logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - اللهم إنك سأَلْتَنا من أنفسِنا ما لا نملكُه إلا بك ، اللهم فأَعْطِنا منها ما يُرْضِيكَ عنا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1724 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

272 - مَن أَحَبَّ دنياه أَضَرَّ بآخِرَتِه ، ومَن أَحَبَّ آخِرَتَه أَضَرَّ بدنياه ، فآثِرُوا ما يَبْقَى على ما يَفْنَى
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5340 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

273 - إن أولَ ما يُرْفَعُ من الناسِ الأمانةُ، وآخِرَ ما يَبْقَى الصلاةُ، ورُبَّ مُصَلٍّ لا خيرَ فيه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2437 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

274 - من أحبَّ دنياهُ ؛ أضرَّ بآخرتِه ، ومن أحبَّ آخرتَه ؛ أضرَّ بدنياهُ ، فآثِرُوا ما يبقى على ما يَفْنَى
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5650 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

275 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ مُنْصَرَفِهِ من أُحُدٍ والنَّاسُ مُحَدِّقُونَ بِه وقَدِ اسْتَنَدَ إلى طَلْحَةَ أَيُّهَا النَّاسُ أَقْبِلُوا على ما كُلِّفْتُمُوهُ من إِصْلاحِ آخِرَتِكُمْ وأَعْرِضُوا عَمَّا ضُمِنَ لَكُمْ من أَمْرِ دُنْياكُمْ ولا تَسْتَعْمِلُوا جَوَارِحَ غُذِّيَتْ بِنِعْمَتِهِ في التَّعَرُّضِ لِسَخَطِهِ بِمَعْصِيَتِهِ واجْعَلُوا شُغُلَكُمُ التِمَاسَ مَغْفِرَتِهِ واصْرِفُوا هِمَمَكُمْ إلى التَّقَرُّبِ إليه بِطَاعَتِهِ إنَّه مَنْ بَدَأَ بِنَصِيبِهِ مِن الدنيا فاتَهُ نَصِيبُهُ من الآخِرَةِ ولا يُدْرِكُ منها ما يُرِيدُ ومن بَدَأَ بِنَصِيبِهِ من الآخِرَةِ وصَلَ إليه نَصِيبُهُ من الدُّنْيا وأَدْرَكَ من الآخِرَةِ ما يُرِيدُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760] | أحاديث مشابهة

276 - من رأى صاحب بلاء فقال الحمدُ لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثيرٍ ممن خلق تفضيلُا إلا عُوفِيَ مِنْ ذلك البلاءِ كائنًا ما كان ما عاش
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 7/34 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

277 - كان إذا صلَّى ؛ أقبل علينا بوجهِه كالقمرِ ، فيقولُ : اللَّهمَّ ! إني أعوذُ بك من الهمِّ والحَزَنِ ، والعجزِ والكسلِ ، والذُّلِّ والصَّغارِ ، والفواحشِ ما ظهر منها وما بطنَ . فتعلَّمناهُ من غيرِ أن يُعلِّمناهُ من كثرةِ ما كان يُردِّدُه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6314 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

278 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لقِيَها يومًا فقالَ: من أينَ جئتِ يا أمَّ الدَّرداءِ؟ فقالَت: منَ الحمَّامِ. فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: ما من امرأةٍ تنزعُ ثيابَها إلا هتَكت ما بينَها وما بينَ اللَّهِ من سِترٍ .
الراوي : أم الدر داء | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/340 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

279 - أرواحُ المؤمنينَ طيورٌ خضرٌ في حُجَرٍ منَ الجنةِ، يأكلونَ منَ الجنةِ، ويشربونَ، ويتعارفونَ، يقولونَ : ربَّنا ألحقْ بنا إخوانَنَا، وآتنا مَا وعدتَّنا، وأرواحُ أهلِ النارِ في حُجَرٍ من النار، يأكلونَ منَ النَّار، ويشربونَ من النارِ، يقولونَ : ربَّنا لا تُلحقْ بنا إخوانَنَا، ولا تُؤتِنَا ما وعدتَّنَا
الراوي : أم بشر بنت البراء بن معرور | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2747 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

280 - قُلْ في كلِّ يومٍ حينَ تُصبحُ : لبيكَ اللهمَّ لبيكَ وسعديْكَ والخيرُ في يديْكَ ومنكَ وإليكَ . اللهمَّ ما قلتُ من قولٍ أو نذرتُ من نذرٍ أو حلفتُ من حَلِفٍ فمشيئتُكَ بينَ يديهِ ، ما شئتَ كان وما لم تشأْ لم يكنْ ولا حولَ ولا قوةَ إلا بكَ إنكَ على كلِّ شيٍء قديرٌ . اللهمَّ ما صلَّيتَ من صلاةٍ فعلى من صلَّيتَ ، وما لعنتَ من لعنةٍ فعلى من لعنتَ ، إنكَ أنت وليِّي في الدنيا والآخرةِ ، تَوَفَّنِي مسلمًا وألحقْني بالصالحينَ . . . الحديثُ بطولِه
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6733 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

281 - ما مِنْ حافظَيْنِ رَفَعَا إلى اللهِ ما حفِظَا، فيَرى في أولِ الصحيفةِ خيرًا، إلا قال اللهُ تعالى لملائكتِه : اشْهَدُوا أنِّي قدْ غفرتُ لعبدي، ما بينَ طرفيِ الصحيفةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8001 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

282 - ما مِن حافظَينِ رفعا إلى اللهِ ما حفِظا فيرى في أوَّلِ الصَّحيفةِ خيرًا إلَّا قالَ اللهُ تعالى لملائِكتِه اشهَدوا أنِّي قد غفَرتُ لعَبدي ما بينَ طرفَيِ الصَّحيفةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5164 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

283 - يجتِمِعُ كلَّ يومِ عرفَةَ بعرفاتٍ جِبريلُ وميكائيلُ وإسرافيلُ والخَضِرُ ، فيقولُ جِبريلُ : ما شاءَ اللهُ ، لا قوَّةَ إلَّا باللهِ ، فيرُدُّ عليه ميكائيلُ : ما شاء اللهُ ، كلُّ نِعمةٍ منَ اللهِ ، فيرُدُّ عليهِ إسرافيلُ : ما شاءَ اللهُ ، الخيرُ كلُّهُ بيدِ اللهِ ، فيرُدُّ عليهِ الخَضِرُ : ما شاءَ اللهُ ، لا يَصرفُ السوءَ إلَّا اللهُ ، ثمَّ يتفرَّقونَ عَن هذه الكلِماتِ ، فلا يجتَمعونَ إلى قابِلَ مِن ذلك اليَومِ ، قالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : فَما مِن أحدٍ يقولُ بهؤلاءِ الأربعِ مَقالاتٍ حينَ يستَيقِظُ مِن نومِهِ إلَّا وكَّلَ اللهُ به أربَعةً من الملائكَةِ يَحفظونَهُ . . ) الحديثَ بطولِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6250 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

284 - ما من رُمَّانٍ من رُمَّانِكم إلا وهو يُلقَّحُ بحبَّةٍ من رُمَّانِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/543 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

285 - ما مِن رُمانٍ من رمانِكم إلا وهو يُلَقَّحُ بحبٍّ من رمانِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2108 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

286 - ما من ورقةٍ من ورقِ الهِندَبا إلَّا عليها قطرةٌ من ماءِ الجنَّةِ
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/120 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

287 - ما من رمَّانٍ من رمَّانِكم إلَّا وهو يُلقَّحُ بحبَّةٍ من رمَّانِ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/95 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

288 - ما من رمانٍ من رمَّانِكم إلا وهو يُلْقَحُ بحبةٍ من رمانِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/59 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

289 - ما من عبدٍ مِن عبادي استحيَى منَ الحلالِ إلا ابتلاهُ اللَّهُ بالحرَامِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 146 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ومتنه: منكران | أحاديث مشابهة

290 - ما خابَ منِ استخارَ ، ولا ندِمَ منِ استَشارَ ولا عالَ منِ اقتصدَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5056 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

291 - ما الَّذي يُعطي مَن سَعةٍ بأعظمَ أجرًا منَ الَّذي يقبَلُ من حاجةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5073 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

292 - ما خاب مَنِ استخار، ولا نَدِم مَنِ استشار، ولا عالَ مَنِ اقتَصَدَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 611 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

293 - ما منْ ورقةٍ منْ ورقِ الهندباءِ إلا وعليها قطرةٌ منْ ماءِ الجنةِ
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3325 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

294 - جاء نَفَرٌ مِن أهلِ العِراقِ إلى عُمَرَ، فقال لهم عُمَرُ: أيأذَنُ خَيثَمٌ؟ قالوا: نعم؟ قال: ما جاء بكم؟! قالوا: جِئْنا نسألُ عن ثلاثٍ، قال: وما هنَّ؟ قالوا: صلاةُ الرَّجُلِ في بيتِه تطوعًا ما هي؟ وما يَصلُحُ للرَّجُلِ مِن امرأتِه وهي حائِضٌ؟ وعن الغُسلِ مِنَ الجَنابةِ؟ فقال: لقد سألتُموني عن ثلاثةِ أشياءَ ما سألني عنهنَّ أحَدٌ منذ سألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنهنَّ؛ أمَّا الحائِضُ فما فوقَ الإزارِ، وليس له ما تحتَه، وذَكَر باقيَ الحديثِ، وفي لَفظٍ: ألَّا يَطَّلِعنَ إلى ما تحتَه حتى تَطهُرَ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 2/368 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

295 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، بأيِّ شيءٍ يتفاضَلُ الناسُ في الدنيا ؟ قال : بالعقلِ قلتُ : ففي الآخرةِ ؟ قال : بالعقلِ قالتْ : قلتُ : إنما يُجزَونَ بأعمالِهم ، فقال : وهل عمِلوا إلا بقدرِ ما أعطاهم اللهُ تعالى منَ العقلِ ، فبقدرِ ما أُعطوا منَ العقلِ كانتْ أعمالُهم بقدرِ ما عمِلوا يُجزَونَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/21 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

296 - ألا أَدُلُّكم على ما يَجْمَعُ ذلك كُلَّهُ ؟ تقولُ : اللهم ! إنا نسألُكَ مِن خيرِ ما سألك منه نبيُّك مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، ونعوذُ بكَ من شَرِّ ما استعاذ منه نبيُّكَ مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وأنت المُسْتَعانُ، وعليك البلاغُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3356 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

297 - عن أبي هريرةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : من قام رمضانَ إيمانًا واحتسابًا غُفِر له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخَّر ، ومن قام ليلةَ القدْرِ إيمانًا واحتسابًا غُفِر له ما تقدَّم من ذنبِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 7/105 | خلاصة حكم المحدث : زيادة ما تأخر منكرة في حديث الزهري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : زيادة: "وما تأخر" لا تصح | شرح حديث مشابه

298 - ما عبدٌ يمرضُ ؛ إلا أَمرَ اللهُ حافظَهُ أنّ ما عملَ منْ سيئةٍ فلا يكتبْها، وما عمِل منْ حسنةٍ أن يكتُبَها عشرَ حسناتٍ ؛ وأنْ يكتبَ لهُ منَ العمل الصالحِ كما كان يعملُ وهوَ صحيحٌ ؛ وإن لمْ يعملُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4998 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

299 - إنَّ أقربَ ما يكونُ العبدُ من اللهِ عزَّ وجلَّ وأحبَّهُ إليه ما كان جبينُه في الأرضِ ساجدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/532 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

300 - ما أبالي ما أتيتُ إن أَنا شَرِبْتُ تِرياقًا أو تعلَّقتُ تميمةً أو قلتُ الشِّعرَ من قِبَلِ نفسي
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3955 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - كان يصومُ شعبانَ كلَّهُ . قالت عائشةُ : يا رسولَ اللهِ ! أحبُّ الشهورِ إليك أن تصومَ شعبانَ ؟ قال : إنَّ اللهَ يكتب على كل نفسٍ منيَّتهُ تلكَ السنةِ، فأُحبُّ أن يأتيَني أجلي وأنا صائمٌ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5086 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - لا تصومُ المرأةُ وزوجُها شاهدٌ يومًا من غيرِ شهرِ رمضانَ إلا بإذنِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/224 | خلاصة حكم المحدث : كان أبو الزناد يضطرب فيه مرة يصله ومرة يقطعه خرج عن رسم الصحة
التخريج : أخرجه الترمذي (782) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5192) مختصراً دون ذكر شهر رمضان، ومسلم (1026) مطولاً دون ذكر شهر رمضان

3 - حديثُ صيامِ يومِ النِّصفِ من شعبانَ وقيامِ ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ والدُّعاءِ الَّذي يقالُ في هذِهِ اللَّيلةِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 16/467 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف ليس له أصل صحيح | أحاديث مشابهة

4 - مِن بِرِّ الوالدينِ بعْدَ مَماتِهما أنْ تُصلِّيَ لهما مع صَلاتِك، وأنْ تَصومَ لهما مع صِيامِك.
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/587 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح | أحاديث مشابهة

5 - من برِّ الوالدينِ بعدَ مماتِهما أن تصلِّيَ لهما مع صلاتِك، وأن تصومَ لهما مع صيامِك
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 252/17 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

6 - تُقْطَعُ الآجالُ من شعبانَ إلى شعبانَ حتى إنَّ الرجلَ لينكحَ ويولدُ لهُ وقد خرجَ اسمُه في المَوْتَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/801 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (14/256)

7 - تُقطعُ الآجالُ من شعبانَ إلى شعبانَ حتى إنَّ الرجلَ لَيَنْكِحُ ويولدُ لهُ وقد خرجَ اسمُه في المَوْتَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6607 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (14/256)

8 - عن عائشةَ قالت ما كنتُ أقضي ما يَكونُ عليَّ من رمضانَ إلَّا في شعبانَ حتَّى توفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ زاد البخاريُّ قالَ يحيى الشُّغلُ منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أو بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : - | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/207 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة مدرجة من قول يحيى بن سعيد الأنصاري | أحاديث مشابهة

9 - أحاديثُ صلاةِ ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : موضوعة | أحاديث مشابهة

10 - [أحاديثُ فضلِ ليلةِ النصفِ من شعبانَ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 192/1 | خلاصة حكم المحدث : ضعيفة | أحاديث مشابهة

11 - [أحاديثُ فضلِ ليلةِ النصفِ من شعبانَ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 197/1 | خلاصة حكم المحدث : لم تثبت | أحاديث مشابهة

12 - شهرُ رمضانَ شهرُ اللهِ، وشهرُ شعبانَ شهري، شعبانُ المُطهِّرُ، ورمضانُ المُكفِّرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4886 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((كشف الخفاء)) للعجلوني (2/9)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (72/155) واللفظ له

13 - شهرُ رمضانَ شهرُ اللهِ ، وشهرُ شعبانَ شهري ، شعبانُ المطهِّرُ ، ورمضانُ المكفِّرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3411 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((كشف الخفاء)) للعجلوني (2/9)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (72/155) واللفظ له

14 - إذا بَقِيَ النصفُ من شَعْبانَ فلا تَصُومُوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/277 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2337)، والترمذي (738) واللفظ له، وابن ماجه (1651).

15 - إذا بقِيَ نصفٌ من شعبانَ فلا تصوموا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح رياض الصالحين لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 5/278 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2337)، والترمذي (738) واللفظ له، وابن ماجه (1651).

16 - قال ابراهيم النخعي: المستحاضةُ لا تصومُ ، ولا يأْتيها زوجُها ، ولا تمسُّ المُصحفَ
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/456 | خلاصة حكم المحدث : -
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (1193)، والدارمي (829)، وابن أبي داود في ((المصاحف)) (ص445) باختلاف يسير.

17 - أنَّ امرأةً قالَت : يا رسولَ اللهِ ما حَقُّ الزَّوجِ علَى زوجَتِه ؟ قالَ : لاتمنعْهُ نَفسَها ، وإن كانَت علَى ظهرِ قَتَبٍ ولا تَصومُ إلَّا بإذنِهِ ، ولا تخرجُ من بيتِه إلَّا بإذنِه ، فإن فعَلتْ لعَنتَها الملائكةُ حتَّى تموتَ ، أو تُراجِعَ ، قالتْ : يا نبيَّ اللهِ ، وإنْ كانَ لها ظالمًا ؟ قالَ : وإنْ كانَ لها ظالمًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/183 | خلاصة حكم المحدث : من مناكيره (يعني ليث بن أبي سليم) | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطيالسي (2063)، وابن أبي شيبة (17409)، والبيهقي (15110) باختلاف يسير

18 - صلاةُ النِّصفِ مائةُ ركعةٍ ، ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/615 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - [حديثُ فضلِ الصلاةِ في ليلةِ النصفِ من شعبانَ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 192/1 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

20 - [أحاديثُ تخصيصِ ليلةِ النصفِ من شعبانَ بقيامٍ ويومِها بصيامٍ]
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 280/7 | خلاصة حكم المحدث : ضعيفة | أحاديث مشابهة

21 - إذا كانَ ليلةُ النِّصفِ من شَعبانَ . فقوموا ليلَها وصوموا نَهارَها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)

22 - إذا كانت ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ فقوموا ليلَها وصوموا نَهارَها..
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/163 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)

23 - ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ يغفرُ اللَّه لعباده إلا لمشرِكٍ أو مشاحنٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/561 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

24 - [أحاديثُ الصلاةِ في ليلةِ النصفِ من شعبانَ صلواتٌ ذاتُ عددٍ معلومٍ]
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 30/20 | خلاصة حكم المحدث : موضوعة | أحاديث مشابهة

25 - من أحيا ليلتَيِ العيدِ وليلةَ النصفِ من شعبانَ لم يمُتْ قلبُه يومَ تموتُ القلوبُ
الراوي : كردوس بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/308 | خلاصة حكم المحدث : منكر مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5908) واللفظ له، وأخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (2252)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (924) باختلاف يسير

26 - [ عن معاويةَ أنه كان يصومُ يوم الغيمِ من شعبانَ ولا يعدُّه ثلاثون ]
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 4/111 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - إذا كان ليلةُ النصفِ من شعبانَ ، يغفرُ اللهُ منَ الذنوبِ أكثرَ منْ عددِ شعرِ غنمِ كَلْبٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 654 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3824)

28 - من أحيا ليلتَيِ العيدِ وليلةَ النِّصفِ من شعبانَ لم يَمُت قلبُهُ يومَ تموتُ فيهِ القلوبُ
الراوي : كردوس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/562 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح وفيه آفات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (2252)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5908) باختلاف يسير

29 - ومِنْ حقِّ الزَّوجِ على الزوجةِ أنْ لا تَصومَ تَطوُّعًا إلَّا بِإِذْنِه ، فإنْ فعلَتْ جاعتْ وعطِشَتْ ، ولا يُقبَلُ مِنْها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 641 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مطولاً ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (523)، والواحدي في ((التفسير الوسيط)) (108) باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1464) مطولاً باختلاف يسير

30 - يا عليُّ مَنْ صلَّى ليلةَ النصفِ مِنْ شعبانَ مئةَ ركعةٍ ب { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } الحديثُ الطويلُ
الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع
الصفحة أو الرقم : 227 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة