logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا نظر وجهَه في المرآةِ قال اللهمَّ كما حسَّنْتَ خَلْقي فحَسِّنْ خُلُقي وحرِّمْ وجهي على النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/113 | خلاصة حكم المحدث : ما أراه يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

2 - قولُ عليٍّ : منَ السنةِ أن لا يُقتَلَ حُرُّ بعبدٍ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2211 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - خَرَجْنا في سَفَرٍ، فأصابَ رَجُلًا منا حَجَرٌ، فشَجَّه في رَأسِه، ثم احتَلَمَ، فسأل أصحابَه، فقال: هل تَجِدونَ لي رُخصةً في التَّيمُّمِ؟ قالوا: ما نَجِدُ لكَ رُخصةً وأنتَ تَقدِرُ على الماءِ. فاغتَسَلَ فماتَ، فلمَّا قَدِمْنا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُخبِرَ بذلك، فقال: قَتَلوه قاتَلَهمُ اللهُ، ألَا سألوا إذْ لم يَعلَموا؛ فإنَّما شِفاءُ العيِّ السُّؤالُ، إنَّما كان يَكفيه أنْ يَتيَمَّمَ…
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

4 - الدعاءُ لا يُرَدُّ بينَ الأذانِ والإقامةِ قالوا فماذا نقولُ يا رسولَ اللهِ قال سَلُوا اللهَ العافيةَ في الدنيا والآخرةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/262 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف منكر بهذه الزيادة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح بزيادة : (قالوا فماذا نقولُ يا رسولَ اللهِ قال سَلُوا اللهَ العافيةَ في الدنيا والآخرةِ) | شرح حديث مشابه

5 - إذا بلغَ الماءُ قُلَّتَيْنِ من قِلالِ هَجَرَ لم يُنَجِّسْهُ شيٌء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/60 | خلاصة حكم المحدث : تخصيص القلتين بقلال هجر ليس بجيد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف قوله : قلال هجر | شرح حديث مشابه

6 - كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ من الخلاءِ قال غفرانَكَ ربَّنا وإليكَ المصيرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/91 | خلاصة حكم المحدث : [الزيادة] بين أنها باطلة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة [ربنا وإليك المصير] لا تصح | شرح حديث مشابه

7 - من أحيا أرضًا وعِرةً من المِصرِ أو ميتةً من المِصرِ فهي له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/5 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

8 - لا تزالُ أُمَّتي بخيرٍ ما أخَّروا السَّحورَ وعجَّلوا الفطرَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 917 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

9 - منِ استطاعَ إليهِ سبيلًا قال : قيلَ : يا رسولَ اللهِ ما السبيلُ ؟ قال : الزادُ والراحلةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 988 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ النبيَّ لما دنا من الصفا قرأ (إِنَّ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ )ابدؤُوا بما بدأ اللهُ به ، فبدأ بالصفا فرقِىَ عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1120 | خلاصة حكم المحدث : لفظ ابدؤوا شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لفظ ابدؤوا، لا يصح | شرح حديث مشابه

11 - أوْصَى عبدُ اللهِ بْنُ مسعودٍ فَكتبَ إِنَّ وصِيَّتِي إلى اللهِ وإِلَى الزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ وإِلَى ابنِهِ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ وإنَّهُما في حِلٍّ وبِلٍّ فيما ولِيا وقَضَيا في تَرِكَتِي وأنَّهُ لا تُزَوَّجُ امرأةٌ من بَناتِي إلَّا بِإِذْنِهِما لا تُحْضَنُ عن ذلكَ زَيْنَبُ يعني لا تُحْجَبُ عنهُ ولا يُقْطَعُ دُونَها قالهُ أبو عُبَيْدٍ القَاسِمُ
الراوي : عامر بن عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/101 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ أبا قَتَادَةَ رجلٌ من بَنِي مُدْلِجٍ قتلَ ابنَهُ فأخذَ مِنْهُ عمرُ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ . . .
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/273 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

13 - عنِ السّائِبِ بنِ يَزيدٍ شهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيما عهِدَ إلى العلاءِ حينَ وجَّهَهُ إلى اليمنِ قال ولا يِحِلُّ لأحدٍ جَهِلَ الفرْضَ والسُّننَ ويَحِلُّ لهُ ما سِوى ذلكَ وكتبَ للعلاءِ أنْ سُنُّوا بالمجوسِ سُنةَ أهلِ الكتابِ
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/88 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - الصخْرَةُ صخرةُ بيْتِ المقدِسِ على نخلَةٍ والنخلَةُ على نَهْرٍ من أنهارِ الجنَّةِ . . .
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/312 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

15 - و لو أن رجلًا أمَرَ امرأتَه أن تَنْقُلَ مِن جبلٍ أحمرَ إلى جبلٍ أسودَ، و من جبلٍ أسودَ إلى جبلٍ أحمرَ لكان نولُها أن تَفْعَلَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2013 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - أن رجلًا سافرَ و منعَ زوجتَه مِن الخروجِ، فمِرِضَ أبوها، فاستأذَنَتْ رسولَ اللهِ في حضورِ جنازتِه، فقال لها: اتقى اللهَ، و لا تُخالفي زوجَك. فأَوْصى اللهُ إليه: إني قد غَفَرْتُ لها بطاعتِها زوجَها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2014 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - عن عليٍّ: لزوجةٍ أَمَةٍ مع حرةٍ ليلةٍ مِن ثلاثِ ليالٍ.
الراوي : عباد بن عبدالله الأسدي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2022 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - أرسلَني خالدُ بنُ الوليدِ إلى عمرَ فأتيْتُه في المسجدِ و معه عثمانُ و عليٌّ و طلحةُ و الزبيرُ و عبدُ الرحمنِ، فقلتُ : إن خالدًا يقولُ : إن الناسَ انْهَمَكوا في الخمرِ و تحاقَروا عقوبتَه. فقال عمرُ : هؤلاء عندَك فسلْهم. فقال عليٌّ : نراه إذا سَكِرَ هذَى، و إذا هَذَى افترى، و على المفتري ثمانون. فقال عمرُ : أَبْلِغْ صاحبَك ما قال.
الراوي : ابن وبرة الكلبي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2044 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - أن رجلًا على عهدِ عمرَ تَدَلَّى في حبلٍ يُشْتَارُ عسلًا، فأَقْبَلَتِ امرأتُه فجَلَسَتْ على الحبلِ فقالت : لَتُطَلِّقُها ثلاثًا و إلا قَطَعَتِ الحبلَ. فذَكَّرَها اللهَ و الإسلامَ، فأَبَتْ فطلَّقَها ثلاثًا، ثم خَرَجَ إلى عمرَ فذَكَرَ ذلك له، فقال له: ارْجِعْ إلى أهلِك فليس هذا طلاقًا.
الراوي : قدامة بن إبراهيم الجمحي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2048 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - إنه طلَّقَ البَتَّه فاستَحْلَفَه النبيُّ : ما أَرَدْتَ إلا واحدةً فحَلَفَ فردَّها عليه.
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2063 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - حديثُ أمرِه سلمةَ بنَ صخرٍ بالإطعامِ حينَ أَخْبَرَه بشدةِ شَبَقِه و شهوتِه بقولِه : و هل أصبتُ ما أَصَبْتُ إلا مِن الصيامِ.
الراوي : سلمة بن صخر البياضي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2094 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - جاءت امرأةٌ مِن بني بياضةَ بنصفِ وَسْقِ شعيرٍ ، فقال رسولُ اللهِ للمُظَاهِرِ : أَطَعِمْ هذا، فإن مدَّي شعيرٍ مكانَ مدِّ بُرٍّ.
الراوي : أبو يزيد المدني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2096 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - إنَّ المُسافِرَ ومالَه لَعَلَى قَلَتٍ، إلَّا ما وَقَى اللهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1545 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

24 - إذا قتلتْ المرأَةُ عمدا تُقتَلُ حتى تضعَ ما في بطنِها وحتى تكفُلَ ولدَها
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2225 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - من حرَّقَ حرَّقناهُ ومن غرَّقَ غرَّقناهُ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2233 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - أن رجلا ضربَ رجلا على ساعدهِ بالسيف فقُطِعَ من غيرِ مفصلٍ فاستعدَى عليه النبيُّ فأمرَ لهُ النبي بالديةِ . فقال : إني أُريدُ القصاصَ . قال : خُذِ الديةَ باركَ اللهُ لكَ فيها ، ولم يقْضِ له بالقصاصِ
الراوي : جارية بن ظفر الحنفي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2235 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - فرضَ رسولُ اللهِ في الدَِّيَةِ على أهلِ الإبلِ مئةً من الإبلِ وعلى أهلِ البقرِ مئتي بقرةٍ وعلى أهلِ الشَّاةِ ألفي شاةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2244 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - أن رجلا من بني عديّ قُتِلَ فجعلَ النبي ديتهُ اثْنَى عشرَ ألفَ درهمٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2245 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - عَقْلُ المرأةِ مثلُ عَقْلِ الرجلِ حتى يبلغَ الثلثَ من ديتِها
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2254 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - عن ابن عباس : أن رجلا قتلَ رجلا في الشهرِ الحرامِ وفي البلدِ الحرامِ فقال : ديتهُ اثنا عشرَ ألفا ، وللشهرِ الحرامِ أربعةُ آلافٍ ، وللبلدِ الحرامِ أربعةُ آلاف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2260 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

121 - قال عليٌ رضي اللهُ عنهُ : الكتابةُ على نَجمَينِ والإيتاءُ من الثاني
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1762 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

122 - في قولهِ تعالى { وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ } قال : رُبعُ الكتابةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1765 | خلاصة حكم المحدث : منكر

123 - إذا كان لإِحداكنَّ مُكَاتَبٌ وكان عندَهُ ما يُؤَدِّي فلتَحْتَجِبْ منهُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1769 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1261)، وابن ماجه (2520) واللفظ له، وأحمد (26516)

124 - كنَّ أزواجُ النَّبيِّ لا يحتجِبْنَ مِن مُكاتَبٍ ما بَقِيَ عليه دينارٌ.
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1770 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

125 - من وَطِئَ أَمَتَهُ فَولدَتْ فهي مُعْتَقةٌ عن دُبُرٍ منهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1771 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2515)، وأحمد (2937) باختلاف يسير.

126 - مُعتقةٌ من بعدِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1775 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2515)، وأحمد (2937) والدارمي (2574) بزيادة في أوله بمعناه.

127 - نُهِىَ عن بيعِ أمهاتِ الأولادِ وقال : لا يُبَعْنَ ولا يُوهَبنَ ولا يُورثْنَ ، يستمتعُ منها السيدُ ما دام حيًّا فإذا مات فهي حُرَّةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1776 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعاً
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/177)، والدارقطني (4/134)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/267) باختلاف يسير

128 - أنَّ أسماءَ بنتَ أبِي بكرٍ دخلتْ على النبيِّ في ثيابٍ رِقاقٍ فأعرضَ عنها وقال : يا أسماءُ إنَّ المرأةَ إذا بلَغتْ المحيضَ لم يَصلُحْ أن يُرَى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهِهِ وكفيْهِ
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1795 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

129 - كنتُ قاعدةً عندَ النبيِّ أنا وحفصةُ فاستأذنَ ابنُ أمِّ مكتومٍ فقال احتَجِبَا منهُ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنه ضريرٌ لا يُبصرُ قال : أَفَعَمْيَاوَانِ أنتُما لا تبُصرانِهِ ؟
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1806 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4112)، والترمذي (2778)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9241)، وأحمد (26537) باختلاف يسير.

130 - قَدِمَ وَفْدُ عبدِ القيسِ على النبيِّ وفيهم غلامٌ أمردٌ ظاهرُ الَوضاءةِ فأَجْلسَهُ النبيُّ وراءَ ظهرهِ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1809 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

131 - ما رأيتُ فَرْجَ رسولِ اللهِ قطٌّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1812 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (661)، وأحمد (25568) واللفظ له

132 - دخل النبيُّ على أمِّ سلمةَ وهي مُتأيِّمةٌ من أبي سلمةَ فقال : لقد علمتِ إنِّي رسولُ اللهِ وخِيرتُهُ من خلقِهِ وموضعي من قومي . . . وكانت تِلك خِطبتُهُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1814 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

133 - خطبتُ إلى النبيِّ أمامةَ بنتَ عبدِ المطَّلبِ فأنكحَني من غيرِ أن يَتَشَهَّدَ
الراوي : رجل من بني سليم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1824 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

134 - حديثُ أمِّ سلمةَ إنها لما انقضتْ عدَّتُها أرسل إليها رسولُ اللهِ يخطبُها فقالت : يا رسولَ اللهِ ليس أحدٌ من أوليائي شاهدًا قال : ليس من أوليائك شاهدٌ ولا غائبٌ يكرهُ ذلك فقالت لابنِها : يا عمرُ قُمْ فزوِّجْ رسولَ اللهِ فزوَّجَه
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1846 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

135 - أنَّ الرسولَ وكَّل أبا رافعٍ في تزويجِه ميمونةَ
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1849 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

136 - أنه وكَّلَ عمرو بنَ أُميَّةَ في تزويجِه أمَّ حبيبةَ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1850 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

137 - لابدَّ في النكاحِ من حضورِ أربعةٍ : الوليِّ , والزوجِ ، والشاهدَينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1859 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/224)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1688) باختلاف يسير

138 - قال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : لأَمنعَنَّ تزوُّجَ ذواتِ الأحسابِ إلا من الأكفاءِ
الراوي : إبراهيم بن محمد بن طلحة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1867 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : سبرة بن معبد الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1901 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة

140 - أنَّ النبيَ تزوَّج امرأةً من بني غِفارٍ فرأى بكَشْحِها بياضًا فقال لها : البَسي ثيابًا والْحَقي بأهلِك
الراوي : زيد بن كعب أو كعب بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1912 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

141 - قال عمرُ رضيَ اللهُ عنه : أيُّما امرأةٍ غُرَّ بها رجلٌ بها جنونٌ أو جذامٌ أو برصٌ فلها مهرُها بما أصاب منها وصداقُ الرجلِ على من غرَّه
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1913 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

142 - حديث كان بين إسلامِ صفوانَ بنِ أميةَ وامرأتِه بنتِ الوليدِ بنِ المُغيرةَ نحوًا من شهرٍ ، أسلمَتْ يومَ الفتحِ وبقِيَ صفوانُ حتى شهد حُنَينًا والطائفَ وهو كافرٌ ثم أسلمَ فلم يُفرِّقِ النبيُّ بينهما واستقرَّتْ عندَه امرأتُه بذلك النكاحِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1919 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

143 - أنَّ امرأةً من فَزارةَ تزوَّجتْ على نعلَينِ ، فقال رسولُ اللهِ : أرضيتِ من مالكِ ونفسِكِ بنعلَينِ ؟ قالت : نعم فأجازَه
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1926 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1113) واللفظ له، والبزار في ((المسند)) (3815)، والبيهقي في ((الكبرى)) (7/138) باختلاف يسير.

144 - رخَّص رسولُ اللهِ في العصا والسَّوطِ والحَبْلِ ( وأشباهه ) يلتقطُه الرجلُ ينتفعُ به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1558 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1717)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/354)، والبيهقي (12457) باختلاف يسير.

145 - إن ملِكَ الرومِ حبسه [ أي عبدَ اللهِ بنَ حذافةَ السهميِّ ] ومعَه لحمُ خنزيرٍ مشويٌّ وماءٌ ممزجٌ بخمرٍ ثلاثةَ أيامٍ فأبَى أن يأكلَه وقال : لقد أحلَّه اللهُ لي ، ولكنْ لم أكُنْ لأُشمِّتَك بدينِ الإسلامِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2515 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

146 - لا ترْمِ وكلْ ما وقَع أشبعَك اللهُ وأرواكَ
الراوي : رافع بن عمرو الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2518 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2622)، وابن ماجه (2299)، وأحمد (20358) بنحوه، والترمذي (1288) واللفظ له

147 - الواهبُ أحقُّ بهبتِه ما لم يُثبْ منها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1614 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف والصواب أنه موقوف على عمر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2387) بنحوه، والدارقطني (3/44) واللفظ له، والبيهقي (12382)

148 - إني قد أهديت إلى النجاشيِّ حلةً وأواقيَ مسكٍ ، ولا أرى النجاشيَّ إلا قد مات ، ولا أرى هديتي إلا مردودةً علَيَّ ، فإن رُدَّت فهي لك قالت : فكان ما قال رسولُ اللهِ ورُدَّت عليه هديتُه ، فأعطى كلَّ امرأةٍ من نسائِه أوقيةً من مسكٍ ، وأعطى أمَّ سلمةَ بقيةَ المسكِ والحلةَ
الراوي : أم كلثوم بنت أبي سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1620 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

149 - مَن وقع على ذاتِ محرمٍ فاقلتوه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1462)، وابن ماجه (2564)، وأحمد (2727) مطولاً

150 - اِدرَؤوا الحدودَ عن المسلمينَ ما استطَعتم ، فإن كان له مخرجٌ فخلُّوا سبيلَه فإن الإمامَ أن يُخطئَ في العفوِ خيرٌ من أن يُخطئَ في العقوبةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2355 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1424) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29094)، والحاكم (8163)