الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - حديث: الأنصارُ لا يحِبُّهم إلَّا مُؤمِنٌ [ولا يُبْغِضُهُمْ إلَّا مُنافِقٌ، مَن أحَبَّهُمْ أحَبَّهُ اللَّهُ ومَن أبْغَضَهُمْ أبْغَضَهُ اللَّهُ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن عرعرة عن شعبة عن أبي إسحاق والمحفوظ عن عدي بن ثابت عن البراء وقال: حارث الحازر عن هشيم عن شعبة عن عدي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/279
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

2 - حديث: مَن قال في دُبُرِ صَلاةٍ: أستَغفِرُ اللهَ [ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فقال: أستَغفِرُ اللهَ الذي لا إلَهَ إلَّا هو الحَيُّ القَيُّومُ وأتوبُ إليه، غَفَرَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ ذُنوبَه وإن كانَ قد فرَّ مِنَ الزَّحفِ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي إسحاق عن البراء، وغريب من حديث عبد الله بن المختار عنه، تفرد به عمر بن فرقد البزار ولا يعلم حدث به غير أبي يوسف القلوسي
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/280
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - الاستغفار بعد الصلوات استغفار - فضل الاستغفار صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - أذكار الصلوات

3 - حديث: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ إذا أصبَحَ [وأمسى: أصبَحنا وأصبَحَ المُلكُ للَّهِ، والحَمدُ للَّهِ، لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، اللَّهُمَّ إنَّا نَسألُكَ خَيرَ هذا اليَومِ، وخَيرَ ما بَعدَه، ونَعوذُ بكَ مِن شَرِّ هذا اليَومِ، وشَرِّ ما بَعدَه، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ، وسوءِ الكِبَرِ، وأعوذُ بكَ مِن عَذابِ النَّارِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو إسرائيل الملائي إسماعيل بن أبي إسحاق عن طلحة بن مصرف وتفرد به عنه إسماعيل بن أبان
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/272
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح

4 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ما التقَى مُسلِمانِ فسَلَّمَ أحَدُهما على الآخَرِ [ويتصافحان إلَّا غُفِر لهما قبل أن يتفرَّقا]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سليمان بن أبي داود عن الحكم عن نفيع
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/276
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - الأخذ باليدين آداب السلام - المصافحة والسلام إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب السلام - أجر السلام

5 - حديث: خرَجْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جِنازةٍ [في جِنازةِ رجلٍ منَ الأنصارِ، فانتَهينا إلى القبرِ ولمَّا يُلحَدْ، فجلسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وجَلَسنا حولَهُ كأنَّما على رءوسِنا الطَّيرُ، وفي يدِهِ عودٌ ينْكتُ بِهِ في الأرضِ، فرفعَ رأسَهُ، فقالَ: استَعيذوا باللَّهِ من عذابِ القبرِ مرَّتينِ، أو ثلاثًا، زادَ في حديثِ جريرٍ هاهنا وقالَ: وإنَّهُ ليسمَعُ خفقَ نعالِهم إذا ولَّوا مدبرينَ حينَ يقالُ لَهُ: يا هذا، مَن ربُّكَ وما دينُكَ ومن نبيُّكَ ؟ قالَ هنَّادٌ: قالَ: ويأتيهِ ملَكانِ فيُجلِسانِهِ فيقولانِ لَهُ: مَن ربُّكَ ؟ فيقولُ: ربِّيَ اللَّهُ، فيقولانِ: ما دينُكَ ؟ فيقولُ: دينيَ الإسلامُ، فيقولانِ لَهُ: ما هذا الرَّجلُ الَّذي بُعِثَ فيكم ؟ قالَ: فيقولُ: هوَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فيقولانِ: وما يُدريكَ ؟ فيقولُ: قرأتُ كتابَ اللَّهِ فآمنتُ بِهِ وصدَّقتُ زادَ في حديثِ جريرٍ فذلِكَ قولُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ يُثبِّتُ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا فينادي منادٍ منَ السَّماءِ: أن قَد صدقَ عَبدي، فأفرِشوهُ منَ الجنَّةِ، وافتَحوا لَهُ بابًا إلى الجنَّةِ، وألبسوهُ منَ الجنَّةِ قالَ: فيأتيهِ من رَوحِها وطيبِها قالَ: ويُفتَحُ لَهُ فيها مدَّ بصرِهِ قالَ: وإنَّ الْكافرَ فذَكرَ موتَهُ قالَ: وتعادُ روحُهُ في جسدِهِ، وياتيهِ ملَكانِ فيُجلسانِهِ فيقولانِ: من ربُّكَ ؟ فيقولُ: هاهْ هاهْ هاهْ، لا أدري، فيقولانِ لَهُ: ما دينُكَ ؟ فيقولُ: هاهْ هاهْ، لا أدري، فيقولانِ: ما هذا الرَّجلُ الَّذي بُعِثَ فيكُم ؟ فيقولُ: هاهْ هاهْ، لا أدري، فُينادي منادٍ منَ السَّماءِ: أن كذَبَ، فأفرشوهُ منَ النَّارِ، وألبِسوهُ منَ النَّارِ، وافتَحوا لَهُ بابًا إلى النَّارِ قالَ: فيأتيهِ من حرِّها وسمومِها قالَ: ويضيَّقُ عليْهِ قبرُهُ حتَّى تختلِفَ فيهِ أضلاعُهُ زادَ في حديثِ جريرٍ قالَ: ثمَّ يقيَّضُ لَهُ أعمى أبْكَمُ معَهُ مِرزبَةٌ من حديدٍ لو ضُرِبَ بِها جبلٌ لصارَ ترابًا قالَ: فيضربُهُ بِها ضربةً يسمَعُها ما بينَ المشرقِ والمغربِ إلَّا الثَّقلينِ فيَصيرُ ترابًا قالَ: ثمَّ تعادُ فيهِ الرُّوحُ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به علي بن الربيع بن الركين عن أبيه عن المنهال بن عمرو عن زاذان، ورواه عمرو بن قيس عن المنهال مختصرًا، وتفرد به أبو خالد الأحمر عن عمرو، ووراه الحكم بن بشير عن يونس بن جناب بطوله، ورواه عبيد الله بن راشد العطار والحسن بن عمارة عن المنهال، وتفرد به خالد النصري عن عبد الله ورواه حصين بن المنهال وتفرد به سعيد بن مسلمة عن ليث عن حصين
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/269
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من عذاب القبر دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر رقائق وزهد - الموعظة عند القبر إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه

6 - حديث: أومَأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [بيَدِه] قِبَلَ [اليَمَنِ] [قال: ألا إنَّ الإيمانَ يَمانٍ، والحِكمةَ يَمانيةٌ، والقَسوةُ وغِلَظُ القُلوبِ، ثُمَّ أومَأ بيَدِه قِبَلَ المَشرِقِ، وقال: القَسوةُ وغِلَظُ القُلوبِ في الفَدَّادينَ، في رَبيعةَ ومُضَرَ، عِندَ أُصولِ أذنابِ الإبِلِ، حَيثُ يَطلُعُ قَرنُ الشَّيطانِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمرو بن مجمع عن إسماعيل بن أبي خالد عنه، والصواب قيس بن أبي حازم عن أبي مسعود الأنصاري
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/275
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه

7 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوصى رَجُلًا قال: إذا أخَذْتَ مَضْجَعَك [ فقلِ اللَّهمَّ أسلَمتُ وَجهي إليكَ لا مَنجا مِنكَ إلَّا إليكَ آمنتُ بِكتابِك الَّذي أنزلتَ وبنبيِّكَ الَّذي أرسَلتَ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مسعر عن عمرو بن مرة عن سعد عنه، تفرد به علي بن العباس المارموشي عن محمد بن عبيد عن مسعر
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/270
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه

8 - حديث: مِن شِرارِ النَّاسِ عِندَ اللهِ [وأبعَدِهم مِنَ اللهِ مَجلِسًا: إمامٌ جائِرٌ، وإنَّ أحَبَّ النَّاسِ إلى اللهِ وأقرَبَهم مِنه مَجلِسًا إمامٌ عادِلٌ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به فضل بن مرزوق عن عدي
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/274
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

9 - حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لحمِ كُلِّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد بن عباد بن صهيب عن أبي حنيفة عن مكحول عن عبد الرحمن بن غنم
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/273
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السباع وذوات الأنياب أطعمة - ما يحرم من الأطعمة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

10 - حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قَدِمَ مِن سَفَرٍ قال: آيِبون تائِبون [عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ.]
خلاصة حكم المحدث : قال القاضي أحمد بن محمد بن عيسى هكذا حدثناه مسلم عن شعبة عن إبي إسحاق عن البراء والمحفوظ عن أبي إسحاق عن الربيع بن البراء عن البراء
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/278
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه أدعية وأذكار - أذكار المسافر سفر - آداب السفر

11 - حديث: ما رأيتُ أحَدًا أحسَنَ في حُلَّةٍ حَمراءَ [من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وجُمَّتُهُ تَضرِبُ مَنكِبَيْهِ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث العيزار عن البراء، تفرد به عبد الله بن محمد بن المغيرة عن يونس
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/275
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

12 - حديث: واللهِ ما كُلُّ ما نحَدِّثُكموه سَمِعْناه [مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولكنْ حَدَّثَنا أصحابُنا، وكانتْ تَشغَلُنا رِعْيةُ الإبلِ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إسماعيل بن زياد ألفاظ ألفافا عن شعبة عنه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/279
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الحديث عن الثقات علم - النهي عن الحديث بكل ما سمع علم - سماع الحديث وتبليغه علم - التثبت في الحديث

13 - حديث: صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ إلى بَيْتِ المَقْدِسِ] بالمدينةِ سِتَّةَ عَشَرَ [ شَهْرًا حتَّى نَزَلَتِ الآيَةُ الَّتي في البَقَرَةِ: {وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} [البقرة:144] فَنَزَلَتْ بَعْدَ ما صَلَّى النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَانْطَلَقَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ فَمَرَّ بنَاسٍ مِنَ الأنْصَارِ وهُمْ يُصَلُّونَ، فَحَدَّثَهُمْ، فَوَلُّوا وُجُوهَهُمْ قِبَلَ البَيْتِ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حصين بن مخارق أبو جنادة عن الأعمش وقد جمع حصين مع الأعمش جماعة عن أبي إسحاق، ورواه الثوري عن أبي إسحاق وهو غريب من حديثه عنه، وروي عن أبي عاصم عن الثوري، ولم يذكر فيه النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/281
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - استقبال القبلة صلاة - تحويل القبلة علم - سماع الحديث وتبليغه قرآن - أسباب النزول

14 - حديث: من قال للمَدينةِ: يَثرِبُ [فَلْيَسْتَغْفِرِ اللهَ هِيَ طَابَةُ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به صالح بن عمر الواسطي عن يزيد بن أبي زياد عنه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/271
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - اسم المدينة

15 - حديث: صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ النَّحْرِ [يعني حديث: خَطَبَنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ النَّحْرِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَقالَ: مَن صَلَّى صَلَاتَنَا، ونَسَكَ نُسْكَنَا، فقَدْ أصَابَ النُّسُكَ، ومَن نَسَكَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَتِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ، فَقَامَ أبو بُرْدَةَ بنُ نِيَارٍ، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، واللَّهِ لقَدْ نَسَكْتُ قَبْلَ أنْ أخْرُجَ إلى الصَّلَاةِ، وعَرَفْتُ أنَّ اليومَ يَوْمُ أكْلٍ وشُرْبٍ، فَتَعَجَّلْتُ، وأَكَلْتُ، وأَطْعَمْتُ أهْلِي، وجِيرَانِي فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تِلكَ شَاةُ لَحْمٍ قالَ: فإنَّ عِندِي عَنَاقَ جَذَعَةٍ هي خَيْرٌ مِن شَاتَيْ لَحْمٍ، فَهلْ تَجْزِي عَنِّي؟ قالَ: نَعَمْ، ولَنْ تَجْزِيَ عن أحَدٍ بَعْدَكَ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الحكم بن عُتيبة عنه، تفرد به سليمان بن أيوب أبو أيوب الحراني
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/271
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صلاة الجماعة والإمامة - الإمام

16 - حديث: ذَبَحَ أبو بُردةَ بنُ نيارٍ أُضحيَّةً قَبلَ أن يُصَلِّيَ [فلَمَّا صَلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعاه، فذَكَرَ له ما فعَلَ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما شاتُكَ شاةُ لَحمٍ. فقال: يا رَسولَ اللَّهِ، عِندي عَناقٌ جَذَعةٌ مِنَ المَعزِ هيَ أحَبُّ إليَّ مِن شاتَينِ، قال: فضَحِّ بها، ولا تُجزِئُ عَن أحَدٍ بَعدَكَ، قال أبو مُحَمَّدٍ: قُرِئَ على مُحَمَّدٍ عَن سُفيانَ، ومَن ذَبَحَ بَعدَ الصَّلاةِ والإمامُ يَخطُبُ أجزَأه]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن يزيد عن عبيدة بن معتب عنه وعن الشعبي، ورواه الفريابي محمد بن يوسف عن الثوري عن منصور وزبيد وجابر عن الشعبي عنه، وتفرد الفريابي بالجمع بين هؤلاء الثلاثة، ورواه أبو حذيفة عن الثوري عن منصور وعن أبيه سعيد بن مسروق عن الشعبي، وتفرد به أبو حذيفة عن الثوري عنهما
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/269
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح أضحيته بيده أضاحي - ذبح الأضحية قبل الصلاة أضاحي - سنة الأضحية

17 - حديث: أنَّ أبا بُردَةَ بنَ نيارٍ ذَبَح قبلَ الصَّلاةِ [فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: شاتُك شاةُ لَحمٍ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ عندي داجِنًا جَذَعةً مِنَ المَعزِ، فقال: اذبَحْها ولا تَصلُحُ لغَيرِك]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث حماد بن أبي سليمان عن الشعبي عنه، تفرد به عمار بن مطر عن حماد، ورواه طلحة بن مصرف عن الشعبي، وتفرد به زبيد بن عبد الرحمن بن زبيد عن أبيه عنه، ورواه جماعة عن الشعبي؛ بلفظ (إن أول ما نبدأ به). وتفرد به منهم أبو جنادة حصين بن مخارق عن أربعة عنه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/275
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح الأضحية قبل الصلاة أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية

18 - حديث: لما أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَتْلُ جَعْفَرٍ [دخَله مِن ذلك حتَّى أتاه جبريلُ فقال إنَّ اللهَ تعالى قد جعَل لجعفرٍ جَناحَينِ مُضَرَّجَينِ بالدَّمِ يطيرُ بهما مع الملائكةِ]

19 - حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رُكوعُه ورَفْعُه [وسُجُودُهُ، وما بيْنَ السَّجْدَتَيْنِ، قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ.]
خلاصة حكم المحدث : ما كتبته إلا عن الحسن بن رشيق بمصر من أصله عن أحمد بن محمد بن عبد الواحد الطائي عن مؤمل بن إهاب عن النضر بن محمد عن شعبة عنه والمحفوظ عن شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن البراء
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/279
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وقوف المصلي وقيامه

20 - حديث: أخذ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَضلةِ ساقِي [فقال اتَّزر إلى ها هُنا أسفلَ من عضلتِه فإن أبيتَ فلا حقَّ للإزارِ في الكعبينِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن البراء ولا نعلم حدث به غير حجاج بن محمد
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/282
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة

21 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَدِمَ المدينةَ فنَزَل على أخوالهِ مِن الأنصارِ [وأنَّهُ صَلَّى قِبَلَ بَيْتِ المَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، أوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا، وكانَ يُعْجِبُهُ أنْ تَكُونَ قِبْلَتُهُ قِبَلَ البَيْتِ، وأنَّهُ صَلَّى أوَّلَ صَلَاةٍ صَلَّاهَا صَلَاةَ العَصْرِ، وصَلَّى معهُ قَوْمٌ فَخَرَجَ رَجُلٌ مِمَّنْ صَلَّى معهُ، فَمَرَّ علَى أهْلِ مَسْجِدٍ وهُمْ رَاكِعُونَ، فَقالَ: أشْهَدُ باللَّهِ لقَدْ صَلَّيْتُ مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قِبَلَ مَكَّةَ، فَدَارُوا كما هُمْ قِبَلَ البَيْتِ، وكَانَتِ اليَهُودُ قدْ أعْجَبَهُمْ إذْ كانَ يُصَلِّي قِبَلَ بَيْتِ المَقْدِسِ، وأَهْلُ الكِتَابِ، فَلَمَّا ولَّى وجْهَهُ قِبَلَ البَيْتِ، أنْكَرُوا ذلكَ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سفيان بن زياد عن بكر بن بكار عن حمزة الزيات عن أبي إسحاق وما كتبناها إلا عن محمد بن أحمد البرمكي عن سفيان
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/282
التصنيف الموضوعي: جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام

22 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن ثمَنِ الكَلْبِ [ومهْرِ البَغِيِّ وكَسْبِ الحجامِ وحُلْوانِ الكاهِنِ وعسْبِ الفحلِ وكان للبَراءِ تَيْسٌ يُطْرِقُهُ مَنْ طَلَبَهُ ولا يَمْنَعُهُ أحدًا ولا يُعْطِى أجرَ الفَحْلِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يحيى بن قيس الكندي عن عبد الملك عنهما ولم نكتبه إلا عن ابن مخلد
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/273
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلب تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها صيد - اقتناء الكلاب

23 - حديث: إذا أوَيتَ إلى فِراشِك [فقُلِ: اللهمَّ أسلَمْتُ نفْسي إليك، ووجَّهْتُ وَجْهي إليك، وفوَّضتُ أمْري إليك، وألجأْتُ ظَهْري إليك؛ رَغبةً ورَهبةً إليك، لا ملْجأَ ولا مَنجَا مِنك إلَّا إليك، آمَنتُ بكتابِك الذي أنزَلْتَ، وبنبيِّك الذي أرسَلْتَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به معتمر بن سليمان عن ليث عن أبي إسحاق عن هلال
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/276
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم

24 - حديث: حَدَّثني البراءُ وهو غيرُ كَذُوبٍ [قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، إذَا قالَ: سَمِعَ اللهِ لِمَن حَمِدَهُ لَمْ يَحْنِ أحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ، حتَّى يَقَعَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ سَاجِدًا، ثُمَّ نَقَعُ سُجُودًا بَعْدَهُ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مِسْعَر، عَن أبي إسحاق، تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن أبي يحيى عن مسدد عن يحيى القطان عنه.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/270
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - البراء بن عازب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

25 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُسَلِّم عن يَمينِه [وعن شِمالِهِ حتَّى يبدوَ خدُّهُ : السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حريث بن أبي مطر عن الشعبي عنه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/275
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به

26 - حديث: قال: كُنَّا إذا صَلَّينا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يحْنِ أحَدٌ مِنَّا ظَهْرَه [حتَّى يَضَعَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَبْهَتَهُ علَى الأرْضِ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سفيان بن عيينة عن أبان بن تغلب عن الحكم عنه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/272
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجماعة والإمامة - المأموم

خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو جنادة حصين بن مخارق عن موسى الجهني والبختري بن المختار عن طلحة بن مصرف عنه، وقد ذكر حصين معهما آخر والتفرد عنهما، ورواه طلحة بن مصرف وتفرد بطريقه أبو جنادة أيضًا عن موسى الجهني وحبيب بن حسان والبختري عن طلحة وحديثه عن الأعمش مشهور عنه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/272
التصنيف الموضوعي: قرآن - التغني بالقرآن قرآن - الوصية بالقرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه

28 - حَديثُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نتخَتَّمَ بالذَّهَبِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحسن بن قتيبة عن شعبة عنه، وإنما رواه شعبة عن أشعت بن سليم عن معاوية بن سويد عن البراء
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/280
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الذهب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به

29 - حَديثُ: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحمِلُ الحَسَنَ والحُسَينَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سعيد بن واصل عن شعبة والمحفوظ عن شعبة عن عدي بن ثابت
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/277
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير بر وصلة - حب الولد

30 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَلَس في قُبَّةٍ له.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سلمة بن كهيل عنه، وتفرد به عنه محمد بن إسحاق
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/268
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال