logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - أن عثمانَ قرأَ القرآنَ ليلةً في ركعةٍ لم يصلِّ غيرَها
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/559 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

182 - عن السُّدِّيِّ بلغَنا أنَّ هذِهِ الآيةَ نزلت في زَينبَ بنتِ جحشٍ وَكانت أمُّها أُمَيْمةُ بنتُ عبدِ المطَّلبِ عمَّةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أرادَ أن يزوِّجَها زيدَ بنَ حارثةَ مولاهُ فَكَرِهَت ذلِكَ ثمَّ إنَّها رضِيَت بما صنعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فزوَّجَها إيَّاهُ ثمَّ أعلمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ نبيَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدُ أنَّها من أزواجِهِ فَكانَ يستحي أن يأمرَ بطلاقِها وَكانَ لا يزالُ يَكونُ بينَ زيدٍ وزينبَ ما يَكونُ منَ النَّاسِ فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُمْسِكَ عليهِ زوجَهُ وأن يتَّقيَ اللَّهَ وَكانَ يخشَى النَّاسَ أن يعيبوا عليهِ ويقولوا تزوَّجَ امرأةَ ابنِهِ وَكانَ قد تبنَّى زيدًا
الراوي : السدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/384 | خلاصة حكم المحدث : [هذا] أصح إسنادا | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

183 - قالَ فقالَ بعضُ الأنصارِ في ذلكَ [أي سؤالِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لبعضِهم عن سيِّدِهم]: وقالَ رسولُ اللَّهِ والقولُ قولُهُ. لمن قالَ منَّا مَن تُسمُّونَ سيِّدا. فقالوا لهُ جَدُّ بنُ قيسٍ على الَّتي. نبخِّلُهُ فيها وإن كانَ أسودَا. فسوَّدَ عمرَو بنَ الجَموحِ لجودِهِ. وحُقَّ لعمرٍو بالنَّدى أن يسوَّدَا
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/211 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

184 - كان بين رجلٍ من اليهودِ ورجلٍ من المنافقين خصومةٌ ، فدعا اليهوديُّ المنافقَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأنه علِمَ أنه لا يَقبلُ الرِّشوةَ ، ودعا المنافقُ اليهوديَّ إلى حكامِهم لأنه علِم أنهم يأخذونها ، فأنزل اللهُ هذه الآياتِ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ إلى قوله تعالى : وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/46 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

185 - عنِ الشَّعبيِّ في قولهِ { تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ } قالَ: كنَّ نساءً وهبنَ أنفسَهنَّ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدخلَ ببعضِهنَّ وأرجأَ بعضَهنَّ لم ينكِحهنَّ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/386 | خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ أنه لم يدخل بأحد من الواهبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح.

186 - قال: المَرأةُ التي جادَلَتْ في زَوجِها هي خَولَةُ بنتُ الصَّامِتِ، وأُمُّها مُعاذَةُ أَمَةُ عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ التي نَزَلَ فيها: {وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ} [النور: 33].
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/386 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وقوله (بنت الصامت) خطأ | أحاديث مشابهة

187 - قالَت زينبُ يا رسولَ اللَّهِ أَنا أعظمُ نِسائِكَ علَيكَ حقًّا أَنا خيرُهُنَّ مَنكحًا وأَكْرمُهُنَّ سفيرًا وأقربُهُنَّ رحمًا فزوَّجَنيكَ الرَّحمنُ من فوقِ عرشِهِ وَكانَ جبريلُ هوَ السَّفيرُ بذلِكَ وأَنا ابنةُ عمَّتِكَ وليسَ لَكَ من نسائِكَ قريبةٌ غيري
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/423 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

188 - لما صالح الحسنُ بنُ عليٍّ معاويةَ قال له معاويةُ قم فتكلم فقام فحمدَ اللهَ وأثنى عليه ثم قال أما بعدُ فإنَّ أكيسَ الكيِّسَ التُّقَى وإن أعجزَ العجزِ الفجورُ ألا وإنَّ هذا الأمرَ الذي اختلفتُ فيه أنا ومعاويةُ حقٌّ لامرئٍ كان أحقَّ به مني أو حقٌّ لي تركتُه لإرادةِ إصلاحِ المسلمين وحقنِ دمائِهم وإن أدري لعلَّهُ فتنةٌ لكم ومتاعٌ إلى حينٍ ثم استغفرَ ونزل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/68 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته

189 - فنسألُه من يستخلفُ ، فإنِ استخلفَ مِنَّا فذاك
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/749 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

190 - أولُ جدٍّ ورِثَ في الإسلامِ عمرُ فأخذَ مالَهُ فأتاهُ عليٌّ وزيدٌ يعني ابنَ ثابتٍ فقالا ليسَ لكَ ذلك إنَّما أنتَ كأحدِ الأخوينِ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/22 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

191 - عن ابنِ عُمرَ قال: ما صلَّيتُ الضُّحى منذُ أسلَمتُ إلَّا أن أطوفَ بالبيتِ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/63 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

192 - كانَ أوَّلَ منِ انتَهَى إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا دعا النَّاسَ إلى البيعَةِ تحتَ الشَّجرةِ أبو سنانٍ الأزديُّ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/514 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

193 - الدُّنيا سبعةُ آلافِ سنةٍ بُعِثتُ في آخرِها
الراوي : الضحاك بن زمل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/358 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

194 - يَختصِمُ الشهداءُ والمتوفونَ على فُرشِهمْ إلى ربِّنا عزَّ وجلَّ في الذين ماتوا بالطاعونِ ، فيقولُ الشهداءُ : إخوانُنا قُتِلوا كما قُتِلْنا ، ويقولُ الذين ماتوا على فرشِهم إخوانُنا ماتوا على فرشِهم كما مِتْنا ، فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : انظُروا إلى جراحِهم ، فإن أشبَهَتْ جراحُ المقتولينَ فإنَّهُم منهم ، فإذا جراحُهم أشبهَتْ جراحَهم
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/205 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

195 - أنَّ الحسنَ بنَ عمرو بنَ أميةَ قالَ : تحدثتُ عندَ أبي هريرةَ بحديثٍ فأنكرَه ، فقلتُ إني سمعتُ منكَ ، فقالَ : إن كنتَ سمعتَه مني فهو مكتوبٌ عندي
الراوي : الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/260 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

196 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبدِ الرحمنِ بنَ أبي بكرٍ قسم ميراثَ أبيهِ عبدِ الرحمنِ في حياةِ عائشةَ فلم يدع في الدارِ ذا قُربةٍ ولا مسكينًا إلا أعطاهُ من ميراثِ أبيهِ وتلا الآيةَ وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/91 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

197 - عن ابنِ عباسٍ أنه سُئِلَ عن رجلٍ قليلِ العمرِ قليلِ الذنوبِ أفضلُ ، أو رجلٍ كثيرِ العملِ كثيرِ الذنوبِ ؟ فقال : لا أعدلُ بالسلامةِ شيئًا فمن حصل له ما يكفيهِ واقتنع به أَمِنَ من آفاتِ الغِنى وآفاتِ الفقرِ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

198 - عن عائشةَ وابن عمرَ أنَّهُما كانا لا يريانِ ما استيسَرَ منَ الْهديِ إلَّا منَ الإبلِ والبقرِ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/625 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

199 - إذا دخلَ أهلُ الجنةَ الجنةَ وأهلُ النارِ النارِ بقيِتْ زُمْرَة من آخرِ زُمَرِ الجنة إذا خرجَ المؤمنونَ من الصراطِ بأعمالهِم فيقول آخِرُ زُمْرةٍ من زُمَرِ النارِ لهم وقدْ بلغتِ النارُ منهم كل مَبْلغٍ : أما نحنُ فقد أخذْنا بما في قُلُوبنا من الشكّ والتكذيبِ ، فما نفعكُم أنتُم توحيدكُم ؟ قال فيصرخونَ عند ذلكَ يدعونَ ربهُم ، فيسمعهُم أهلُ الجنةِ فيأتونَ آدمَ ، فذكر الحديث في إتيانهم الأنبياءَ المذكورينَ قبل واحدا واحدا إلى محمد صلى الله عليه وسلم ، فينطلِقُ فيأتِي ربّ العزّةِ فيسجدُ لهُ حتى يأمرهُ أن يرفع رأسهُ ثم يسألهُ ما تريدُ ؟ وهو أعلمُ بهِ ، فيقول : ربّ أناسٌ من عبادِكِ أصحاب ذنوبٍ لم يُشْرِكوا بكَ وأنْتَ أعلمُ بهِم ، فعيّرهُم أهلُ الشركِ بعبادتهِم إياك ، فيقولُ وَعِزّتي لأخْرجنهُم فيخرجهُم قد احترقُوا ، فينضحُ عليهم من الماءِ حتى ينبُتوا ثم يدخلونَ الجنةَ فيُسمّون الجُهنمِيينَ ، فيغبطُهُ عندَ ذلك الأوَلونَ والآخرونَ ، فذلك قوله { عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقامًا مَحْمُودًا }
الراوي : الكلبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/447 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

200 - الوضوءُ مرَّةً ومرَّتَينِ وثلاثًا ، فإن نقصَ مِن واحدةٍ أو زادَ علَى ثلاثٍ فقد أخطَأ
الراوي : المطلب بن حنطب بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

201 - لا يصلِّي الإمامُ في الموضعِ الذي صلَّى فيه حتى يتحوَّلَ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/390 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

202 - عن حفصةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالتْ: يا صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يا صِهْرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يا أميرَ المؤمنينَ، فقال عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه: لا صبرَ لي على ما أسمَعُ، أُحَرِّجُ عليكِ بما لي عليكِ مِنَ الحقِّ أنْ تَنْدُبيني بَعدَ مجلسِكِ هذا، فأمَّا عينَيْكِ فلَنْ أَملِكَهما.
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

203 - عن عَمرو بنِ سعدِ بنِ معاذٍ قال : سألْنا عن أولِ حبسٍ في الإسلامِ فقال المهاجرونَ : صدقةُ عمرَ ، وقال الأنصارُ : صدقةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : المهاجرون والأنصار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/472 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

204 - سمعتُ عمرَ يقول في قولِه وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ هو الرجلُ يُزوِّجُ نظيرَه من أهلِ الجنةِ ، والرجلُ يُزوِّجُ نظيرَه من أهلِ النارِ . ثم قرأ احْشُرُوْا الَّذِينَ ظَلَمُوْا وَأَزْوَاجَهُمْ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/563 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

205 - استأذنَ أبو بكرٍ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فسمعَ صوتَ عائشةَ عاليًا وهي تقولُ : واللهِ لقد علِمْتُ أن عليًّا أحبُّ إليكِ من أَبي . الحديث
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/32 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

206 - فقال ابنُ عمرَ : يا أبا هريرةَ انظُر ما تحدِّثُ عَن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ
الراوي : الوليد بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/232 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

207 - كان بلالٌ يجلسُ على بيتي وهو أعلى بيتٍ في المدينةِ ، فإذا رأى الفجرَ تمطأَ ثم أذَّنَ
الراوي : امرأة من بني النجار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/122 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

208 - صعِدَ حِراءَ [في حديثِ اثْبُتْ...]
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/47 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

209 - عليكم هَديًا قاصدًا ، فإنَّه مَن يشادَّ هذا الدِّينَ يغلبْهُ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/117 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

210 - مِن أكبرِ الكبائرِ . . . مَنعُ فضلِ الماءِ ومَنعُ الفَحلِ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/425 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

الراوي : أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/381 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4161)، وابن ماجه (4118) | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/337 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

3 - جاء رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ: أرأيت رجلاً غزا يلتمسُ الأجرَ والذكرَ ما له؟ قال لا شيءَ له, فأعادها ثلاثًا كلُّ ذلك يقولُ: لا شيءَ له ، ثم قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إن اللهَ لا يَقبلُ من العملِ إلا ما كان له خالصًا وابْتُغىَ به وجهُه.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 35/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - من تنخَّعَ في المسجدِ فلم يَدْفِنْهُ فسيئةٌ ، وإنْ دفنَه فحسنةٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/610 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (1/25) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (7542) مختصراً، والطبراني (8/341) (8092) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - فسأله أعرابيّ فقال يا نبيَّ الله كيف يُرْفَعُ العلمُ منا وبينَ أظهرِنَا المصاحفُ وقد تعلمنَا ما فيها وعلمنَاها أبناءنَا ونساءَنا وخدمَنا فرفعَ إليهِ رأسهُ وهو مُغضبٌ فقال وهذهِ اليهودُ والنصارى بين أظهرهِم المصاحفُ لم يتعلقُوا منها بحرفٍ فيما جاءهُم به أنبياؤهُم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/299 | خلاصة حكم المحدث : لهذه الزيادة شواهد
التخريج : أخرجه أحمد (22290)، والطبراني (8/256) (7867) مطولاً

6 - بما نالَ من أجرٍ أو غنيمةٍ [ أي في المجاهدِ إذا رجعَ سالمًا ].
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2494)، والطبراني (8/99) (7491) واللفظ لهما، وابن حبان (2/252) (499) دون لفظه. | شرح حديث مشابه

7 - في قصةِ خروجِ الدجالِ ونزولِ عيسى وفيه: وراءَ الدجالِ سبعون ألفَ يهوديٍّ كلُّهم ذو سيفٍ محلَّى. فيُدركُه عيسى عند بابِ لُدٍّ فيقتُلُه وينهزمُ اليهودَ، فلا يبقى شيءٌ مما يتوارى به يهوديٌّ إلا أنطقَ اللهُ ذلك الشيءَ فقال: يا عبدَ اللهِ للمسلمِ – هذا يهوديٌّ فتعال فاقتلْه، إلا الغرْقدُ فإنها من شجرِهم.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 706/6 | خلاصة حكم المحدث : روي نحوه في حديث سمرة عند أحمد بإسناد حسن وروي من حديث حذيفة بإسناد صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4322) بنحوه، وابن ماجه (4077) مطولاً

8 - الحبُّ في اللهِ والبُغضُ في اللهِ من الإيمانِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/478 | خلاصة حكم المحدث : له طرق
التخريج : أخرجه أبو داود (4681 ) بمعناه

9 - خرجَ عَلينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ فقالَ إنِّي رأيتُ اللَّيلةَ رؤيا هيَ حقٌّ فاعقِلوها أتاني رجُلٌ فأخذَ بيدي فاستَتبعَني حتَّى أتَى جبلًا طويلًا وعْرًا فقالَ لي ارقَهُ فقُلتُ لا أستطيعُ فقالَ إنِّي سأسَهِّلُهُ لَكَ فجعلتُ كلَّما وضَعتُ قدمي وضَعتُها على درجةِ حتَّى استَويتُ على سواءِ الجبلِ ثمَّ انطلَقنا فإذا نحنُ برجالٍ ونساءٍ مشقَّقةٍ أشداقُهُم فقُلتُ من هؤلاءِ قالَ الَّذينَ يقولونَ ما لا يعلَمونَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/460 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الطبراني (8/182) (7666)، والحاكم (2837)، والبيهقي في ((إثبات عذاب القبر)) (98) مطولاً. | شرح حديث مشابه

10 - لا أقولُ إلَّا ما أَقولُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/498 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

11 - أنا زعيمُ ببيتِ في ربضِ الجنَّةِ لمَن تركَ المراءَ وإن كانَ مُحِقًّا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/193 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد | شرح حديث مشابه

12 - صلاةُ أمتي تُعرضُ عليَّ في كلِّ يومِ جمعةٍ ، فمن كان أكثرُهم عليَّ صلاةً كان أقربُهم مني منزلةً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/172 | خلاصة حكم المحدث : لا بأس بسنده

13 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على مشيخةٍ منَ الأنصارِ بِيضٌ لِحاهُم فقال : يا معشرَ الأنصارِ حمِّروا وصفِّروا وخالِفوا أهلَ الكتابِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/367 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (22337)، والطبراني (8/282) (7924)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6405) مطولاً

14 - انتُزِعَ من تحتِ وسادِتي فإذا هو نورٌ ساطعٌ حتى ظننْتُ أنَّهُ قد هوى به فعُمِدَ به إلى الشامِ وإنِّي أولْتُ أن الفتنَ إذا وقعَتْ أن الأمانَ بالشامِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/420 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/301)، والطبراني (8/199) (7714)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/448) باختلاف يسير.

15 - وفى عملِ يومِه بأربعِ ركعاتٍ من أولِ النهارِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/471 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - عن زيدِ بنِ عليِّ بنِ الحسينِ قال : لما كان اليومُ الذي توفي فيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فذكر قصةً طويلةً فيها : فدخل عليٌّ فقامت عائشةُ ، فأكبَّ عليهِ فأخبرَه بألفِ بابٍ مما يكون قبلَ يومِ القيامةِ ، يفتحُ كل بابٍ منها ألفَ بابٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/427 | خلاصة حكم المحدث : من أكاذيب الرافضة أو معضل | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه مسنداً

17 - ما أحدٌ يَدْخُلُ الجنةَ إلا زوَّجَه اللهُ ثنتين وسبعين مِن الحُورِ العِيْنِ، وسبعين وثنتين مِن أهلِ الدنيا.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 374/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/94 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/212) (7749) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه ابن ماجه (2168) مختصراً بنحوه، وأحمد (22218) مطولاً دون قوله: "وفيهن أنزل الله ..."

19 - يا سَعدُ إن كنتَ خُلِقتَ للجنَّةِ فما طالَ من عُمْرِكَ أو حسُنَ من عملِكَ فَهوَ خيرٌ لَكَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/87 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/136) (7536)

21 - عن أبي أمامةَ من مسح رأسَ يتيمٍ لا يمسحُه إلا للهِ كان له بكلِّ شعرةٍ تمُرُّ يدُه عليها حسنةٌ
الراوي : [أبو أمامة الباهلي] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (22153)، والطبراني (8/239) (7821)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/179) باختلاف يسير.

22 - عن أبي أُمامَةَ بنِ سهلِ بنِ حُنَيفٍ قال السنَّةُ في الصَّلاةِ على الجنازَةِ أن يُكبِّرَ ثمَّ يقرَأُ بأُمِّ القُرآنِ ثمَّ يصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ يُخلِصُ الدُّعاءَ للمَيِّتِ ولا يقرأُ إلا في الأولى
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/242 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (6428)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (11497) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

23 - أبو أيوب قال : والذي نفسي بيدِه لو كانت دجاجةٌ ما صبرتُها ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينهى عن قتلِ الصبرِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/560 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (2687)

24 - قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ونحنُ بالمدينةِ : إني أُخبرتُ عن عيرِ أبي سفيانَ ، فهل لكم أن تَخرجوا إليها لعلَّ اللهُ يُغْنِمَناها ؟ قلنا : نعم ، فخرجنا . فلما سِرْنَا يومًا أو يوميْنِ قال : قد أُخبروا خبرنا فاستعدُّوا للقتالِ ، فقلنا : لا واللهِ ما لنا طاقةٌ بقتالِ القومِ ، فأعادَه ، فقال له المقدادُ : لا نقولُ لك كما قالت بنو إسرائيلَ لموسى ولكن نقولُ : إنَّا معكما مقاتلونَ . قال فتمنَّينا معشرَ الأنصارِ لو أنَّا قلنا كما قال المقدادُ . فأنزل اللهُ تعالى كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/336 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (9533) باختلاف يسير، والطبراني (4/175) (4056) مطولاً، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/37) بنحوه

25 - من قال إذا صلَّى الصبحَ لا إله إلَّا اللهُ . . عشرَ مراتٍ كنَّ كعدلِ أربعِ رقابٍ وكُتِبَ له بهنَّ عشرُ حسناتٍ ، ومُحيَ عنه بهن عشرُ سيئاتٍ ، ورفعَ له بهنَّ عشرُ درجاتٍ ، وكن له حَرسًا منَ الشيطانِ حتى يمسيَ . وإذا قالها بعد المغربِ فمثلُ ذلك
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (23518)، وابن حبان (2023)، والطبراني (4/186) (4092)

26 - عن البراءِ في قولِه وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا قال : إنَّ أهلَ الجنةِ يأكلون من ثمارِ الجنةِ قيامًا وقعودًا ومضطجعين وعلى أيِّ حالٍ شاءوا
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/553 | خلاصة حكم المحدث : وصله سعيد بن منصور

27 - رأيتُ نِساءَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حجَجنَ في هَوادجَ عليها الطَّيالِسةُ زمنَ المُغيرةِ
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/87 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

28 - لمَّا نزلَت {وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ} جاءَ عبدُ اللَّهِ بنُ رواحةَ وحسَّانُ بنُ ثابتٍ وكعبُ بنُ مالكٍ وهم يبكونَ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ أنزلَ اللَّهُ هذهِ الآيةَ وهوَ يعلَمُ أنَّا شعراءُ فقالَ: اقرءوا ما بعدَها { إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } أنتُم { وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا } أنتُم
الراوي : [أبو الحسن البراد] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/555 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

29 - أن عبدَ المطلبِ لما ولد النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمل له مأدبةً ، فلما أكلوا سألوا ما سميته ؟ قال محمدًا ، قالوا فما رغبت به عن أسماءِ أهلِ بيتِه ؟ قال : أردت أن يحمدَه اللهُ في السماءِ وخلقُه في الأرضِ
الراوي : [أبو الحكم التنوخي] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/199 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

30 - عن الشَّعْبيِّ: مات ورأسُه في حجرِعليٍّ.
الراوي : أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/746 | خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي والانقطاع