الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَعنَ زوَّاراتِ القبورِ

2 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المُحِلَّ والمُحلَّلَ لَهُ

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ إذا أَكَلَ طعامًا لعقَ أصابعَهُ الثَّلاثَ ، وقالَ : إذا ما وقعت لُقمةُ أحدِكُم فليُمِط عنها الأذى وليأكُلها، ولا يدَعْها للشَّيطانِ، وأمرَنا أن نَسلِتَ الصَّحفة ، وقالَ : إنَّكم لا تدرونَ في أيِّ طعامِكُمُ البرَكَةُ

4 - لمَّا أُسريَ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جعلَ يمرُّ بالنَّبيِّ والنَّبيَّينِ ومعهمُ القومُ والنَّبيِّ والنَّبيَّينِ ومعهمُ الرَّهطُ والنَّبيِّ والنَّبيَّينِ وليسَ معهم أحدٌ حتَّى مرَّ بسوادٍ عظيمٍ فقلتُ من هذا قيلَ موسى وقومُهُ ولكنِ ارفَعْ رأسَكَ فانظر قالَ فإذا هوَ سوادٌ عظيمٌ قد سَدَّ الأفقَ من ذا الجانبِ ومن ذا الجانبِ فقيلَ هؤلاءِ أمَّتُكَ وسوى هؤلاءِ من أمَّتِكَ سبعونَ ألفًا يدخُلونَ الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ فدخلَ ولم يسألوهُ ولم يفسِّر لهم فقالوا نحنُ هم وقالَ قائلونَ هم أبناءُ الَّذينَ وُلدوا على الفطرةِ والإسلامِ فخرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ همُ الَّذينَ لا يكتوونَ ولا يستَرْقونَ ولا يتطيَّرونَ وعلى ربِّهم يتوكَّلون فقامَ عكَّاشةُ بنُ محصنٍ فقالَ أنا منهم يا رسولَ اللَّهِ قالَ نعَم ثمَّ جاءه آخرُ فقالَ أنا منهم قالَ سبقكَ بها عكَّاشةُ

5 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعَثَ معاذًا إلى اليمَنِ فقالَ لَه : إنَّكَ تأتي قومًا أهْلَ كتابٍ فادعُهُم إلى : شَهادةِ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنِّي رسولُ اللَّهِ فإِن هُم أطاعوا لِذلِكَ، فأعلِمهُم أنَّ اللَّهَ افتَرضَ عليهم خمسَ صلواتٍ في اليومِ واللَّيلةِ فإن هُم أطاعوا لذلِكَ، فأعلِمهُم أنَّ اللَّهَ افترضَ عليهِم صدَقةَ في أموالِهِم تؤخَذُ من أغنيائِهِم وتُردُّ علَى فُقرائِهِم، فإن هُم أطاعوا لذلِكَ فإيَّاكَ وَكَرائمَ أموالِهِم واتَّقِ دَعوةَ المظلومِ، فإنَّها ليسَ بينَها وبينَ اللَّهِ حجابٌ

6 - جئتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ جالِسٌ في ظلِّ الكعبةِ قالَ فرآني مُقبلًا فقالَ همُ الأخسَرونَ وربِّ الكعبةِ يومَ القيامةِ قالَ فقلتُ ما لي لعلَّهُ أُنزِلَ فيَّ شيءٌ قالَ قلتُ مَن هم فِداكَ أبي وأمِّي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ همُ الأَكثرونَ إلَّا من قالَ هَكذا وَهكذا وَهكذا فحثا بينَ يديهِ وعن يمينِهِ وعن شمالِهِ ثمَّ قالَ والَّذي نفسي بيدِهِ لا يموتُ رجلٌ فيدَعُ إبلًا أو بقرًا لم يؤدِّ زَكاتَها إلَّا جاءتهُ يومَ القيامةِ أعظمَ ما كانت وأسمنَهُ تطؤُهُ بأخفافِها وتنطحُهُ بقرونِها كلَّما نفدَت أُخراها عادت عليهِ أولاها حتَّى يُقضى بينَ النَّاسِ

7 - أنَّهُ قيلَ لَهُ أَكلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ النَّقيَّ يعني الحَوَّاري فقالَ سَهلٌ ما رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ النَّقيَّ حتَّى لقِيَ اللَّهَ فقيلَ لَهُ هل كانَت لَكم مناخِلُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ ما كانَت لنا مناخِلُ قيلَ كيفَ كنتُم تَصنعونَ بالشَّعيرِ قالَ كنَّا ننفخُهُ فيطيرُ منْهُ ما طارَ ثمَّ نُثرِّيهِ فنعجنُهُ

8 - نزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ على أبي أيُّوبَ، وَكانَ إذا أَكَلَ طعامًا بعثَ إليهِ بفضلِهِ، فبعثَ إليهِ يومًا بطعامٍ ولم يأكل منهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فلمَّا أتى أبو أيُّوبَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ، فقالَ فيهِ الثُّومُ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، أحرامٌ هوَ ؟ قالَ : لا، ولَكِنِّي أَكْرَهُهُ من أجلِ ريحِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1807
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث أطعمة - ما يكره من الأطعمة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الجنينِ بغرَّةٍ عبدٍ أو أمةٍ فقالَ الَّذي قضيَ عليهِ أيعطى من لا شربَ ولا أكلَ ولا صاحَ فاستَهلَّ فمثلُ ذلِك بطلَّ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ هذا ليقولُ بقولِ الشاعرٍ بلى فيهِ غرَّةٌ عبدٌ أو أمةٌ

10 - إذا أكلَ أحدُكم طعامًا فليقل بسمِ اللهِ فإن نسيَ في أوَّلِه فليقل بسمِ اللهِ في أوَّلِه وآخرِه

11 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ سُئلَ عن أكلِ الضبِّ فقال لا آكلهُ ولا أحرمُه
 
13 - عادَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأنا مريضٌ فقالَ أوصيتَ قلتُ نعم قالَ بِكم قلتُ بمالي كلِّهِ في سبيلِ اللَّهِ قالَ فما ترَكتَ لولدِكَ قال هم أغنياءُ بخيرٍ فقالَ أَوصِ بالعُشرِ قال فما زلتُ أناقصُهُ حتَّى قالَ أوصِ بالثُّلثِ والثُّلثُ كثير

14 - الخالَةُ بمنزلةِ الأُمِّ [يعني حديث: اعْتَمَرَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذِي القَعْدَةِ، فأبَى أهْلُ مَكَّةَ أنْ يَدَعُوهُ يَدْخُلُ مَكَّةَ حتَّى قَاضَاهُمْ علَى أنْ يُقِيمَ بهَا ثَلَاثَةَ أيَّامٍ، فَلَمَّا كَتَبُوا الكِتَابَ، كَتَبُوا: هذا ما قَاضَى عليه مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ، فَقالوا: لا نُقِرُّ بهَا؛ فلوْ نَعْلَمُ أنَّكَ رَسولُ اللَّهِ ما مَنَعْنَاكَ، لَكِنْ أنْتَ مُحَمَّدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، قَالَ: أنَا رَسولُ اللَّهِ، وأَنَا مُحَمَّدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ: امْحُ «رَسولُ اللَّهِ»، قَالَ: لا واللَّهِ، لا أمْحُوكَ أبَدًا، فأخَذَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الكِتَابَ، فَكَتَبَ: هذا ما قَاضَى عليه مُحَمَّدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، لا يَدْخُلُ مَكَّةَ سِلَاحٌ إلَّا في القِرَابِ، وأَنْ لا يَخْرُجَ مِن أهْلِهَا بأَحَدٍ إنْ أرَادَ أنْ يَتَّبِعَهُ، وأَنْ لا يَمْنَعَ أحَدًا مِن أصْحَابِهِ أرَادَ أنْ يُقِيمَ بهَا، فَلَمَّا دَخَلَهَا ومَضَى الأجَلُ، أتَوْا عَلِيًّا فَقالوا: قُلْ لِصَاحِبِكَ: اخْرُجْ عَنَّا؛ فقَدْ مَضَى الأجَلُ، فَخَرَجَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَتَبِعَتْهُمُ ابْنَةُ حَمْزَةَ: يا عَمِّ، يا عَمِّ، فَتَنَاوَلَهَا عَلِيُّ بنُ أبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، فأخَذَ بيَدِهَا، وقَالَ لِفَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ: دُونَكِ ابْنَةَ عَمِّكِ، حَمَلَتْهَا، فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ، وزَيْدٌ، وجَعْفَرٌ؛ فَقَالَ عَلِيٌّ: أنَا أحَقُّ بهَا، وهي ابْنَةُ عَمِّي، وقَالَ جَعْفَرٌ: ابْنَةُ عَمِّي، وخَالَتُهَا تَحْتِي، وقَالَ زَيْدٌ: ابْنَةُ أخِي، فَقَضَى بهَا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِخَالَتِهَا، وقَالَ: الخَالَةُ بمَنْزِلَةِ الأُمِّ، وقَالَ لِعَلِيٍّ: أنْتَ مِنِّي وأَنَا مِنْكَ، وقَالَ لِجَعْفَرٍ: أشْبَهْتَ خَلْقِي وخُلُقِي، وقَالَ لِزَيْدٍ: أنْتَ أخُونَا ومَوْلَانَا.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1904
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الخالة فرائض ومواريث - ذوي الأرحام نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - استقرَضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سنًّا، فأعطاهُ سنًّا خيرًا من سنِّهِ، وقالَ: خيارُكُم أحاسنُكُم قضاءً

16 - أشْهدُ على التِّسعةِ أنَّهم في الجنَّةِ ولو شَهدتُ على العاشرِ لم آثَمْ. قيلَ وَكيفَ ذلِكَ قالَ كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم بحِراءَ فقالَ اثبت حراءُ فإنَّهُ ليسَ عليْكَ إلاَّ نبِيٌّ أو صدِّيقٌ أو شَهيدٌ قيلَ ومن هم قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم وأبو بَكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ وطلحةُ والزُّبيرُ وسعدٌ وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ. قيلَ فمنِ العاشرُ قالَ أنا.

17 - إذا أَكَلَ أحدُكُم فليَلعَقْ أصابعَهُ، فإنَّهُ لا يَدري في أيَّتِهِنَّ البرَكَةُ

18 - تمارى رجلان في المسجدِ الذي أُسِّس على التقوى مِنْ أولِ يومٍ، فقال رجلٌ : هو مسجدُ قُباءٍ، وقال الآخرُ : هو مسجدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ : هو مسجدي هذا

19 - إذا أَكَلَ أحدُكُم، فليأكُلْ بيمينِهِ، وليشرَبْ بيمينِهِ، فإنَّ الشَّيطانَ يأكلُ بشمالِهِ، ويشرَبُ بشمالِهِ


21 - في ديةِ أصابعِ اليَدينِ والرِّجلَينِ سواءٌ، عَشرةٌ من الإبلِ لِكُلِّ أُصبُعٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1391
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - [عن] سليم بن عامر يقول: كان بيْنَ معاويةَ وبيْنَ أهل الرُّومِ عَهْدٌ، وكان يسيرُ في بلادِهِم حتَّى إذا انقَضَى العَهدُأغارَ عليهِم فإذا رجلٌ علَى دابَّةٍ أو علَى فرَسٍ وَهوَ يقولُ اللَّهُ أكبرُ وفاءٌ لا غدرٌ وإذا هو عمرُو بنُ عبَسةَ فسألَهُ معاويةُ عن ذلكَ فقالَ: سمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن كانَ بينَهُ وبينَ قومٍ عهدٌ فلا يُحِلَّنَّ عهدًا، ولا يشُدَّنَّهم حتَّى يمضيَ أمدُهُ أو ينبِذَ إلَيهم علَى سواءٍ.

23 - إذا أَكَلَ أحدُكُم طعامًا فسقَطت لُقمةٌ فليُمِط ما رابَهُ منها، ثمَّ ليَطعَمْها ولا يدَعْها للشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1802
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل اللقمة إذا سقطت رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الشُّربِ في آنيةِ الفضَّةِ والذَّهبِ، ولُبسِ الحَريرِ والدِّيباجِ وقالَ: هيَ لَهُم في الدُّنيا ولَكُم في الآخِرَةِ.

25 - قالَ ثابتٌ: كُنتُ معَ أنسٍ، فمرَّ على صبيانٍ فسلَّمَ عليهم، وقالَ أنسٌ: كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فمرَّ على صبيانٍ فسلَّمَ علَيهِم

26 - مَن أَكَلَ من هذِهِ قالَ أوَّلَ مرة الثُّومِ، ثمَّ قالَ : الثُّومِ والبصلِ والكرَّاثِ فلا يقرَبنا في مساجدِنا


28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلي أربعًا بعد أن تزولَ الشمسُ قبلَ الظهرِ وقال : إنها ساعةٌ تُفتح فيها أبوابُ السماءِ، وأُحبُّ أن يصعَد لي فيها عملٌ صالحٌ

29 - أنَّ رجلًا تقاضى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأغلظَ لَهُ، فَهَمَّ بِهِ أصحابُهُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعوهُ، فإنَّ لصاحبِ الحقِّ مقالًا . وقالَ : اشتروا لَهُ بعيرًا ، فأعطوهُ إيَّاهُ، فطلبوهُ، فلم يجِدوا إلاَّ سنَّا أفضلَ من سنِّهِ، فقالَ: اشتروهُ، فأعطوهُ إيَّاهُ، فإنَّ خيرَكُم أحسنُكُم قضاءً

30 - عن أبي معمر قال: قامَ رجلٌ فأثنى علَى أميرٍ منَ الأمراءِ فجعلَ المقدادُ بنُ الأسودِ يحثو في وجهِه التُّرابَ وقالَ أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نحثوَ في وجوهِ المدَّاحينَ التُّرابَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المقداد بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2393
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في المدح والمداحين آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آكلَ الرِّبا وموكلَهُ وشاهديْهِ وَكاتبَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1206 التخريج : أخرجه أبو داود (3333)، والترمذي (1206) واللفظ له، وابن ماجه (2277)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن تجارة - ما يجب على التجار توقيه ربا - ذم الربا وآكله وموكله مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1337 التخريج : أخرجه أبو داود (3580)، والترمذي (1337) واللفظ لهما، وابن ماجه (2313) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن أقضية وأحكام - ما جاء في الرشوة أقضية وأحكام - نهي الحاكم عن الرشوة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَعنَ زوَّاراتِ القبورِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1056 التخريج : أخرجه الترمذي (1056)، وأحمد (8449) واللفظ لهما، وابن ماجه (1576) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن دفن ومقابر - زيارة القبور للنساء رقائق وزهد - الكبائر جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المُحِلَّ والمُحلَّلَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1120 التخريج : أخرجه الترمذي (1120) واللفظ له، والنسائي (3416)، وأحمد (4284) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن نكاح - نكاح المحلل مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَعنَ المحلَّ والمحلَّلَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1119 التخريج : أخرجه الترمذي (1119)، وابن ماجة (1935) واللفظ لهما، وأبو داود (2076) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبائر نكاح - نكاح المحلل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1336 التخريج : أخرجه الترمذي (1336) واللفظ له، وأحمد (9023) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن أقضية وأحكام - ما جاء في الرشوة أقضية وأحكام - نهي الحاكم عن الرشوة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المخنَّثينَ منَ الرِّجالِ، والمترجِّلاتِ منَ النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2785 التخريج : أخرجه الترمذي (2785) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5886) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - المخنث وما يتعلق به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - ما أَكلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على خِوانٍ ولا أَكلَ خُبزًا مرقَّقًا حتَّى ماتَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2363 التخريج : أخرجه البخاري (5415)، والترمذي (2363) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6634)، وابن ماجه (3292)، وأحمد (12325)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - الأكل على الخوان والسفرة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ؛ المتشبِّهاتِ بالرِّجالِ منَ النِّساءِ والمتشبِّهينَ بالنِّساءِ منَ الرِّجالِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2784 التخريج : أخرجه البخاري (5885)، وأبو داود (4097)، والترمذي (2784) واللفظ له، وابن ماجه (1904)، وأحمد (3151).
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ إذا أَكَلَ طعامًا لعقَ أصابعَهُ الثَّلاثَ ، وقالَ : إذا ما وقعت لُقمةُ أحدِكُم فليُمِط عنها الأذى وليأكُلها، ولا يدَعْها للشَّيطانِ، وأمرَنا أن نَسلِتَ الصَّحفة ، وقالَ : إنَّكم لا تدرونَ في أيِّ طعامِكُمُ البرَكَةُ

11 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الخمرةِ عشرةً عاصرَها ومعتصرَها وشاربَها وحاملَها والمحمولةَ إليهِ وساقيَها وبائعَها وآكلَ ثمنِها والمشتري لَها، والمشتراةَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1295 التخريج : أخرجه الترمذي (1295) واللفظ له، وابن ماجه (3381)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1355) كلاهما بنحو.
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أشربة - لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة أطعمة - تحريم الخمر تجارة - التجارة بالخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن أَكلِ الجلَّالةِ وألبانِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1824 التخريج : أخرجه أبو داود (3785)، والترمذي (1824) واللفظ لهما، وابن ماجه (3189) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب لبن الجلالة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الجلالة وألبانها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رجلًا لعنَ الرِّيحَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ لا تلعنِ الرِّيحَ فإنَّها مأمورةٌ، وإنَّهُ مَن لعنَ شيئًا ليسَ لَه بأهلٍ رجعَتِ اللَّعنةُ علَيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1978 التخريج : أخرجه أبو داود (4908)، والترمذي (1978) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب الكلام - النهي عن سب الريح آفات اللسان - اللعن آفات اللسان - سب الريح خلق - الريح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1473 التخريج : أخرجه الترمذي (1473) واللفظ له، وأحمد (27512)، وعبد الرزاق (8688) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - تحريم تعذيب الهرة ونحوها من الحيوان الذي لا يؤذي صيد - صبر البهائم آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1759 التخريج : أخرجه البخاري (5937)، وأخرجه مسلم (2124) بلفظ: "أن رسول الله لعن.."
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - اللعن زينة - لعن الواشمات والمستوشمات زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2783 التخريج : أخرجه البخاري (5937)، وأخرجه مسلم (2124) بلفظ: "أن رسول الله لعن.."
التصنيف الموضوعي: زينة - لعن الواشمات والمستوشمات زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - لمَّا أُسريَ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جعلَ يمرُّ بالنَّبيِّ والنَّبيَّينِ ومعهمُ القومُ والنَّبيِّ والنَّبيَّينِ ومعهمُ الرَّهطُ والنَّبيِّ والنَّبيَّينِ وليسَ معهم أحدٌ حتَّى مرَّ بسوادٍ عظيمٍ فقلتُ من هذا قيلَ موسى وقومُهُ ولكنِ ارفَعْ رأسَكَ فانظر قالَ فإذا هوَ سوادٌ عظيمٌ قد سَدَّ الأفقَ من ذا الجانبِ ومن ذا الجانبِ فقيلَ هؤلاءِ أمَّتُكَ وسوى هؤلاءِ من أمَّتِكَ سبعونَ ألفًا يدخُلونَ الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ فدخلَ ولم يسألوهُ ولم يفسِّر لهم فقالوا نحنُ هم وقالَ قائلونَ هم أبناءُ الَّذينَ وُلدوا على الفطرةِ والإسلامِ فخرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ همُ الَّذينَ لا يكتوونَ ولا يستَرْقونَ ولا يتطيَّرونَ وعلى ربِّهم يتوكَّلون فقامَ عكَّاشةُ بنُ محصنٍ فقالَ أنا منهم يا رسولَ اللَّهِ قالَ نعَم ثمَّ جاءه آخرُ فقالَ أنا منهم قالَ سبقكَ بها عكَّاشةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2446 التخريج : أخرجه البخاري (5752)، ومسلم (220) بنحوه، والترمذي (2446) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب طب - الرقية طب - الكي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا أُتيَ بشيءٍ سأل أصدقةٌ هي أم هديةٌ ؟ فإنْ قالوا : صدقةٌ لم يأكلْ وإنْ قالوا : هديةٌ أكل
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 656 التخريج : أخرجه الترمذي (656) واللفظ له، والنسائي (2613)، وأحمد (20054)
التصنيف الموضوعي: صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2782 التخريج : أخرجه الترمذي (2782) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4886)، ومسلم (2125) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - المتنمصات زينة - تغيير خلق الله زينة - لعن الواشمات والمستوشمات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعَثَ معاذًا إلى اليمَنِ فقالَ لَه : إنَّكَ تأتي قومًا أهْلَ كتابٍ فادعُهُم إلى : شَهادةِ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنِّي رسولُ اللَّهِ فإِن هُم أطاعوا لِذلِكَ، فأعلِمهُم أنَّ اللَّهَ افتَرضَ عليهم خمسَ صلواتٍ في اليومِ واللَّيلةِ فإن هُم أطاعوا لذلِكَ، فأعلِمهُم أنَّ اللَّهَ افترضَ عليهِم صدَقةَ في أموالِهِم تؤخَذُ من أغنيائِهِم وتُردُّ علَى فُقرائِهِم، فإن هُم أطاعوا لذلِكَ فإيَّاكَ وَكَرائمَ أموالِهِم واتَّقِ دَعوةَ المظلومِ، فإنَّها ليسَ بينَها وبينَ اللَّهِ حجابٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 625 التخريج : أخرجه الترمذي (625) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1496)، ومسلم (19) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - النهي عن التضييق على الناس في الصدقة زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة مظالم - دعوة المظلوم إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - ما أكلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ على خِوانٍ، ولا في سُكُرُّجةٍ ، ولا خُبِزَ له مرقَّقٌ . فَقلتُ لقتادةَ : فعَلى ماٍ كانوا يأكُلونَ ؟ قالَ : علَى هذه السُّفَرِ

22 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ خَيلَنا أوطِئَت مِن نساءِ المشرِكينَ وأولادِهم ؟ قالَ : هم مِن آبائِهم
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : الصعب بن جثامة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1570 التخريج : أخرجه البخاري (3012)، ومسلم (1745)، وأبو داود (2672)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8622)، وابن ماجه (2839) بنحوه، والترمذي (1570) واللفظ له، وأحمد (16424).
التصنيف الموضوعي: جهاد - الغارة من المسلمين على الكفار
|أصول الحديث | شرح الحديث

23 - يؤمُّ القومَ أقرؤُهُم لِكِتابِ اللَّهِ فإن كانوا في القراءةِ سواءً، فأعلمُهُم بالسُّنَّةِ، فإن كانوا في السُّنَّةِ سواءً، فأقدمُهُم هجرةً فإن كانوا في الهجرةِ سواءً، فأكبرُهُم سنًّا ولا يُؤَمُّ الرَّجلُ في سلطانِهِ، ولا يُجلَسُ علَى تَكْرمتِهِ في بيتِهِ إلَّا بإذنِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 235 التخريج : أخرجه مسلم (673)، وأبو داود (582)، والترمذي (235) واللفظ له، والنسائي (780)، وابن ماجه (980)، وأحمد (17063)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الزائر صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - قالَ صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ العشاءَ ثمَّ انصرفَ فاخذ بيدِ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ حتَّى خرجَ بِهِ إلى بَطحاءِ مَكَّةَ فأجلسَهُ ثمَّ خطَّ علَيهِ خطًّا ثمَّ قالَ: لا تبرَحنَّ خطَّكَ فإنَّهُ سينتَهي إليكَ رجالٌ فلا تُكَلِّمهم فإنَّهم لا يُكَلِّمونَكَ، قالَ: ثمَّ مضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حيثُ أرادَ، فبينا أَنا جالسٌ في خطِّي إذ أتاني رجالٌ كأنَّهمُ الزُّطُّ أشعارُهُم وأجسامُهُم لا أرى عورةً ولا أرى قِشرًا وينتَهونَ إليَّ، ولا يجاوزونَ الخطَّ ثمَّ يَصدرونَ إلى رسولِ اللَّهِ حتَّى إذا كانَ من آخرِ اللَّيلِ، لَكِن رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قد جاءَني وأَنا جالسٌ، فقالَ: لقد أراني منذُ اللَّيلة ثمَّ دخلَ عليَّ في خطِّي فتوسَّدَ فخذي ورَقدَ وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا رقدَ نفخَ، فبينا أَنا قاعدٌ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ متوسِّدٌ فخذي إذا أَنا برجالٍ علَيهِم ثيابٌ بيضٌ اللَّهُ أعلمُ ما بِهِم منَ الجَمالِ فانتَهَوا إليَّ، فجلسَ طائفةٌ منهم عندَ رأسِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وطائفةٌ منهم عندَ رجليهِ ثمَّ قالوا بينَهُم: ما رَأينا عبدًا قطُّ أوتيَ مثلَ ما أوتيَ هذا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إنَّ عينيهِ تَنامانِ وقلبُهُ يَقظانُ، اضربوا لَهُ مثلًا مثلُ سيِّدٍ بنى قصرًا ثمَّ جعلَ مائدة فدعا النَّاسَ إلى طعامِهِ وشرابِهِ، فمَن أجابَهُ أَكَلَ من طعامِهِ وشربَ من شرابِهِ ومن لم يجبهُ عاقبَهُ - أو قالَ: عذَّبَهُ - ثمَّ ارتفَعوا، واستيقَظَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عندَ ذلِكَ فقالَ: سمعتَ ما قالَ هؤلاءِ؟ وَهَل تدري مَن هم؟ قلتُ: اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ، قالَ: همُ الملائِكَةُ، فتَدري ما المثلُ الَّذي ضرَبوه؟ قلتُ: اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ، قالَ: المثلُ الَّذي ضرَبوه الرَّحمنُ بنى الجنَّةَ ودعى إليها عِبادَه، فمن أجابَهُ دخلَ الجنَّةَ ومن لم يجبهُ عاقبَهُ أو عذَّبَهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2861 التخريج : أخرجه الترمذي (2861) بلفظه، وقوام السنة في ((دلائل النبوة)) (65) باختلاف يسير، ومسلم (450) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جن - وفد الجن خصائص النبي صلى الله عليه وسلم - خصيصة نوم العين دون نوم القلب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مثل النبي صلى الله عليه وسلم ومن أطاعه ملائكة - صفة الملائكة مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث | شرح الحديث

25 - جئتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ جالِسٌ في ظلِّ الكعبةِ قالَ فرآني مُقبلًا فقالَ همُ الأخسَرونَ وربِّ الكعبةِ يومَ القيامةِ قالَ فقلتُ ما لي لعلَّهُ أُنزِلَ فيَّ شيءٌ قالَ قلتُ مَن هم فِداكَ أبي وأمِّي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ همُ الأَكثرونَ إلَّا من قالَ هَكذا وَهكذا وَهكذا فحثا بينَ يديهِ وعن يمينِهِ وعن شمالِهِ ثمَّ قالَ والَّذي نفسي بيدِهِ لا يموتُ رجلٌ فيدَعُ إبلًا أو بقرًا لم يؤدِّ زَكاتَها إلَّا جاءتهُ يومَ القيامةِ أعظمَ ما كانت وأسمنَهُ تطؤُهُ بأخفافِها وتنطحُهُ بقرونِها كلَّما نفدَت أُخراها عادت عليهِ أولاها حتَّى يُقضى بينَ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 617 التخريج : أخرجه البخاري (1460)، ومسلم (990)، والترمذي (617) واللفظ له، والنسائي (2440)، وأحمد (21529)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المكثرون هم المقلون زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها زكاة - الترهيب من كنز المال صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - ليفرَّنَّ النَّاسُ منَ الدَّجَّالِ حتَّى يلحَقوا بالجبالِ. قالت أمُّ شريكٍ: يا رسولَ اللَّهِ فأينَ العربُ يومئذٍ؟ قالَ: هم قليلٌ.

27 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَن صيدِ الكَلبِ المعلَّمِ، قالَ: إذا أرسَلتَ كلبَكَ المعلَّمَ، وذَكَرتَ اسمَ اللَّهِ فَكُلْ ما أمسَكَ عليكَ، فإن أَكَلَ فلا تأكُلْ، فإنَّما أمسَكَ على نفسِهِ، قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أرأيتَ إن خالطَت كلابَنا كلابٌ أخرَى ؟ قالَ: إنَّما ذَكَرتَ اسمَ اللَّهِ على كلبِكَ، ولم تذكُرْ على غيرِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1470 التخريج : أخرجه الترمذي (1470) بهذا اللفظ وأخرجه البخاري (175) ومسلم (1929) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صيد - التسمية على الصيد صيد - صيد الكلب إذا وجد معه كلب آخر صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب أطعمة - ما يحل من الأطعمة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّهُ قيلَ لَهُ أَكلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ النَّقيَّ يعني الحَوَّاري فقالَ سَهلٌ ما رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ النَّقيَّ حتَّى لقِيَ اللَّهَ فقيلَ لَهُ هل كانَت لَكم مناخِلُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ ما كانَت لنا مناخِلُ قيلَ كيفَ كنتُم تَصنعونَ بالشَّعيرِ قالَ كنَّا ننفخُهُ فيطيرُ منْهُ ما طارَ ثمَّ نُثرِّيهِ فنعجنُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2364 التخريج : أخرجه الترمذي (2364) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5413) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأتيني فيقولُ أعندَكِ غَداءٌ فأقولُ لا فيقولُ إنِّي صائمٌ قالت فأتاني يومًا فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّهُ قد أُهدِيَت لنا هديَّةٌ قالَ وما هيَ قلتُ حَيسٌ قالَ أما إنِّي قد أصبَحتُ صائمًا قالَت ثمَّ أَكلَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 734 التخريج : أخرجه مسلم (1154)، وأبو داود (2455)، والترمذي (734) واللفظ له، والنسائي (2324)، وابن ماجه (1701)، وأحمد (24220)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحيس صيام - المتطوع بالصيام يفطر صيام - من ابتدأ الصيام نهارا ولم يبيت النية هبة وهدية - قبول الهدية أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - نزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ على أبي أيُّوبَ، وَكانَ إذا أَكَلَ طعامًا بعثَ إليهِ بفضلِهِ، فبعثَ إليهِ يومًا بطعامٍ ولم يأكل منهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فلمَّا أتى أبو أيُّوبَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ، فقالَ فيهِ الثُّومُ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، أحرامٌ هوَ ؟ قالَ : لا، ولَكِنِّي أَكْرَهُهُ من أجلِ ريحِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1807 التخريج : أخرجه الترمذي (1807) واللفظ له، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (20888)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث أطعمة - ما يكره من الأطعمة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه