نتائج البحث لغير المتخصص (4). نتائج البحث للمتخصص (20).
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 1/421 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة النصيبي كذاب
توضيح حكم المحدث: موضوع
- اعرِفُوا لذي السنّ سنّهَ والحامِلَ كتابَ اللهِ عز وجل ولا تُحقّروهُ فإن الله عز وجل لم يُحقّرهُ إذ علمهُ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 1/421
خلاصة حكم المحدث: [فيه] حمزة النصيبي كذاب
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/377)
2 - لا يُمنَعُ فضلُ الماءِ مِن أجلِ الكَلأِ لأنَّ الرَّجلَ إذا رعى ماشيتَهُ في كلأٍ ليسَ له ماءٌ لَم يستَطعْ أن يُقيمَ بها على غيرِ ماءٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2735 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث
توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف جدا
- لا يُمنَعُ فضلُ الماءِ مِن أجلِ الكَلأِ لأنَّ الرَّجلَ إذا رعى ماشيتَهُ في كلأٍ ليسَ له ماءٌ لَم يستَطعْ أن يُقيمَ بها على غيرِ ماءٍ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 5/2735
خلاصة حكم المحدث: [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث
3 - ما كان في القرآنِ {وَمَا اللهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ } { وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ } فهو في جميعِ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/2097 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم العمي ضعيف
توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف
- ما كان في القرآنِ {وَمَا اللهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ } { وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ } فهو في جميعِ القرآنِ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 4/2097
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الرحيم العمي ضعيف
4 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي ذاتَ ليلةٍ فلدغتهُ عقربٌ فتَناولَها بنعلِهِ فقتلَها فلمَّا انصرفَ قالَ لعنَ اللَّهُ العقربَ ما تدعُ نبيًّا ولَا غيرَهُ أو قالَ مصلِّيًّا ولَا غيرَهُ قالَ ثمَّ أمرَ بمِلحٍ فأُلْقيَ في ماءٍ فجعلَ يدَهُ فيهِ فجعلَ يقلِّبُها حيثُ لدغتهُ ويقرأُ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 3/1786 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك
توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف جدا
- كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي ذاتَ ليلةٍ فلدغتهُ عقربٌ فتَناولَها بنعلِهِ فقتلَها فلمَّا انصرفَ قالَ لعنَ اللَّهُ العقربَ ما تدعُ نبيًّا ولَا غيرَهُ أو قالَ مصلِّيًّا ولَا غيرَهُ قالَ ثمَّ أمرَ بمِلحٍ فأُلْقيَ في ماءٍ فجعلَ يدَهُ فيهِ فجعلَ يقلِّبُها حيثُ لدغتهُ ويقرأُ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 3/1786
خلاصة حكم المحدث: [فيه] الحسن بن عمارة متروك
