logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - طلبُ العلمِ أفضلُ عندَ اللهِ من السماواتِ والصيامِ والحَجِّ والجهادِ في سبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3623 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

212 - مَن كانت له أُنْثَى ، فلم يَئِدْها ، ولم يُهِنْها ، ولم يُؤْثِرْ وَلَدَه عليها ، أدخله اللهُ الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5807 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

213 - من سننِ المرسلينَ : الحلمُ ، و الحياءُ ، و الحجامةُ ، و السِّواكُ ، و التَّعطرُ ، و كثرةُ الأزواجِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5304 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

214 - مَن أدَّى إلى أمَّتي حديثًا ، لتُقامَ بهِ سنَّةٌ ، أو تُثلَمَ بهِ بدعةٌ ، فَهوَ في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5372 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

215 - أتاني جبريلُ في ثلاثٍ بَقِينَ مِن ذي القَعْدَةِ ، فقال : دَخَلَتِ العمرةُ في الحَجِّ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 79 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

216 - السلامُ عليكم يا أهلَ القبورِ من المؤمنينَ والمسلمينَ ، يَغْفِرُ اللهُ لنا ولكم ، أنتم سَلَفُنا ، ونحن بالْأَثَرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3372 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

217 - أَيُّمَا امْرِئٍ ، وَلِيَ من أمرِ المسلمينَ شيئًا لم يَحُطْهُم بما يَحُوطُ نَفْسَهُ ، لم يُرَحْ رائحةَ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2220 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

218 - لا تَأْذَنُ امرأةٌ في بيتِ زوجِها إلا بإِذْنِهِ ، ولا تَقُومُ من فِرَاشِها فتُصَلِّيَ تَطَوُّعًا إلا بإذنِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6183 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

219 - مَن آوَى يتيمًا أو يتيمينِ ، ثمَّ صبر و احتسب ، كنتُ أنا و هو في الجنَّةِ كهاتينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5317 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

220 - مَن أَتَى امرأتَه في حيضِها فلْيَتَصَدَّقْ بدينارٍ ، ومَن أتاها وقد أَدْبَرَ الدمُ عنها ولم تغتسلْ فنِصْفُ دِينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5325 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

221 - تناصَحوا في العلمِ ، و لا يُكتُمْ بعضُكم بعضًا ، فإنَّ خيانةً في العلمِ ، أشدُّ من خيانةٍ في المال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2483 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

222 - مَنْ قَرَأَ السورَةَ التي يُذْكَرُ فيها ( آلُ عِمْرَانَ ) يَوْمَ الجمعَةِ ، صلَّى اللهُ عليْهِ وملائكتُهُ حتَّى تَجِبَ الشمسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5759 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

223 - أُعْطِيَتْ أُمَّتِي شيئًا لم يُعْطَهُ أحدٌ منَ الأمَمِ : أن يقولوا عندَ المصيبَةِ : إِنَّا للهِ وإِنَّا إليه راجعونَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 947 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

224 - لَا تسألِ المرأةُ زوْجَها الطلاقَ في غيرِ كُنْهِهِ فتجِدُ ريحَ الجنَّةِ ، وإِنَّ ريحَها لَيوجَدُ مِنْ مسيرَةِ أربعينَ عامًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6219 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

225 - إذا رأيتَ من أخِيكَ ثلاثَ خصالٍ فارْجُه ، الحياءُ ، و الأمانةُ ، و الصدقُ ، و إذا لم ترها فلا ترْجُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 516 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

226 - صومُ أوَّلِ يومٍ من رجبَ كفارَةُ ثلاثِ سنينَ ، والثاني كفارةُ سنتينِ ، والثالثُ كفارةُ سنةٍ ثُمَّ كلُّ يومٍ شهرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3500 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

227 - أوْحَى اللهُ إلى داوُدَ : أنْ قُلْ لِلظَّلَمَةِ لا يَذْكُرُونِي ، فإنِّي أذْكرُ مَن يَذكُرُنِي ، و إنَّ ذِكْرِي إيَّاهم أنْ ألْعنَهُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2113 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

228 - بُعِثْتُ مَرْحَمَةً ومَلْحَمَةً ، ولم أُبْعَثْ تاجرًا ولا زارعًا ، أَلَا وإنَّ شِرارَ الأُمَّةِ التُّجَّارُ والزارعونَ ، إِلَّا مَن شَحَّ على دينِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2340 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

229 - مَن كان له مالٌ يُبَلِّغُهُ حَجَّ بيتِ ربِّه ، أو يَجِبُ عليه فيه الزكاةُ فلم يَفْعَلْ سأل الرَّجْعَةَ عند الموتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5803 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

230 - إنَّ الرجلَ لَيَطْلُبُ الحاجةَ فيَزْوِيها اللهُ تعالى عنه لِمَا هو خيرٌ له ، فيَتَّهِمُ الناسَ ظالَمًا لهم فيقولُ : مَن شَبَّعَنِي ؟ !
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1456 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

231 - إذا كان الغلامُ يتيمًا ، فامْسَحوا برأسِه هكذا إلى قُدَّامَ ، وإذا كان له أَبٌ فامْسَحوا برأسِه هكذا إلى خَلْفٍ من مُقَدَّمِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 643 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

232 - اللهم إنك تَسْمَعُ كلامي ، وتَرَى مكاني ، وتَعْلَمُ سِرِّي وعلانيتي ، لا يَخْفَى عليكَ شيءٌ من أَمْرِي ، وأنا البائسُ الفقيرُ ، الْمُسْتَغِيثُ الْمُسْتَجِيرُ ، الْوَجِلُ الْمُشْفِقُ ، الْمُقِرُّ الْمُعْتَرِفُ بذنبِه ، أسألُكَ مسألةَ الْمِسْكِينِ ، وأَبْتَهِلُ إليكَ ابتهالَ الْمُذْنِبِ الذَّلِيلِ ، وأدعوكَ دعاءَ الخائفِ الضريرِ ، مَن خَضَعَت لك رقبتُه ، وفاضت لك عَبْرَتُه ، وذَلَّ لك جِسْمُه ، ورَغِمَ لك أَنْفُه ، اللهم لا تَجْعَلْنِي بدعائِكَ شَقِيًّا ، وكن بي رؤوفًا رحيمًا ، يا خَيْرَ المسؤولينَ ، ويا خَيْرَ الْمُعْطِينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1186 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

233 - السلامُ اسْمٌ من أسماءِ اللهِ عظيمٌ ، جَعلَهُ ذِمَّةً بين خلْقِهِ ، فإذا سَلَّمَ المسلِمُ على المسلِمِ فقدْ حَرَّمَ عليْهِ أنْ يَذكُرَهُ إلَّا بِخيْرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3367 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

234 - كانَ لهُ سَيفٌ مُحلَّى ، قائمتُهُ مِن فضَّةٍ ونعلُهُ من فضَّةٍ ، وفيهِ حِلَقٌ من فضَّةٍ وَكان يُسمَّى ذا الفَقارِ وَكانَ لهُ قَوسٌ يسمَّى ذا السَّدادِ وَكانَ لهُ كِنانةٌ تسمَّى ذا الجمعِ وَكانَ لهُ دِرعٌ موشَّحةٌ بنحاسٍ تسمَّى ذاتَ الفُضولِ وَكانَ لهُ حربةٌ تسمَّى النَّبعاءَ وَكانَ لهُ مِجَنٌّ يسمَّى الذَّقنَ وَكانَ لهُ فرسٌ أشقرُ يسمَّى المرتَجِزَ وَكان لهُ فرسٌ أدهَمُ يسمَّى السَّكبَ وَكان لهُ سَرجٌ يسمَّى الدَّاجَ وَكان لهُ بغلةٌ شَهْباءُ تسمَّى الدُّلدلَ وَكان لهُ ناقةٌ تسمَّى القَصواءَ وَكان لهُ حِمارٌ يسمَّى يعفورَ وَكان لهُ بِساطٌ يسمَّى الكزَّ وَكانَ لهُ عنَزةٌ تسمَّى النَّمرَ وَكان لهُ رَكْوةٌ تسمَّى الصَّادرَ وَكان لهُ مرآةٌ تسمَّى المدلَّةَ وَكانَ لهُ مِقراضٌ يسمَّى الجامعَ وَكان لهُ قَضيبٌ شَوحظٌ يسمَّى الممشوقَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4482 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

235 - إِنَّ اللهَ بعثني مَلْحَمَةً ومَرْحَمَةً ، ولَمْ يَبْعَثْنِي تاجرًا ولا زارِعًا ، وإِنَّ شرارَ الناسِ يومَ القيامَةِ التجارُ و الزراعونَ إلَّا مَنْ شحَّ على دينِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1581 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

236 - مَن نَذَر نَذْرًا ولم يُسَمِّهِ ، فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومَن نَذَر نَذْرًا في معصيةٍ فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومَن نَذَر نَذْرًا لا يُطِيقُه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5862 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

237 - أَرْبَعٌ مَن أُعْطِيَهُنَّ فقد أُعْطِيَ خيرَ الدنيا والآخرةِ ، لسانٌ ذاكِرٌ ، وقلبٌ شاكِرٌ ، وبَدَنٌ على البلاءِ صابرٌ ، وزوجةٌ لا تَبْغِيهِ خَوْنًا في نفسِها ولا مالِه .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 756 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

238 - لكلِّ بَشَرٍ رِزْقُه من الدنيا هو يَأْتِيهِ لا مَحالةَ ، فمَن رَضِيَ به بُورِكَ له فيه ووَسِعَه ، ومَن لم يَرْضَهُ ، لم يُبَارَكْ له فيه ولم يَسَعَهْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4714 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

239 - عُرى الإسلامِ وقواعدُ الدِّينِ ثلاثةٌ ، عَليهنَّ أُسِّسَ الإسلامَ مَن ترَكَ واحدةً منهنَّ فَهوَ بِها كافِرٌ ، حلالٌ الدَّمِ : شهادةُ أن لا اله إلاَّ اللَّهُ والصَّلاةُ المَكْتوبَةُ وصومُ رمضانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3696 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

240 - إنَّ اللهَ ينهاكم عن التَّعَرِّي ، فاسْتَحْيُوا من ملائكةِ اللهِ الذين لا يفارِقُونَكم إلا عند ثلاثِ حالاتٍ : الغائطِ ، والجنابةِ ، والغُسْلِ ، فإذا اغتسل أحدُكم بالعَرَاءِ فلْيَسْتَتِرْ بثوبِه أو بجَذْمَةِ حائطٍ أو ببَعِيرِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1762 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
 

1 - الحجرُ الأسودُ من حِجارةِ الجنةِ ، وما في الأرضِ من الجنةِ غيرُه ، وكان أبيضَ كالماءِ ، ولولا ما مَسَّهُ من رِجْسِ الجاهليةِ ، ما مَسَّه ذو عاهةٍ إلا بَرِئَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2768 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 146) ( 11314 )، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (1/322) بنحوه

2 - ما مِن جَرعةٍ أحبُّ إلى اللهِ تعالَى من جَرعةِ غيظٍ، يكظمُها عبدٌ ، ما كظَمها عبدٌ ، إلَّا مَلأ اللهُ تعالَى جوفَه إيمانًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5163 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3015)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8306)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (203) باختلاف يسير

3 - ما حسَدَتكمُ اليَهودُ علَى شيءٍ ، ما حسَدَتكُم علَى آمينَ فأَكْثِروا مِن قولِ آمينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5053 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (857)

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5216 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3670)، وأحمد (3424) باختلاف يسير

5 - ما مِن مُسلِم ٍكسا مُسلمًا ثوبًا ، إلَّا كانَ في حِفظِ اللهِ تعالَى ، ما دامَ علَيهِ منهُ خِرْقَةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5217 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2484) باختلاف يسير، والطبراني (12/97) (12591) بلفظ: رقعة، والحاكم (7422) بلفظ: "خيط أو سلك" وفي أوله قصة.

6 - ما أنا أخرجْتُكُم مِنْ قِبَلِ نفْسِي ، ولَا أنا تَرَكْتُهُ ، و لكنَّ اللهَ أخرجَكُمْ وتَرَكَهُ ، إِنَّما أنا عبدٌ مأمورٌ ، ما أمرتُ بِهِ فعلْتُ ، ( إِنَّ أَتَّبِعُ إلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5021 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/147) (12722) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/137) بنحوه

7 - عليكم بالهِنْدَبَا ، فإنه ما مِن يومٍ إلا وهو يَقْطُرُ عليه قَطْرٌ من قَطْرِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3779 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (678)

8 - ما صدَقةٌ أفضَلُ من ذِكْرِ اللَّهِ تعالى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5086 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7414) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/204)

9 - ما ظهر أهلُ بدعةٍ قَطُّ ، إلا أَظْهَرَ اللهُ فيهِم حُجَّتَهُ ، على لسانِ مَن شاء من خَلْقِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5099 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

10 - كان إذا هاجتْ ريحٌ استقبَلَها بوجهِهِ ، وجَثَا علَى ركبتَيْهِ ، ومَدَّ يديْهِ وقال : اللهمَّ إِنَّي أسأَلُكَ مِنْ خيرِ هذِهِ الريحُ ، وخيرِ ما أُرْسِلَتْ بِهِ ، وأعوذُ بِكَ مِنْ شرِّها وشرِّ ما أُرْسِلَتْ بِهِ ، اللهمَّ اجعلْها رحمةً ، ولَا تجعلْها عذابًا ، اللهم اجعلْها رياحًا ، ولا تجعلْها ريِحًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4461 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2456)، والطبراني (11/213) (11533)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/353) باختلاف يسير

11 - ما أُرْسِلَ علَى عادٍ منَ الرِّيحِ ، إلَّا قَدرُ خاتَمي هذا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4994 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/131) واللفظ له. وأخرجه ابن منده في ((التوحيد)) (53)، والحاكم (3699) موقوفاً باختلاف يسير

12 - أنكِحُوا الأيامى على ما تَرَاضَى بِهِ الأهلونَ ، ولو قبضةً من أراكٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1348 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/239) (12990)، والبيهقي (14769) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/180) مختصراً

13 - ما مِن أميرٍ يؤمَّرُ علَى عشرةٍ ، إلَّا سُئِلَ عنهُم يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5156 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/411) (12166)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/148)

14 - ابْكينَ ، و إيَّاكُنَّ و نعيقُ الشيطانِ ، فإنَّه مهما كان من العينِ و القلبِ ، و ما كان من اليدِ و اللسانِ ، فمن الشيطانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - إنَّ أوَّلَ ما يُجازَى به المؤمِنُ بعدَ مَوتِه أنْ يُغفَرَ لِجمِيعِ مَن تَبِعَ جَنازَتَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1823 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد بن حميد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/451)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/267)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9258) باختلاف يسير

16 - ما من أحدٍ يُحدِثُ في هذهِ الأُمةِ حدَثًا لمْ يكنْ ، فيموتُ حتى يُصيبَهُ ذلكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5141 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/44) (10991)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/265) واللفظ لهما، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (289) باختلاف يسير

17 - اتقُوا الحديثََ عني إلَّا ما علِمْتُمْ ، فمَنْ كذَبَ علَيَّ متَعَمِّدًا ، فلْيَتَبوَّا مقعدَهُ منَ النارِ ، ومَنْ قال فِي القرآنِ برأْيِهِ ، فلْيَتَبَوَّأْ مقعدَهُ منَ النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2951) واللفظ له، وأحمد (2976)

18 - الحجامَةُ في الرأسِ شفاءٌ من سبعٍ ، إذا ما نوى صاحبُها : منَ الجنونِ ، والصداعِ ، والجذامِ ، والبرصِ ، و النعاسِ ، ووجَعِ الضرْسِ ، وظُلْمَةٍ يجدُها في عينيْهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2756 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار- مسند ابن عباس)) (836 )،والطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 29) (10938 )،وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (296)

19 - ما أُنْفِقَتُ الورِقُ في شيءٍ أحبَّ إلى اللَّهِ تَعالى من نَحيرٍ يُنحَرُ في يومِ عيدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5028 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/17) (10894) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/227)، والدارقطني (4/282)

20 - الصائمُ في عبادَةٍ مِنْ حينِ يُصْبِحُ إِلى أَنْ يُمْسِيَ مَا لم يغتَبْ ، فَإِذَا اغتابَ خَرَقَ صومَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3529 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3826) باختلاف يسير.

21 - ما مِن أَهْلِ بيتٍ واصَلوا ، إلَّا أجرى اللَّهُ تعالى عليهمُ الرِّزقَ وَكانوا في كَنفِ اللَّهِ تعالى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5160 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/128)، والطبراني (11/141) (1/11295) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/323)

22 - إِنَّ اللهَ تعالى لم يَفْرِضِ الزَّكاةَ إلَّا ليُطَيِّبَ بِها مَا بَقِيَ مِنْ أمْوالِكم ، وإِنَّما فَرَضَ المواريثَ لتكونَ لمن بعدَكم ، ألَا أخبرُكَ بخيرِ ما يكنِزُ المرءُ ؟ المرأةُ الصالِحَةُ ، إذا نظرَ إليها سرَّتْهُ ، وإذا أمرَها أطاعَتْهُ ، وإذا غاب عنها حفِظَتْهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1643 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1664)، والحاكم (3281)، والبيهقي (7486) مطولاً باختلاف يسير

23 - ما عَمِلَ ابنُ آدمَ في هذا اليومِ أَفْضَلَ من دَمٍ يُهْرَاقُ ، إلا أنَ يكونَ رَحِمًا مَقْطُوعَةً تُوصَلُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5113 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/32) (10948)

24 - ما في السماءِ ملَكٌ ، إلَّا وهوَ يُوقِّرُ عُمَرَ ، ولا في الأرضِ شيطانٌ ، إلَّا وهوَ يَفرَقُ من عُمَرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5118 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/349)، وابن شاهين في ((شرح مذاهب أهل السنة)) (113)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/85) واللفظ له

25 - ما من رجلٍ ينظرُ إلى وجهِ والِدَيْهِ نظرَ رحمةٍ ، إلا كتب اللهُ له بها حَجَّةً مقبولةً مبرورةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5180 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الإسماعيلي في ((معجم أسامي الشيوخ)) (1/320)، والرافعي في ((التدوين)) (3/423) باختلاف يسير

26 - مَن قال حين يُصْبِحُ : ( فَسُبْحَانِ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَ حِينَ تُصْبِحُونَ ، وَ لَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ عَشِيًّا ، وَ حِينَ تُظْهِرُونَ ) إلى ( وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ ) أدرك ما فاته في يومِه ذلك ، ومَن قالهن حين يُمْسِي ، أدرك ما فاته في ليلتِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5733 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5076)، والطبراني (12/239) (12991)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (44) باختلاف يسير

27 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه فإِنَّ اللهَ تعالى يغفرُ له ما سِوى ذلكَ : مَنْ مات لا يُشْرِكُ باللهِ شيئًا ، ولم يكُنْ ساحِرًا يَتَّبِعُ السحرَةَ ، و لَمْ يَحْقِدْ على أخيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2551 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (413)، والطبراني (12/244) (13004)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/100) باختلاف يسير.

28 - إن اللهَ خلق لوحًا محفوظًا من درةِ بيضاءَ صفحاتها من ياقوتةٍ حمراءَ قلمُه نورٌ وكتابُه نورٌ, للهِ في كلِّ يوم ستون وثلاثمئةٍ لحظةً, يخلقُ ويرزقُ ويميتُ ويحيي ويعزُّ ويذلُّ ويفعلُ ما يشاءُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1608 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/72) (12511)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/305) باختلاف يسير

29 - إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الجنَّةِ تُتِمُّ رضاعَهُ ، ولَوْ عاشَ لَكَانَ صِدِّيقًا نبيًّا ، ولو عاش لَأَعْتَقْتُ أخوالَهُ مِنَ القَبَطِ ، و ما استُرِقَ قِبْطِيٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1971 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1511)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/167) باختلاف يسير، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (2/1043) مختصراً

30 - إذا كان يومُ القيامَةِ نوديَ : أينَ أبناءُ الستينَ ! وهُوَ العمرُ الذي قال اللهُ تعالى عنهُ ( أوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ ) .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 668 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/177) (11415)