ملوكنا فأخَّرَ عنْهُ الرَّجمَ ثمَّ زنى رجلٌ في أسرةٍ منَ النَّاسِ فأرادَ رجمَهُ فحالَ قومُهُ دونَهُ وقالوا: لاَ يرجمُ صاحبنا حتَّى تجيءَ بصاحبِكَ فترجمَهُ فاصطلحوا على هذِهِ العقوبةِ بينَهم. فقالَ النَّبيُّ : صلى الله عليه وسلم: فإنِّي أحْكمُ بما في التَّوراةِ . فأمرَ بِهما فرجما. قالَ الزُّهريُّ: فبلغنا أنَّ هذِهِ الآيةَ نزلت فيهم (إنَّا أنزلنا التَّوراةَ فيها هدًى ونورٌ يحْكمُ بِها النَّبيُّونَ الَّذينَ أسلموا) كانَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم منْهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4450 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

113 - جاءَ الأسلميُّ نبيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فشَهدَ على نفسِهِ أنَّهُ أصابَ امرأةً حرامًا أربعَ مرَّاتٍ كلُّ ذلِكَ يعرضُ عنْهُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فأقبلَ في الخامسةِ فقالَ: أنِكتَها. قالَ: نعم. قالَ: حتَّى غابَ ذلِكَ منْكَ في ذلِكَ منْها. قالَ: نعم. قالَ: كما يغيبُ المرودُ في المُكحلةِ والرِّشاءُ في البئرِ. قالَ: نعم. قالَ: فَهل تدري ما الزِّنا. قالَ: نعم أتيتُ منْها حرامًا ما يأتي الرَّجلُ منِ امرأتِهِ حلالاً. قالَ: فما تريدُ بِهذا القولِ. قالَ: أريدُ أن تطَهِّرني. فأمرَ بِهِ فرجمَ فسمعَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم رجلينِ من أصحابِهِ يقولُ أحدُهما لصاحبِهِ انظر إلى هذا الَّذي سترَ اللَّهُ عليْهِ فلم تدعْهُ نفسُهُ حتَّى رجمَ رجمَ الْكلب. فسَكتَ عنْهما ثمَّ سارَ ساعةً حتَّى مرَّ بجيفةِ حمارٍ شائلٍ برجلِهِ فقالَ: أينَ فلانٌ وفلانٌ. فقالاَ نحنُ ذانِ يا رسولَ اللَّه. قالَ: انزلاَ فَكلاَ من جيفةِ هذا الحمارِ. فقالاَ: يا نبيَّ اللَّهِ من يأْكلُ من هذا. قالَ: فما نلتما من عرضِ أخيكما آنفًا أشدُّ من أَكلٍ منْهُ والَّذي نفسي بيدِهِ إنَّهُ الآنَ لفي أنْهارِ الجنَّةِ ينقمسُ فيها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4428 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

114 - ألا أحدِّثُكَ عنِّي وعن فاطمةَ بنتِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَكانت أحبَّ أَهلِهِ إليْهِ وَكانت عندي فجرَّت بالرَّحى حتَّى أثَّرت بيدِها واستقت بالقربةِ حتَّى أثَّرت في نحرِها وقمَّتِ البيتَ حتَّى اغبرَّت ثيابُها وأوقدتِ القدرَ حتَّى دَكنت ثيابُها وأصابَها من ذلِكَ ضرٌّ فسمعنا أنَّ رقيقًا أتيَ بِهم إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقلتُ لو أتيتِ أباكِ فسألتيهِ خادمًا يَكفيكِ فأتتْهُ فوجدت عندَهُ حدَّاثًا فاستحيت فرجعت فغدا علينا ونحنُ في لفاعِنا فجلسَ عندَ رأسِها فأدخلت رأسَها في اللِّفاعِ حياءً من أبيها فقالَ ما كانَ حاجتُكِ أمسِ إلى آلِ محمَّدٍ فسَكتت مرَّتينِ فقلتُ أنا واللَّهِ أحدِّثُكَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ هذِهِ جرَّت عندي بالرَّحى حتَّى أثَّرت في يدِها واستقت بالقربةِ حتَّى أثَّرت في نحرِها وَكسحتِ البيتَ حتَّى اغبرَّت ثيابُها وأوقدتِ القدرَ حتَّى دَكنت ثيابُها وبلغَنا أنَّهُ قد أتاكَ رقيقٌ أو خدمٌ فقلتُ لَها سليهِ خادمًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5063 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

115 - لما أقبلنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم من ليَّةَ حتى إذا كنا عند السدرةِ وقف رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في طرَفِ القرنِ الأسودِ حذوها فاستقبل نخِبًا ببصرِه و قال مرَّةً وادِيَه ووقف حتى اتَّقفَ الناسُ كلُّهم ثم قال إن صيدَ وجٍّ وعِضاهَه حرامٌ مُحرَّمٌ للهِ وذلك قبلَ نزولِه الطائفَ وحصارِه لثقيفٍ.
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2032 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

116 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةِ تبوكَ فخرجتُ إلى أهلي فأقبلتُ وقد خرج أولُ صحابةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فطفقتُ في المدينةِ أُنادي ألا من يحملُ رجلًا له سهمُه فنادى شيخٌ من الأنصارِ قال لنا سهمُه على أنْ نحملَه عقبةً وطعامُه معنا قلت نعم قال فسر على بركةِ اللهِ تعالى قال فخرجتُ مع خيرِ صاحبٍ حتى أفاء اللهُ علينا فأصابني قلائصُ فسقتهن حتى أتيتَه فخرج فقعدَ على حقيبةٍ من حقائبِ إبلِه ثم قال سُقهُنَّ مدبِراتٍ ثم قال سقهُنَّ مقبلاتٍ فقال ما أرى قلائصَك إلا كرامًا قال إنما هي غنيمتُك التي شرطتُ لكَ قال خذ قلائصَك يا ابنَ أخي فغيرَ سهمِك أردنا
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2676 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

117 - قالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ ونظرَ إلى ابنِهِ الحسَنِ فقالَ : إنَّ ابْني هذا سيِّدٌ كما سمَّاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسَيَخرجُ من صلبِهِ رجلٌ يسمَّى باسمِ نبيِّكم يُشبِهُهُ في الخُلُقِ ولا يشبِهُهُ في الخَلقِ - ثمَّ ذكرَ قصَّةً - يملأُ الأرضَ عدلًا ، وقالَ : قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يخرجُ رجلٌ من وراءِ النَّهرِ يقالُ لَه الحارثُ بنُ حَرَّاثٍ علَى مُقدِّمتِهِ رجلٌ يقالُ لَه : منصورٌ يوطِّئُ - أو يمَكِّنُ - لآلِ محمَّدٍ كما مَكَّنَت قُرَيْشٌ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وجبَ علَى كلِّ مؤمنٍ نصرُهُ أو قالَ : إجابتُهُ
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4290 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

118 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ ، فقالَ : إنَّ عندي ميراثَ رجلٍ منَ الأزدِ ، ولستُ أجدُ أزديًّا أدفعُهُ إليهِ ؟ قالَ : اذهَب فالتمس أزديًّا حولًا قالَ : فأتاهُ بعدَ الحولِ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، لم أجد أزديًّا أدفعُهُ إليهِ ؟ قالَ : فانطلِق فانظُر أوَّلَ خزاعيٍّ تَلقاهُ فادفعهُ إليهِ فلمَّا ولَّى قالَ : عليَّ الرَّجلُ فلمَّا جاءَهُ ، قالَ : انظُر كُبْرَ خزاعةَ فادفَعهُ إليهِ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2903 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

119 - قدِمنا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في وفدِ ثقيفٍ قالَ فنزلتِ الأحلافُ علَى المغيرةِ بنِ شعبةَ وأنزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَني مالِكٍ في قبَّةٍ لَه - قالَ مسدَّدٌ وَكانَ في الوفدِ الَّذينَ قدموا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن ثقيفٍ - قالَ كانَ كلَّ ليلةٍ يأتينا بعدَ العشاءِ يحدِّثُنا - قالَ أبو سعيدٍ قائمًا علَى رجلَيهِ حتَّى يراوحَ بينَ رجليهِ من طولِ القيامِ - وأكْثرُ ما يحدِّثُنا ما لقيَ من قومِهِ من قُرَيْشٍ ثمَّ يقولُ لا سواءَ كنَّا مستضعفينَ مستَذلِّينَ - قالَ مسدَّدٌ بمَكَّةَ - فلمَّا خرجنا إلى المدينةِ كانَت سِجالُ الحربِ بينَنا وبينَهُم نُدالُ عليهم ويُدالونَ علَينا فلمَّا كانت ليلةً أبطأ عنِ الوقتِ الَّذي كانَ يَأتينا فيهِ فقُلنا لقد أبطأتَ عنَّا اللَّيلةَ قالَ إنَّهُ طرأ عليَّ جُزئي منَ القرآنِ فكَرِهْتُ أن أجيءَ حتَّى أُتمَّهُ قالَ أوسٌ سألتُ أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ يحزِّبونَ القرآنَ قالوا ثلاثٌ وخَمسٌ وسَبعٌ وتِسعٌ وإحدى عَشرةَ وثلاثَ عشرةَ وَحِزْبُ المفصَّلِ وحدَهُ
الراوي : أوس بن حذيفة الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1393 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

120 - بينما نحنُ ننتظرُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ للصَّلاةِ في الظُّهرِ أوِ العصرِ وقد دعاهُ بلالٌ للصَّلاةِ إذ خرجَ إلينا وأمامةُ بنتُ أبي العاصِ بنتُ ابنتِهِ علَى عُنقِهِ فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مصلَّاهُ وقُمنا خلفَهُ وَهيَ في مَكانِها الَّذي هيَ فيه قالَ فَكَبَّرَ فَكَبَّرنا قالَ حتَّى إذا أرادَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يركعَ أخذَها فوضعَها ثمَّ رَكَعَ وسجدَ حتَّى إذا فرغَ من سجودِهِ ثمَّ قامَ أخذَها فردَّها في مَكانِها فما زالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ بِها ذلِكَ في كلِّ رَكْعةٍ حتَّى فرغَ من صلاتِهِ
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 920 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - مَن سرَّهُ أن يَكْتالَ بالمِكْيالِ الأَوفى ، إذا صلَّى علَينا أَهْلَ البيتِ ، فليقُلْ : اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ ، وأزواجِهِ أمَّهاتِ المؤمنينَ ، وذرِّيَّتِهِ وأَهْلِ بيتِهِ ، كما صلَّيتَ علَى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 982 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (982)، والبيهقي (2980)

2 - ثلاثٌ لا يَحلُّ لأحَدٍ أن يفعَلَهُنَّ : لا يؤمُّ رجُلٌ قومًا فيَخصُّ نَفسَهُ بالدُّعاءِ دونَهُم ، فإن فَعلَ فقد خانَهُم ، ولا ينظُرُ في قَعرِ بيتٍ قبلَ أن يستَأذنَ ، فإن فعلَ فقَد دخلَ ، ولا يصلِّي وَهوَ حَقِنٌ حتَّى يتخفَّفَ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

3 - لا تَسْتُرُوا الجُدُرَ مَنْ نظرَ في كتابِ أَخِيهِ بغيرِ إِذْنِهِ فإنَّما ينظرُ في النارِ سَلوا اللهَ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ ولا تَسْأَلوهُ بِظُهورِها فإذا فَرَغْتُمْ فَامْسَحُوا بِها وُجُوهَكُمْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1485 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1485) واللفظ له، والطبراني (10/388) (10779) و(10/389) (10781)، والحاكم (1968، 7706) مفرقاً باختلاف يسير

4 - أنه سَمِعَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ حين نزلت آيةُ المتلاعنين: أيُّما امرأةٍ أدخلت على قومٍ من ليس منهم فليست من اللهِ في شيءٍ ولن يدخلَها اللهُ جنتَه وأيُّما رجلٍ جحدَ ولدَه وهو ينظرُ إليه احتجبَ اللهُ منه وفضحَه على رؤوسِ الأولين والآخرين.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2263 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - لمَّا كانَ أوَّلُ أذانِ الصُّبحِ أمرني يعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأذَّنتُ فجعلتُ أقولُ أقيمُ يا رسولَ اللَّهِ فجعلَ ينظرُ إلى ناحيةِ المشرقِ إلى الفجرِ فيقولُ لا حتَّى إذا طلعَ الفجرُ نزلَ فبرزَ ثمَّ انصرفَ إليَّ وقد تلاحقَ أصحابُه يعني فتَوضَّأ فأرادَ بلالٌ أن يقيمَ فقالَ لَه نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ أخا صُدَاءٍ هوَ أذَّنَ ومَن أذَّنَ فَهوَ يقيمُ قالَ فأقمتُ
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 514 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - أنَّهم كانوا على منهلٍ منَ المناهلِ فلمَّا بلغَهمُ الإسلامُ جعلَ صاحبُ الماءِ لقومِهِ مائةً منَ الإبلِ على أن يسلموا فأسلموا وقسمَ الإبلَ بينهم وبدا لهُ أن يرتجعَها منهم فأرسلَ ابنَهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لهُ ائتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقل لهُ إنِّ أبي يقرئكَ السَّلامَ وإنَّهُ جعلَ لقومِهِ مائةً منَ الإبلِ على أن يسلموا فأسلموا وقسمَ الإبلَ بينهم وبدا لهُ أن يرتجعَها منهم أفهوَ أحقُّ بها أم هم؟ فإن قالَ لكَ نعم أو لا فقل لهُ إنِّ أبي شيخٌ كبيرٌ وهوَ عريفُ الماءِ وإنَّهُ يسألُكَ أن تجعلَ لي العرافةَ بعدَهُ فأتاهُ فقالَ إنِّ أبي يقرئكَ السَّلامَ فقالَ وعليكَ وعلى أبيكَ السَّلام فقالَ إنِّ أبي جعلَ لقومِهِ مائةً منَ الإبلِ على أن يسلموا فأسلموا وحسُنَ إسلامُهم ثمَّ بدا لهُ أن يرتجعَها منهم أفهوَ أحقُّ بها أم هم؟ فقالَ إن بدا لهُ أن يسلمَها لهم فليسلمْها وإن بدا لهُ أن يرتجعَها فهوَ أحقُّ بها منهم فإن أسلموا فلهم إسلامُهم وإن لم يسلموا قُوتِلوا على الإسلامِ فقالَ إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ وهوَ عريفُ الماءِ وإنَّهُ يسألُكَ أن تجعلَ لي العرافةَ بعدَهُ فقالَ إنَّ العرافةَ حقٌّ ولا بدَّ للنَّاسِ منَ العرفاءِ ولكنَّ العرفاءَ في النَّارِ
الراوي : جد رجل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2934 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - إنَّ منَ البيانِ سحرًا وإنَّ منَ العلمِ جَهلًا وإنَّ منَ الشِّعرِ حُكمًا وإنَّ منَ القولِ عيالًا
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5012 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كانَ يَنهى أن يُدخَلَ من بابِ النِّساءِ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 464 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - جاءنا أبو بَكرةَ في شَهادةٍ فقامَ لَه رجلٌ من مجلسِه فأبى أن يجلسَ فيهِ وقالَ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن ذا ونهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يمسحَ الرَّجلُ يدَه بثوبِ من لم يَكسُه
الراوي : سعيد بن أبي الحسن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4827 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - إنَّ من أشراطِ السَّاعةِ أن يتدافعَ أهلُ المسجدِ لا يجدونَ إمامًا يصلِّي بِهم
الراوي : سلامة بنت الحر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 581 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5057 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بَعثَهُ إلى اليمنِ، فقالَ: خُذِ الحَبَّ منَ الحَبِّ، والشَّاةَ منَ الغنَمِ، والبعيرَ منَ الإبلِ، والبقرةَ منَ البَقرِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1599 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا تشَهَّدَ قالَ الحمدُ للَّهِ نستعينُه ونستغفرُه ونعوذُ باللَّهِ من شرورِ أنفسِنا من يَهدِه اللَّهُ فلا مضلَّ لَه ومن يضلِلْ فلا هاديَ لَه وأشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه أرسلَه بالحقِّ بشيرًا ونذيرًا بينَ يديِ السَّاعةِ من يطعِ اللَّهَ ورسولَه فقد رشَدَ ومن يعصِهما فإنَّهُ لا يضرُّ إلَّا نفسَه ولا يضرُّ اللَّهَ شيئًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1097 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1097) واللفظ له، والترمذي (1105)، والنسائي (3277) بنحوه

14 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم خرجَ من عندِها وهو مسرورٌ ثم رجعَ إليَّ وهو كئيبٌ فقال: إني دخلتُ الكعبةَ ولو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ ما دخلتُها إني أخاف أن أكونَ قد شققتُ على أمتي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2029 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - إنَّ الحصاةَ لتُناشِدُ الَّذي يُخرجُها منَ المسجدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 460 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (460)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/184) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (764) باختلاف يسير

16 - إنَّ الغضبَ من الشيطانِ وإنَّ الشيطانَ خُلقَ من النَّارِ وإنَّما تُطفأُ النَّارُ بالماءِ فإذا غضب أحدُكم فليتوضأْ
الراوي : عطية بن عروة السعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4784 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4784)، وأحمد (17985)

17 - أنَّ دحيةَ بنَ خليفةَ خرجَ من قريةٍ من دمشقَ مرَّةً إلى قدرِ قريةِ عقبةَ منَ الفسطاطِ وذلكَ ثلاثةُ أميالٍ في رمضانَ ثمَّ إنَّهُ أفطرَ وأفطرَ معهُ ناسٌ وكرهَ آخرونَ أن يفطروا فلمَّا رجعَ إلى قريتِهِ قالَ واللَّهِ لقد رأيتُ اليومَ أمرًا ما كنتُ أظنُّ أنِّي أراهُ إنَّ قومًا رغبوا عن هديِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابه يقولُ ذلكَ للَّذينَ صاموا ثمَّ قالَ عندَ ذلكَ اللَّهمَّ اقبضني إليك.
الراوي : دحية بن خليفة الكلبي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2413 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كانَ يغتسِلُ من أربعٍ: منَ الجَنابةِ ، ويومَ الجمعةِ ، ومنَ الحجامةِ ، وغسلِ الميِّتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3160 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3160) واللفظ له، وأحمد (25190) باختلاف يسير

19 - كنَّا نقومُ في الصُّفوفِ علَى عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طويلًا قبلَ أن يُكبِّرَ قالَ وقالَ إنَّ اللَّهَ وملائِكتَه يصلُّونَ علَى الَّذينَ يلونَ الصُّفوفَ الأولَ وما من خطوةٍ أحبُّ إلى اللَّهِ من خطوةٍ يمشيها(العبد) يصلُ بِها صفًّا
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 543 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (543)، والبيهقي (2378)

20 - مَن أصيبَ بقَتلٍ، أو خبَلٍ، فإنَّهُ يَختارُ إحدى ثلاثٍ: إمَّا أن يَقتصَّ، وإمَّا أن يعفوَ، وإمَّا أن يأخذَ الدِّيةَ، فإن أرادَ الرَّابعةَ فخُذوا على يديهِ، ومنِ اعتَدى بعدَ ذلِكَ فلَهُ عذابٌ أليمٌ
الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4496 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4496)، وابن ماجه (2623)، وأحمد (16375)

21 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يغتَسلُ مِن أربعٍ من الجنابةِ ويومَ الجمعةِ ومن الحجامَةِ ومن غَسلِ الميِّتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 348 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (384) واللفظ له، وابن خزيمة (1/126)، والدارقطني في ((السنن)) (1/113) باختلاف يسير.

22 - مَن أدخلَ فرسًا بينَ فرسَينِ يعني وَهوَ لا يؤمَنُ أن يَسبِقَ فلَيسَ بقِمارٍ ومَن أدخلَ فرسًا بينَ فرسَينِ وقد أمِنَ أن يَسبِقَ فَهوَ قِمارٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2579 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2579) واللفظ له، وابن ماجه (2876)، وأحمد (10557)

23 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللهُ منهم صلاةٌ : من تقدّمَ قوما وهم له كارهونَ ، ورجلٌ أتَى الصلاةَ دبارا – والدبارُ : أن يأتيها بعد أن تفوتَهُ – ورجلٌ اعتبدَ محرّرهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 593 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن الشطر الأول صحيح | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (593) واللفظ له، وابن ماجه (970)

24 - ثَلاثةٌ لا يقبَلُ اللَّهُ مِنهم صَلاةً مَن تقدَّمَ قومًا وَهُم لَه كارِهونَ ورجُلٌ أتى الصَّلاةَ دِبارًا والدِّبارُ أن يأتيَها بعدَ أن تفوتَه ورجُلٌ اعتبدَ مُحرَّرَه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 593 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف إلا الشطر الأول فصحيح | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (593) واللفظ له، وابن ماجه (970)

25 - أنَّ رجلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توُفِّيَ يومَ خيبرَ فذَكَروا ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ صلُّوا علَى صاحبِكُم فتغيَّرت وجوهُ النَّاسِ لذلِكَ فقالَ إنَّ صاحبَكُم غلَّ في سبيلِ اللَّهِ ففتَّشنا متاعَهُ فوجدنا خَرَزًا من خرَزِ يَهودَ لا يُساوي دِرهَمينِ
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2710 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2710) واللفظ له، والنسائي (1959)، وابن ماجه (2848) باختلاف يسير

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى أن يُبالَ في الجُحرِ قال قالوا لقتادةَ ما يُكرَه منَ البَولِ في الجُحرِ قالَ كانَ يُقالُ إنَّها مساكنُ الجنِّ
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (29) واللفظ له، والنسائي (34) باختلاف يسير دون قول قتادة، وأحمد (20775) مطولاً باختلاف يسير

27 - إنَّ اللَّهَ أجارَكُم مِن ثلاثِ خلالٍ: أن لا يدعوَ عليكُم نبيُّكم فتَهْلَكوا جَميعًا ، وأن لا يَظهرَ أَهْلُ الباطلِ علَى أَهْلِ الحقِّ ، وأن لا تَجتَمِعوا على ضلالةٍ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4253 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن الجملة الثالثة صحيحة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - لا تَذبَحوا إلَّا مُسنَّةً، إلَّا أن يَعسُرَ عليكُم، فتذبحوا جَذَعةً مِنَ الضَّأنِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2797 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه مسلم (1963)

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لعنَ مَنْ جلس وَسَطَ الحلقةِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4826 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - كانت لَهُ عضدٌ من نخلٍ في حائطِ رجلٍ منَ الأنصارِ قالَ ومعَ الرَّجلِ أَهلُهُ قالَ فَكانَ سمُرةُ يدخلُ إلى نخلِهِ فيتأذَّى بِهِ ويشقُّ عليْهِ فطلبَ إليْهِ أن يبيعَهُ فأبى فطلبَ إليْهِ أن يناقلَهُ فأبى فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فذَكرَ ذلِكَ لَهُ فطلبَ إليْهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يبيعَهُ فأبى فطلبَ إليْهِ أن يناقلَهُ فأبى قالَ فَهبْهُ لَهُ ولَكَ كذا وَكذا أمرًا رغَّبَهُ فيهِ فأبى فقالَ أنتَ مُضارٌّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ للأنصاريِّ اذْهب فاقلع نخلَهُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3636 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة