logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - لولا أن السُّؤَّالَ يَكْذِبُونَ ؛ ما أَفْلَحَ مَن رَدَّهُمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4365 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

62 - إنَّ من السَّرَفِ أن تأكلَ كُلَّ ما اشْتَهَيْتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1995 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

63 - يا جبرائيلُ ، هل على أمَّتِي حسابٌ ؟ قال : نعم ، ما خلا أبا بكرٍ ، فإذا كان يومُ القيامةِ قال : ما أدخلُ الجنةَ حتى أُدْخِلَ معي من يُحبُّنِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/500 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

64 - من أكلَ من الطِّينِ أوقيَّةً فقد أكلَ من لحمِ الخنزيرِ أوقيَّةً ولا يُبالي اللهُ على ما مات يهوديًّا أو نصرانيًّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/329 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

65 - ما شبَّهتُ خُروجَ المؤمنِ منَ الدُّنيا ، إلَّا مثلَ خُروجِ الصَّبيِّ مِن بطنِ أمِّهِ من ذلِكَ الغَمِّ والظُّلمةِ إلى رَوحِ الدُّنيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5081 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

66 - لأن يلبَسَ أحدُكُم ثوبًا مِن رقاعٍ شتَّى ، خيرٌ لهُ من أن يأخذَ بأمانتِهِ ما ليسَ عندَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4645 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

67 - ما من أحدٍ أفضلَ مَنزلةً من إمامٍ ، إنْ قال صدَقَ ، وإنْ حكَمَ عدَلَ ، وإنِ اسْتُرحِمَ رَحِمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5134 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

68 - دعوا الدنيا لأهلِها ، من أخذَ من الدنيا فوقَ ما يَكْفِيه أخذ حتْفَه و هو لا يشعرُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2980 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

69 - اتركوا الدنيا لأهلِها ، فإِنَّه مَنْ أخذ منها فَوْقَ ما يَكْفيه ، أخذَ مِنْ حَتْفِهِ وهو لا يشعُرُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

70 - دعوا الدُّنيا لأهلِها، مَن أخذ مِن الدُّنيا فوقَ ما يَكفيه، أخذَ حتفَه و هو لا يشعُرُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1691 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

71 - ما من عبدَين مُتحابَّينِ ، يستقبل أحدُهما صاحبَه فيصافِحُه ، ويصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلا لم يفْترِقا حتى يُغْفَرَ لهما ذنوبُهما ما تقدَّم ، وما تأخَّر .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/349 | خلاصة حكم المحدث : غريب منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

72 - ما من متحابَّيْن يستقبِلُ أحدُهما صاحبَه فيصافحُه ويُصلِّيان على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا لم يبرحا حتَّى تُغفرَ لهما ذنوبُهما ما تقدَّم منها وما تأخَّر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 344 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

73 - ما أنعمَ اللهُ تعالى على عبدٍ نعمةً منْ أهلٍ و مالٍ و ولدٍ، فيقولُ : ما شاءَ اللهُ لا قوةَ إلا باللهِ، فيَرى فيه آفةً دونَ الموتِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7823 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

74 - إنَّ أولَ ما افترض اللهُ على الناسِ من دِينهم الصلاةُ ، وآخرُ ما يبقَى الصلاةُ ، وأولُ ما يُحاسَبُ به الصلاةُ ، ويقولُ اللهُ : انظُروا في صلاة عبدي ؛ فإن كانت تامةً ؛ كُتِبت تامةً ، وإن كانت ناقصةً ؛ يقول : انظُروا ، هل لعبدي من تطوعٍ ؟ . فإن وُجِدَ له تطوعٌ ، تمتِ الفريضةُ من التَّطوُّعِ . ثم قال : انظروا هل زكاتُه تامةً ؟ فإن كانت تامةً ؛ كُتبَت له تامَّةً ، وإن كانت ناقصةً ؛ قال : انظُروا هل له صدقةٌ ؟ فإن كانت له صدقةً تمَّت له زكاتُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

75 - ما مِنْ نبيٍّ يموتُ فيقيمُ في قبرِه أربعينَ صباحًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/327 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع | أحاديث مشابهة

76 - من أصبح لايَهُمُّ بظلمِ أحدٍ غُفِرَ له ما اجْتَرَمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1876 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

77 - ما أنعم اللهُ على عبدٍ نعمةً من أهلٍ أو مالٍ أو ولدٍ فيقول ما شاء اللهُ لا قُوَّةَ إلا بالله فيرى فيه أنه دون الموتِ وكان يتأوَّلُ هذه الآيةَ وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/109 | خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

78 - ما من أحدٍ من أمَّتي رزقَه اللهُ ولدًا فسمَّاهُ محمدًا وعلَّمَه تباركَ إلا حُشِرَ على ناقةٍ خطامُها من اللؤلؤِ على رأسِه تاجٌ من نورٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/29 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

79 - لَأَنْ يَلْبَسَ أحدُكم ثوبًا من رِقَاعٍ شَتَّى خيرٌ له من أن يأخذَ في أمانتِه ما ليس عِنْدَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3096 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

80 - ما من مُسلمَينِ يلتقيانِ فيصافحُ كلُّ واحدٍ منها صاحبَهُ ويصلِّيا على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا لَم يتفرَّقا حتَّى يُغفَرَ لَهُما ذنوبُهُما ما تقدَّمَ منها وما تأخَّرَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/725 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

81 - مَن قال حين يُصْبِح ُ: اللهم إنا أَصْبَحْنا نُشْهِدُكَ ، ونُشْهِدُ حملةَ عرشِكَ ، وملائكتَكَ ، وجميعَ خَلْقِكَ ، أنك أنت اللهُ الذي لا إله إلا أنتَ ، وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُك ورسولُك ، غفر اللهُ له ما أصاب في يومِه ذلك من ذنبٍ ، وإن هو قالها حين يُمْسِي ، غفر اللهُ له ما أصاب في تلك الليلةِ من ذنبٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5729 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

82 - من قال حينَ يُصْبِحُ : اللهم ! أَصْبَحْنا نُشْهِدُكَ، ونُشْهِدُ حَمَلةَ عرشِك، وملائكتَك وجميعَ خَلْقِك : أنك أنت اللهُ لا إله إلا أنت، وَحْدَك لا شريكَ لك، وأن مُحَمَّدًا عبدُك ورسولُك ؛ إلا غفر اللهُ له ما أصابه في يومِه ذلك من ذنبٍ، وإن قالها حينَ يُمْسِي ؛ غفر اللهُ له ما أصابه في تلك الليلةِ من ذنبٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2335 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

83 - مَن عمِلَ بما يَعلَمُ أَورثَهُ اللَّهُ عِلمَ ما لَم يعلَمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : فتح المغيث
الصفحة أو الرقم : 1/267 | خلاصة حكم المحدث : [ موضوع ] | أحاديث مشابهة

84 - ما من نبيٍّ يموتُ ، فيُقِيمُ في قبرِه إلا أربعينَ صَبَاحًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5224 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

85 - مَنْ عَمِلَ بما يَعلمُ ، وَرَّثَه اللهُ عِلمَ ما لم يعلمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 422 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

86 - قال اللهُ تباركَ و تعَالى : مَن أَهانَ لي وليًّا فقد بارزني بالمُحَاربةِ ، ما تردَّدتُ في شيءٍ أنا فاعلُه، ما تردَّدتُ في قبضِ المؤمنِ يَكرَهُ الموتَ وأَكرَهُ مساءتَهُ ولا بدَّ لهُ منْهُ ، ما تقرَّبَ عبدي بمثلِ أداءِ ما افترضتُهُ عليْهِ , ولا يزالُ عبدي المؤمن يتقرَّبُ إلي بالنَّوافِلِ حتَّى أحبَّهُ ومَن أحببتُهُ كنتُ لهُ سمعًا وبصَرًا، ويدًا ومؤيِّدًا , دعاني فأجبتُهُ وسألني فأعطيتُهُ ونصحَ لي فنصحتُ لهُ ، وإنَّ مِن عبادي لمن يريدُ البابَ منَ العبادةِ فأَكفُّهُ عنْهُ لا يدخلُهُ العجبُ فيُفسدُهُ ذلِكَ , وإنَّ من عبادي المؤمنين لمن لا يُصلِحُ إيمانَهُ إلَّا الفقرُ ولَو أغنيتُهُ لأفسدَهُ ذلِكَ , وإنَّ من عبادي المؤمنينَ لَمَن لا يُصلِحُ إيمانَهُ إلَّا الصِّحَّةُ ولَو أسقمتُهُ لأفسدُهُ ذلِكَ وإنَّ من عبادي المؤمنينَ لمن لا يُصلِحُ إيمانَهُ إلَّا السَّقمُ ولَو أصححتُهُ لأفسدَهُ ذلِكَ , إنِّي أدبِّرُ عبادي بعلمي بقلوبِهم إنِّي عليمٌ خبيرٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1775 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

87 - من أسرجَ في مسجدٍ من مساجدِ اللهِ لم تزلِ الملائكةُ وحملةُ العرشِ يستغفرون له ما دام في ذلك المسجدِ ضوءٌ من ذلك السراجِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 358 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

88 - مَن تَضعْضَعَ لغَنيٍّ لينالَ فَضلَ ما عندَه أحبَطَ اللَّهُ تَعالى عملَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 477 | خلاصة حكم المحدث : واه جدا | أحاديث مشابهة

89 - مَنْ أصبحَ وهُوَ لَا يهمُّ بظلْمِ أحدٍ غُفِرَ لَهُ ما اجتَرَمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5430 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

90 - من أصبح لا يَنْوِي ظُلْمَ أحدٍ غفر اللهُ له ما جَنَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1875 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - تَدْرُونَ لِمَ سُمِّيَ شعبانُ ؟ لأنه يُشَعَّبُ فيه خيرٌ كثيرٌ . وإنما سُمِّيَ رمضانُ ؛ لأنه يَرْمِضُ الذنوبَ ؛ أي : يُدْنِيها من الحَرِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3223 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

2 - أفضلُ الصِّيامِ بعدَ رمضانَ شعبانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/412 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (663)، والبزار (6890) باختلاف يسير.

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ ولا يُفطِرُ حتَّى نقولَ ما في نفسِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُفطِرَ العامَ ثمَّ يُفطِرُ فلا يصومُ حتَّى نقولَ ما في نفسِه أن يصومَ العامَ وكان أحبَّ الصَّومِ إليه في شعبانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/130 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه البخاري (1141)، والترمذي (769) بنحوه مختصراً، وأحمد (13403) واللفظ له

4 - شَعْبانُ لِتَعْظِيمِ رَمَضَانَ قال : فَأيُّ الصَّدَقَةِ أفضلُ ؟ قال : صدقةٌ في رَمَضَانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 618 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (663)، والبزار (6890)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3819) باختلاف يسير.

5 - أفضلُ الصومِ بعدَ رمَضَانَ شعبانُ لتعظيمِ رمضانَ ، و أفضلُ الصدقةِ صدقةٌ في رمضانَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1023 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (663)، والبيهقي (8780) باختلاف يسير.

6 - إِنَّما سمي شعبانُ ، لِأَنَّهُ يَتَشَعَّبُ فيه خيرٌ كثيرٌ للصائِمِ فيه حتى يَدْخُلَ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2061 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

7 - أَيُّ الصومِ أفضلُ بعد رمضانَ ؟ فقال : شعبانُ لتعظيمِ رمضانَ قال فأَيُّ الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : الصدقةُ في رمضانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 663 | خلاصة حكم المحدث : غريب وصدقة بن موسى ليس عندهم بذاك القوي | أحاديث مشابهة

8 - بعثَني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى عائشةَ فقلتُ لَها أسرِعي فإنِّي ترَكْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يحدِّثُ بحديثِ ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ فقالت يا أُنَيْسُ اجلس حتَّى أحدِّثَكَ عن ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ كانت ليلتي فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى دخلَ معي في اللِّحافِ قالت فانتبَهْتُ منَ اللَّيلِ فلم أَجِدْهُ فطُفتُ في حجراتِ نسائِهِ فلم أَجِدْهُ قالت قلت ذهب إلى جاريتِهِ ماريةَ القبطيَّةِ قالت فخرجتُ فمررتُ في المسجدِ فوقعَت رجلي عليهِ وَهوَ ساجدٌ وَهوَ يقولُ سجدَ لَكَ خيالي وسَوادي وآمنَ بِكَ فؤادي وبينَ يدي الَّتي جَنَيْتُ بِها على نفسي فيا عظيمُ أَهْلٌ لغَفرِ الذَّنبِ العظيمِ اغفر ليَ الذَّنبَ العظيمَ قالت فرفعَ رأسَهُ فقالَ اللَّهمَّ هَب لي قلبًا تقيًّا نقيًّا منَ السُّوَيْدِ لا كافرًا ولا شقيًّا قالت ثمَّ عادَ فسجدَ فقالَ أقولُ لَكَ كما قالَ أخي داودُ عليهِ السَّلامُ أعفِّرُ وجهي بالتُّرابِ يا سيِّدي وحقًّا لوجهِ سيِّدي أن تعفَّرَ الوجوهُ لوجهِهِ قالت ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقلتُ بأبي وأمِّي أنتَ في وادٍ وأنا في وادٍ قالت فسمعَ حسَّ قدميَّ فدخلَ الحجرةَ وقالَ يا حُمَيْراءُ أما تدرينَ ما هذِهِ اللَّيلةُ هذِهِ ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ إنَّ للَّهِ عزَّ وجلَّ في هذِهِ اللَّيلةِ عتقاءَ منَ النَّارِ بعددِ شعرِ غنمِ كلبٍ قالت قلتُ وما بالُ غنمِ كَلبٍ قالَ ليسَ اليومَ في العربِ قومٌ أَكْثرَ غنمًا منهم لا أقولُ فيهم ستَّةُ نفرٍ مدمِنُ خمرٍ وعاقٌّ والديهِ ولا مصرٌّ على الزِّنا ولا مصارمٌ ولا مصوِّرٌ ولا قتَّاتٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/558 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

9 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخلَ رجبٌ قال اللَّهمَّ بارِكْ لنا في رجبٍ و شعبانَ و بلِغْنا رمضانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/334 | خلاصة حكم المحدث : و زاد القواريري وكان يقول إن ليلة الجمعة ليلة قمراء و يومها يوم أزهر حديث غريب
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (2346) مطولاً، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (1)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3939) واللفظ لهما.

10 - سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ الصومِ أفضلُ بعدَ رمضانَ قال شعبانُ لتعظيمِ رمضانَ قال فأيُّ الصدقةِ أفضلُ قال الصدقةُ في رمضانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/122 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (663) واللفظ له، والبزار (6890)، والبيهقي (8780)

11 - سُئلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ الصَّومِ أفضَلُ بعدَ رمضانَ؟ فقالَ شعبانُ لتعظيمِ رمضانَ قيلَ فأيُّ الصَّدقةِ أفضلُ؟ قالَ صدَقةٌ في رَمضَانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/70 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (663) واللفظ له، والبزار (6890)، والبيهقي (8780)

12 - سُئلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ الصومِ أفضلُ بعد رمضانَ فقال شعبانُ لتعظيمِ رمضانَ قال فأيُّ الصدقةِ أفضلُ قال الصدقةٌ في رمضانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 663 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (663) واللفظ له، والبزار (6890)، والبيهقي (8780)

13 - كانَ إذا دخلَ رجبٌ قال : " اللهمَّ بارِكْ لنا في رجبٍ و شعبانَ، و بلِّغْنا رمضانَ وكانَ إذا كانتْ ليلةُ الجمعةِ قال : هذه ليلةٌ غراءُ، و يومٌ أزهرُ "
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6660 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - خيرةُ اللَّهِ منَ الشُّهورِ شَهرُ رجبٍ وَهوَ شَهرُ اللَّهِ من عظَّمَ شَهرَ رجبٍ فقد عظَّمَ أمرَ اللَّهِ أدخلَهُ جنَّاتِ النَّعيمِ وأوجبَ لَهُ رضوانَهُ الأَكبرَ وشعبانُ شَهري فمن عظَّمَ شَهرَ شعبانَ فقد عظَّمَ أمري ومن عظَّمَ أمري كنتُ لَهُ فرطًا وذُخرًا يومَ القيامةِ وشَهرُ رمضانَ شَهرُ أمَّتي فمن عظَّمَ شَهرَ رمضانَ وعظَّمَ حرمتَهُ ولم ينتَهكْهُ وصامَ نَهارَهُ وقامَ ليلَهُ وحفظَ جوارحَهُ خرجَ من رمضانَ وليسَ عليْهِ ذنبٌ يطالبُهُ اللَّهُ تعالى بِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 24 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3813) باختلاف يسير.

15 - خيرةُ اللهِ من الشهورِ شهرُ رجبٍ ، وهو شهرُ اللهِ ، من عظَّمَ شهرَ رجبَ ؛ عظَّمَ أمر اللهِ ، ومن عظَّمَ أمرَ اللهِ ؛ أدخلَه اللهُ جناتِ النعيمِ ، وأوجب رضوانَه الأكبرَ . وشعبانُ شهري ، فمن عظَّمَ شعبانَ ؛ فقد عظَّمَ أمري ، ومن عظَّمَ أمري ؛ كنتُ له فَرَطًا وذخرًا يومَ القيامةِ . وشهرُ رمضانَ شهرُ أمتي ، فمن عظَّمَ شهرَ رمضانَ وعظَّم حُرمتَه ، ولم يَنْتَهِكْهُ ، وصام نهارَه ، وقام ليلَه ، وحفظ جوارحَه ؛ خرج من رمضانَ وليس عليه ذنبٌ يطلبُه اللهُ به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6188 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3813)

16 - خِيرةُ اللهِ مِنَ الشُّهورِ شَهرُ رَجَبٍ، وهو شَهرُ اللهِ عزَّ وجلَّ، مَن عَظَّمَ شَهرَ رَجَبٍ فقد عَظَّمَ أمْرَ اللهِ، ومَن عَظَّمَ أمْرَ اللهِ أدخَلَه جَنَّاتِ النَّعيمِ، وأوجَبَ له رِضوانَه الأكبَرَ، وشَعبانُ شَهري، فمَن عَظَّمَ شَهرَ شَعبانَ فَقَطْ عَظَّمَ أمْري، ومَن عَظَّمَ أمْري كُنتُ له فَرَطًا وذُخرًا يَومَ القيامةِ، وشَهرُ رَمَضانَ شَهرُ أُمَّتي، فمَن عَظَّمَ شَهرَ رَمَضانَ، وعَظَّمَ حُرمَتَه ولم يَنتَهِكْه، وصامَ نَهارَه وقامَ لَيلَه، وحَفِظَ جَوارِحَه، خَرَجَ مِن رَمَضانَ وليس عليه ذَنبٌ يَطلُبُه اللهُ به.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : فضائل الأوقات
الصفحة أو الرقم : 11 | خلاصة حكم المحدث : منكر بمرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((فضائل الأوقات)) (10)

17 - من صلَّى ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ خمسين ركعةً قضى اللهُ له كلَّ حاجةٍ طلبها تلك الليلةَ ، وإن كان كُتِبَ في اللوحِ المحفوظِ شقيًّا يمحو اللهُ ذلك ويُحوِّلُه إلى السعادةِ ويَبعثُ إليه سبعمائةَ ألفِ ملكٍ يكتبون له الحسناتِ ، وسبعمائةَ ألفِ ملَكٍ يبنون له القُصورَ في الجنةِ ، ويُعطَى بكلِّ حرفٍ قرأه سبعينَ حَوراءَ منهن من لها سبعونَ ألفَ وصيفٍ وسبعون ألفَ وصيفةٍ ، ويُعطَى أجرَ سبعمائةِ ألفِ شهيدٍ ويَشفعُ في سبعينَ ألفِ مُوحِّدٍ . إلى أن قال : وقال سلمانُ الفارسي : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول : يُعطَى بكلِّ حرفٍ من { قُل هُوَ اللهُ أَحَدٌ } تلك الليلةَ سبعينَ حَوراءَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/565 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نجده فيما لدينا من كتب مسندة.

18 - ما من عبدٍ مسلمٍ خرَّ للَّهِ تعالى ساجدًا فدعا باسمٍ من أسمائِه إلاَّ أعطيَ إحدى واحدةٍ من ثلاثٍ إمَّا أن يعطَى ما سألَ بعينِهِ وإمَّا أن يصرَفَ عنهُ منَ السُّوءِ ما هوَ أفضلُ ممَّا سألَ وإمَّا أن يعطَى درجةً في الجنَّةِ لم يَكن ينالُها بشيءٍ من عملِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/493 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/282)

19 - ما من عبدٍ قال لا إلهَ إلَّا اللهُ في ساعةٍ من ليلٍ أو نهارٍ إلَّا طَمَستْ ما في الصَّحيفةِ من السيِّئاتِ حتَّى تُسكَّنَ مثلَها من الحسناتِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/342 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3611) واللفظ له، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (5)

20 - ما من أحدٍ يومَ القيامةِ غنِيٌ أوْ فقيرٌ ، إلَّا ودَّ أنْ ما كان أُوتِي من الدنيا قُوتًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5147 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4140)، وأحمد (12163) باختلاف يسير

21 - ما من عَبدٍ قال : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ) في ساعَةٍ من لَيْلٍ أوْ نَهارٍ ؛ إلَّا طَمَسَتْ ما في الصَّحِيفَةِ مِنَ السَّيِّئَاتِ حتى تَسْكُنَ إلى مِثْلِها مِنَ الحَسَناتِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 927 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3611) واللفظ له، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (5)

22 - ما منْ عبدٍ قال : لا إلهَ إلا اللهُ في ساعةٍ من ليلٍ أو نهارٍ ؛ إلا طمستْ ما في الصحيفةِ من السيئاتِ ؛ حتى تسكنَ إلى مثلِها من الحسناتِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5124 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3611) واللفظ له، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (5)

23 - ما قالَ عبدٌ لا إلهَ إلا اللهُ إلا طَمَسَتْ ما في صحِيفَتِهِ من السيئاتِ حتى تَسْكنَ إلى مِثْلِها من الحسناتِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 134 | خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقاص وهو ضعيف متفق على تركه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3611)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (5)

24 - ما مِن حافِظَينِ يرفعانِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ما حَفظَا مِن ليلٍ أو نهارٍ فيجدِ اللهُ في أوَّلِ الصَّحيفةِ وفي آخرِها خيرًا إلَّا قالَ للملائكةِ : أُشهِدُكم أنَّي قد غفَرتُ لعَبدِي ما بينَ طرفَي الصَّحيفَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 401 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (981)، والبزار (6696)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7053) واللفظ له

25 - ما مِن بقعةٍ يُذكَرَ اسمُ اللهِ فيها إلَّا استبشَرَت بذِكرِ اللهِ تعالى إلى مُنتَهاها مِن سبعِ أرضينَ وإلَّا فخرَت علَى ما حولَها من بقاعِ الأرضِ وإنَّ المؤمنَ إذا أرادَ الصَّلاةَ منَ الأرضِ تزَخرفَت لَه الأرضُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5162 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4110)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1712)

26 - ما مِن بُقعةٍ يذْكرُ اللَّهُ عليْها بصلاةٍ أو بذِكرٍ إلَّا استَبشَرَت بذلِكَ إلى مُنتَهى سبعِ أرضينَ، وفخرَت على ما حولَها منَ البقاعِ، وما مِن عبدٍ يقومُ بفلاةٍ منَ الأرضِ يريدُ الصَّلاةَ إلَّا تزخرفَت لَهُ الأرضُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4481 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4110)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1712) باختلاف يسير.

27 - ما مِن بقعةٍ يُذكَرُ اللَّهُ عليها بصَلاةٍ أو بذِكْرٍ إلَّا استشرَفَت بذلِكَ إلى منتَهاها إلى سبعِ أرضينَ ، وفخرَت على ما حولَها منَ البقاعِ ، وما من عبدٍ يقومُ بفلاةٍ منَ الأرضِ يريدُ الصَّلاةَ إلَّا تَزخرَفَت لَهُ الأرضُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/203 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4110)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1712)

28 - ما منْ بقعةٍ يُذكرُ اسمُ اللهِ فيها، إلا اسْتَبْشَرَتْ بذكرِ اللهِ تعالى إلى مُنْتَهاها منْ سبعِ أَرَضِينَ، و إلا فَخَرتْ على ما حولَها منْ بقاعِ الأرضِ، و إنَّ المؤمنَ إذا أرادَ الصلاةَ منَ الأرضِ تزخرفتْ لهَ الأرضُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7996 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - ما من بُقعةٍ يُذكرُ اللهُ علَيها بِصلاةٍ ، أو بذِكرٍ ، إلَّا استبشَرتُ بذلك إلى مُنتهاها ، إلى سبعِ أرضينَ ، ( و ) فخرَتْ على ما حولَها من البقاعِ ، وما مِن عبدٍ يقومُ بفلاةٍ من الأرضِ يريدُ الصَّلاةَ إلَّا تزخرَفتْ لهُ الأرضُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 224 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4110)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1712)

30 - ما من عملٍ أفضلُ من إشباعِ كبدٍ جائعٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/520 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (571)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/349) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/239) باختلاف يسير.