logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - نزل جبريلُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بما أُرسِلَ بِهِ وَجلَسَ يُحَدِّثُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذْ مرَّتْ خديجةُ فقالَ جبريلُ مَن هَذهِ يا مُحمَّدُ قال هَذِه صِدِّيقَةُ أُمَّتي قال جِبريلُ معي إليها رِسالَةٌ منَ الرَّبِّ عزَّ وجلَّ يُقرِئُها السَّلامَ ويبَشِّرُها بِبَيتٍ في الجَنَّةِ مِن قَصَبٍ بَعيدٍ مِنَ اللَّهَبِ لا نَصَبَ فيهِ ولا صَخَبَ قالتْ اللَّهُ السَّلامُ ومِنهُ السَّلامُ والسَّلامُ عَليكُمَا ورَحمةُ اللَّهِ وبركاتُهُ على رسولِ اللَّهِ ما ذَلِكَ البيتُ الَّذي مِن قَصبٍ قال لُؤلُؤةٌ جَوفاءُ بينَ بيتِ مَريَمَ بِنتِ عِمرانَ وبيتِ آسِيَةَ بنتِ مُزاحِمٍ وهُما مِن أزواجِي يومَ القِيامَةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/57 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

2 - سيِّدُ الأيَّامِ عندَ اللَّهِ يومُ الجمعةِ فيِهِ خلقَ آدمُ أبوكم وفيِهِ دخلَ الجنَّةَ وفيِهِ خرجَ وفيِهِ تقومُ السَّاعةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/167 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد بن الخوزي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - لمَّا قتَلَ الحَجَّاجُ ابنَ الزُّبَيرِ أرسَلَ إلى ابنِ عُمَرَ: أيَّةَ سَاعةٍ كانَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَروحُ في هذا اليومِ؟ قال: إذا كان ذاك رُحنا، فلمَّا أرادَ ابنُ عُمَرَ أنْ يَروحَ، قال: قالوا: لم تَزِغِ الشَّمْسُ، قال: أزاغَتْ؟ قالوا: لم تَزِغْ، قال: فلمَّا قالوا: قد زاغَت، ارتحَلَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1914 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - لمَّا وُلِدَ أبو بَكرٍ أقبَلَ اللهُ على الجنَّةِ فقال: لا أُدخِلُكِ إلَّا مَن أحَبَّ هذا المَولودَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة

5 - الناسُ شركاءٌ في الماءِ والكلأِ والمِلحِ والنارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/67 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحكم بن ميسرة قال الدارقطني : يحدث بما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كثيرًا ما كان يُحدِّثُ عن امرأةٍ في الجاهليةِ على رأسِ جبلٍ معها ابنٌ لها ترعى غنمًا ، فقال لها ابنُها : يا أُمَّه من خلقَك ؟ قالت : اللهُ ، قال : فمن خلق أبي ؟ قالت : اللهُ ، قال : فمن خلقَني ؟ قالت : اللهُ ، قال : فمن خلق السماءَ ؟ قالت : اللهُ ، قال : فمن خلق الأرضَ ؟ قالت : اللهُ ، قال : فمن خلق الجبلَ ؟ قالت : اللهُ ، قال : فمن خلق هذه الغنمَ ؟ قالت : اللهُ ، قال : إني لَأسمعُ للهِ شأنًا وألقى بنفسِه من الجبلِ فتقطَّعَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/410 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

7 - أنَّ رَجُلًا سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أيُّ البِقاعِ شَرٌّ؟ قال: لا أدري، حتى أسألَ جِبريلَ. فسَألَ جِبريلَ، فقال: لا أدري حتى أسألَ ميكائيلَ. فجاءَهُ فقال: خَيرُ البِقاعِ المَساجِدُ، وشَرُّها الأسواقُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27/309 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - إنَّ الأرضين بين كلِّ أرضٍ إلى الَّتي تليها مسيرةُ خمسِمائةِ سنةٍ ، فالعليا منها على ظهرِ حوتٍ قد التقى طرفاه في السَّماءِ ، والحوتُ على صخرةٍ والصَّخرةُ بيدِ ملَكٍ ، والثَّانيةُ سجنُ الرِّيحِ ، فلمَّا أراد اللهُ هلاكَ عادٍ أمر خازنَ الرِّيحِ أن يُرسِلَ عليهم ريحًا تهلِكُ عادًا ، قال : يا ربِّ أرسِلْ عليهم من الرِّيحِ قدرَ مِنخَرِ ثورٍ ؟ قال له الجبَّارُ تبارك وتعالَى : إذن يكفي الأرضَ ومن عليها ، ولكن أرسل عليهم بقدرِ خاتمٍ ، فهي الَّتي قال اللهُ في كتابِه : مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ [ الذاريات : 42 ] والثَّالثةُ فيها حجارةُ جهنَّمَ ، والرَّابعةُ فيها كِبريتُ جهنَّمَ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ أللنَّارِ كِبريتٌ قال : نعم والَّذي نفسي بيدِه إنَّ فيها لأوديةً من كِبريتٍ لو أُرسِلت فيها الجبالُ الرَّواسي لماعت والخامسةُ فيها حيَّاتُ جهنَّمَ وإنَّ أفواهَها كالأوديةِ تلسَعُ الكافرَ اللَّسعةَ فلا يبقَى منه لحمٌ على وضَمٍ ، والسَّادسةُ فيها عقاربُ جهنَّمَ ، وإنَّ أدنَى عقربةٍ منها كالبغالِ المُوكَفةِ تضرِبُ الكافرَ ضربةً تُنسيه ضربتُها حرَّ جهنَّمَ ، والسَّابعةُ سقَرُ وفيها إبليسُ مُصفَّدٌ بالحديدِ أمامه ويدُه من خلفِه ، فإذا أراد اللهُ أن يُطلِقَه لما يشاءُ من عبادِه أطلقه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : رفعه منكر جدا ولعله موقوف وغلط بعضهم فرفعه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف.

9 - جاء رجُلٌ أقبَحُ الناسِ وأنتَنُهم رِيحًا حافِيًا فجلَس بينَ يدَيِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال مَن خلَقَكَ ؟ قال اللهُ قال فمَن خلَق السماءَ ؟ قال اللهُ قال فمَن خلَق اللهَ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذا إبليسُ جاء يُشَكِّكُّم في دِينِكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 22 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر المديني وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - أَخبَرَني جِبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّكَ قد فَعَلْتَ، ولكنَّ اللهَ غَفَر لكَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5380 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - لقد هبط علَيَّ ملَكٌ من السماءِ ما هبط على نبيٍّ قبلي ولا يهبطُ على أحدٍ بعدي وهو إسرافيلُ وعندَه جبريلُ عليه السلامُ فقال السلامُ عليك يا محمدُ أنا رسولُ ربِّك إليك أمرني أن أُخيِّرَك إن شئتَ نبيًّا عبدًا وإن شئتَ نبيًّا ملَكًا فنظرت إلى جبريلَ عليه السلامُ فأومأ جبريلُ إلي أن تواضعْ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ ذلك لو أني قلت نبيًّا ملكًا لسارت الجبالُ معي ذهبًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/22 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الله البابلتي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - كانَ جبريلُ إذا جاءني بالوحيِ أوَّلَ ما يلقي عليَّ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/30 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - كان جبريلُ إذا جاءني بالوحيِ أولُ ما يُلْقي عليَّ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 3/1326 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - كان جِبريلُ إذا جاءني بالوَحيِ أولَ ما يُلقي عليَّ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/18 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - كُنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء رجلٌ أقبحُ النَّاسِ وجهًا وأقبحُ النَّاسِ ثيابًا وأنتَنُ النَّاسِ ريحًا جِلْفًا جافيًا يتخطَّى رقابَ النَّاسِ فجلَس بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قال : مَن خلَقك ؟ قال : اللهُ . قال : فمَن خلَق السَّماءَ ؟ قال : اللهُ . قال : فمَن خلَق الأرضَ ؟ قال : اللهُ . قال : فمَن خلَق اللهَ ؟ فقال رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : سبحانَ اللهِ - مرَّتينِ - وأمسَك بجبهتِه فقام الرَّجلُ فذهَب ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : عليَّ بالرَّجلِ ، فطلَبْناه فكأنَّه لم يكُنْ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هذا إبليسُ جاء يُشكِّكُم في دينِكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/40 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن جعفر المديني والد علي بن المديني وقد رماه الناس بالوضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - قالَ: عمرُ: يا نبيَّ اللَّهِ ، ما لَكَ أفصَحُنا ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: جاءَني جبريلُ فلقَّنَني لغةَ أبي إسماعيلَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - كان جِبريلُ عليه السَّلامُ إذا جاءَني بالوَحيِ أوَّلَ ما يُلقي عليَّ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } [الفاتحة: 1].
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/339 | خلاصة حكم المحدث : سنده واهي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

18 - أنَّ حَبَشِيًّا دُفِنَ بِالْمَدِينَةِ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دُفِنَ بالطينةِ التي خُلِقَ منها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/45 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عيسى الخزاز وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أحسِنوا إلى عمَّتِكُمُ النَّخلةِ فإنَّ اللَّهَ خلقَ آدمَ أفضلَهُ من طينتِهِ فخلقَ منها النَّخلةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/247 | خلاصة حكم المحدث : إسناده موضوع | أحاديث مشابهة

20 - ما بالُ أقوالٍ تُبلِّغُني عن أقوامٍ أنَّ اللهَ خلق سبعَ سمواتٍ فاختار العُليا فسكنَها . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/436 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عوانة الكلبي قال العقيلي : لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أنَّ حبَشِيًّا دُفِنَ بالمدينةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دُفِنَ في الطِّينةِ الّتي خُلِقَ مِنْها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/473 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - نزل جبريلُ بمرآةٍ فيها نُكتةٌ سوداءُ ……
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 156 | خلاصة حكم المحدث : فيه سوار بن مصعب متروك [وجاء من طريق أخرى فيها متروك] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - أنَّ ابنةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم اشتَكَت فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أقِمْ عليها فإنَّه لا بدَّ لها منِّي أو منك وأنتَ أحقُّ فخلَفه رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم عليها فلمَّا فتَح اللهُ عليه أرسَل رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يُبشِّرُه أنَّ اللهَ قد أتمَّ عِدَّتَهم بك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/87 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏ فيه مجالد بن سعيد وقد وثق على ضعفه وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - ما خلق اللهُ موتةً أموتُها بعد القتلِ في سبيلِ اللهِ أحبُّ إليَّ من أن أموتََ بين شُعبتي رجلٍ أضربُ في الأرضِ أبتغي من فضلِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 306 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - فعلتَ كذا ؟ قال : لا واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ما فعلتُ قال : فقال له جبريلُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : قد فعلَ ولكن اللهَ تعالَى غفر له بقولِ لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/232 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - لا تقبِّحوا الوجوهَ فإنَّ ابنَ آدمَ خُلِقَ علَى صورةِ الرَّحمنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 517 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - لو أنَّ اللهَ أَذِنَ لأهْلِ الجَنَّةِ في الجَنَّةِ بالتِّجارةِ، لتَبايَعُوا بيْنهم بالعِطْرِ واللَّبَنِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/323 | خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد يصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَنزِلُ بعَرَفةَ، وادي نَمِرَةَ. فلمَّا قَتَلَ الحجَّاجُ ابنَ الزُّبَيرِ أرسَلَ إلى ابنِ عُمَرَ: أيَّةَ ساعَةٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَروحُ في هذا اليَومِ؟ فقال: إذا كان ذاك رُحْنا، فأرسَلَ الحجَّاجُ رَجُلًا يَنظُرُ أيَّ ساعَةٍ يَروحُ، فلمَّا أرادَ ابنُ عُمَرَ أنْ يَروحَ، قال: أزاغَتِ الشَّمسُ؟ قالوا: لم تَزِغِ الشَّمسُ، قال: زاغت الشَّمسُ؟ قالوا: لم تَزِغْ، فلمَّا قالوا: قد زاغَتْ ارتَحَلَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4782 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لرجلٍ فعَلْتَ كذا وكذا فقال لا والَّذي لا إلهَ إلَّا هو يا رسولَ اللهِ ما فعَلْتُ قال بلى قد فعَلْتَ ولكِنْ غُفِرَ لك بالإخلاصِ وفي رواية قال له جبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد فعَل ولكِنْ قد غُفِرَ له بقولِ لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/86 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن حماد بن سلمة قال‏‏ لم يسمع ثابت هذا من ابن عمر بينهما رجل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِرَجُلٍ: فَعَلتَ كَذا؟ قال: لا واللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو ما فَعَلتُ. قال: فقال له جِبْريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد فعَلَ، ولكنَّ اللهَ تَعالى غفَرَ له بقَولِ لا إلهَ إلَّا اللهُ قال حَمَّادٌ: لم يَسْمَعْ هذا من ابنِ عُمَرَ بينَهما رَجُلٌ يَعْني ثابِتًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

61 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِرَجُلٍ: فَعَلتَ كَذا؟ قال: لا واللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو ما فَعَلتُ. قال: فقال له جِبْريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد فعَلَ، ولكنَّ اللهَ تَعالى غفَرَ له بقَولِ لا إلهَ إلَّا اللهُ قال حَمَّادٌ: لم يَسْمَعْ هذا من ابنِ عُمَرَ بينَهما رَجُلٌ يَعْني ثابِتًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6102) واللفظ له، وعبد بن حميد (855)، وأبو يعلى (5690)

62 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لرجلٍ فعلتَ كذا وكذا قال لا والذي لا إلهَ إلا هوَ ما فعلتُ قال فقال له جبريلُ عليهِ السلامُ قد فعلَ ولكن قد غُفِر له بقولِ لا إلهَ إلا اللهُ قَالَ حَمَّادٌ لم يَسمَعْ هذا من ابنِ عمرَ بينَهما رجلٌ يعني ثابتًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (855)، وأبو يعلى (5690)، والبيهقي (20373) باختلاف يسير

63 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لرجُلٍ: فعَلْتَ كذا وكذا؟، قال: لا والَّذي لا إلهَ إلَّا هو، ما فعَلْتُ، قال: فقال له جِبريلُ علَيهِ السَّلامُ: قد فَعَل، ولكنْ قد غُفِر له بقولِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ. قال حَمَّادٌ: لم يَسمَعْ هذا مِنَ ابنِ عُمرَ، بيْنهُما رجُلٌ، -يعني: ثابِتًا-.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5361 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (5361) واللفظ له، وعبد بن حميد (855)، وأبو يعلى (5690)

64 - بينَا نحنُ عندَ رسولِ اللهِ إذْ أتاهُ رجلٌ حسنُ الوجهِ طيِّبُ الريحِ فقال له : ما الإيمانُ ؟ فقال : أن تؤمنَ باللهِ وملائكتِهِ وكتبِهِ ورسلِهِ ولقائِهِ و القدرِ خيرِهِ وشرِّهِ أُرَاه قال : وحلْوِهِ ومُرِّهِ قال : صدقْتَ فقال النبيُّ هذا جبريلُ جاءَكم يعلِّمُكم أمرَ دينِكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 172 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن طهمان في ((مشيخته)) (84)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (172) واللفظ له.

65 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سافر فأقبل الليلُ قال يا أرضُ! ربِّي وربُّكِ اللهُ أعوذُ باللهِ من شرِّكِ وشرِّ ما فيك وشرِّ ما خُلِقَ فيك وشرِّ ما يدبُّ عليكِ وأعوذُ من أسدٍ وأسودٍ ومن الحيةِ والعقربِ ومن شرِّ ساكنِ البلدِ ومن والدٍ وما ولَدَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/328 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بقية بن الوليد
التخريج : أخرجه أبو داود (2603)، وأحمد (6161) باختلاف يسير

66 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سافَرَ فأَقبَلَ اللَّيلُ، قال: يا أرضُ، ربِّي وربُّكِ اللهُ، أعوذُ باللهِ مِن شرِّكِ، وشرِّ ما فيكِ، وشرِّ ما خُلِقَ فيكِ، وشرِّ ما يَدِبُّ عليكِ، وأعوذُ باللهِ مِن أسَدٍ وأسْودَ، ومِن الحيَّةِ والعَقرَبِ، ومِن ساكنِ البلدِ، ومِن والدٍ وما ولَدَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2603 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6161)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10398)، وابن خزيمة (2572) باختلاف يسير

67 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بصَنمٍ من نُحاسٍ ، فَضربَ ظهرَه بظَهرِ كفِّه ، ثمَّ قالَ : خابَ وخسرَ مَن عبدَكَ مِن دونِ اللهِ . ثمَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ جبريلُ ومعهُ ملَكٌ فتنحَّى الملَكُ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ما شأنُه تنحَّى ؟ فقالَ : إنَّه وجدَ منْكَ ريحَ نُحاسٍ وإنَّا لا نَستَطيعُ ريحَ النُّحاسِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : أحكام الخواتيم
الصفحة أو الرقم : 2/665 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سورة قد ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3882)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (41/511) باختلاف يسير

68 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بصنمٍ من نحاسٍ فضرب ظهرَه بظهرِ كفِّه ثم قال خاب وخسرَ مَن عبدَك من دونِ اللهِ ثم أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جبريلُ ومعه ملَكٌ فتنحَّى الملكُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما شأنُه تنحَّى قال إنه وجد منك ريحَ نحاسٍ وإنا لا نستطيعُ ريحَ النحاسِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/177 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن يوسف الصنعاني ضعفه ابن معين وغيره وهو متروك وأبو سبرة قال الذهبي لا يعرف ، وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3882)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (41/511)

69 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : [ الآنَ ] يطلعُ عليكُم رجلٌ من أهلِ الجنةِ ، فطلعَ معاويةُ ، فقال : أنتَ منّي يا معاويةُ ، وأنا منكَ ، لتزاحمني على بابِ الجنةِ كهاتينِ ، وأشارَ بإصبعيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن بحر وقال ابن عدي وفي موضع آخر ليس بمعروف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/330)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/393) مختصراً، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/100) باختلاف يسير

70 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سافرَ فأقبلَ اللَّيلُ قالَ: يا أرضُ ربِّي وربُّكِ اللَّهُ، أعوذُ باللَّهِ من شرِّكِ، ومن شرِّ ما فيكِ، وشرِّ ما خُلِقَ فيكِ، وشرِّ ما يدبُّ عليكِ، أعوذُ بِكَ من أسدٍ وأسوَدَ منَ الحيَّةِ والعقربِ ومن ساكنِ البلدِ، ومن والدٍ وما ولدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 10322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن الوليد، شامي ما أعرف له غيره ذا الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (2603)، وأحمد (6161) باختلاف يسير

71 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سافَرَ فأَقبَلَ اللَّيْلُ قالَ: يا أرْضُ، رَبِّي ورَبُّك اللهُ، أَعوذُ باللهِ مِن شَرِّك، وشَرِّ ما فيك، وشَرِّ ما خُلِقَ فيك، ومِن شَرِّ ما يَدِبُّ عليك، وأَعوذُ باللهِ مِن أَسَدٍ وأَسوَدَ، ومِن الحَيَّةِ والعَقْرَبِ، ومِن ساكِنِ البَلَدِ، ومِن والِدٍ وما وَلَدَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية بن الوليد، وفيه مقال | أحاديث مشابهة

72 - كانَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - إذا سافرَ فأقبلَ اللَّيلُ ، قالَ : يا أرضُ ! ربِّي وربُّكِ اللهُ ، أعوذُ باللهِ مِن شرِّكِ، وشرِّ ما فيكِ وشرِّ ما خلقَ فيكِ وشرِّ ما يدبُّ عليكِ ، وأعوذُ باللهِ من أسَدٍ وأسوَدَ ومن الحيَّةِ والعَقربِ ، ومِن ساكنِ البلَدِ ، ومن شرِّ والدٍ وما ولدَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن الوليد؛ وهو مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2603)، وأحمد (6161) باختلاف يسير

73 - إذا سافرَ فأَقبَل اللَّيلُ قال: يا أَرضُ، ربِّي ورَبُّكِ اللهُ، أَعوذُ باللهِ مِن شَرِّكِ وشَرِّ ما فيكِ، وشَرِّ ما خُلِق فيكِ، وشَرِّ ما يَدِبُّ عليكِ، وأَعوذُ به مِن شَرِّ أَسَدٍ وأَسْوَدَ، ومِنَ الحيَّةِ والعَقرَبِ، ومِن ساكنِ البَلدِ، ومِن والدٍ وما وَلَد.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 990 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2603)، وأحمد (6161) باختلاف يسير

74 - وُضِع عُمرُ بنُ الخطابِ رضي الله عنه بينَ المنبرِ والقبرِ فجاء عليٌّ رضي اللهُ عنه حتى قام بينَ يَدَيِ الصفوفِ فقال : هو هذا ثلاثَ مراتٍ ثم قال : رحمةُ اللهِ عليكَ ما مِنْ خَلْقِ اللهِ تعالى أحبَّ إليَّ مِنْ أَنْ ألقاه بصَحيفتِه بعدَ صَحيفةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنْ هذا المُسَجَّى عليه ثوبُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

75 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا غَزَا أو سافر فأدركه الليلُ ، قال : يا أَرْضُ ربِّي وربُّكَ اللهُ ، أعوذُ باللهِ من شَرِّكِ وشَرَِّ ما فيكِ ، وشَرِّ ما خُلِقَ فيكِ ، وشَرِّ ما دَبَّ عليكِ ، أعوذُ باللهِ من شَرِّ كلِّ أَسَدٍ وأَسْوَدَ ، وحَيَّةٍ وعَقْرَبٍ ومِن ساكِنِي البلدِ ومن شَرِّ والِدٍ وما وَلَدَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2572 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2603)، وأحمد (6161) باختلاف يسير

76 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا غَزا أو سافَرَ فأَدرَكَه الليلُ قال: يا أرضُ ربِّي وربُّكِ اللهُ، أَعوذُ باللهِ من شَرِّكِ، وشَرِّ ما خُلِقَ فيكِ، وشَرِّ ما فيكِ، وشَرِّ ما دَبَّ عليكِ، أَعوذُ باللهِ من شَرِّ ساكنِ البلدِ، ومن شَرِّ والدٍ وما ولَدَ، ومن شَرِّ أسَدٍ وأَسودَ، وحَيَّةٍ وعَقربٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12249 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7862)، وأحمد (12249) واللفظ له

77 - الدِّينُ خَمسٌ، لا يَقبَلُ اللهُ مِنهُنَّ شَيئًا دونَ شَيءٍ: شَهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحمدًا عَبدُه ورَسولُه، وإيمانٌ باللهِ ومَلائِكتِه وكُتُبهِ ورُسُلِه والجَنَّةِ والنارِ والحياةِ بَعدَ المَوتِ، هذه واحِدةٌ، والصَّلَواتُ الخَمسُ عَمودُ الإسلامِ، لا يُقبَلُ الإيمانِ إلَّا بالصَّلاةِ، والزَّكاةُ طَهورٌ مِنَ الذُّنوبِ، لا يَقبَلُ اللهُ الإيمانَ والصَّلاةَ إلَّا بالزَّكاةِ، مَن فَعَلَ هؤلاء ثم جاءَ رَمَضانَ فتَرَكَ صيامَه مُتَعمِّدًا لم يَقبَلِ اللهُ منه الإيمانَ ولا الصَّلاةَ ولا الزَّكاةَ، ومَن فَعَلَ هؤلاء الأربَعَ وتَيَسَّرَ له الحَجُّ فلم يَحُجَّ ولم يُوصِ بحَجَّةٍ ولم يَحُجَّ عنه بَعضُ أهلِه، لا يَقبَلُ اللهُ منه الإيمانَ، ولا الصَّلاةَ، ولا الزَّكاةَ، ولا صيامَ رَمَضانَ؛ لِأنَّ الحَجَّ فَريضةٌ مِن فَرائِضِ اللهِ، ولن يَقبَلَ اللهُ تَعالى شَيئًا مِن فَرائِضِه بَعضَها دونَ بَعضٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/229 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ابن عمر
التخريج : أخرجه ابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (2/ 638) 826 ،و أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 202)

78 - مِفتاحُ الجنةِ المساكينُ ، والفقراءُ هم جُلساءُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/96 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن داود بن عبد الغفار كذبه الدارقطني وغيره
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/377) مطولاً

79 - حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ حَكيمٍ، عن شَريكٍ، عن الأَعمَشِ، عن مَغْراءَ أبي المُخارِقِ العَبْديِّ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: مَرَّ علينا رَجُلٌ ضَخْمٌ له خَلْقٌ وجِسْمٌ، فقُلْنا: لو كانَ في سَبيلِ اللهِ! فأُخبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذلك، فقالَ: لَعلَّه يَكِدُّ على أَبَوَيه شَيْخَينِ كَبيرَينِ، فهو في سَبيلِ اللهِ... وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1991 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، النَّاسُ يَقولونَ: عن مَغْراءَ أبي المُخارِقِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ مُرسَل؛ وهذا الصَّحيحُ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ ممَّنَ هو؟ قالَ: مِن شَريكٍ. | أحاديث مشابهة

80 - حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ حَكيمٍ، عن شَريكٍ، عن الأَعمَشِ، عن مَغْراءَ أبي المُخارِقِ العَبْديِّ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: مَرَّ علينا رَجُلٌ ضَخْمٌ له خَلْقٌ وجِسْمٌ، فقُلْنا: لو كانَ في سَبيلِ اللهِ! فأُخبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذلك، فقالَ: لَعلَّه يَكُدُّ على أبَوَيه شَيْخَينِ كَبيرَينِ؛ فهو في سَبيلِ اللهِ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2114 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، النَّاسُ يقولونَ: عن مَغْراءَ أبي المُخارِقِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهذا الصَّحيحُ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ له: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قالَ: مِن شَريكٍ. | أحاديث مشابهة

81 - حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ حَكيمٍ، عن شَريكٍ، عن الأَعمَشِ، عن مَغْراءَ أبي المُخارِقِ العَبْديِّ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: مَرَّ علينا رَجُلٌ ضَخْمٌ له خَلْقٌ وجِسْمٌ، فقُلْنا: لو كانَ في سَبيلِ اللهِ! فأُخبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذلك، فقالَ: لَعلَّه يَكُدُّ على أبَوَيه شَيْخَينِ كَبيرَينِ؛ فهو في سَبيلِ اللهِ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2114 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، النَّاسُ يقولونَ: عن مَغْراءَ أبي المُخارِقِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهذا الصَّحيحُ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ له: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قالَ: مِن شَريكٍ. | أحاديث مشابهة

82 - حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ حَكيمٍ، عن شَريكٍ، عن الأَعمَشِ، عن مَغْراءَ أبي المُخارِقِ العَبْديِّ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: مَرَّ علينا رَجُلٌ ضَخْمٌ له خَلْقٌ وجِسْمٌ، فقُلْنا: لو كانَ في سَبيلِ اللهِ! فأُخبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذلك، فقالَ: لَعلَّه يَكِدُّ على أَبَوَيه شَيْخَينِ كَبيرَينِ، فهو في سَبيلِ اللهِ... وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1991 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، النَّاسُ يَقولونَ: عن مَغْراءَ أبي المُخارِقِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ مُرسَل؛ وهذا الصَّحيحُ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ ممَّنَ هو؟ قالَ: مِن شَريكٍ. | أحاديث مشابهة

83 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا غَزا أو سافَرَ، فأدْرَكَه اللَّيلُ قال: يا أرضُ رَبّي ورَبُّكِ اللهُ، أعوذُ باللهِ من شَرِّكِ، وشَرِّ ما فيكِ، وشَرِّ ما خُلِقَ فيكِ، وشَرِّ ما دَبَّ عليكِ، أعوذُ باللهِ من شَرِّ كُلِّ أسَدٍ وأسوَدَ، وحَيَّةٍ، وعَقْرَبٍ، ومن شَرِّ ساكِنِ البَلَدِ، ومن شَرِّ والِدٍ وما وَلَدَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6161 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7862)، وأحمد (6161) واللفظ له

84 - لا يزال هذا الحي من قريش بأُمَّتي حتى يردوهم عن دينهم كفارا ، فقام إليه رجل فقال:يا رسولَ اللهِ ، أفي الجنة أنا أم في النار ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الجنة ، ثم قام إليه آخر فقال: أفي الجنة أنا أم في النار ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في النار ، ثم قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اسكتوا عني ما سكت عنكم ، فلولا أن لا تدافنوا لأخبرتكم [ ملئكم ] من أهل النار حتى تعرفوهم عند الموت ، ولو أمرت أن أفعل لفعلت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/276 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5702) باختلاف يسير

85 - لَو أذِنَ اللَّهُ لأَهْلِ الجنَّةِ بالتِّجارةِ لاتَّجروا بالبزِّ والعطرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 10/391 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به العطاف عن نافع
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/323)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (699)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (36/209) باختلاف يسير

86 - إنا لقُعُودٌ بفِناءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذ مَرَّتِ امرأةٌ فقال بعضُ القومِ : هذه ابنةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال أبو سفيانَ : مَثَلُ مُحَمَّدٍ في بني هاشمٍ مَثَلُ ريحانةٍ في وَسَطِ النَّتَنِ، فانطلق بعضُ الناسِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فأخبروا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فجاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُعْرَفُ في وجهِه الغضبُ حتى قام فقال : ما بالُ أقوالٍ تَبْلُغُنِي عن أقوامٍ، إن اللهَ خلق السمواتِ سَبْعًا فاختار العُلْيا منها، وأَسْكَن سائرَ سمواتِه مَن شاء من خَلْقِهِ، وخلق الأرَضِينَ سَبْعًا فاختار العُلْيا منها فأَسْكَنَها من شاء من خَلْقِهِ، ثم خلق الخَلْقَ واختار من الخَلْقِ بني آدمَ، واختار من بني آدمَ العربَ، واختار من العربِ مُضَرَ، واختار من مُضَرَ قريشًا، واختار من قريشٍ بني هاشمٍ، واختارني من بني هاشمٍ فأنا خِيَارٌ من خِيَارٍ، فمن أَحَبَّ العربَ فبِحُبِّي أَحَبَّهم، ومن أَبْغَضَ العربَ فبِبُغْضِي أَبْغَضَهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن واقد عامة ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه
التخريج : أخرجه الطبراني (12/455) (13650)، والحاكم (6953)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1393) باختلاف يسير

87 - إنا لَقُعودٌ بفِنَاءِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ مرَّتِ امرأةٌ فقال بعضُ القومِ هذه بنتُ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال أبو سفيانَ: مَثَلُ محمدٍ في بنِي هاشِمٍ مثلُ الريحانَةِ في وسْطِ النَّتَنِ ، فانطلقتِ المرأةُ فأخبرتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءَهُ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعرَفُ في وجهِهِ الغضبُ حتى قامَ على النسوةِ فقال: ما بال أقوامٍ ، بلغني عن أقوامٍ أن اللهَ خلقَ السمواتِ سبعًا فاختار العُليا منها وأسكنَ سائرَ سمواتِهِ مَن شاءَ من خلقهِ ، وخلقَ الأرضينَ سبعًا فاختارَ العليا منها فأسكن فيها مَن شاء مِن خلقِهِ ، ثم خلقَ الخلقَ فاختارَ مِن الخلقِ بني آدم واختارَ مِن بني آدَمَ العرَبَ واختارَ من العرَبِ مُضرَ واختارَ من مضرَ قريشًا واختارَ من قريشٍ بنِي هاشِمٍ واختارَنِي من بنِي هاشِمٍ ، فأنَا من خيارٍ إلى خيارٍ فمَن أحبَّ العرَبَ فبِحُبِّي أحبَّهم ، ومن أبغضَ العربَ فببغضِي أبغَضَهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/988 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ذكوان ضعيف منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/455) (13650)، والحاكم (6953)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1393) باختلاف يسير

88 - عن عُمَرَ أنَّه قال: من رأى مُبتلًى فقال: الحَمدُ للهِ الذي عافاني ممَّا ابتلاك به وفضَّلني عليك وعلى كثيرٍ مِمَّا خَلَق تفَضيلًا، لم يُصِبْه ذلك البلاءُ كائنًا ما كان
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/270 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن دينار قال ابن معين ليس بشيء وروي من غير هذا الوجه وفيه لين وهي أصلح من هذه
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (30355)

89 - «مَن لُقِّنَ لا إلهَ إلَّا اللهُ عِنْدَ مَوْتِه دَخَلَ الجنَّةَ».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 179 | خلاصة حكم المحدث : عن عطاء، عن رجل، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . وهو أشبه

90 - إنا لقعودٌ بفناءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذ مرَّت امرأةٌ فقال بعضُ القومِ هذهِ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال أبو سفيانَ مثلُ محمدٍ في بني هاشمٍ مثلُ الريحانةِ في وسطِ النتنِ فانطلقت المرأةُ فأخبرت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فجاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُعرفُ في وجهه الغضبُ حتى قام على النسوةِ فقال ما بالُ أقوامٍ بلغني عن أقوامٍ أن اللهَ خلق السماواتِ سبعًا فاختار العُليا منها وأسكن سائرَ سماواتِه مَن شاء مِن خلقِه وخلق الأرضينَ سبعًا فاختار العليا منها فأسكن فيها مَن شاء مِن خلقِه ثم خلق الخلقَ فاختار من الخلقِ بني آدمَ واختار من بني آدمَ العربَ واختار من العربِ مضرَ واختار من مضرَ قريشًا واختار من قريشٍ بني هاشمٍ واختارني من بني هاشمٍ فأنا من خيارٍ إلى خيارٍ فمن أحبَّ العربَ فبحُبِّي أحبَّهم ومن أبغض العربَ فببُغضي أبغضهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/417 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم يرويه غير محمد بن ذكوان وعامة ما يرويه إفرادات وغرائب ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الطبراني (12/455) (13650)، والحاكم (6953)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1393) باختلاف يسير