الموسوعة الحديثية

1 - من تزوَّج امرأةً لعِزِّها لم يزِدْه اللهُ إلَّا ذُلًّا ، ومن تزوَّج امرأةً لمالِها لم يُزِدْه اللهُ إلَّا فقرًا ، ومن تزوَّج امرأةً لحسَبِها لم يزِدْه اللهُ إلَّا دناءةً

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 200 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد السلام بن عبد القدوس – يروي الموضوعات

التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/78) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2342)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/245) باختلاف يسير

2 - من اتَّخذ ديكًا أبيضَ لم يقرَبْه شيطانٌ ولا سِحرٌ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم ، وفيه يحيى بن عنبسة – كذاب -

التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/4)

3 - لو اغتسل اللُّوطيُّ بماءِ البحرِ لم يجِئْ يومَ القيامةِ إلَّا جُنبًا

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 257 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن العباس بن سهل _ كذاب

التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/114)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/112)

4 - يأتي زمانٌ هم فيه ذئابٌ , فمن لم يكُنْ ذئبًا أكلته الذِّئابُ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 244 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد الجصاص _ واه

التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (736)، والديلمي في ((الفردوس)) (8695)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/80)

6 - من قبَّل غلامًا بشهوةٍ عُذِّب في النَّارِ ألفَ سنةٍ , ومن جامعه لم يجِدْ رائحةَ الجنَّةِ إلَّا أن يتوبَ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 257 | خلاصة حكم المحدث : سنده مظلم إلى داود بن عفان _ متهم

التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/112)

8 - ما من نبيٍّ يموتُ فيقيمَ في قبرِه إلَّا أربعين صباحًا حتَّى تُردَّ إليه روحُه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن يحيى الخشني – متروك -

التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (1/273)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2/420) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/333) باختلاف يسير

9 - الرِّبا سبعون بابًا أصغرُها كالَّذي يأتي أمَّه وإنَّ من أربَى الرِّبا خرقُ المرءِ عرض أخيه ، أن يقولَ فيه ما يكرهُ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن زيد – متروك

التخريج : أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات (3/22) بنحوه

10 - غزَوْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى إذا كنَّا بفجِّ النَّاقةِ , عند الحِجرِ , إذا نحن بصوتٍ يقولُ : اللَّهمَّ اجعَلْني من أمَّةِ محمَّدٍ المرحومةِ , قال نبيُّ اللهِ : يا أنسُ انظُرْ ما هذا الصَّوتُ ؟ فدخلتُ الجبلَ فإذا رجلٌ أبيضُ الرَّأسِ واللِّحيةِ , عليه ثيابٌ بِيضٌ , طولُه أكثرُ من ثلاثِمائةِ ذِراعٍ , فلمَّا نظر إليَّ قال : ارجِعْ أقرِئْه منِّي السَّلامَ , وقُلْ له : هذا أخوك إلياسُ يريدُ أن يلقاك , فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا معه حتَّى قرُبنا منه تقدَّم نبيُّ اللهِ منه وتأخَّرتُ , فتحدَّثا طويلًا فنزل عليهما شيءٌ من السَّماءِ شبَهَ السُّفرةِ فدعَواني فأكلتُ معهما فإذا فيها كمَأةٌ ورُمَّانٌ وكَرَفسٌ ثمَّ جاءت سَحابةٌ فاحتملته , أنظُرُ إلى بياضِ ثيابِه فيها تهوي به قِبلَ الشَّامِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 48 | خلاصة حكم المحدث : باطل

التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (102)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/200)

11 - ما حسَّن اللهُ خَلقَ رجلٍ ولا خُلقَه فيطعمَه النَّارَ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 35 | خلاصة حكم المحدث : وضعه أبو سعيد العدوي على خراش

التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/226)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/165) باختلاف يسير.

12 - ما كان اللهُ ليفتَحَ لعبدٍ بابَ الدُّعاءِ ويُغلِق عنه الإجابةَ , اللهُ أكرمُ من ذلك

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 279 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن محمد البلخي _ هالك

التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/242)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/322)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/171) باختلاف يسير

13 - جاء عليٌّ ومعه ناقةٌ , فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما هذه ؟ قال : حملني عليها عثمانُ , فقال : يا عليُّ اتَّقِ الدُّنيا فإنَّه من كثَّر فيها شيئًا كثُر شغلُه , ومن كثُر شغلُه اشتدَّ حِرصُه , ومن اشتدَّ حِرصُه كثُر همُّه ونسي ربَّه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 265 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن محمد الصائغ _ واه _ ثنا زكريا بن يحيى _ مجهول

14 - ما من عبدٍ رأَى الهلالَ فحمِد اللهَ وأثنَى عليه وقرأ { الحمد } سبعَ مرَّاتٍ إلَّا أعفاه من وجعِ العينِ ذلك الشَّهرَ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 241 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الله _ متهم

التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/72)

15 - أقبل عليه السَّلامُ من تبوكَ ، فاستقبله سعدُ بنُ معاذٍ – فصافحه ، فقال : ما هذا الَّذي اكنَبت يداك ؟ قال : أضرِبُ بالمَرِّ والمِسحاةِ ، وأُنفقُ على عيالي ، فقبَّل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه وقال : يدٌ لا تمسُّها النَّارُ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات

الصفحة أو الرقم: 198 | خلاصة حكم المحدث : كذب

التخريج : أخرجه أبو القاسم الجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (ص263)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/342)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/251) باختلاف يسير.