logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - خطَبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكر الرِّبا وعظَّم شأنَه، فقال : إنَّ الرَّجلَ يُصيبُ من الرِّبا أعظمُ عند اللهِ في الخطيئةِ من سِتٍّ وثلاثين زنيةً يزنيها الرَّجلُ، وإنَّ أربَى الرِّبا عِرضُ الرَّجلِ المسلمِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو مجاهد عبد الله بن كيسان وهو منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1932
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم آفات اللسان - الغيبة ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - ليس بخيرِكم من ترك دنياه لآخرتِه، ولا آخرتَهُ لدنياه، حتى يُصيبَ منهما جميعًا، فإِنَّ الدنيا بلاغٌ إلى الآخرةِ، ولا تكونوا كَلًّا على الناسِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4886
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ليس بخيرِكم من ترك دنياه لآخِرَتِه ولا آخِرَتَه لدنياهُ حتى يُصيبَ منهما جميعًا، فإنَّ الدنيا بلاغٌ إلى الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 500
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - شرب النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اللَّبنَ وكان يصيبُ ثوبَه ولا يتوضَّأُ
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه ثعلبة بن بلال
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/175
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن وضوء - ما لا ينقض الوضوء أشربة - ما يحل من الأشربة وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كن ورِعًا تَكن أعبدَ النَّاسِ وارضِ نفسَكَ منَ اللَّهِ تَكن أغنى النَّاسِ وأحسن جوارَ من جاورَكَ تَكن مؤمنًا وأحبَّ للنَّاسِ ما تحبُّ لنفسِكَ تَكن مسلمًا ولا تُكثرِ الضَّحِكَ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تميتُ القلبَ وَكلُّ معروفٍ تصنعُهُ إلى أخيكَ المسلمِ فَهوَ صدقةٌ واللَّهُ في عونِ المسلمِ ما دامَ المسلمُ في عونِ أخيهِ ومن فرَّجَ عن مَكروبٍ كربةً فرَّجَ اللَّهُ عنْهُ كربًا يومَ القيامةِ ومن أغاثَ ملهوفًا غفرَ اللَّهُ لَهُ ثلاثةً وسبعينَ مغفرةً واحدةً لإصلاحِ دنياهُ وآخرتَهُ وثلاثةً وسبعينَ يرفعُ بِها درجاتٍ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مؤمل بن عبد الرحمن عامة حديثه غير محفوظة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/195
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق الجار والوصاة به استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - القناعة صدقة - كل معروف صدقة رقائق وزهد - الورع والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كُن ورعًا تَكن أعبدَ النَّاسِ وارضِ نفسَكَ منَ اللَّهِ تَكن أغنى النَّاسِ وأحسن جوارَ من جاورَكَ تَكن مؤمنًا وأحبَّ للنَّاسِ ما تحبُّ لنفسِكَ تَكن مسلمًا ولَا تُكثرِ الضَّحِكَ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تميتُ القلبَ وَكلُّ معروفٍ تصنعُهُ إلى أخيكَ المسلِمِ فَهوَ صدقةٌ واللَّهُ في عونِ المسلِمِ مادامَ المسلمُ في عونِ أخيهِ ومن فرَّجَ عن مَكروبٍ كربةً فرَّجَ اللَّهُ عنْهُ كُرَبًا يومَ القيامةِ ومن أغاثَ ملْهوفًا غفرَ اللَّهُ لَهُ ثلاثةً وسبعينَ مغفرةً واحدةً لإصلاحِ دنياهُ وآخرتَهُ وثلاثةً وسبعينَ يرفعُ بِها درجاتِ يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1865
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق الجار والوصاة به استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما جاء في الضحك صدقة - كل معروف صدقة بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته رقائق وزهد - الورع والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَنْ ذكر اللهَ ففاضَتْ عَيْناهُ من خَشْيَةِ اللهِ حتى يُصِيبَ الأرضَ من دُمُوعِهِ، لَمْ يُعَذَّبْ يومَ القِيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1931
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - مَن ذكر اللهَ ففاضت عيناه من خشيةِ اللهِ حتى يُصِيبَ الأرضَ من دموعِه لم يُعَذِّبْهُ اللهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5583
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من ذكرَ اللهَ، ففاضتْ عيناهُ منْ خشيةِ اللهِ حتى يصيبَ الأرضَ مِنْ دموعِهِ؛ لمْ يعذبْهُ اللهُ تعالى يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4594
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إذا كان يومُ القيامةِ نُصِب لي منبرٌ طولُه ثلاثون ميلًا، ثمَّ يُنادي منادٍ من بَطْنانِ العَرشِ : أين محمَّدٌ ؟ فأُجيبُ، فيقالُ لي : ارْقَ، فأكونُ في أعلاه، قال : ثمَّ يُنادي الثَّانيةِ : أين عليُّ بنُ أبي طالبٍ ؟ فيكونُ دوني بمَرْقاةٍ، فيعلمُ جميعُ الخلائقِ أنَّ محمَّدًا سيِّدُ المرسلين وأنَّ عليًّا سيِّدُ المؤمنين. قال أنسُ بنُ مالكٍ : فقام إليه رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ من يبغضُ عليًّا بعد هذا ؟ فقال : يا أخا الأنصارِ، لا يُبغضُه من قريشٍ إلَّا شقيٌّ، ولا من الأنصارِ إلَّا يهوديٌّ، ولا من العربِ إلَّا دعِيٌّ، ولا من سائرِ النَّاسِ إلَّا شقيٌّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/182
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - اطلُبوا الخيرَ دَهْرَكُم كلَّهُ، وتعرَّضوا لنَفَحاتِ اللَّهِ، فإنَّ للَّهِ نفحاتٍ من رحمتِهِ يُصيبُ بِها مَن يشاءُ من عبادِهِ، وسَلوه أن يستُرَ عوراتِكُم وأن يؤمِّنَ روعاتِكُم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2798
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - يا سلمانُ ! ما من مسلمٍ يدخل على أخيه المسلمِ، فيلقي له وسادةً إكرامًا له؛ إلا غفر اللهُ له.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5423
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف آداب المجلس - من ألقي له وسادة آداب المجلس - إكرام الضيف استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - إكرام الزائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - اطلُبُوا الخيرَ دهرَكمْ كلَّهُ، وتعرَّضُوا لنفحاتِ رحمةِ اللهِ، فإنَّ للهِ نفحاتٍ منْ رحمتِه، يصيبُ بها منْ يشاءُ مِنْ عبادِه، وسَلُوا اللهَ تعالى أنْ يسترَ عوراتِكم، وأنْ يؤمنَ روعاتِكم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1103
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - اطلُبوا الخَيرَ دهْرَكم، وتعرَّضوا نَفَحاتِ رحمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ؛ فإنَّ للهِ نَفَحاتٍ مِن رحمتِهِ يُصِيبُ بِها مَن يشاءُ مِن عبادِهِ، وسَلُوا اللهَ أنْ يستُرَ عَوْراتِكم، وأنْ يُؤَمِّنَ رَوْعاتِكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1378
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لا يُصيبُ أحدُكُم حقيقةَ الإيمانِ حتى يَخزِنَ لسانَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده معلول و [فيه] عطاء البزاز قال ابن معين: ليس بشيء.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20/344
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - علامة الإيمان رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ليسَ بخيرِكم منْ ترك دنياهُ لآخرتِه، و لا آخرتَه لدنياهُ، حتى يصيبَ منهما جميعًا، فإنَّ الدنيا بلاغٌ إلى الآخرةِ، و لا تكونوا كلًّا على الناسِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7576
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - فضل التعفف والتصبر رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/128
التصنيف الموضوعي: رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة رؤيا - الرؤيا من الله رؤيا - المبشرات رؤيا - رؤيا الصالحين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : حسن، رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 90
التصنيف الموضوعي: رؤيا - الرؤيا من الله رؤيا - المبشرات رؤيا - رؤيا الصالحين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - الرِّبا سبعون بابًا أهونُ بابٍ منه الَّذي يأتي أمَّه في الإسلامِ وهو يعرِفُها، وإنَّ أربَى الرِّبا خرْقُ المرءِ عِرضَ أخيه المسلمِ، وخرْقُ عرضِه ( يقولُ ) فيه ما يُكرهُ من مساوئِه، والبهتانُ أن يقولَ فيه ما ليس فيه
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/22
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة ربا - ذم الربا وآكله وموكله مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال نكاح - المحرمات من النساء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - مَنْ ذُكرَ عنده أخوه المسلمُ وهو يستطيعُ نَصرَهُ أدركه اللهُ بها في الدُّنيا والآخرةِ ومَنْ ذُكرَ عنده أخوه المسلمُ فنَصرَه نَصرَه اللهُ تعالى في الدُّنيا والآخرةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/257
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم آفات اللسان - الرجل يذب عن عرض أخيه مظالم - من نصر مسلما يستطيع نصره جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرأها: ((وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ)) نَصَبَ النَّفسَ، ورفَعَ العَينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13249
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة المائدة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ليس المسلمُ من يشبعُ وجارُه طاوي
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/375
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - حق المسلم على المسلم صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - ليس المسلمُ مَنْ يَشبعُ وجارُه طاوي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد الكريزي قال أبو حاتم منكر الحديث ضعيف وقال أبو زرعة ضعيف الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/375
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - حق المسلم على المسلم صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - ليس المسلمُ من يَشْبَعُ وجارُهُ طاوٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن سعيد الأثرم واه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 171
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - حق المسلم على المسلم صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - مَنْ نَجَّا أَخَاهُ المُسْلِمَ من ذِي السُّلْطَانِ نَجَّاهُ اللهُ مِنَ النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن شبيب اليمامي عن الثوري يروي عنه المناكير والبواطيل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 361
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من نجى مسلما من سلطان جائر مظالم - انصر أخاك ظالما أو مظلوما مظالم - من نصر مسلما يستطيع نصره جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - من قضى لأخيهِ المسلِمِ حاجةً كانَ بمنزلةِ من خدمَ عُمرَهُ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/511
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - من إجلالِ اللهِ إكرامُ ذي الشَّيبةِ المسلمِ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/255
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام المسلم آداب المجلس - فضل الكبير آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - من إجلالِ اللهِ إجلالُ ذي الشيبةِ المسلمِ
خلاصة حكم المحدث : فرد منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الخليلي | المصدر : الإرشاد
الصفحة أو الرقم : 1/338
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام المسلم آداب المجلس - فضل الكبير آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كان يتوضأُ من الحَدَثِ، ومِن أَذَى المسلمِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3288
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن وضوء - نواقض الوضوء رقائق وزهد - التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين وضوء - الوضوء من الحدث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - الزائرُ أَخَاه المسلمَ أعظمُ درجةً من المَزُورِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3186
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر آداب الزيارة - فضل التزاور في الله رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها مغازي - الإخاء بين المسلمين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - خطَبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكر الرِّبا وعظَّم شأنَه، فقال : إنَّ الرَّجلَ يُصيبُ من الرِّبا أعظمُ عند اللهِ في الخطيئةِ من سِتٍّ وثلاثين زنيةً يزنيها الرَّجلُ، وإنَّ أربَى الرِّبا عِرضُ الرَّجلِ المسلمِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو مجاهد عبد الله بن كيسان وهو منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1932 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (175)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/233)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5523) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم آفات اللسان - الغيبة ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - ليس بخيرِكم من ترك دنياه لآخرتِه، ولا آخرتَهُ لدنياه، حتى يُصيبَ منهما جميعًا، فإِنَّ الدنيا بلاغٌ إلى الآخرةِ، ولا تكونوا كَلًّا على الناسِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4886 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5249)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (65/197) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ليس بخيرِكم من ترك دنياه لآخِرَتِه ولا آخِرَتَه لدنياهُ حتى يُصيبَ منهما جميعًا، فإنَّ الدنيا بلاغٌ إلى الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 500 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5249)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (65/197) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - شرب النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اللَّبنَ وكان يصيبُ ثوبَه ولا يتوضَّأُ
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه ثعلبة بن بلال
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/175 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/175)
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن وضوء - ما لا ينقض الوضوء أشربة - ما يحل من الأشربة وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كن ورِعًا تَكن أعبدَ النَّاسِ وارضِ نفسَكَ منَ اللَّهِ تَكن أغنى النَّاسِ وأحسن جوارَ من جاورَكَ تَكن مؤمنًا وأحبَّ للنَّاسِ ما تحبُّ لنفسِكَ تَكن مسلمًا ولا تُكثرِ الضَّحِكَ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تميتُ القلبَ وَكلُّ معروفٍ تصنعُهُ إلى أخيكَ المسلمِ فَهوَ صدقةٌ واللَّهُ في عونِ المسلمِ ما دامَ المسلمُ في عونِ أخيهِ ومن فرَّجَ عن مَكروبٍ كربةً فرَّجَ اللَّهُ عنْهُ كربًا يومَ القيامةِ ومن أغاثَ ملهوفًا غفرَ اللَّهُ لَهُ ثلاثةً وسبعينَ مغفرةً واحدةً لإصلاحِ دنياهُ وآخرتَهُ وثلاثةً وسبعينَ يرفعُ بِها درجاتٍ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مؤمل بن عبد الرحمن عامة حديثه غير محفوظة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/195 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/440)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق الجار والوصاة به استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - القناعة صدقة - كل معروف صدقة رقائق وزهد - الورع والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كُن ورعًا تَكن أعبدَ النَّاسِ وارضِ نفسَكَ منَ اللَّهِ تَكن أغنى النَّاسِ وأحسن جوارَ من جاورَكَ تَكن مؤمنًا وأحبَّ للنَّاسِ ما تحبُّ لنفسِكَ تَكن مسلمًا ولَا تُكثرِ الضَّحِكَ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تميتُ القلبَ وَكلُّ معروفٍ تصنعُهُ إلى أخيكَ المسلِمِ فَهوَ صدقةٌ واللَّهُ في عونِ المسلِمِ مادامَ المسلمُ في عونِ أخيهِ ومن فرَّجَ عن مَكروبٍ كربةً فرَّجَ اللَّهُ عنْهُ كُرَبًا يومَ القيامةِ ومن أغاثَ ملْهوفًا غفرَ اللَّهُ لَهُ ثلاثةً وسبعينَ مغفرةً واحدةً لإصلاحِ دنياهُ وآخرتَهُ وثلاثةً وسبعينَ يرفعُ بِها درجاتِ يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1865 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/440)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق الجار والوصاة به استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما جاء في الضحك صدقة - كل معروف صدقة بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته رقائق وزهد - الورع والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَن شَهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، واستَقبَلَ قِبلَتَنا، وصَلَّى صَلاتَنا، وأكَلَ ذَبيحَتَنا، فهو المُسلِمُ: له ما لِلمُسلِمِ، وعليه ما على المُسلِمِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أيوب مطعون فيه قال أحمد: سيئ الحفظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/411 التخريج : أخرجه البخاري (393) واللفظ له، والنسائي (4997)، وابن منده في ((الإيمان)) (195) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم إسلام - فضل الشهادتين صلاة - استقبال القبلة صلاة - فرض الصلاة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث

8 - لا يُصيبُ أحَدُكم حقيقةَ الإيمانِ حتَّى يخزُنَ مِن لسانِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن عون إلا حفص بن غياث تفرد به سفيان بن بشر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/378 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (893)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5005)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2595) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - علامة الإيمان رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

9 - سَأَلَ مَيْمُونُ بنُ سِيَاهٍ، أنَسَ بنَ مَالِكٍ، قالَ: يا أبَا حَمْزَةَ، ما يُحَرِّمُ دَمَ العَبْدِ ومَالَهُ؟ فَقالَ: مَن شَهِدَ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا، وصَلَّى صَلَاتَنَا، وأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا، فَهو المُسْلِمُ، له ما لِلْمُسْلِمِ، وعليه ما علَى المُسْلِمِ.
خلاصة حكم المحدث : [معلق]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 393 التخريج : أخرجه النسائي (3968)، وابن منده في ((الإيمان)) (194) كلاهما بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إسلام - صفة المسلم إسلام - فضل الشهادتين جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح الحديث

10 - إذا سمعتُم المناديَ بالصَّلاةِ فأجيبوا وعليكمُ السَّكينةُ، فإن وجدتَ فُرجةً فادخُل، وإلَّا فلا تضيِّقنَّ على أخيكَ المسلِمِ، وصلِّ صلاةَ مودِّعٍ، وإذا قرأتَ فاقرَأ ما يُسمِعُ أذنيكَ، ولا تؤذِ جارَكَ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الربيع عن الحسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/334 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/307) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (21/171)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - الهدوء والسكينة عند الذهاب إلى المسجد للصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
|أصول الحديث

11 - إذا كانَ يومُ القِيامةِ نَصبَ لي منبرٌ طولُهُ ثلاثونَ ميلًا، ثمَّ يُنادي مُنادٍ مِن بُطنانِ العرشِ: أينَ محمَّدٌ ؟ فأجيبُ. فيقالُ لي: ارقَ فأَكونُ أعلاهُ، ثمَّ يُنادي الثَّانيةَ، أينَ عليٌّ ؟ فيَكونُ دُوني بمرقاةٍ. فتعلمُ الخلائقُ أنَّ محمَّدًا سيِّدُ المرسلينَ، وأنَّ عليًّا سيِّدُ المؤمنينَ. فَقامَ إليهِ رَجلٌ فقالَ يا رَسولَ اللَّهِ: من يبغَضُ عليًّا بعدَ ذلِكَ ؟ فقالَ: لا يُبغضُهُ من قُرَيْشٍ إلا شقيٌّ، ولا مِنَ الأنصارِ إلا يَهوديٌّ، ولا منَ العَربِ إلا دعيٌّ، ولا مِن سائرِ النَّاسِ إلَّا شَقيٌّ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن موسى, وهو رافضي غال, وشيخه مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 379 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/396)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
|أصول الحديث

12 - من ذكر اللهَ ففاضت عيناه من خشيةِ اللهِ حتَّى يُصيبَ الأرضَ من دموعِه لم يُعذَّبْ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/190 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1641)، والحاكم (7668)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

13 - مَنْ ذكر اللهَ ففاضَتْ عَيْناهُ من خَشْيَةِ اللهِ حتى يُصِيبَ الأرضَ من دُمُوعِهِ، لَمْ يُعَذَّبْ يومَ القِيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1931 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1641)، والحاكم (7668)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إذا كان يوم القيامةِ نصب لي منبر طوله ثلاثون ميلا ثم ينادي مناد من بطنان العرش أين محمد فأجيب فيقال لي ارق فأكون أعلاه ثم ينادي الثانية أين علي فيكون دوني بمرقاة فيعلم الخلائق أن محمدا سيد المرسلين وأن عليا سيد المؤمنين قال أنس فقام رجل فقال يا رسولَ اللهِ من يبغض عليا بعد هذا فقال يا أخا الأنصار لا يبغضه من قريش إلا شقي ولا من الأنصار إلا يهودي ولا من العرب إلا دعي ولا من سائر الناس إلا شقي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن موسى عن علي بن يزيد الذهلي مر في المقدمة أن ابن الجوزي اتهمه بخبر وهو هذا وشيخه مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/365 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/396)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

15 - مَنْ ذكرَ اللهَ ففاضَتْ عيناهُ مِنْ خشيةِ اللهِ حتى يصيبَ الأرضَ مِنْ دموعِهِ لمْ يعذبْهُ اللهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8655 التخريج : أخرجه الحاكم (7668)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1641) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

16 - مَن ذكر اللهَ ففاضت عيناه من خشيةِ اللهِ حتى يُصِيبَ الأرضَ من دموعِه لم يُعَذِّبْهُ اللهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5583 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1641)، والحاكم (7668)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - اللهُ في عونِ المسلمِ ما دامَ المسلمُ في عونِ أخيه مَن أعان ملهوفًا غفر اللهُ له ثلاثةً وسبعين مغفرةً واحدةٌ لصلاحِ دنياه وآخرتِه وثِنتانِ وسبعونَ ترفعُ له درجاتِ يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن عبد الصمد منكر الحديث جدا يروي عن أنس بن مالك ما ليس من حديثه وما أراه سمع منه شيئا لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/162 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/99)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/440) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

18 - مَن ذَكَر اللهَ ففاضَتْ عيناهُ مِن خَشيةِ اللهِ حتَّى يُصيبَ الأرضَ مِن دُموعِهِ، لم يُعَذِّبْهُ اللهُ تَعالَى يومَ القِيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7877
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

19 - من ذكرَ اللهَ، ففاضتْ عيناهُ منْ خشيةِ اللهِ حتى يصيبَ الأرضَ مِنْ دموعِهِ؛ لمْ يعذبْهُ اللهُ تعالى يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4594 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1641)، والحاكم (7668)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - مَن ذكَر اللهَ ففاضَتْ عيناه مِن خشيةِ اللهِ حتَّى يُصيبَ الأرضَ مِن شيءٍ مِن دُموعِه لَمْ يُعذِّبْه اللهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي جعفر الرازي إلا محمد بن سليمان بن أبي داود
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/195 التخريج : أخرجه الحاكم (7668) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

21 -  لا يؤْمِنُ عبْدٌ حتى يُحِبَّ لأخيه المُسلِمِ ما يُحِبُّه لنفْسِه مِنَ الخَيرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13629 التخريج : أخرجه البخاري (13)، ومسلم (45)، والترمذي (2515)، والنسائي (5017)، وابن ماجه (66)، وأحمد (13629) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - حديث: إذا كان يومُ القيامةِ نُصِبَ لي مِنبَرٌ [طولُه ثلاثون ميلًا، ثمَّ يُنادي منادٍ من بَطْنانِ العَرشِ : أين محمَّدٌ ؟ فأُجيبُ، فيقالُ لي : ارْقَ، فأكونُ في أعلاه، قال : ثمَّ يُنادي الثَّانيةِ : أين عليُّ بنُ أبي طالبٍ ؟ فيكونُ دوني بمَرْقاةٍ، فيعلمُ جميعُ الخلائقِ أنَّ محمَّدًا سيِّدُ المرسلين وأنَّ عليًّا سيِّدُ المؤمنين. قال أنسُ بنُ مالكٍ : فقام إليه رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ من يبغضُ عليًّا بعد هذا ؟ فقال : يا أخا الأنصارِ، لا يُبغضُه من قريشٍ إلَّا شقيٌّ، ولا من الأنصارِ إلَّا يهوديٌّ، ولا من العربِ إلَّا دعِيٌّ، ولا من سائرِ النَّاسِ إلَّا شقيٌّ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به علي بن يزيد الذهلي عن ابن عيينة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/231
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق إيمان - اليوم الآخر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

23 - إذا كان يومُ القيامةِ نُصِب لي منبرٌ طولُه ثلاثون ميلًا، ثمَّ يُنادي منادٍ من بَطْنانِ العَرشِ : أين محمَّدٌ ؟ فأُجيبُ، فيقالُ لي : ارْقَ، فأكونُ في أعلاه، قال : ثمَّ يُنادي الثَّانيةِ : أين عليُّ بنُ أبي طالبٍ ؟ فيكونُ دوني بمَرْقاةٍ، فيعلمُ جميعُ الخلائقِ أنَّ محمَّدًا سيِّدُ المرسلين وأنَّ عليًّا سيِّدُ المؤمنين. قال أنسُ بنُ مالكٍ : فقام إليه رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ من يبغضُ عليًّا بعد هذا ؟ فقال : يا أخا الأنصارِ، لا يُبغضُه من قريشٍ إلَّا شقيٌّ، ولا من الأنصارِ إلَّا يهوديٌّ، ولا من العربِ إلَّا دعِيٌّ، ولا من سائرِ النَّاسِ إلَّا شقيٌّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/182 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/396)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - اطلُبوا الخيرَ وتعرَّضوا لنَفَحاتِ اللهِ؛ فإنَّ للهِ نَفَحاتٍ مِن رحمتِه يُصيبُ بها مَن يشاءُ، واسألوا اللهَ أن يستُرَ عَوراتِكم، ويُؤمِّنَ روعاتِكم.
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف فيه على صَفوانَ بنِ سُلَيمٍ؛ فرواه عيسى بنُ موسى بنِ إياسِ بنِ بُكَيرٍ، عن صَفوانَ بنِ سُلَيمٍ، عن أنسٍ. وخالَفه إبراهيمُ بنُ سَعدٍ؛ فرواه عن صَفوانَ بنِ سُلَيمٍ، عن رجُلٍ، عن أبي هُرَيرةَ، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2471
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات

25 - "اطْلُبوا الخَيْرَ، وتَعَرَّضوا لنَفَحاتِ اللهِ؛ فإنَّ للهِ نَفَحاتٍ مِن رَحْمتِه يُصيبُ بِها مَن يَشاءُ، وسَلوا اللهَ أن يَستُرَ عَوْراتِكم، ويُؤمِنَ رَوْعاتِكم".
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 325
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله رقائق وزهد - حسن الظن بالله بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها رقائق وزهد - الوصايا النافعة

26 - مَن فرَّج عن أخيه المُسلِمِ كُربةً مِن كُرَبِ الدُّنيا فرَّج اللهُ عنه سبعينَ كُربةً مِن كُرَبِ الآخِرةِ...، الحديث. [يعني حديثَ: مَن ‌فرَّج ‌عن ‌أخيه ‌المُسلِمِ ‌كُربةً ‌مِن ‌كُرَبِ ‌الدُّنيا ‌فرَّج ‌اللهُ ‌عنه ‌سبعينَ ‌كُربةً ‌مِن ‌كُرَبِ ‌الآخِرةِ، واللهُ في عَونِ العبدِ ما كان العبدُ في عَونِ أخيه ، ومَن ستَر على أخيه المُسلِمِ في الدُّنيا ستَر اللهُ عليه يومَ القيامةِ، فقال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، مَن أهلُ الجنَّةِ؟ فقال: كُلُّ هيِّنٍ ليِّنٍ، قريبٍ سَهلٍ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه أحمَدُ بنُ أبي سُلَيمانَ القَواريريُّ، وكان ضعيفًا، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أنسٍ، ووهِم فيه. وخالَفه عبدُ الأعلى بنُ حمَّادٍ وغَيرُه؛ فرواه عن حمَّادٍ، عن مُحمَّدِ بنِ واسِعٍ، وأبي سَورةَ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2370
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته

27 - اطلُبوا الخيرَ دَهْرَكُم كلَّهُ، وتعرَّضوا لنَفَحاتِ اللَّهِ، فإنَّ للَّهِ نفحاتٍ من رحمتِهِ يُصيبُ بِها مَن يشاءُ من عبادِهِ، وسَلوه أن يستُرَ عوراتِكُم وأن يؤمِّنَ روعاتِكُم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2798 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (701)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1121)، والديلمي في ((الفردوس)) (241).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - اللهُ في عَوْنِ المسلمِ ما دَامَ المسلمُ في عَوْنِ أَخِيهِ ومَنْ أَغَاثَ مَلْهوفًا غفرَ اللهُ لهُ اثْنانِ وسبعونَ مَغْفِرَةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن عبد الصمد أبو معمر عن أنس منكر الحديث وفي لقيه أنسا خلاف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 71 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/99)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/440) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

29 - اطلُبوا الخيرَ دهرَكم كلَّه وتعرَّضوا لنفحاتِ رحمةِ اللهِ فإنَّ للهِ نفحاتٍ من رحمتِه يُصيبُ بها من يشاءُ من عبادِه وسلُوه أن يستُرَ عوراتِكم وأن يُؤمِّنَ روعاتِكم
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 24/123 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (701)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1121)، والديلمي في ((الفردوس)) (241).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
|أصول الحديث

30 - افعلوا الخيرَ دهرَكم وتعرضوا لنفحاتِ رحمةِ اللهِ فإن للهِ نفحاتٍ من رحمتِه يصيبُ بها من يشاءُ من عبادِه وسلوا اللهَ أن يسترَ عوراتِكم وأن يُؤمِّنَ روعاتِكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح غير عيسى بن موسى بن إياس بن البكير وهو ثقة‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/234 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (701)، والطبراني (1/250) (723)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/162)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله زينة اللباس - ستر العورة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث