التشكيل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/32 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرف لمحمد سماعا من عائشة
- عن عائشةَ قالت ثلاثٌ من النُّبوَّةِ تعجيلُ الإفطارِ وتأخيرُ السَّحورِ ووضعُ الرَّجلِ يدَه اليمنى على اليسرى في الصَّلاةِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/32
خلاصة حكم المحدث: لا نعرف لمحمد سماعا من عائشة
2 - { وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ } قال الضُّراطَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 6/196 | خلاصة حكم المحدث : مقلوب
- { وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ } قال الضُّراطَ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 6/196
خلاصة حكم المحدث: مقلوب
3 - من أكل سبعَ تمراتِ عجوةٍ من تمرِ العاليةِ لم يَضُرُّه سُمٌّ ولا سِحرٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 4/28 | خلاصة حكم المحدث : [ روي ] نحوه حتى يمسي [ في سنده معمر عن خبيب ولم يسمع منه ] | انظر شرح الحديث رقم 130416
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/28) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6000)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (557) باختلاف يسير
- من أكل سبعَ تمراتِ عجوةٍ من تمرِ العاليةِ لم يَضُرُّه سُمٌّ ولا سِحرٌ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 4/28
خلاصة حكم المحدث: [ روي ] نحوه حتى يمسي [ في سنده معمر عن خبيب ولم يسمع منه ]
التخريج: أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/28) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6000)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (557) باختلاف يسير
4 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال واشتَدَّ وجعُهُ أهريقوا علي من سبعِ قِربٍ لم تُحلَلْ أوكيتُهُنَّ لعلِّي أعهَدُ إلى النَّاسِ وسدُّوا هذِهِ الأبوابَ إلَّا بابَ أبي بَكرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/408 | خلاصة حكم المحدث : أصح [ أي من رواية إلا باب علي وله متابعة ]
- أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال واشتَدَّ وجعُهُ أهريقوا علي من سبعِ قِربٍ لم تُحلَلْ أوكيتُهُنَّ لعلِّي أعهَدُ إلى النَّاسِ وسدُّوا هذِهِ الأبوابَ إلَّا بابَ أبي بَكرٍ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 1/408
خلاصة حكم المحدث: أصح [ أي من رواية إلا باب علي وله متابعة ]
5 - ابتغوا ليلةَ القدرِ في العشرِ الأواخرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 6/472 | خلاصة حكم المحدث : لم يتابع عليه سليمان
- ابتغوا ليلةَ القدرِ في العشرِ الأواخرِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 6/472
خلاصة حكم المحدث: لم يتابع عليه سليمان
6 - كان النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي من اللَّيلِ تسعًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 4/39 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لسليمان بن مرثد سماع من عائشة
- كان النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي من اللَّيلِ تسعًا.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 4/39
خلاصة حكم المحدث: لا يعرف لسليمان بن مرثد سماع من عائشة
7 - عن عائشةَ أنَّها حملَت ماءَ زمزمَ في القواريرِ وقالت حملَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الأَداوي والقِرَبِ فكان يصبُّ على المرضَى ويَسقيهِم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 3/189 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ خلاد بن يزيد ]
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4683) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4129) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/189) واللفظ له
- عن عائشةَ أنَّها حملَت ماءَ زمزمَ في القواريرِ وقالت حملَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الأَداوي والقِرَبِ فكان يصبُّ على المرضَى ويَسقيهِم.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البخاري | المصدر: التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم: 3/189
خلاصة حكم المحدث: لا يتابع عليه [ خلاد بن يزيد ]
التخريج: أخرجه أبو يعلى (4683) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4129) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/189) واللفظ له
