logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ في أُمَّتي لَنَيِّفًا وسبْعينَ داعيًا، كلُّهم داعٍ إلى النَّارِ، ولو أشاءُ لَأنْبأْتُكم بآبائِهم وقبائلِهم. قال: ثمَّ مَرَرْنا على بِركةٍ، فجعَلْنا نَكْرَعُ فيها، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَكْرَعوا، ولكنِ اغْسِلوا أيديَكم، ثمَّ اشْرَبوا فيها؛ فإنَّه ليس مِن إناءٍ أطيبَ مِن اليدِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 345 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - مَن حلَفَ على يَمينٍ، فرَأى غيرَها خيرًا منها؛ فكفَّارَتُها تَرْكُها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/351 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - مَررنا على بِركةٍ، فجعَلنا نَكْرعُ فيها، فقالَ: رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تَكْرعوا، ولَكِنِ اغسِلوا أيديَكُم، ثمَّ اشرَبوا فيها، فإنَّهُ ليسَ إناءٌ أطيَبَ منَ اليدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - كنتُ في سَرِيَّةٍ مِن سَرايا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فحاصَ النَّاسُ حَيْصةً، وكنتُ فيمَن حاصَ، فقُلْنَا: كيف نَصنَعُ وقد فَرَرْنا مِنَ الزَّحفِ، وبُؤْنا بالغضَبِ؟! ثمَّ قُلْنا: لو دخَلْنا المَدينةَ فبِتْنا، ثمَّ قُلْنا: لو عَرَضْنا أَنفُسَنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كانت له تَوبةٌ، وإلَّا ذَهَبْنا، فأَتَيْناهُ قبْلَ صَلاةِ الغَداةِ، فخَرَج، فقال: مَنِ القَومُ؟، قال: فقُلْنا: نحنُ الفَرَّارُونَ، قال: لا، بل أنتُمُ العَكَّارُونَ، أنا فِئَتُكُم، وأنا فِئَةُ المُسلِمينَ، قال: فأَتَيْناهُ حتى قَبَّلْنا يدَهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5384 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طافَ طَوافًا واحدًا لإقرانِه، لم يَحِلَّ بيْنهُما، واشتَرَى هَدْيَه مِنَ الطَّريقِ، مِن قُدَيْدٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4964 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - قال ابنُ عمرَ: ثمَّ ذكَر هذا الحديثَ، إلَّا أنَّه قال فيه: فحاص النَّاسُ حَيْصةً، مكان ما في حديثِ أبي أُمَيَّةَ: فجاض النَّاسُ جَيْضةً، ولمْ يذكُرْ فيه فأتَيْناهُ فقبَّلْنا يدَهُ. يعني حديثَ: كُنْتُ في سَرِيَّةٍ من سَرايَا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاض النَّاسُ جَيْضةً، وكُنْتُ فيمَن جاض، فقُلْنا: كيفَ نصنَعُ وقدْ فرَرْنا منَ الزَّحفِ، وبُؤْنا بالغضَبِ؟ فقُلْنا: لو دخَلْنا المدينةَ، فبِتْنا بها، فقُلْنا: لو عرَضْنا أنفُسَنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كانت لنا توبةٌ، وإلَّا ذهَبْنا، فأتَيْناهُ قبلَ صلاةِ الغَداةِ فخرَج، فقال: مَنِ القومُ؟ قُلْنا: نحنُ الفَرَّارونَ، قال: بلْ أنتمُ العَكَّارونَ، أنا فِئَتُكم، أو أنا فِئَةُ المُسلِمِينَ، فأتَيْناهُ حتى قبَّلْنا يدَهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 901 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - كُنْتُ في سَرِيَّةٍ من سَرايَا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاض النَّاسُ جَيْضةً، وكُنْتُ فيمَن جاض، فقُلْنا: كيفَ نصنَعُ وقدْ فرَرْنا منَ الزَّحفِ، وبُؤْنا بالغضَبِ؟ فقُلْنا: لو دخَلْنا المدينةَ، فبِتْنا بها، فقُلْنا: لو عرَضْنا أنفُسَنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كانت لنا توبةٌ، وإلَّا ذهَبْنا، فأتَيْناهُ قبلَ صلاةِ الغَداةِ فخرَج، فقال: مَنِ القومُ؟ قُلْنا: نحنُ الفَرَّارونَ، قال: بلْ أنتمُ العَكَّارونَ أنا فِئَتُكم، أو أنا فِئَةُ المُسلِمِينَ، فأتَيْناهُ حتى قبَّلْنا يدَهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 900 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ أبا بَكرٍ وعُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما ببَراءةٌ، حتى إذا كانا مِن طريقِ مكَّةَ بكذا وكذا، إذا هما براكبٍ، وإذا هو عليٌّ رَضيَ اللهُ عنه فقال: يا أبا بَكرٍ هاتِ الكِتابَ الذي معك، فقال: ما لي يا عليُّ؟ قال: واللهِ ما عَلِمتُ إلَّا خيرًا، فرَجَعَ أبو بَكرٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، ما لي؟ قال: خيرٌ، ولكنْ أُمِرتُ ألَّا يُبلِّغَ عنِّي إلَّا أنا أو رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتي.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3587 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

9 - وذكَرَ قِصَّةً، قال: فدَنَوْنا -يَعْني من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- فقبَّلْنا يَدَه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5223 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - أنَّه كان في سريَّةٍ مِن سَرايا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فحاصَ الناسُ حَيصةً، فكنتُ فيمَن حاصَ، قال: فلمَّا برَزْنا قلْنا: كيف نَصنَعُ، وقد فرَرْنا مِن الزَّحفِ، وبُؤْنا بالغضبِ؟ فقلْنا: ندخُلُ المدينةَ، فنثبُتُ فيها، لنذهبَ، ولا يَرانا أحدٌ، قال: فدخَلْنا، فقلْنا: لو عرَضْنا أنفُسَنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كانتْ لنا توبةٌ أَقَمْنا، وإنْ كان غيرَ ذلك ذهَبْنا، قال: فجلَسْنا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبلَ صلاةِ الفجرِ، فلمَّا خرَجَ قُمْنا إليه، فقلْنا: نحن الفَرَّارونَ! فأقبَلَ إلينا، فقال: لا، بل أنتم العَكَّارونَ، قال: فدَنَوْنا فقبَّلْنا يدَه، فقال: أنا فئةُ المسلمينَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2647 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ اشتَرى هَديَهُ من قُدَيْدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 907 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - حَديثٌ رَواه الصَّبَّاحُ بنُ مُحارِبٍ، عن هارونَ بنِ عَنْترةَ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: أتى رَجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: أَفطَرْتُ عامَّةَ رَمَضانَ مِن غَيْرِ عُذْرٍ ولا سَفَرٍ؟ فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَعتِقْ رَقَبةً، قالَ: لا أَجِدُ...، الحَديثَ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 651 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: حَبيبٌ، عن طَلْقٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - من أذَّن ثِنْتي عَشرةَ سَنةً وجَبَت له الجنَّةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 173) | خلاصة حكم المحدث : فيه: عبد الله بن صالح، كاتب الليث بمصر، قد رمي بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُصلَّى في سَبعِ مواطِنَ: في المَزبلةِ، والمَجزَرةِ، والمَقبَرةِ، وقارعةِ الطَّريقِ، وفي الحمَّامِ، وفي معاطِنِ الإبِلِ، وظَهرِ بيتِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 193) | خلاصة حكم المحدث : فيه: زيد بن جبيرة قال البخاري: متروك. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو حاتم: لا يكتب حديثه. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/142) | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن طارق، قال أبو زرعة، وابن عدي: مجهول. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - حَديثٌ رَواه عُمَرُ بنُ يونُسَ اليَماميُّ، عن عاصِمِ بنِ مُحمَّدِ بنِ زَيدٍ، عن المُثَنَّى بنِ يَزيدَ، عن مَطَرٍ الوَرَّاقِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن قالَ: سُبْحانَ اللهِ وَحْدَه، أُثبِتَتْ له بها عَشْرُ حَسَناتٍ إلى مِئةِ حَسَنةٍ إلى ألْفِ حَسَنةٍ، فمَن زادَ زادَه اللهُ. ومَن اسْتَغْفَرَ اللهَ غَفَرَ اللهُ له، ومَن حالَتْ شَفاعتُه دونَ حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ فقدْ ضادَّ اللهَ، ومَن أعانَ على خُصومةٍ بظُلْمٍ فقدْ باءَ بغَضَبٍ مِن اللهِ حتَّى يَنزِعَ، ومَن قَذَفَ مُؤمِن أو مُؤمِنةً حُبِسَ في طينةِ الخَبالِ حتَّى يَأتيَ بالمَخرَجِ، ومَن لَقِيَ اللهَ بدَيْنٍ أُخِذَ مِن حَسَناتِه يَوْمَ القِيامةِ، وليس ثَمَّ دينارٌ ولا دِرْهَمٌ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2045 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، الصَّحيحُ عن ابنِ عُمَرَ، مَوْقوف. | أحاديث مشابهة

17 - حَديثٌ رواه شَريكٌ، عن عُثْمانَ بنِ أبي زُرْعةَ، عن مُهاجِرٍ الشَّاميِّ، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من لَبِسَ ثَوبَ شُهرةٍ، ألبسَه اللهُ يَومَ القيامةِ ثوبَ مَذَلَّةٍ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1471 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديثُ مَوقوف أصَحُّ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته عن النبي صلى الله عليه وسلم

18 - مَن وَهَبَ هِبةً فهو أَحَقُّ بِها ما لم يُثَبْ مِنها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 313 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات لكنه جعله وهما. قالَ: والصواب عن ابن عمر عن عمر قوله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أنه لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

19 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَدَّ اليَمينَ على طالِبِ الحَقِّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق [بن الفرات] ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "أُحِلَّ لنا مِن الدَّمِ دَمانِ، ومِن المَيْتةِ مَيْتَتانِ؛ مِن المَيْتةِ: الحوتُ والجَرادُ، ومِن الدَّمِ: الكَبِدُ والطِّحالِ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَبْد اللهِ وعَبْد الرَّحْمن ابنا زيد بن أسلم وهما ضعيفان ولا يحتج بهما. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - "مَن مَثَّلَ بمَمْلوكِه فهو حُرٌّ، وهو مَوْلى اللهِ ورَسولِه، والنَّاسُ على شُروطِهم ما وافَقَ الحَقَّ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 69 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن البيلماني وهو ضعيف، [وفيه] عمر بن عيسى الأسدي القرشي وهو مجهول. | أحاديث مشابهة

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَمسَحُ على الجَبائِرِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 180 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عمارة، مُحمَّد بن أحمد بن السري وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - تَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّةً مَرَّةً وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ مِنه صَلاةً إلَّا به"، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجْرَ مَرَّتَينِ"، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا وقالَ: "هذا وُضوءُ المُرْسَلينَ مِن قَبْلي".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 183 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسيب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - هذا وُضوئي ووُضوءُ خَليلِ اللهِ إبْراهيمَ، ووُضوءُ النَّبيِّينَ مِن قَبْلي.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 183 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف] | أحاديث مشابهة

25 - "مَن لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرةٍ أَلبَسَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ يَوْمَ القِيامةِ ثَوْبًا مِثلَه".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 180 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهاجر ليس بمشهور، وقبله في الإسناد شريك عن عثمان بن أبي زرعة. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

26 - تَعَلَّموا مِن أنْسابِكم ما تَصِلونَ به أرْحامَكم، ومِن النُّجومِ ما تَهْتَدونَ به في الظُّلُماتِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 109 | خلاصة حكم المحدث : [ليس إسناده مما يحتج به] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه نَهى أن تُتَّخَذَ المَساجِدُ طُرُقًا، أو تُقامَ فيها الحُدودُ، أو تُنشَدَ فيها الأشْعارُ، أو يُرفَعَ فيها الصَّوْتُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرات -بن السائب- منكر الحديث ضعيفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - نُهينا أن نَتبَعَ جِنازةً معَها رانَّةٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/132 | خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - "المُدَبَّرُ لا يُباعُ ولا يوهَبُ، وهو حُرٌّ مِن الثُّلُثِ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 17 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، والصحيح موقوف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم وثبوته من قول الصحابي

30 - مَن تَشَبَّهَ بقَوْمٍ فهو مِنهم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/24 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَبْد الرَّحْمنِ بن ثابت بن ثوبان، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

91 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَعْناه: [عن يَحْيى بنِ راشِدٍ، قالَ: "جَلَسْنا لعَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، فخَرَجَ إلينا فجَلَسَ، فقالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن حالَتْ شَفاعتُه دونَ حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ، فقد ضادَّ اللهَ، ومَن خاصَمَ في باطِلٍ وهو يَعلَمُه لم يَزَلْ في سَخَطِ اللهِ حتَّى يَنزِعَ، ومَن قالَ في مُؤمِنٍ ما ليس فيه أَسكَنَه اللهُ رَدْغةَ الخَبالِ حتَّى يَخرُجَ ممَّا قالَ]، قالَ: "ومَن أَعانَ على خُصومةٍ بظُلْمٍ فقد باءَ بغَضَبٍ مِن اللهِ عَزَّ وجَلَّ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 513 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر بن طهمان الوراق، وقد ضعفه غير واحد. وفيه أيضا: المثنى بن يزيد الثقفي، وهو مجهول

92 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا أرادَ حاجةً لا يَرفَعُ ثَوْبَه حتَّى يَدْنوَ مِن الأرْضِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستنقع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 127 | خلاصة حكم المحدث : من طريق رجل -لم يسمه- عن ابن عمر، وقد سماه بعض الرواة: القاسم بن محمد

93 - عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قالَ: مَن اشْتَرى ثَوْبًا بعَشَرةِ دَراهِمَ وفيه دِرْهَمٌ حَرامٌ لم يَقبَلِ اللهُ له صَلاةً ما دامَ عليه، ثُمَّ أَدخَلَ إصْبَعَيه في أُذُنَيه، وقالَ: صُمَّتا إن لم يكنِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمِعْتُه يقولُه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستنقع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هاشم هو الأوقص، (كذا ذكره الخلال)، قالَ البخاري: غير ثقه، وبقية مدلس

94 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أن يُصَلَّى في سَبْعِ مَواطِنَ: المَزْبَلةِ، والمَجْزَرةِ، والمَقْبَرةِ، وقارِعةِ الطَّريقِ، وفي الحَمَّامِ، وفي مَعاطِنِ الإبِلِ، وفوقَ ظَهْرِ بَيْتِ اللهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستنقع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 209 | خلاصة حكم المحدث : حديث ابن عمر أشبه وأصح من حديث الليث، والعمري ضعفه بعض أهل العلم من قبل حفظه

95 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّ بِلالًا أذَّنَ قَبْلَ الفَجْرِ، فغَضِبَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، وأمَرَه أن يُنادِيَ: إنَّ العَبْدَ نامَ، فوَجَدَ بِلالٌ وَجْدًا شَديدًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1129 | خلاصة حكم المحدث : وهم فيه عامر بن مدرك، والصواب عن شعيب بن حرب، عن عَبْد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن مؤذن عُمَر، عن عُمَر من قوله

96 - أنَّ غَيلانَ بنَ سَلَمةَ أسلَمَ وتحتَه ثَمانِ نِسوةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/ 248 | خلاصة حكم المحدث : هكذا حدث به معمر بالبصرة، وحدثهم بالبصرة من حفظه، وحدث به باليمن، عن الزهري بالاستقامة

97 - "مَن صلَّى وَراءَ إمامٍ فإنَّ قِراءةَ الإمامِ له قِراءةٌ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1871 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عُثْمان بن عَبْد اللهِ الذي زعم أنه قرشي هذا كذاب وقح ظاهر الكذب، لا يسع من عرف وضعه للحديث أن لا يظهر أمره؛ هذا رجل من أهل المغرب ذكر أنه من موالي قريش، ويكنى أبا عَمْرو، قدم خراسان بعد الثلاثين والمائتين فحدث عن مالك بن أنس، والليث، وابن لهيعة، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد وغيرهم بأحاديث أكثرها موضوعة.

98 - "مَن نَسِيَ صَلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو معَ الإمامِ فلْيُصَلِّ معَ الإمامِ، فإذا فَرَغَ مِن صَلاتِه فلْيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي نَسِيَ، ثُمَّ لِيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي صَلَّاها معَ الإمامِ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2035 | خلاصة حكم المحدث : وهم أبو إبراهيم الترجماني - رحمه الله - في رفع هذا الخبر عن سعيد؛ فقد رواه غيره من الثقات عن عبيد الله بن عمر، وعن سعيد بن عَبْد الرَّحْمنِ، عن عبيد الله بن عمر موقوفا من قول ابن عُمَرَ

99 - صَلاةُ اللَّيْلِ والنَّهارِ مَثْنى مَثْنى، والوِتْرُ رَكْعةٌ مِن آخِرِ اللَّيْلِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2572 | خلاصة حكم المحدث : حديث غريب بهذا الإسناد، ولم نكتبه إلا عن هذا الشيخ، ورواته كلهم ثقات، ولا أعرف له علة

100 - أنَّ غَيلانَ أسلَمَ، وتحته عَشرُ نِسوةٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خُذْ مِنهُنَّ أربعًا، وفارِقْ سائِرَهنَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2997 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على الزُّهْريِّ، ثمَّ قال]: وقَولُ يُونُسَ أشبَهُها بالصَّوابِ [يونُسُ، عن الزُّهْريِّ: أنَّه بلغَه عن عُثمانَ بنِ مُحمَّدِ بنِ أبي سُوَيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا].

101 - إن أحبّ الأسماءِ إلى اللهِ عبد اللهِ وعبد الرحمنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/521 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن المؤذن لا يشبه حديثه حديث أهل الصدق
التخريج : أخرجه الترمذي (2834) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2132) باختلاف يسير

102 - إذَا نَعِسَ أحدُكُم في الصلاةِ في المسجِدِ يومَ الجمعَةِ فليتَحَوَّلْ مِن مجلِسِهِ إلَى غيرِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/237 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت رفع هذا الحديث
التخريج : أخرجه أحمد (4875)، والبيهقي (6137) واللفظ له

103 - مَن تنخَّم في قبلةِ المسجدِ فإنَّها تَجيءُ في جبهتِه يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : الأصح عدم رفعه | الصحيح البديل

104 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ عليهِ رجلٌ ، وَهو يَبولُ فسلَّمَ عليهِ فلَم يردَّ عليهِ حتَّى كادَ الرَّجلُ يدخلُ في البُيوتِ فضربَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يديهِ علَى الحائطِ فمَسحَ بِهِما وجهَهُ ثمَّ ضربَ بِهِما أُخرى فمسحَ بِهِما يديهِ وذراعَيهِ ثمَّ ردَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّكَ سلَّمتَ عليَّ وأَنا علَى غيرِ طُهْرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/880 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ثابت ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (1/11)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (1/327)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/139) باختلاف يسر.

105 - يا رسولَ اللهِ أرأيت ما نعملُ فيه أفي أمرٍ قد فُرِغَ منه أو مُبتدأٌ أو مُبتدعٌ قال فيما قد فُرِغَ منه فاعملْ يا ابنَ الخطابِ فإنَّ كلًّا مُيَسرٌ أمَّا مَن كان من أهلِ السعادةِ فإنه يعملُ للسعادةِ وأما مَن كان من أهلِ الشقاءِ فإنه يعملُ للشقاءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/129 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل

106 - أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ, أرأيتَ الرجلَ يبيع الفرسَ بالأفراسِ والبُختيَّةَ بالإبلِ؟ قال: لا بأس إذا كان يدًا بيدٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 9/209 | خلاصة حكم المحدث : المعروف مرسل
التخريج : أخرجه أحمد (5885)، والطبراني (13/ 196) (13906) بزيادة في أوله.

107 - إذا أتيت أهلَك فأردتَ أن تعودَ فتوضأْ وضوءَك للصلاةِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2765 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسيب بن واضح ليس بمعتمد
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/387)، والبيهقي (14469)

108 - انطلقت مع عبد الله بن عمر في حاجة إلى ابن عباس فلما قضى حاجته كان من حديثه قال: مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سِكَّةٍ من سِكَكِ المدينةِ وقد خرج من غائطٍ أو بولٍ إذ سلَّم عليه رجلٌ فلم يردَّ عليه السلامَ ثم إنه ضرب بيدِه الحائطَ فمسح وجهَه مسحًا ثم ضرب ضربةً فمسح ذراعَيه إلى المِرفَقَينِ ثم كفَّه وقال إنه لم يمنعْني أن أردَّ عليك إلا أني لم أكن على طهارةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/5 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ثابت العبدي ليس بالقوي عند أكثر المحدثين
التخريج : أخرجه أبو داود (330)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7784)، والبيهقي (1072) باختلاف يسير، وعدم رد السلام أصله في صحيح مسلم (370)

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/97 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يزيد روى مناكير وأوهام غليظة يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها وكان أحمد سيئ الرأي فيه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2887)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1498)، والطبراني (12/456) (13651) باختلاف يسير

110 - أَنَّ رجلًا قال: يا رسولَ الله,ِ أرأيتَ الرجلَ يبيعُ الفرسَ بالأفراسِ, والبُختِيَّةَ بالإبلِ؟ قال: لا بأسَ إذا كان يدًا بيدٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 9/209 | خلاصة حكم المحدث : المعروف مرسل
التخريج : أخرجه أحمد (5885)، والطبراني (13/ 196) (13906) بزيادة في أوله.

111 - إذا أراد اللهُ أن يخلقَ من النطفةِ خلقًا قال ملكُ الأرحامِ : أي ربِّ ، شقيٌّ أم سعيدٌ ؟ أحمرٌ أم أسودٌ ؟ ذكرٌ أم أنثى ؟ فيُكتبُ بين عينيهِ ما هو لاقٍ حتى النَّكْبَةُ ينكبُها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/597 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يحيى العذري. قال العقيلي: مجهول لا يقيم الحديث من جهته | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/290) باختلاف يسير.

112 - انطلقتُ مع ابنِ عمرَ في حاجةٍ إلى ابنِ عباسٍ ، فقضَى ابنُ عمرَ حاجتَه ، وكان من حديثِه يومئذٍ أنْ قال : مرَّ رجلٌ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في سكَّةٍ من السككِ وقد خرج من غائطٍ أو بولٍ فسلَّم عليه فلم يردَّ عليه حتَّى إذا كاد الرجلُ أنْ يتوارَى في السكَّةِ ، فضرب بيديهِ على الحائطِ ومسح بهما وجهَه ، ثمَّ ضرب ضربةً أخرَى فمسح ذراعيهِ ، ثمَّ ردَّ على الرجلِ السلامَ وقال : إنه لم يمنعْني أنْ أردَّ عليك السلامَ إلَّا أني لم أكنْ على طُهرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ثابت مع كونه ضعيفا تفرد بذكر الضربتين
التخريج : أخرجه أبو داود (330) واللفظ له، والبيهقي (1030).

113 - مَن انتفَى من ولدٍ لِيفضحَه في الدنيا فضحه اللهُ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 23/405 | خلاصة حكم المحدث : في سنده الجراح والد وكيع مختلف فيه
التخريج : أخرجه أحمد (4795)، والطبراني (12/400) (13478)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/224) باختلاف يسير

114 - من قال حين يتحركُ من الليلِ: باسمِ اللهِ عشرَ مراتٍ وسبحانَ اللهِ عشرًا آمنتُ باللهِ وكفرتُ بالطاغوتِ عشرًا – وفي كلِّ ذنبٍ يتخوفُه ولم ينبغْ لذنبِ أنْ يدركَهُ إلى مثلِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 230 | خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]

115 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عند هذا الرُّكْنِ، وأتاه رجُلٌ بقَدَحٍ فيه نَبِيذٌ، فقَرَّبَه إلى فيهِ، فقَطَّبَ له وجْهَه، ثمَّ رَدَّه، فقال رجُلٌ: أحرامٌ هو؟ قال: فرَدَّه ثمَّ قال: إنَّ هذه الأَوعيةَ تَغْتَلِمُكُم، فما غَلَبَكُم منها فاكسِرُوه بالماءِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/37 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عبد الملك بن نافع إلا من هو دونه أو مثله قال البخاري في حديثه اختلاف
التخريج : أخرجه النسائي (5694)، وابن أبي شيبة (24338)، والبيهقي (17900) باختلاف يسير

116 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تختَّم في يمينِه ثم إنه حوَّله في يَسارِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 7/133 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/261)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (346)

117 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا حَجَّ بنِسائِه، قال: إنَّما هي هذه، ثمَّ عليكم بظُهورِ الحُصُرِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/241 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان (3706)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7930) باختلاف يسير

118 - مَن مات بغَيرِ إمامٍ، مات مِيتةً جاهليَّةً، ومَن نزَعَ يدًا مِن طاعةٍ، جاء يومَ القيامةِ لا حُجَّةَ له.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطيالسي (2025) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1851) بنحوه | شرح حديث مشابه

119 - مَرَّ رجُلٌ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سِكَّةٍ مِن السِّكَكِ، وقد خرَجَ مِن غائطٍ أو بَولٍ، فسلَّمَ عليه، فلم يرُدَّ عليه حتَّى كاد الرَّجلُ يَتوارى في السِّككِ، فضرَبَ بيَدِهِ على حائطٍ، ومسَحَ بها وجْهَه، ثمَّ ضرَبَ ضَربةً أُخرى، فمسَحَ بها ذِراعَيْه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 2/55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (330)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7784)، والبيهقي (1072) باختلاف يسير، وعدم رد السلام أصله في صحيح مسلم (370)

120 - إنَّكم ستُجنِّدونَ أجنادًا فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ خَر لي فقالَ عليْكَ بالشَّامِ فإنَّها صَفوةُ اللَّهِ من بلادِهِ فيها خيرةُ اللَّهِ من عبادِهِ فمن رغِبَ عن ذلِكَ فليلحَقْ بنجدة فإنَّ اللَّهَ تَكفَّلَ لي بالشَّامِ وأَهلِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 6/525 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل