الموسوعة الحديثية


- { وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ } قال الضُّراطَ
خلاصة حكم المحدث : مقلوب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير الصفحة أو الرقم : 6/196
التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (18/ 389)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 138)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (396) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في الضرطة أنبياء - لوط تفسير آيات - سورة العنكبوت علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

أصول الحديث:


التاريخ الكبير (6/ 196)
قال إبراهيم بن موسى: أخبرنا محمد بن ربيعة، عن روح بن غطيف الثقفي، عن عمرو بن مصعب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، رضي الله عنها:{وتأتون في ناديكم المنكر? قال: الضراط. وروى روح هذا الحديث وهو مقلوب.

تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (18/ 389)
ذكر من قال ذلك: حدثني عبد الرحمن بن الأسود، قال: ثنا محمد بن ربيعة، قال: ثنا روح بن عطيفة الثقفي، عن عمرو بن مصعب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، في قوله " {وتأتون في ناديكم المنكر} [العنكبوت: 29] قال: الضراط ".

الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (3/ 138)
حدثنا عبد الله بن محمد بن نصر بن طويط، حدثنا عبدة بن عبد الرحيم، قال: حدثنا محمد بن ربيعة الكلابي الكوفي، عن روح بن غطيف، عن عمر بن مصعب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة؛ في قوله: {وتأتون في ناديكم المنكر} قال: الضراط. قال ابن عدي: وروح بن غطيف رأيته قليل الرواية، ولا يعرف إلا بحديث تعاد الصلاة من قدر الدرهم، وضعف مجراه، ومقدار ما يرويه من الحديث ليس بمحفوظ.

الموضوعات لابن الجوزي ط أضواء السلف (1/ 304)
396- أنبأنا ابن خيرون، قال: أنبأنا الجوهري، عن الدارقطني، عن أبي حاتم بن حبان، قال: روى روح بن غطيف، عن عمر بن مصعب بن الزبير، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: {... وتأتون في ناديكم المنكر ...}، قال: الضراط. قال مؤلفه: هذا حديث لا يصح، قال ابن حبان: لا يحل كتب حديث روح، وهو الذي روى هذا الحديث.