الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - الآخذُ بالشُّبُهاتِ يستَحلُّ الخمرَ بالنَّبيذِ، والسُّحتَ بالهديَّةِ، والبَخسَ بالزَّكاةِ

2 - الآخِذُ بالشُّبُهاتِ يَسْتَحِلُّ الخَمْرَ بالنَّبِيذِ، والسُّحْتَ بالهَدِيَّةِ، والبَخْسَ بالزكاةِ

3 - ما منكم مِن أحدٍ، ما مِن نفسٍ مَنْفُوسَةٍ إلا قد كُتِبَ مكانُها مِن النارِ أو الجنةِ، إلا قد كُتِبَتْ شقيَّةٌ أو سعيدةٌ. قال : فقال رجلٌ مِن القومِ : يا نبيَّ اللهِ أفلا نَمْكُثُ على كتابِنا، ونَدَعُ العملَ، فمَن كان مِن أهلِ السعادةِ لَيكونَنَّ إلى السعادةِ، ومَن كان مِن أهلِ الشَّقَوةِ لَيكونَنَّ إلى الشقوةِ؟ قال : اعملوا فكلٌّ مُيَسَّرٌ، أما أهلُ السعادةِ فيُيَسَّرون للسعادةِ، وأما أهلُ الشقوةِ فيُيَسَّرون للشقوةِ. ثم قال نبيُّ اللهِ : فأما من أعطى واتقى. وصدق بالحسنى . فسنيسره لليسرى. وأما من بخل واستغنى. وكذب بالحسنى. فسنيسره للعسرى

4 - سارِعوا إلى تَعليمِ العِلمِ والسُّنَّةِ وَالقُرآنِ، واقتَبِسوهنَّ مِن صادقٍ، مِن قَبلِ أن يَخرُجَ أَقوامٌ في أُمَّتي مِن بَعدي يَدْعونَكم إلى تَأسيسِ البِدعةِ والضَّلالةِ، فوَالَّذي نَفسي بِيدِه، لَبابٌ مِن العِلمِ مِن صادِقٍ خيرٌ لَكم مِنَ الذَّهبِ والفِضَّةِ تُنفِقونَها في سَبيلِ اللهِ تَعالى بِغيرِ هُدًى مِنَ اللهِ، مَن مَشى في تَعليمِ العِلمِ وَالسُّنَّةِ وَالقُرآنِ فعَمِلَ بِما أمَر اللهُ وسَنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَليه وسلَّم، فإذا عَمِلَ بِذلك فله بِكُلِّ خَطْوةٍ يَخْطوها حَسَنةٌ، وتُحَطُّ عَنه سَيِّئةٌ، وتُرفَعُ لَه دَرجةٌ في الجنَّةِ.

5 - عن عليٍّ أنه قال : من السنَّةِ أن لا يُقتلَ حُرٌّ بعبدٍ

6 - عن عليٍّ أنه قال : من السُّنَّةِ أن لا يُقتَلَ حُرٌّ بعبدٍ

7 - من السُّنَّةِ أن لا يُقتلَ مسلمٌ بذي عهدٍ, ولا حُرٌّ بعبدٍ

8 - قال عليٌّ : منَ السُّنَّةِ أن لا يُقتَلَ حُرٌّ بعبدٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إرسال وجابر واه وحجاج فيه لين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3121
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - من قتل عبدا ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - قال عليٌّ.. ومِنَ السُّنَّةِ أنْ لا يُقتلَ حُرٌّ بعبدٍ

10 - عن عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه قالَ : مِنَ السُّنَّةِ أنْ لا يُقْتَلَ حرٌّ بعبدٍ

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 840
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
13 - اللهم اغفِرْ للمُتَسَرْوِلَاتِ من أُمَّتِي.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1178
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس السراويل زينة اللباس - ملابس المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن عبدِ اللهِ بنِ مُلَيْلٍ، قال: سمِعْتُ عليًّا يقولُ: أُعْطيَ كلُّ نبيٍّ سَبعةَ نُجباءَ من أُمَّتِه، وأُعْطيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أربعةَ عَشَرَ نَجيبًا من أُمَّتِه، منهم أبو بكْرٍ، وعمرُ.

15 - أَهْدى رَأسُ الجالوتِ إلى أبي مَسعودٍ مِئةَ ألْفِ دِرهَمٍ، فلمَّا جاءَ أبو مَسعودٍ قالتِ امرأتُهُ: يا بَردَهَا على الكَبِدِ. قال: وما ذاك؟ قالت: رَأسُ الجالوتِ أَهْدى لِبَناتي. فقال أبو مَسعودٍ: يا حَرَّها على الكَبِدِ. فذكَرَ ذلك لعليٍّ رضِيَ اللهُ عنهُ، وأخبَرَهُ بما قالتِ امرأتُهُ، فقال عليٌّ: فما قُلتَ؟ قال: قُلتُ: واحَرَّها على الكَبِدِ. فقال عليٌّ: أجَلْ واللهِ، يا حَرَّها على الكَبِدِ، متى كان رَأسُ جالوتَ يُهْدي لبَناتِكَ؟! احمِلْها فاجعَلْها في بَيتِ مالِ المُسلِمينَ.

16 - إذا عمِلَت أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً

17 - إذا عمِلَت أمَّتي خمسَ عشرةَ خصلةً
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 12/392
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الذنوب فتن - ظهور الفتن إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال فتن - الترهب في أيام الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - خيرُ أُمَّتي أَحِدَّاؤها الذين إذا غَضِبوا رجَعوا
 
20 - خِيارُ أُمَّتي أَحِدَّاؤُهم، الذين إذا غَضِبوا رَجَعوا

21 - ما أخافُ على أمتي فتنةً أَخْوَفَ عليها من النساءِ والخَمْرِ

22 - إنَّ أخوفَ ما أخافُ على أمتي النساءُ والخمرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6052
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة النساء أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - ما أخافُ على أُمَّتِي فِتْنَةً أَخْوَفَ عليها من النساءِ والخَمْرِ

24 - خيارُ أمَّتي أحِدَّاؤُهُمُ الَّذينَ إذا غضِبوا ورجَعوا

25 - إذا عمِلت أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً حلَّ بها البلاءُ

26 - إذا عمِلتْ أُمَّتي خمسةَ عشرةَ خَصلةً حلَّ بها البلاءُ
خلاصة حكم المحدث : [هذا] مما أنكر على فرج بن فضالة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن رجب | المصدر : شرح علل الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/612
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الذنوب فتن - ظهور الفتن إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال فتن - الترهب في أيام الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إن هذينِ حرامٌ على ذكورِ أمتي [يعني الذهبَ والحريرَ]

28 - لولا أن أَشُقَّ على أُمَّتي لأمرتُهم بالسواكِ مع كلِّ وضوءٍ

29 - إنَّ أخوَفَ ما أخافُ علَى أمَّتيَ الهوى، وطولُ الأمَلِ ...

30 - يظْهرُ من أمَّتي في آخرِ الزَّمانِ قومٌ يسمَّونَ الرَّافضةَ يرفُضونَ الإسلامَ.
 

1 - الآخذُ بالشُّبُهاتِ يستَحلُّ الخمرَ بالنَّبيذِ، والسُّحتَ بالهديَّةِ، والبَخسَ بالزَّكاةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2372 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4947)، والديلمي في ((الفردوس)) (444)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - النهي عن القرض يجر نفعا رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - الآخِذُ بالشُّبُهاتِ يَسْتَحِلُّ الخَمْرَ بالنَّبِيذِ، والسُّحْتَ بالهَدِيَّةِ، والبَخْسَ بالزكاةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2262 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4947)، والديلمي في ((الفردوس)) (444)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - النهي عن القرض يجر نفعا رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ما منكم من أحدٍ، ما من نفسٍ منفوسةٍ إلَّا قد كُتِبَ مكانُها من النَّارِ أو الجنَّة، إلَّا قد كُتِبَت شَقيَّة أو سعيدة. قال: فقال رجل من القوم: يا نبيَّ اللهِ، أفلا نمكُثُ على كتابنا، ونَدَعُ العَمَلَ؟! فمن كان من أهل السعادة لَيَكونَنَّ إلى السعادةِ، ومن كان من أهل الشِّقوةِ ليكونَنَّ إلى الشِّقوةِ! قال: اعمَلوا فكُلٌّ مُيَسَّرٌ؛ أما أهل السعادة فيُيَسَّرون للسعادة، وأمَّا أهلُ الشِّقوة فيُيَسَّرون للشِّقوةِ، ثمَّ قال نبي الله: {أَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى}
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4694 التخريج : أخرجه البخاري (1362)، ومسلم (2647) كلاهما باختلاف يسير مطولًا
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الليل قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث

4 - ما منكم مِن أحدٍ، ما مِن نفسٍ مَنْفُوسَةٍ إلا قد كُتِبَ مكانُها مِن النارِ أو الجنةِ، إلا قد كُتِبَتْ شقيَّةٌ أو سعيدةٌ. قال : فقال رجلٌ مِن القومِ : يا نبيَّ اللهِ أفلا نَمْكُثُ على كتابِنا، ونَدَعُ العملَ، فمَن كان مِن أهلِ السعادةِ لَيكونَنَّ إلى السعادةِ، ومَن كان مِن أهلِ الشَّقَوةِ لَيكونَنَّ إلى الشقوةِ؟ قال : اعملوا فكلٌّ مُيَسَّرٌ، أما أهلُ السعادةِ فيُيَسَّرون للسعادةِ، وأما أهلُ الشقوةِ فيُيَسَّرون للشقوةِ. ثم قال نبيُّ اللهِ : فأما من أعطى واتقى. وصدق بالحسنى . فسنيسره لليسرى. وأما من بخل واستغنى. وكذب بالحسنى. فسنيسره للعسرى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4694 التخريج : أخرجه أبو داود (4694) بلفظه، وأخرجه البخاري (1362)، ومسلم (2647)، والترمذي (3344)، وأحمد (1067) جميعًا بنحوه مطولًا
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الليل قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - سارِعوا إلى تَعليمِ العِلمِ والسُّنَّةِ وَالقُرآنِ، واقتَبِسوهنَّ مِن صادقٍ، مِن قَبلِ أن يَخرُجَ أَقوامٌ في أُمَّتي مِن بَعدي يَدْعونَكم إلى تَأسيسِ البِدعةِ والضَّلالةِ، فوَالَّذي نَفسي بِيدِه، لَبابٌ مِن العِلمِ مِن صادِقٍ خيرٌ لَكم مِنَ الذَّهبِ والفِضَّةِ تُنفِقونَها في سَبيلِ اللهِ تَعالى بِغيرِ هُدًى مِنَ اللهِ، مَن مَشى في تَعليمِ العِلمِ وَالسُّنَّةِ وَالقُرآنِ فعَمِلَ بِما أمَر اللهُ وسَنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَليه وسلَّم، فإذا عَمِلَ بِذلك فله بِكُلِّ خَطْوةٍ يَخْطوها حَسَنةٌ، وتُحَطُّ عَنه سَيِّئةٌ، وتُرفَعُ لَه دَرجةٌ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 933 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/ 105)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من ملك ذا رحِمٍ محرَّمٍ منه فهو حُرٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد عامة ما يرويه موضوعات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/220 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 125).
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن عليٍّ أنه قال : من السنَّةِ أن لا يُقتلَ حُرٌّ بعبدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/369 التخريج : أخرجه الدارقطني (3254)، وابن الجوزي في ((التحقيق لأحاديث الخلاف)) (1759) كلاهما مطولا، والبيهقي (16033) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة ديات وقصاص - القود من العبد ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن عليٍّ قال : من السُّنَّةِ أن لا يُقْتَلَ حُرٌّ بعبدٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1314 التخريج : أخرجه الدارقطني (3254)، وابن الجوزي في ((التحقيق لأحاديث الخلاف)) (1759) كلاهما مطولا، والبيهقي (16033) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة ديات وقصاص - القود من العبد ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن عليٍّ قالَ: من السُّنَّةِ لا يقتَلُ حرٌّ بعبدٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/157 التخريج : أخرجه الدارقطني (3254)، وابن الجوزي في ((التحقيق لأحاديث الخلاف)) (1759) كلاهما مطولا، والبيهقي (16033) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة ديات وقصاص - القود من العبد ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن عليٍّ أنه قال : من السُّنَّةِ أن لا يُقتَلَ حُرٌّ بعبدٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وهو متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/392 التخريج : أخرجه الدارقطني (3254)، وابن الجوزي في ((التحقيق لأحاديث الخلاف)) (1759) كلاهما مطولا، والبيهقي (16033) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة ديات وقصاص - القود من العبد ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - من السُّنَّةِ أن لا يُقتلَ مسلمٌ بذي عهدٍ, ولا حُرٌّ بعبدٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي , وليس بمتصل أيضاً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/80 التخريج : أخرجه الدارقطني (3257)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (15760) بلفظه، وابن أبي شيبة (27477) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - الوصية بأهل الذمة ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه ديات وقصاص - التشديد في قتل الذمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - قال عليٌّ : منَ السُّنَّةِ أن لا يُقتَلَ حُرٌّ بعبدٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إرسال وجابر واه وحجاج فيه لين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3121 التخريج : أخرجه البيهقي (16033) واللفظ له، وابن أبي شيبة (28048)، والدارقطني (3254) مطولًا.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - من قتل عبدا ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن عليٍّ قال من السُّنَّةِ ألَّا يُقتلَ حُرٌّ بعبدٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وهو متروك وفي الباب أحاديث تشهد لهذه وتقويها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 412 التخريج : أخرجه الدارقطني (3254) مطولا، والبيهقي (16033)، وابن الجوزي في ((التحقيق لأحاديث الخلاف)) (1759) مطولا، وجميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة ديات وقصاص - القود من العبد ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - قال عليٌّ.. ومِنَ السُّنَّةِ أنْ لا يُقتلَ حُرٌّ بعبدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/267 التخريج : أخرجه البيهقي (16033) بلفظه، والدارقطني (3254) بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من العبد ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، عن خَيثَمةَ، عن سُوَيدِ بنِ غَفَلةَ، وهو صحيحٌ عنه؛ حدَّث به الثَّوريُّ، وسُلَيمانُ التَّيميُّ، وأبو مُعاويةَ، وحَفصٌ، ووَكيعٌ، وعيسى بنُ يونُسَ، وفِطرُ بنُ خَليفةَ، وسَعدُ بنُ الصَّلتِ، ويَعلى بنُ عُبَيدٍ، عن الأعمَشِ. وخالَفهم مُحمَّدُ بنُ طَلحةَ، فرواه عن الأعمَشِ، عن زيدِ بنِ وَهبٍ، عن عليٍّ، ووهِم فيه. والصَّوابُ حديثُ خَيثَمةَ، عن سُوَيدِ بنِ غَفلةَ. وروى هذا الحديثَ أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن سُوَيدِ بنِ غَفلةَ، عن عليٍّ. ورواه سُعادُ بنُ سُلَيمانَ، عن أبي إسحاقَ، عن قيسِ بنِ سُوَيدٍ، عن عليٍّ، ووهِم. ورواه يوسفُ بنُ إسحاقَ بنِ أبي إسحاقَ، فضبَطه عن أبي إسحاقَ، فقال: عن أبي قيسٍ الأوديِّ، عن سُوَيدِ بنِ غَفَلةَ، عن عليٍّ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 377
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع عقيدة - ما جاء في الخوارج اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين

16 - عن عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه قالَ : مِنَ السُّنَّةِ أنْ لا يُقْتَلَ حرٌّ بعبدٍ
خلاصة حكم المحدث : من حديث جابر بن يزيد الجعفي وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/252 التخريج : أخرجه الدارقطني (3254) مطولا، والبيهقي (16033)، وابن الجوزي في ((التحقيق لأحاديث الخلاف)) (1759) مطولا، وجميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من العبد ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن عليٍّ قال : بعثني صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قاضيًا يعني إلى اليمنِ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ، إني شابٌّ وتبعثُني إلى أقوامٍ ذوي أسنانٍ ! فدعا له بدعواتٍ، ثم قال : إذا أتاك الخصمان فسمعتُ من أحدِهما فلا تقضِينَّ حتى تسمعَ من الآخرِ فإنه أثبتُ لك. قال : فما اختَلَفَ عليَّ بعدَ ذلك القضاءُ.
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4066 التخريج : أخرجه البيهقي (20178) بلفظه، وأبو داود (3582)، وعبد الله بن أحمد في ((زياداته على المسند)) (1281)، والحاكم (7025) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - لا يقضي الحاكم للمدعي حتى يسمع كلام خصمه
|أصول الحديث

18 - عن عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه، أنَّه قال: مِنَ السُّنَّةِ: ألَّا يُقتَلَ حُرٌّ بعبْدٍ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد بهذا الحديث جابر الجعفي وقد ضعفه الأكثر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 2/93 التخريج : أخرجه الدارقطني (3254) مطولا، والبيهقي (16033)، وابن الجوزي في ((التحقيق لأحاديث الخلاف)) (1759) مطولا، وجميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - لزوم السنة ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عن النبيِّ عليه السلامُ في صدقةِ الفطرِ عن كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ حُرٍّ أو عبدٍ صاعٌ من بُرٍّ أو صاعٌ من تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث لا يحتج به
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/426 التخريج : أخرجه الحاكم (1496)، بلفظه، والدارقطني (2113) بلفظه وعنده:(( نصف صاع من بر))، والبيهقي (7758) بنحوه مطولا دون ذكر ((البر)) .
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 840 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5366) مختصراً، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/190) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قلْتُ لعليٍّ وكان يَسمُرُ معه إنَّ النَّاسَ قد أنكَروا منك أن تخرُجَ في الحَرِّ في الثَّوبِ المحشوِّ وفي الشِّتاءِ في المُلاءتين الخفيفتين فقال عليٌّ أوَلم تكُنْ معَنا قلْتُ بلى قال فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعا أبا بكرٍ فعقَد له لواءً ثمَّ بعَثه فسار بالنَّاسِ فانهزَم حتَّى إذا بلَغ ورجَع فدعا عمرَ فعقَد له لواءً فسار ثمَّ رجَع مُنهزِمًا بالنَّاسِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَأُعطِيَنَّ الرَّايةَ رجلًا يُحِبُّ اللهَ ورسولَه ويُحِبُّه اللهُ ورسولُه يفتَحُ اللهُ له ليس بفَرَّارٍ فأرسَل فأتيْتُه وأنا لا أُبصِرُ شيئًا فتفَل في عينيَّ فقال اللَّهمَّ اكفِه ألَمَ الحَرِّ والبَردِ فما آذاني حَرٌّ ولا بَردٌ بعدُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو سيئ الحفظ وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/127 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (8345) واللفظ له، وابن ماجة (117)، وأحمد (778) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية زينة اللباس - التواضع في اللباس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
|أصول الحديث

22 - خرجَ علينا عليُّ بنُ أبي طالبٍ في الحرِّ الشَّديدِ وعليهِ ثيابُ الشِّتاءِ وخرجَ علينا في الشِّتاءِ وعليهِ ثيابُ الصَّيفِ فقيلَ لهُ في ذلكَ فقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ بعثَني وأنا أرمدُ فبزقَ في عيني ثمَّ قالَ افتح عينيكَ. ففتحتهما فما اشتكيتُهما حتَّى السَّاعةَ ودعا لي فقالَ اللَّهمَّ أذهب عنهُ الحرَّ والبردَ. فما وجدتُ حرًّا ولا بردًا حتَّى يومي هذا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 155 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الوسط)) (2286)، واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8483)، باختلاف يسير، وابن ماجه (117)، وأحمد (778)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قالَ في صَدَقةِ الفِطرِ: عنْ كلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ أو عَبدٍ، صاٌع من بُرٍّ، أو صاعٌ من تَمرٍ.
خلاصة حكم المحدث : هكذا أسند عن علي، ووقفه غيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1516
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها

24 - عنِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ في صدقةِ الفطرِ عن كلِّ صغيرٍ وَكبيرٍ حرٍ أو عبدٍ صاعٌ من برٍ أو صاعٌ من تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسنادها ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 4/49 التخريج : أخرجه الحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (1496)، واللفظ له، والبيهقي في ((معرفة السنن)) (8430)، والدرقطني (2068)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - فرض الزكاة زكاة - وجوب زكاة الفطر
|أصول الحديث

25 - عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أنَّه قالَ في صَدَقةِ الفِطْرِ: "عن كلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ وعَبْدٍ، نِصْفُ صاعٍ مِن بُرٍّ، أو صاعٌ مِن تَمْرٍ".
خلاصة حكم المحدث : [الصواب: موقوف]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3433
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها

26 - اللهم اغفرْ لمُتَسَرْوِلاتِ أُمَّتي
خلاصة حكم المحدث : [هذا من بلايا إبراهيم بن زكريا]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/31 التخريج : أخرجه البزار (898)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/54)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/256) واللفظ له، والبيهقي في ((الآداب)) (511).
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس السراويل زينة اللباس - ملابس المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

27 - وجُعلت أُمَّتي خيرُ الأممِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/73 التخريج : أخرجه أحمد (763)، وتمام (1276)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (2/رقم728) جميعهم مطولا في ثناياه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - مثلُ أمتي مثلُ المطرِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 1/367 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((تهذيب التهذيب)) لابن حجر (3/ 161) بلفظه
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - مثلُ أمَّتي مثلُ المطرِ
خلاصة حكم المحدث : الظاهر صحته فإن كان خالياً عن علة خفية قادحة فلا شك أنه نص صريح في سماع الحسن من علي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/338 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((تهذيب التهذيب)) لابن حجر (3/ 161) بلفظه
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - اللهم اغفِرْ للمُتَسَرْوِلَاتِ من أُمَّتِي.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1178 التخريج : أخرجه البزار (898)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/54)، والبيهقي في ((الآداب)) (511) مطولاً واللفظ لهم، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/256) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس السراويل زينة اللباس - ملابس المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث