logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - قلتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن في الجنَّةِ؟ قال: النَّبيُّ في الجنَّةِ، والشهيدُ في الجنَّةِ، والمولودُ في الجنَّةِ، والوئيدُ في الجنَّةِ.
الراوي : عم حسناء بنت معاوية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2521 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

272 - سمِعْتُ امرأةً تَسألُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كيف تصنَعُ إحْدانا بثوبِها إذا رَأتِ الطُّهرَ أتُصلِّي فيه؟ قال: "تَنظُرُ، فإنْ رَأتْ فيه دمًا، فلْتَقرِصْه بشيءٍ من ماءٍ، ولْتَنضَحْ ما لم تَرَ، وتُصلِّي فيه".
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

273 - رأيتُ ابنَ عُمرَ في السوقِ اشتَرَى ثوبًا شاميًّا، فرأى فيه خيطًا أحمَرَ، فرَدَّه، فأتَيتُ أسماءَ، فذكَرتُ ذلك لها، فقالت: يا جاريةُ، ناوليني جُبَّةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخرَجَتْ جُبَّةَ طَيالِسةٍ مَكْفوفةَ الجَيْبِ، والكُمَّينِ، والفَرْجَينِ بالدِّيباجِ.
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4054 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

274 - مَن كان منكنَّ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا تَرفَعْ رأسَها حتى يَرفَعَ الرِّجالُ رؤوسَهم؛ كراهيةَ أنْ يَرَيْنَ مِن عَوْراتِ الرِّجالِ.
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 851 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

275 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُجَّاجًا، حتى إذا كُنَّا بالعَرْجِ، نزَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونَزَلْنا، فجلسَتْ عائشةُ إلى جَنبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وجلستُ إلى جنبِ أبي، وكانتْ زِمالةُ أبي بَكرٍ وزِمالةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واحدةً مع غُلامٍ لأبي بَكرٍ، فجلَسَ أبو بَكرٍ يَنتظِرُ أنْ يَطْلُعَ عليه، فطلَعَ وليس معه بَعيرُه، قال: أين بَعيرُكَ؟ قال: أَضللتُه البارحةَ، قال: فقال أبو بَكرٍ: بعيرٌ واحدٌ تُضِلُّه؟ قال فطَفِقَ أبو بكرٍ يَضرِبُه ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتبسَّمُ، ويقولُ: انظُروا إلى هذا المُحرِمِ ما يَصنَعُ قال ابنُ أبي رِزْمةَ: فما يَزيدُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أنْ يقولَ: انظُروا الى هذا المُحرمِ ما يَصنَعُ ويتبسَّمُ.
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1818 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

276 - أنَّها طُلِّقَتْ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يكُنْ للمُطلَّقةِ عِدَّةٌ، فأنزَلَ اللهُ -عزَّ وجَلَّ- حين طُلِّقَتْ أسماءُ بالعِدَّةِ للطَّلاقِ، فكانت أولَ مَن أُنزِلَتْ فيها العِدَّةُ للمُطلَّقاتِ.
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2281 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

277 - "مَن ذبَّ عن لَحمِ أخيهِ في الغِيبةِ، كان حقًّا على اللهِ أنْ يُعتِقَه من النَّارِ".
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 7/246 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

278 - اسمُ اللهِ الأعظَمُ في هاتينِ الآيتينِ: {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ} [البقرة: 163]، وفاتحةِ سورةِ آلِ عِمرانَ: {الم * اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [آل عمران: 1، 2].
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1496 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

279 - أيُّما امرأةٍ تقلَّدتْ قِلادةً من ذهَبٍ قُلِّدتْ في عُنُقِها مثلَه من النارِ يومَ القيامةِ، وأيُّما امرأةٍ جعَلتْ في أُذُنِها خُرْصًا من ذهَبٍ جُعِل في أُذُنِها مثلُها من النارِ يومَ القيامةِ.
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

280 - مرَّ علينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نِسْوةٍ، فسلَّمَ علينا.
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5204 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

281 - أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فبايَعتُه، فقال: مَن سبَقَ إلى ما لم يَسبِقْه إليه مسلمٌ، فهو له، قال: فخرَجَ الناسُ يَتعادَوْنَ يَتخاطُّونَ.
الراوي : أسمر بن مضرس الطائي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3071 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

282 - كنا نأكُلُ الجَزورَ في الغَزوِ، ولا نَقسِمُه، حتى إنْ كنَّا لَنَرجِعُ إلى رِحالِنا وأَخرِجَتُنا منه مُمْلأةٌ.
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2706 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

283 - رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ الناسَ في سفرِه عامَ الفتحِ بالفِطرِ، وقال: تَقَوَّوْا لعَدُوِّكم، وصام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال أبو بَكْرٍ: قال الذي حدَّثَني: لقد رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالعَرْجِ يصُبُّ على رأسِه الماءَ وهو صائمٌ؛ مِن العطشِ، أو مِن الحرِّ.
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2365 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

284 - قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لرجُلٍ: كيف تقولُ في الصَّلاةِ؟ قال: أتَشهَّدُ وأقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُك الجنَّةَ، وأعوذُ بك مِن النارِ، أمَا إنِّي لا أُحسِنُ دَنْدَنَتَكَ ولا دَندَنةَ معاذٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حَوْلَها نُدَنْدِنُ.
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 792 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

285 - أنَّه سأَلَ أُختَه أُمَّ حَبيبةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي في الثوبِ الذي يُجامِعُها فيه؟ فقالت: نَعم، إذا لم يَرَ فيه أذًى.
الراوي : أم حبيبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 366 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

286 - المائدُ في البحرِ الذي يُصيبُه القَيءُ: له أجرُ شهيدٍ، والغَرِقُ له أجرُ شهيدينِ.
الراوي : أم حرام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2493 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

287 - أنَّها خرَجتْ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غزوةِ خَيْبَرَ سادسَ [سِتِّ] نِسوةٍ، فبلَغَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فبعَثَ إلينا، فجِئْنا فرأَيْنا فيه الغضبَ، فقال: مع مَن خرَجتُنَّ، وبإذنِ مَن خرَجتُنَّ؟! فقلْنا: يا رسولَ اللهِ، خرَجْنا نَغزِلُ الشَّعَرَ، ونُعينُ في سبيلِ اللهِ، ومعنا دواءٌ للجَرْحى، ونُناوِلُ السِّهامَ، ونَسقي السَّويقَ، فقال: قُمْنَ، حتى إذا فتَحَ اللهُ عليه خَيْبَرَ أَسهَمَ لنا كما أسهَمَ للرِّجالِ، قال: قلتُ لها: يا جدَّةُ، وما كان ذلك؟ قالتْ: تمرًا.
الراوي : أم زياد الأشجعية جدة حشرج بن زياد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2729 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

288 - كنتُ أَقرَأُ على أمِّ سعدٍ بنتِ الربيعِ، وكانتْ يتيمةً في حِجرِ أبي بَكْرٍ، فقرَأتُ: {وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النساء: 33]، فقالتْ: لا تَقرَأْ: {وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النساء: 33]؛ إنَّما نزَلتْ في أبي بَكْرٍ وابنِه عبدِ الرحمنِ حينَ أَبى الإسلامَ، فحلَفَ أبو بَكْرٍ ألَّا يُورِّثَه، فلمَّا أسلَمَ أمَرَه نبيُّ اللهِ أنْ يُؤتِيَه نصيبَه -زاد عبدُ العزيزِ: فما أسلَمَ حتى حُمِل على الإسلامِ بالسيفِ.
الراوي : أم سعد بنت سعد بن الربيع الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2923 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

289 - قالت: أتى رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ رَجُلانِ يَختَصمانِ في مَواريثَ لهما، لم يَكُنْ لهما بَيِّنةٌ إلَّا دَعواهُما، فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ.. فذَكَرَ مِثلَه، فبَكى الرَّجُلانِ، وقال كُلُّ واحِدٍ منهما: حَقِّي لكَ. فقال لهما النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أمَا إذْ فَعَلتُما ما فَعَلتُما، فاقتَسِما، وتَوَخَّيا الحَقَّ، ثم استَهِما، ثم تَحالَّا.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3584 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

290 - مَنِ ابتُلِيَ بالقَضاءِ بَينَ الناسِ، فليَعدِلْ بَينَهم في لَحْظِه وإشارَتِه ومَقعَدِه.
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5/440 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عباد بن كثير الثقفي، وهو متروك الحديث. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

291 - أنَّها سأَلَتْ أُمَّ سَلَمةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالت: إنِّي امرأةٌ أُطيلُ ذَيْلي، وأَمْشي في المكانِ القَذِرِ، فقالت أُمُّ سَلَمةَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "يُطهِّرُه ما بعدَه".
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 383 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3706 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وقولها: "نخلط الزبيب والتمر" صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

293 - إنَّ الأنصارَ كانوا لا يُجِبُّون (وهو وَطْءُ المرأةِ وهي مُنكبَّةٌ على وجهِها) النِّساءَ، وكانتِ اليهودُ تقولُ: إنَّه مَن جبَّى امرأتَه كان ولَدُه أحولَ، فلمَّا قدِمَ المهاجرون المدينةَ، نكَحوا في نِساءِ الأنصارِ، فجَبُّوهنَّ، فأبَتِ امرأةٌ أنْ تُطيعَ زوْجَها، فقالتْ لزوجِها: لن تفعَلَ ذلك حتى آتِيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدخلَتْ على أمِّ سَلَمةَ، فذكرَتْ ذلك لها، فقالتِ: اجلِسي حتى يأتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استحْيَتِ الأنصاريَّةُ أنْ تسأَلَه، فخرجَتْ، فحدَّثَتْ أمُّ سلَمةَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال ادْعي الأنصاريَّةَ فدُعِيَتْ، فتلا عيها هذه الآيةَ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223] صِمامًا واحدًا.
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/493 | خلاصة حكم المحدث : سنده قوي | أحاديث مشابهة

294 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، بهذا الحَديثِ، قال: يَختَصِمانِ في مَواريثَ وأشياءَ قد دَرَستْ، فقال: إنِّي إنَّما أقضي بَينَكم برَأيي فيما لم يُنزَلْ علَيَّ فيه.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3585 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

295 - كانت ليلَتي التي يصيرُ إليَّ فيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مساءَ يومِ النحرِ، فصار إليَّ، فدخَلَ علَيَّ وَهْبُ بنُ زَمْعةَ ومعَه رجُلٌ مِن آلِ أبي أُميَّةَ مُتقمِّصين، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لوَهْبٍ: هل أفضتَ أبا عبدِ اللهِ؟ قال: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ، قال: انزِعْ عنك القميصَ، قال: فنزَعَه من رأسِه، ونزَعَ صاحِبُه قَميصَه من رأسِه، ثم قال: ولِمَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: إنَّ هذا يومٌ رُخِّصَ لكم إذا أنتم رَميتُم الجمرةَ أنْ تَحِلُّوا يعني من كُلِّ ما حُرِمتُم منه إلَّا النِّساءَ: فإذا أمسيتُم قبلَ أنْ تَطوفوا هذا البيتَ صِرتُم حُرُمًا كهيئتِكم قبلَ أنْ تَرموا الجمرةَ حتى تَطوفوا به.
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1999 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

296 - دخَلتُ على أمِّ سلمةَ فسألتُها عن الصيامِ، فقالتْ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأمُرُني أنْ أصومَ ثلاثةَ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ: أوَّلُها الاثنينِ، والخميسُ، والخميسُ.
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2452 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

297 - أنَّ زَوجَها تُوفِّيَ وكانت تشتكي عينَيها فتكتَحِلُ بالجِلاءِ، -قال أحمدُ: الصَّوابُ: بكُحلِ الجِلاءِ-، فأرسلَتْ مَولاةً لها إلى أمِّ سَلَمةَ، فسألَتْها عن كُحلِ الجِلاءِ، فقالتْ: لا تكتحلي به إلَّا من أمْرٍ لا بُدَّ منه يَشتَدُّ عليكِ، فتَكتَحِلين بالليلِ وتَمسَحينَه بالنهارِ، ثم قالتْ عند ذلك أمُّ سَلمةَ: دخَلَ علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين تُوُفِّيَ أبو سَلَمةَ، وقد جَعلتُ على عيني صَبْرًا، فقال: ما هذا يا أمَّ سَلَمةَ؟ فقلتُ: إنَّما هو صَبْرٌ يا رسولَ اللهِ، ليس فيه طِيبٌ، قال: إنه يَشُبُّ الوجهَ، فلا تَجعليه إلَّا بالليلِ وتَنزِعيه بالنهارِ، ولا تَمتَشِطي بالطيبِ ولا بالحِنَّاءِ؛ فإنه خِضابٌ، قالتْ: قلتُ: بأيِّ شيءٍ أمتَشِطُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: بالسِّدْرِ تُغَلِّفينَ به رأسَكِ.
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

298 - أنَّه لم يكنْ يصومُ مِن السَّنةِ شهرًا تامًّا إلَّا شعبانَ، يَصِلُه برَمَضانَ.
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2336 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

299 - قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا كان لإحداكُنَّ مُكاتَبٌ، فكان عندَه ما يُؤدِّي، فلتَحتجِبْ منه.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3928 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

300 - المَهْديُّ من عِتْرتي من ولَدِ فاطمةَ.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - عَن أُسَيدِ بن حُضَيرٍ: أنَّه بَينَما هو يُحَدِّثُ القَومَ -وكان فيه مُزاحٌ- بَيْنا يُضحِكُهم، فطَعَنَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في خاصِرَتِه بعُودٍ، فقال: أصْبِرْني! قال: اصطَبِرْ، قال: إنَّ عليك قميصًا، وليس عَلَيَّ قَميصٌ، فرَفعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن قَميصِه فاحتَضَنَه وجَعَلَ يُقَبِّلُ كَشْحَه! قال: إنَّما أرَدتُ هذا يا رَسولَ اللهِ.
الراوي : أسيد بن حُضير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 6/594 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

2 - ذُكِرَ عِندَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ الثُّومُ والبَصَلُ، وقيل: يا رَسولَ اللَّهِ، وأشَدُّ ذلك كُلِّه الثُّومُ، أفَتُحرِّمُه؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: كُلوهُ، ومَن أكَلَه مِنكم، فلا يَقرَبْ هذا المَسجِدَ حتى يَذهَبَ ريحُه مِنه.
الراوي : أبا سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3823 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

3 - أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ وهو خارِجٌ من المسجِدِ، فاختَلَطَ الرِّجالُ مع النِّساءِ في الطَّريقِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للنِّساءِ: استَأخِرْنَ؛ فإنَّه ليس لَكُنَّ أنْ تَحقُقْنَ الطَّريقَ، عليكُنَّ بحافَاتِ الطَّريقِ. قال: فكانتِ المرأةُ تَلصَقُ بالجِدارِ حتى إنَّ ثَوبَها ليتعلَّقُ بالجِدارِ من لُصوقِها به.
الراوي : أبو أسيد الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5272 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - قال: سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ يَقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أعطى كُلَّ ذي حَقٍّ حَقَّه، فلا وَصيَّةَ لِوارِثٍ. لا تُنفِقُ المَرأةُ شَيئًا مِن بَيتِها إلَّا بإذْنِ زَوجِها. قيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ، ولا الطَّعامُ؟ قال: ذلك أفضَلُ أموالِنا. ثم قال: العاريةُ مُؤدَّاةٌ، والمِنحةُ مَردودةٌ، والدَّيْنُ مَقضيٌّ، والزَّعيمُ غارِمٌ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3565 | خلاصة حكم المحدث : صحح لغيره | أحاديث مشابهة

5 - وزادَ: [أي في حديثِ: افترقتِ اليهودُ على إحدى أو اثنَتَينِ وسَبعينَ فِرْقةً، وتفرَّقتِ النَّصارى على إحدى أو اثنَتَينِ وسَبعينَ فِرْقةً، وتَفترِقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسَبعينَ فِرْقةً] "كُلُّها في النَّارِ إلَّا السَّوادُ الأعظمُ".
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 7/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في الشواهد | شرح حديث مشابه

6 - مَن لم يَغْزُ، أو يُجهِّزْ غازيًا، أو يَخلُفْ غازيًا في أهلِه بخيرٍ، أصابَه اللهُ بقارعةٍ. قال يزيدُ بنُ عبدِ ربِّه في حديثِه: قبلَ يومِ القيامةِ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2503 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

7 - "مَن خرَجَ من بَيتِه مُتطهِّرًا إلى صَلاةٍ مَكتوبةٍ؛ فأجْرُه كأجْرِ الحاجِّ المُحرِمِ، ومَن خرَجَ إلى تَسبيحِ الضُّحى لا يَنصِبُه إلَّا إيَّاهُ؛ فأجْرُه كأجْرِ المُعتَمِرِ، وصَلاةٌ على إثْرِ صَلاةٍ لا لَغوَ بينَهما كتابٌ في عِلِّيِّينَ".
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 558 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، ائذَنْ لي بالسياحةِ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ سياحةَ أُمَّتي الجهادُ في سبيلِ اللهِ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2486 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني (8/215) (7760)، والحاكم (2398)، والبيهقي (18976) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - وفيه: "فإنِّي قد نُهيتُ عن ضَربِ أهْلِ الصَّلاةِ".
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 7/289 | خلاصة حكم المحدث : وإسناده حسن في المتابعات والشواهد

الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1288 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

11 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن شَفَعَ لِأخيه شَفاعةً، فأهدى له هَديَّةً عليها فقَبِلَها، فقد أتى بابًا عَظيمًا مِن أبوابِ الرِّبا.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3541 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ بِلالًا أخَذَ في الإقامةِ، فلمَّا أنْ قال: قد قامَتِ الصلاةُ، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أقامَها اللهُ وأدامَها"، وقال في سائرِ الإقامةِ كنحوِ حديثِ عُمَرَ في الأذانِ.
الراوي : أبو أمامة أو عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 528 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - ذكَرَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا عندَه الدُّنيا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا تسمَعونَ، ألَا تسمَعونَ، إنَّ البَذاذةَ من الإيمانِ، إنَّ البَذاذةَ من الإيمانِ. يعني: التقَحُّلَ.
الراوي : [أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4161 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

14 - مَن أحَبَّ للهِ، وأبغَضَ للهِ، وأعْطى للهِ، ومنَعَ للهِ، فقدِ استَكْمَلَ الإيمانَ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4681 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ أوْلى النَّاسِ باللهِ مَن بَدَأهُمْ بالسَّلامِ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5197 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - ثلاثةٌ كلُّهم ضامنٌ على اللهِ عزَّ وجلَّ: رجُلٌ خرَجَ غازيًا في سبيلِ اللهِ، فهو ضامنٌ على اللهِ حتى يتوفَّاهُ فيُدخِلَه الجنَّةَ، أو يرُدَّه بما نالَ مِن أجرٍ وغنيمةٍ، ورجُلٌ راحَ إلى المسجدِ، فهو ضامنٌ على اللهِ حتى يتوفَّاهُ فيُدخِلَه الجنَّةَ، أو يرُدَّه بما نالَ مِن أجرٍ وغنيمةٍ، ورجُلٌ دخَلَ بيتَه بسلامٍ، فهو ضامنٌ على اللهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2494 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أنا زَعيمٌ بِبَيتٍ في رَبَضِ الجَنَّةِ، لمَن ترَكَ المِراءَ وإنْ كان مُحِقًّا، وببَيتٍ في وَسَطِ الجَنَّةِ لمَن ترَكَ الكَذِبَ وإنْ كان مازِحًا، وببَيتٍ في أعْلى الجَنَّةِ لمَن حَسَّنَ خُلُقَه.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4800 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

18 - ذكَرَ وُضوءَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يمسَحُ المَأْقيْنِ، قال: وقال: الأُذُنانِ منَ الرأسِ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 134 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وقد اختلف على حماد في رفع قوله: "الأذنان من الرأس" ووقفه. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - كنتُ رجُلًا أُكْري في هذا الوجهِ، وكان ناسٌ يَقولونَ: إنَّه ليس لك حَجٌّ، فلقيتُ ابنَ عُمَرَ، فقلتُ: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، إنِّي رجُلٌ أُكْري في هذا الوجهِ، وإنَّ ناسًا يقولونَ: إنَّه ليس لك حَجٌّ، فقال ابنُ عُمَرَ: أليس تُحرِمُ وتُلبِّي، وتَطوفُ بالبيتِ، وتُفيضُ من عَرفاتٍ، وتَرمي الجِمارَ؟ قال: قلتُ: بَلى، قال: فإنَّ لك حَجًّا، جاءَ رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسأَلَه عن مِثلِ ما سألتَني عنه، فسكَتَ عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلم يُجِبْه، حتى نزلَتْ هذه الآيةُ: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة: 198]، فأرسَلَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقرَأَ عليه هذه الآيةَ، وقال: لك حَجٌّ.
الراوي : أبو أمامة التيمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1733 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِي بلِصٍّ قد اعتَرفَ اعترافًا، ولم يُوجَدْ معه مَتاعٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما إخالُك سرَقتَ؟ قال: بلى، فأعاد عليه مرتينِ أو ثلاثًا، فأمَرَ به فقُطِع، وجِيء به، فقال: استَغفِرِ اللهَ، وتُبْ إليه، فقال: أستغفِرُ اللهَ، وأتوبُ إليه، فقال: اللهُمَّ تُبْ عليه ثلاثًا.
الراوي : أبو أمية المخزومي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4380 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه النسائي (4877)، وابن ماجه (2597)، وأحمد (22508) باختلاف يسير

21 - أنَّه سأَلَ أبا أيُّوبَ... [صاحِبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورضِيَ عنه، عنِ الرَّجلِ يُصلِّي في بَيتِه، ثم يَأْتي المسجِدَ فيُدرِكُ تلك الصلاةَ، أيُعيدُها معَ الناسِ أمْ لا؟ قد سأَلْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقال: نَعم، يُعيدُها ذلك له سَهمُ جَمعٍ].
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/433 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح سيئ الحفظ.

22 - "مَن فرَّقَ بينَ والدةٍ وولدِها، فرَّقَ اللهُ بينَه وبينَ الأحبَّةِ يومَ القيامةِ".
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4/333 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

23 - قَدِمَ علينا أبو أيُّوبَ غازيًا، وعُقْبةُ بنُ عامرٍ يومَئذٍ على مِصرَ، فأخَّرَ المَغرِبَ، فقامَ إليه أبو أيُّوبَ فقال: ما هذه الصلاةُ يا عُقْبةُ؟ قال: شُغِلْنا، قال: أمَا سمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "لا تَزالُ أُمَّتي بخَيرٍ -أو قال: على الفِطرةِ- ما لم يُؤخِّروا المَغرِبَ إلى أنْ تَشتَبِكَ النجومُ".
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

24 - يُصلِّي أحَدُنا في مَنزِلِه الصلاةَ، ثم يَأْتي المسجِدَ، وتُقامُ الصلاةُ، فأُصلِّي معَهم، فأجِدُ في نَفْسي من ذلك شيئًا؟ فقال أبو أيُّوبَ: سأَلْنا عن ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: "فذلك له سَهمُ جَمعٍ".
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 578 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو قال: ماءُ البحرِ لا يُجزِئُ مِن وُضوءٍ ولا مِن جَنابةٍ؛ إنَّ تحتَ البحرِ نارًا، ثمَّ ماءً، ثمَّ نارًا، حتى عَدَّ سبعةَ أبحُرٍ وسبعةَ أَنْيارٍ.
الراوي : أبو أيوب المراغي الأزدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4/146 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

26 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال: إذا دُعِيَ الرَّجُلُ، فقد أُذِنَ له.
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 7/488 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح

27 - قام مُعاويةُ في الناسِ بدَيرِ مِسْحَلٍ الذي على بابِ حِمْصَ، فقال: يا أيُّها الناسُ، إنَّا قد رأَيْنا الهلالَ يومَ كذا وكذا، وأنا متقدِّمٌ بالصيامِ، فمَن أَحَبَّ أنْ يَفعَلَه فلْيَفعَلْه، قال: فقام إليه مالكُ بنُ هُبَيْرةَ السَّبَئِيُّ، فقال: يا معاويةُ، أشيءٌ سَمِعتَه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أم شيءٌ مِن رأيِك؟ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: صوموا الشَّهرَ وسِرَّه.
الراوي : أبو الأزهر -المغيرة بن فروة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2329 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أخَذَ مَضجَعَه من اللَّيلِ قال: باسمِ اللهِ، وَضَعتُ جَنْبي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ذَنْبي، واخْسَ شَيْطاني، وفُكَّ رِهاني، واجْعَلْني في النَّدِيِّ الأعْلى.
الراوي : أبو الأزهر الأنماري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5054 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

29 - عن عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه قال: يُغسَلُ بَولُ الجاريةِ،  ويُنضَحُ بَولُ الغُلامِ ما لم يَطعَمْ.
الراوي : أبو الأسود الديلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 377 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وهو موقوف وقد روي مرفوعا، وهو الراجح

الراوي : أبو الجعد الضمري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1052 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | شرح حديث مشابه