الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كان نَعلُ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مقَابَلَتينِ. وقال مرَّةً أخرَى : إحداهُما بقِبالتينِ

2 - توضَّأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّةً مرَّةً فأسبغَ الوضوءَ ثمَّ قال هذا وظيفةُ الوضوءِ ووضوءُ من لا يقبَلُ اللَّهُ صلاةً إلاَّ به ثم توضَّأ مرتين مرَّتينِ ثمَّ قال هذا وضوءُ من يضاعفُ اللَّهُ لهُ الأجرَ مرَّتينِ ثمَّ توضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا وقالَ هذا وضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قبلي وما زادَ فَهوَ إسرافٌ وَهو منَ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/221
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - الإسراف في الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ ركعتَيِ الفجرِ في منزلِ حفصةَ والمؤذِّنُ يُقيمُ الصَّلاةَ مرَّةً واحدةً لم يفعلْ غيرَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/233
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قومٍ يرمونَ ويتحالفونَ فقال : ارمُوا ولا إثمَ عليكم، وهم يقولونَ : أخطأتَ واللهِ، أصبتَ واللهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/199
التصنيف الموضوعي: أيمان - اللغو في اليمين جهاد - فضل الرمي والأمر به لعب ولهو - ما يباح من اللعب أيمان - يمين اللغو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يستيقظُ من الليلِ إلا استاك وتوضأَ ثم صلى ما كتب اللهُ له ثم نام فإن استيقظَ في الليلِ عشرَ مراتٍ استاك وتوضأَ عدد قيامِه

6 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين مكَّةَ والمدينةِ فإذا رجلٌ بادِنٌ متَّكِئٌ بين رجلَيْن وناقتُه تُقادُ إلى جنبِه فقال : ما هذا ؟ قالوا : رجلٌ نذر أن يمشيَ حافيًا، فقال : أيُّها الرَّجلُ اركَبْ ناقتَك فإنَّ اللهَ ليس له حاجةٌ أن تُعذِّبَ نفسَك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق الحميسي عامة حديثه لا يتابعه أحد عليه وهو ضعيف يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/531
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام نذور - من نذر نذرا لا يطيقه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - قال أهلُ المدينةِ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ادْخلِ المدينةَ راشدًا مهديًّا قال فدخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فخرج الناسُ فجعلوا ينظرون إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلمَّا مرَّ على قومٍ قالوا يا رسولَ اللهِ هاهنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دعوها فإنَّها مأمورةٌ يعني ناقتَه
 

1 - لا تحلُّ الصدقةُ على غنيٍّ ولا لذي مِرَّةٍ قَوِيٍّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحارث عامة ما يرويه غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/381 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء
التصنيف الموضوعي: سؤال - مسألة القوي سؤال - من تحل له المسألة صدقة - الصدقة على الغني زكاة - مستحقو الزكاة صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يستغفرُ في المجلسِ مئةَ مرَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/336 التخريج : أخرجه أبو داود (1516)، والترمذي (3434)، وابن ماجه (3814) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار استغفار - استغفار النبي صلى الله عليه وسلم في المجلس استغفار - أوقات الاستغفار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

3 - كان نَعلُ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مقَابَلَتينِ. وقال مرَّةً أخرَى : إحداهُما بقِبالتينِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/167 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - النعال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - توضَّأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّةً مرَّةً فأسبغَ الوضوءَ ثمَّ قال هذا وظيفةُ الوضوءِ ووضوءُ من لا يقبَلُ اللَّهُ صلاةً إلاَّ به ثم توضَّأ مرتين مرَّتينِ ثمَّ قال هذا وضوءُ من يضاعفُ اللَّهُ لهُ الأجرَ مرَّتينِ ثمَّ توضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا وقالَ هذا وضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قبلي وما زادَ فَهوَ إسرافٌ وَهو منَ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/221 التخريج : أخرجه ابن ماجه (419) باختلاف يسير، وأحمد (5735) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/246) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - الإسراف في الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَنْ أَذَّنَ اثْنَتَيْ عشرَةَ سَنَةً احْتِسابًا وجَبَتْ لهُ الجنةُ وكُتِبَ لهُ بِتَأْذِينِهِ في كلِّ مَرَّةٍ سِتونَ حسنةً وبكلِّ إِقَامَةٍ ثلاثُونَ حسنةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح كاتب الليث مستقيم الحديث إلا أنه يقع في حديثه في أسانيده ومتونه غلط ولا يتعمد الكذب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/344 التخريج : أخرجه ابن ماجه (728)، والبزار (5933)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/207) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الاحتساب والنية جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

6 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ ركعتَيِ الفجرِ في منزلِ حفصةَ والمؤذِّنُ يُقيمُ الصَّلاةَ مرَّةً واحدةً لم يفعلْ غيرَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/233 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ نال من عمرَ شيئًا ثمَّ قال استغفِرْ لي يا أخي فتصمَّتَ عمرُ قال له ذلك مِرارًا قال فتصمَّتْ عمرُ فذكر للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وانتهَوْا إليه وجلسوا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسألُك أخوك أن تستغفرَ له فلا تفعلْ فقال والَّذي بعثك بالحقِّ ما من مرَّةٍ يسألُني إلَّا وأنا أستغفرُ له وما من خلقِ اللهِ بعدك أحبُّ إليَّ منه فقال أبو بكرٍ وأنا والَّذي بعثك بالحقِّ ما من الخلقِ أحدٌ بعدك أحبُّ إليَّ منه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تؤذونِي في صاحبي فإنَّ اللهَ بعثني بالهدَى ودينِ الحقِّ فقلتُم كذبتَ وقال أبو بكرٍ صدقتَ ولولا أنَّ اللهَ سمَّاه صاحبًا لاتَّخذتُه خليلًا ولكن أخوَّةُ اللهِ ألا فسدُّوا كلَّ خَوْخةٍ إلَّا خَوْخةَ ابنَ أبي قحافةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر ضعيف وعامة ما يرويه مناكير إما إسنادا وإما متنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/456 التخريج : أخرجه الطبراني (12/373) (13383)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

8 - خيرُ الأسماءِ عبدُ اللهِ وعبدُ الرَّحمنِ وأصدقُها الحارثُ وهمَّامٌ وشرُّها حربٌ ومُرَّةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن صالح صدوق إلا أنه يقع في أحاديثه إفرادات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/148 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/137)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/406)
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - الأسماء المستحبة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

9 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حائطٍ تُلقَى فيه العذرةُ والنتنُ فقال : إذا سُقِيَ ثلاثَ مراتٍ فصلِّ فيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/67 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/228)، والديلمي في ((الفردوس)) (2818) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - طهور الأرض إذا يبست طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - إزالة النجاسات طهارة - تطهير الأرض المتنجسة بالغسل بالماء أو الجفاف
|أصول الحديث

10 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قومٍ يرمونَ ويتحالفونَ فقال : ارمُوا ولا إثمَ عليكم، وهم يقولونَ : أخطأتَ واللهِ، أصبتَ واللهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/199 التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المسند)) (6923)
التصنيف الموضوعي: أيمان - اللغو في اليمين جهاد - فضل الرمي والأمر به لعب ولهو - ما يباح من اللعب أيمان - يمين اللغو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من مرَّ بمبتلًى فقال : الحمدُ للهِ الَّذي عافاني ممَّا ابتلاك به وفضَّلني على كثيرٍ من خلقِه تفضيلًا. إلَّا عافاه اللهُ من ذلك البلاءِ كائنًا ما كان أبدًا ما عاش
خلاصة حكم المحدث : أخطأ الحكم بن سنان في إسناده
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/486 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3892)، والبزار (5838)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5324) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية المبتلى رقائق وزهد - شكر النعم طب - فضل العافية أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يستيقظُ من الليلِ إلا استاك وتوضأَ ثم صلى ما كتب اللهُ له ثم نام فإن استيقظَ في الليلِ عشرَ مراتٍ استاك وتوضأَ عدد قيامِه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/136 التخريج : أخرجه أحمد (5979) باختلاف يسير دون قوله: "وتوضأ ثم .."، وأبو يعلى (5661)، والطبراني (12/438) (13598) بنحوه دون قوله: "وتوضأ ثم .."
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم طهارة - السواك طهارة - السواك عند الاستيقاظ
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حييٌّ كريمٌ إذا رفع أحدُكم يدَيْه فلا يردَّهما صفرًا فإذا دعا أحدُكم فلْيقلْ يا حيُّ لا إله إلا أنتَ يا أرحمَ الراحمينَ ثلاثَ مراتٍ ثم إذا ردَّ يدَيْه فلْيُفرغْ ذلك الخيرَ على وجْهِه
خلاصة حكم المحدث : البلية فيه من الجارود بن يزيد وهو بين الأمر في الضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/431 التخريج : أخرجه الطبراني (12/423) (13557)، والديلمي في ((الفردوس)) (847) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث

14 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين مكَّةَ والمدينةِ فإذا رجلٌ بادِنٌ متَّكِئٌ بين رجلَيْن وناقتُه تُقادُ إلى جنبِه فقال : ما هذا ؟ قالوا : رجلٌ نذر أن يمشيَ حافيًا، فقال : أيُّها الرَّجلُ اركَبْ ناقتَك فإنَّ اللهَ ليس له حاجةٌ أن تُعذِّبَ نفسَك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق الحميسي عامة حديثه لا يتابعه أحد عليه وهو ضعيف يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/531 التخريج : أخرجه ابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (صـ314) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام نذور - من نذر نذرا لا يطيقه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّ بسوقِ المدينةِ على طعامٍ أعجبَهُ حسنُهُ فأدخلَ يدَهُ في جوف الطعام فأخرجَ شيئًا ليسَ كالظَّاهرِ قال فأفَّفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بصاحبِ الطَّعامِ ثمَّ نادى يا أيها الناس لا غشَّ بينَ المسلمينَ من غشَّنا فليسَ منَّا
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/42 التخريج : أخرجه أحمد (5113)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2490) بنحوه، والدارمي (2541) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - الأسواق ودخولها تجارة - ما يجب على التجار توقيه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ عليه رجلٌ وهو يبولُ فسلَّم عليه فلم يَرُدَّ عليه حتى كاد الرجلُ يدخلُ في البيوتِ فضرب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدَيه على الحائطِ فمسح بهما وجهَه ثم ضرب بهما أُخرى فمسح بهما يدَيه وذراعَيه ثم ردَّ عليه السَّلامَ فقال إنك سلَّمتَ عليَّ وأنا على غيرِ طُهرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ثابت عامة أحاديثه لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/307 التخريج : أخرجه أبو داود (330)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7784)، والبيهقي (1072) باختلاف يسير. وعدم رد السلام أصله في صحيح مسلم (370)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - السلام على من يقضي حاجته تيمم - التيمم في الحضر صلاة - استحباب التطهر للذكر والقراءة آداب السلام - السلام على الجالس لقضاء الحاجة طهارة - كف المتخلي عن السلام والكلام
|أصول الحديث

17 - قال أهلُ المدينةِ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ادْخلِ المدينةَ راشدًا مهديًّا قال فدخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فخرج الناسُ فجعلوا ينظرون إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلمَّا مرَّ على قومٍ قالوا يا رسولَ اللهِ هاهنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دعوها فإنَّها مأمورةٌ يعني ناقتَه

18 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا رفع رأسَه من الرَّكعةِ قال سمِع اللهُ لمن حمِده قال رجلٌ ممَّن خلفَه ربَّنا ولك الحمدُ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مُباركًا فيه فلمَّا انصرف النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال من هذا المتكلِّمُ آنفًا ثلاثَ مرَّاتٍ فقال الرَّجلُ أنا يا رسولَ اللهِ فقال والَّذي نفسِي بيدِه لقد رأيتُ بضعةً وثلاثين ملَكًا يبتدِرونها أيُّهم يكتبُها أوَّلًا يرفعُها
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/186 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/462)، والطبراني (12/438) (13600)
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
|أصول الحديث

19 - مَن قالَ سُبحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ كُتِبَت لَهُ عشرُ حسَناتٍ، ومَن قالَها عشرَ مرَّاتٍ كانَت له مِئةٌ فإن قالها مئةً أُثْبِتَ لَهُ ألفًا، ومَن زادَ زادَهُ اللَّهُ، ومن استغفرَ غفرَ اللَّهُ لَهُ، ومن حالَت شفاعتُهُ دونَ حدٍّ من حدودِ اللَّهِ فقد حادَّ اللَّهَ، ومَن أعانَ على خصومةٍ بظُلمٍ فقَد باءَ بغضبٍ منَ اللَّهِ حتَّى ينزعَ، ومَن قذفَ مؤمنًا حُبِسَ في طينةِ الخَبالِ حتَّى يأتيَ بالمخرَجِ، ومَن لقيَ اللَّهَ وعلَيهِ دَينٌ أُخِذَ من حسَناتِهِ وليسَ ثَمَّ دينارٌ، ولا دِرهمٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن عقبة لا بأس به وبرواياته وروي من غير طريق
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/474 التخريج : أخرجه أبو داود (3598)، وأحمد (5544) باختلاف يسير مطولاً، وابن ماجه (2320) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة حدود - الشفاعة في الحدود قرض - الترهيب من الدين مظالم - الخصومة في الباطل
|أصول الحديث