logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - خالدُ بنُ الوليدِ سيفُ اللهِ وسيفُ رسولِهِ وحمزةُ أسدُ اللهِ وأسدُ رسولِهِ وأبو عبيدةَ بن الجرَّاحِ أمينُ اللهِ وأمينُ رسولِهِ وحذيفةُ بنُ اليمانِ من أصفياءِ الرَّحمنِ وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ من تجَّارِ الرَّحمنِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3542 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

152 - العجوةُ منَ الجنَّةِ وفيها شفاءٌ من السَّمِّ والكمَأةُ منَ المنِّ وماؤها شِفاءٌ للعينِ والكَبشُ العربيُّ الأسوَدُ شفاءٌ من عِرقِ النَّسا يؤْكلُ لحمِهِ ويُحسا من مَرَقِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3935 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

153 - في البطِّيخِ عشرُ خِصالٍ هوَ طعامٌ وشرابٌ ويغسلُ المثانةَ ويقطعُ الأبرِدةَ وهو ريحانٌ وأُشنانٌ ويَغسلُ البطنَ ويُكثرُ ماءَ الصُّلبِ ويُكثرُ الجماعِ وينقِّي البشرةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4012 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

154 - يُنزِلُ اللهُ كلَّ يومٍ عشرينَ ومائةَ رحمةٍ ستُّونَ منْها للطَّائفينَ، وأربعونَ للعاكفينَ حولَ البيتِ، وعشرونَ منْها للنَّاظرينَ إلى البيتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

155 - أوحى اللَّهُ إلى عيسى عليْهِ السَّلامُ يا عَيسى آمِن بمحمَّدٍ وأْمُرْ من أدرَكَهُ من أمَّتِكَ أن يؤمِنوا بِهِ فلولا محمَّدٌ ما خلقتُ آدمَ ولولا محمَّدٌ ما خلقتُ الجنَّةَ ولا النَّارَ ولقد خلقتُ العرشَ على الماءِ فاضطربَ فَكتبتُ عليْهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ محمَّدٌ رسولٌ اللَّهِ فسَكنَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 280 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له مرفوعاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

156 - مَن لزمَ الاستغفارَ جَعلَ اللهُ له من كلِّ همٍّ فرجًا، و من كلِّ ضيقٍ مخرَجًا، و رزَقَه مِن حيثُ لا يحتَسبُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 705 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

157 - ابكين، وإيَّاكنَّ ونعيقَ الشَّيطانِ فإنَّهُ مَهما يكن منَ القلبِ وَ العينِ فمِنَ اللهِ والرَّحمةِ ومَهما يكن منَ اليدِ واللِّسانِ فمنَ الشَّيطانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1715 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

158 - التَّوكُّؤُ علَى عصًا مِن أخلاقِ الأنبياءِ، كان لرسولِ اللهِ عصًا يتوكَّأُ عليها، و يأمرُنا بالتَّوكُّؤِ علَيها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 916 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

159 - الصَّائمُ في عبادةٍ من حينِ يُصبحُ إلى أن يُمسيَ، إذا قام قامَ، وإذا صلَّى صلَّى، وإذا نامَ نامَ، وإذا أحدَثَ أحدَثَ: ما لم يَغتَبْ، فإذا اغتاب خرقَ صومَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3790 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

160 - سَوُّوا بين أولادِكم في العطيَّةِ، فلو كنتُ مفضِّلًا أحدًا لفضَّلتُ النِّساءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 340 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

161 - في أبوالِ الإبلِ و ألبانِها شفاءٌ للذَّرِبَةِ بطونُهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1406 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

162 - مَنِ احتجم يومَ الخميسِ ، فمَرِض فيه ، مات فيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1409 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة

163 - جَهدُ البلاءِ أن تحتاجوا إلى ما في أيْدِي الناسِ فتُمْنعون
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3467 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

164 - إذا اختلف الناسُ ، فالْخيرُ ( وفي روايةٍ فالْحقُّ ) في مُضَرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2203 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

165 - إنَّ أوَّلَ ما يُجازَى به المؤمِنُ بعد موتِهِ أنْ يُغفَرَ لِجميعِ مَنْ يَتْبَعُ جِنازتَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3167 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

166 - مَن قال : لا إله إلا اللهُ قبلَ كلِّ شيءٍ ، ولا إله إلا اللهُ بعدَ كلِّ شيءٍ ، ولا إله إلا اللهُ يَبقَى ويَفنَى كلُّ شيءٍ ، عُوفِيَ مِن الهَمِّ والحُزنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 427 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

167 - ابنتي فاطمةُ ، حوراءُ آدمِيةٌ ، لم تَحِضْ ، ولم تَطمِثْ ، وإنما سماها فاطمةَ ، لأن الله فَطَمَها ومُحْبِيها مِن النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 428 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

168 - ما الميِّتُ في قَبرِه إلا كالغريقِ المستغيثِ ينتظِرُ دعوةً تلحَقُه مِن أبٍ أو أُمِّ أو أخٍ أو صَدِيقٍ ، فإذا لَحِقَتْه كانت أَحَبَّ إليه مِن الدنيا وما فيها ، وإن اللهَ عزَّ وجَلَّ لّيُدخِلُ على أهلِ القبورِ مِن دعاءِ أهلِ الدُّورِ أمثالَ الجبالِ ، وإنَّ هديةَ الأحياءِ إلى الأمواتِ الاستغفارُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 799 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

169 - إنَّ اللهَ خلق الجنةَ بيضاءَ ، وإنَّ أحبَّ الزِّيِّ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ البَيَاضُ ، فأَلْبِسوها أحياءَكم ، وكَفِّنوها مَوتاكم ، ثم جَمَعَ الرِّعاءَ ، فقال : مَن كان ذا غَنَمٍ سُودٍ فلْيَخلِطْها بِبِيضٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 800 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

170 - إذا نَسِيَ أحدُكم صلاةً فَذَكَرَها وهو في صلاةٍ مَكتوبةٍ فَلَيَبْدأْ بالتي هو فيها فإذا فَرَغ صلَّى التي نَسِيَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2715 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

171 - إذا نَظرَ الوالِد إلى ولدِه فَسَرَّه كان لِلْولَدِ عِتْقُ نَسَمَةٍ ، قيل : وإن نَظرَ في اليوم ثَلاثَمِائةٍ وسِتِّينَ نَظرةً ؟ قال : اللهُ أكبرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2716 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة

172 - مَن كَفَلَ يتيمًا له أو لِغيرِه ؛ وَجَبَتْ له الجَنَّةُ ؛ إلا أن يكونَ عَمِلَ عملًا لا يُغْفَرْ ، ومَن ذَهبَتْ كريمَتاه ؛ وَجَبَتْ له الجَنَّةُ ؛ إلا أن يكونَ عَمِلَ عملًا لا يُغْفَرْ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5343 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

173 - مَن مَشَى في حاجةِ أخيه ؛ كان خَيرًا له مِنَ اعتكافِ عَشْرِ سِنينَ ، ومَنِ اعتكف يومًا ابتِغاءَ وجهِ اللهِ ؛ جعل الله بينَه وبينَ النارِ ثلاثةَ خنادقَ ، كُلُّ خَندَقٍ أبْعدُ مِمَّا بينَ الخافِقَيْنِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5345 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

174 - كان عَلِيٌّ يقولُ في حياةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إنَّ اللهَ يقولُ : { أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ } ؛ واللهِ ! لا نَنْقلِبُ عَلَى أعقابِنا بعد إذ هدانا اللهُ ، واللهِ ! لَئِن مات أو قُتِلَ ؛ لَأُقاتِلَنَّ عَلَى ما قاتل عليه حتى أموتَ ، واللهِ ! إِنِّي لأخوه ، وَوَلِيُّه ، وابنُ عَمِّه ، ووارِثُ عِلمِه ، فَمَنْ أَحَقُّ به مِنِّي ؟ !
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4948 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

175 - البيتُ قِبلةٌ لِأَهلِ المسجدِ ، والمسجدُ قِبلةٌ لِأهلِ الحَرَمِ ، والحَرَمُ قِبلةٌ لِأهلِ الأرضِ في مشارقِها ومغاربِها مِنْ أُمَّتي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4351 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

176 - مَنْ مَثَّلَ بالشَّعْرِ ؛ فليس له عِندَ اللهِ خَلاَقٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 421 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

177 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه ؛ آواه اللهُ في كَنَفِه ، ونَشَر عليه رحمتَه ، وأَدْخَلَه في مَحَبَّتِه : مَنْ إذا أُعْطِيَ شَكَر ، وإذا قَدَرَ غَفَر ، وإذا غَضِبَ فَتَرَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5478 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

178 - إنَّ لِجَهنمَ بابًا لا يَدخُلُه إلا مَنْ شَفَى غيظَه في معصيةِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3187 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

179 - ما احتَلَم نبيٌّ قَطُّ ، إنما الاحتلامُ مِنَ الشيطانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1432 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

180 - ليس مِنَّا مَنْ خَصَى ، أو اختَصَى ، ولكِنْ صُمْ وَ وَفِّرْ شَعْرَ جَسَدِكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1314 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - ثَمَنُ الكلبِ خبيثٌ ، وهُوَ أخْبَثُ مِنْهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3459 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/63)، والحاكم (553)، والبيهقي (60) | شرح حديث مشابه

2 - أتاني جبريلُ عليه السلامُ لثَلاثٍ بَقينَ مِنْ ذي القَعْدَةِ فقال : دخَلَتِ العمرةُ إلى الحجِّ إلى يومِ القيامةِ ، فعندَ ذلك قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : لو اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أمري ما استدبرتُ لم أَسُقِ الهَدْيَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1317 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12961) | شرح حديث مشابه

3 - مكتوبٌ في التوراةِ : منْ سرَّهُ أنْ تطولَ أيامُ حياتِهِ، أو يزادُ في رزقِهِ ؛ فلْيصلْ رحِمَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4526 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1880)، والطبراني (11/307) (11822)، والحاكم (7279) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - لا تسألِ المرأةُ زوجَها الطلاقَ في غير كنهِه فتجد ريحَ الجنةِ ؛ وإنَّ ريحَها ليوجد من مسيرةِ أربعين عامًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4777 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2054)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (193) | شرح حديث مشابه

5 - كلُّ مخمِّرٍ خمرٌ وَكلُّ مسْكرٍ حرامٌ ومن شربَ مسْكرًا بخست صلاتُهُ أربعينَ صباحًا فإن تابَ تابَ اللَّهُ عليْهِ فإن عادَ الرَّابعةَ كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يسقيَهُ من طينةِ الخبالِ. قيلَ وما طينةُ الخبالِ؟ قالَ: صديدُ أَهلِ النَّارِ ومن سقاهُ صغيرًا لاَ يعرفُ حلالَهُ من حرامِهِ كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يسقيَهُ من طينةِ الخبالِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6328 | خلاصة حكم المحدث : منكر بجملة: (إسقاء الصغير) | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3680)، والبيهقي (17807) | شرح حديث مشابه

6 - ما نقصتْ صدقةٌ من مالٍ قطُّ ، وما مدَّ عبدٌ يدَه بصدقةٍ إلا أُلقيتْ بيدِ اللهِ قبلَ أن تقعَ في يدِ السائلِ ، ولا فتحَ عبدٌ بابَ مسألةٍ له عنها غِنًى إلا فتحَ اللهُ عليهِ بابَ فقرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6739 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر الفقرة الثانية | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/405) (12150)

7 - من أنظرَ معسرًا أو وضعَ لهُ وقاهُ اللهُ من فَيْحِ جهنمَ ، ألا إنَّ عملَ الجنةِ حَزْنٌ بربوةٍ ( ثلاثًا ) ألا إنَّ عملَ النارِ سهلٌ بشهوةٍ ، والسعيدُ من وُقِيَ الفتنَ . وما مِن جَرْعَةٍ أَحَبُّ إلى اللهِ من جَرْعَةِ غيظٍ يَكظِمُها عبدٌ ، ما كَظَمَها عبدٌ للهِ إلا ملأَ اللهُ جوفَه إيمانًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6741 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (3015) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((اصطناع المعروف)) (165)

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استوى النهارُ ، خرج إلى بعضِ حيطانِ المدينةِ ، وقد يُسِّرَ لهُ فيها طَهُورٌ ، فإن كانت له حاجةٌ ، قضاها وإلا ، تَطَهَّرَ ، فإذا زالتِ الشمسُ عن كَبِدِ السماءِ قَدْرَ شِراكٍ ، قام فصلَّى أربعَ ركعاتٍ ، ولم يتشهدْ بينهنَّ ، وسلَّمَ في آخرِ الأربعِ ، ثم يقومُ فيأتي المسجدَ ، فقال ابنُ عباسٍ : يا رسولَ اللهِ ، ما هذهِ الصلاةُ التي تُصلِّيها ولا نُصلِّيها ؟ قال : ابنُ عباسٍ من صلاهنَّ من أمتي ، فقد أَحْيَى ليلتَه ، ساعةً يُفتحُ فيها أبوابُ السماءِ ، ويُستجابُ فيها الدعاءُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6727 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/161) (11364)، والشجري في ((الأمالي)) (1040)

9 - بعثَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبا موسى سَرِيَّةً في البحرِ ، فبينما هم كذلكَ قد رفعوا الشِّراعَ في ليلةٍ مظلمةٍ إذا هاتفٌ من فوقِهم يهتفُ : يا أهلَ السفينةِ قِفُوا أُخبرُكم بقضاءٍ قضاهُ اللهُ على نفسِه ، قال أبو موسى : أَخبرْنا إن كنتَ مُخبرًا ، قال : إنَّ اللهَ تباركَ وتعالَى قضَى على نفسِه أنهُ من أعطشَ نفسَه له في يومٍ صائفٍ سقاهُ اللهُ يومَ العطشِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6748 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (4974)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/448)، والحاكم (5968) باختلاف يسير

10 - إني رأيتُها في الجنةِ لمَّا كانت تلقطُ القَذَى من المسجدِ يعني المرأةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6718 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - إنَّ الحمدَ للهِ ، نستعينُهُ ونستغفرُه ، ونستهديه ونستنصرُهُ ، ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسِنا ، ومن سيئاتِ أعمالِنا ، من يهدِه اللهُ ، فلا مُضِلَّ لهُ ، ومن يُضْلِلْ ، فلا هاديَ لهُ ، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه ، من يُطِعِ اللهَ ورسولَه ، فقد رَشَدَ ، ومن يَعْصِ اللهَ ورسولَه ، فقد غَوَى حتى يَفِيَء إلى أمرِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6525 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا بزيادة الاستهداء والاستنصار وغيره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - ثلاثٌ من كُنَّ فيهِ استحقَ ولايةَ اللهِ وطاعتَه : حِلْمٌ أصيلٌ يَدفعُ بهِ سَفَهُ السفيهِ عن نفسِه ، وورعٌ صادقٌ يَحجزُه عن معاصي اللهِ ، وخُلُقٌ حَسَنٌ يُدارِي بهِ الناسَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6504 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

13 - من أخذَ بركابِ رجلٍ لا يرجوهُ ولا يخافُه ، غُفِرَ لهُ ، وفي روايةٍ : دخلَ الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6586 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

14 - ليسَ من خَلْقِ اللهِ أكثرُ من الملائكةِ ، ما من شجرةٍ تَنْبُتُ إلا ومَلَكٌ مُوَكَّلٌ بها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6566 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/238) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (2/744)

15 - لوددتُ أنَّها في قلبِ كلِّ إنسانٍ من أمتي ، يعني : { يس } وفي روايةٍ : { تَبَارَكَ الذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6572 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2305). والرواية: أخرجه الطبراني (11/242) (11616) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/386)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2507)

16 - كان سليمانُ نبيُّ اللهِ إذا صلَّى ، رأى شجرةً نابتةً بينَ يدَيه ، فيقولُ لها : ما اسمُك ؟ فتقولُ : كذا ، فيقولُ : لأيِّ شيٍء أنتِ ؟ فإن كانت تُغرسُ ، غُرِسَتْ ، وإن كانت لدواءٍ ، كُتبَت ، فبينما هو يُصلِّي ذاتَ يومٍ ، إذ رأى شجرةً بينَ يدَيهِ ، فقال لها : ما اسمُكِ ؟ قالت : الخرنوبُ ، قال : لأيِّ شيٍء أنتِ ؟ قالت : لخرابِ هذا البيتِ ، فقال سليمانُ : اللهمَّ عَمِّ على الجِنِّ مَوْتِي ، حتى يعلمَ الإنسُ أنَّ الجِنَّ لا يعلمونَ الغَيْبَ ، فَنَحَتَهَا عصًا ، فتوكَّأَ عليها حولًا ميتًا ، والجِنُّ تعملُ ، فأَكَلَتْها الأَرَضَةُ ، فسقطَ ، فتبيَّنَتِ الإنسُ أنَّ الجِنَّ لو كان يعلمونَ الغَيْبَ ما لبثوا حولًا في العذابِ المُهينِ ، وكان ابنُ عباسٍ يقرأُهَا كذلكَ ، قال : فشكرتِ الجِنُّ للأَرَضَةِ ، فكانتْ تأتيها بالماءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6573 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5060)، والطبراني (11/452) (12281)، والحاكم (7428) باختلاف يسير

17 - يدخلُ الجنةَ رجلٌ فلا يَبقى أهلُ دارٍ ولا أهلُ غرفةٍ إلا قالوا : مرحبًا مرحبًا إلينا إلينا . فقال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ ما توَّى على هذا الرجلِ في ذلكَ اليومِ . قال : أَجَلْ وأنتَ هو يا أبا بكرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6933 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (6867) واللفظ له، والطبراني (11/98) (11166)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/171)

18 - يا عليُّ بنَ أبي طالبٍ ، يا فاطمةُ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ ، وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا ، فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا } على أنهُ يكونُ بعدي في المؤمنينَ الجهادُ ، قال عليٌّ : على ما نُجاهدُ المؤمنينَ الذين يقولونَ : آمَنَّا ؟ قال : على الإحداثِ في الدِّينِ إذا ما عملوا بالرأيِ ولا رأيَ في الدِّينِ إنَّما الدِّينُ من الرَّبِّ أمرُهُ ونهيُهُ . قال عليٌّ : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إن عَرَضَ لنا أمرٌ لم يَنزِلْ فيهِ قرآنٌ ولم يَمضِ فيهِ سُنَّةٌ منكَ ؟ قال : تجعلونهُ شُورى بينَ العابدينَ من المؤمنينَ ولا تقضونهُ برأيِ خاصةٍ ، فلو كنتُ مستخلفًا أَحَدًا لم يكن أحقَّ بهِ منكَ لقِدَمِكَ في الإسلامِ وقرابتِكَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وصهرِكَ وعندَكَ سيدةُ نساءِ المؤمنينَ وقبلَ ذلكَ ما كانَ من بلاءِ أبي طالبٍ إيَّايَ ونزلَ القرآنُ وأنا حريصٌ على أن أرعَى لهُ في ولدِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6814 | خلاصة حكم المحدث : موضوع آثار الوضع عليه لائحة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/372) (12042) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (153)

19 - من سمعَ النداءَ ، فقال : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ ، وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه ، اللهمَّ صَلِّ عليهِ ، وبلِّغْه درجةَ الوسيلةِ عندَكَ ، واجعلْنا في شفاعتِه يومَ القيامةِ ، وَجَبَتْ لهُ الشفاعةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6813 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (12/85) (12554)

20 - من تعلَّم بابًا من العلمِ ، عملَ به أو لم يعملْ بهِ ، كان أفضلَ من صلاةِ ألفِ ركعةٍ ، فإن هو عملَ بهِ ، أو علَّمهُ ، كان له ثوابُهُ وثوابُ من يعملُ بهِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6803 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - التقَى مؤمنانِ على بابِ الجنةِ مؤمنٌ غنيٌّ ومؤمنٌ فقيرٌ كانا في الدنيا ، فأُدخلَ الفقيرُ الجنةَ وحُبِسَ الغنيُّ ما شاءَ اللهُ أن يُحْبَسَ ثم أُدخِلَ الجنةَ ، فلقيَهُ الفقيرُ فقال : أيْ أخي ماذا حبسكَ ؟ واللهِ لقد حُبِستَ حتى خِفْتُ عليكَ . فيقولُ : أيْ أخي إني حُبِستُ بعدَكَ محبسًا فظيعًا كريهًا وما وصلتُ إليكَ حتى سالَ منِّي من العرقُ ما لو وردهُ ألفُ بعيرٍ كلُّها آكلةُ حَمْضٍ لصدرتْ عنهُ رواءً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6779 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد(2770 )

22 - إنَّ نساءَ بني إسرائيلَ كُنَّ يجعلْنَ هذا في رؤوسِهنَّ فَلُعِنَّ وحُرِّمَ عليهنَّ المساجدُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6765 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (10/359) (10718)

23 - أنا حجيجُ من ظَلَمَ عبدَ القيسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6795 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5311)، والطبراني (12/231) (12971)، والديلمي في ((الفردوس)) (126)

24 - لا يزالُ الدِّينُ واصبًا ما بَقِيَ من قُريشٍ عشرونَ رجلًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6790 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1524)، والبزار (5186)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/71)

25 - لو أنَّ قطرةً من الزَّقُّومِ قُطِرَتْ في دارِ الدنيا ، لأفسدتْ على أهلِ الدنيا معايشَهمْ ، فكيفَ بمن يكونُ طعامُهُ ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6782 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2585) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11070)، وابن ماجه (4325)، وأحمد (2735)

26 - من وُلِّيَ على عشرةٍ ، فحكمَ بينهم بما أحبُّوا أو كرهوا ، جيءَ بهِ يومَ القيامةِ مغلولةٌ يداهُ إلى عنقِهِ ، فإن حكمَ بما أنزلَ اللهُ ، ولم يَرْتَشِ في حُكْمِهِ ، ولم يَحْفِ ، فكَّ اللهُ عنهُ يومَ القيامةِ يومَ لا غُلَّ إلا غُلُّهُ ، وإن حكمَ بغيرِ ما أنزلَ اللهُ تعالى ، وارتَشَى في حُكْمِهِ ، وحَابَى ، شُدَّتْ يسارُه إلى يمينِه ، ورُمِيَ بهِ في جهنمَ ، فلم يبلغْ قعرَها خمسُ مئةِ عامٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6870 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6933)، والحاكم (7069) واللفظ له

27 - أمانٌ لأهلِ الأرضِ من الغَرقِ القَوسُ ، و أمانٌ لأهلِ الأرضِ من الاختلافِ الموالاةُ لقُرَيشٍ ، قُريشٌ أهلُ اللهِ ، فإذا خالَفَتْها قبيلةٌ من العرَبِ صاروا حِزبَ إبليسَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 683 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
التخريج : أخرجه الطبراني (11/196) (11479) باختلاف يسير، والحاكم (6959)، وأبو نعيم في حلية الأولياء (9/65) مختصراً

28 - مَن حَجَّ عن والِدَيْهِ ، أوْ قَضَى عنهُما مَغْرَمًا بَعَثَهُ اللهُ يومَ القِيامَةِ مع الأبرارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1435 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5174)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/413)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7800) واللفظ له

29 - لا تَشهدْ على شهادةٍ حتى تكونَ أضْوأَ من الشمْسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2926 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/207) واللفظ له، والبيهقي (21088)

30 - إياكم و الزنا فإنَّ فيه أربعُ خصالٍ : يُذهبُ بالبهاءِ من الوجْه ، و يقطعُ الرزقَ ، و يُسْخِطُ الرَّحْمَنَ ، و الخلودُ في النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7096)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/112)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/106)