logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - حديث: أنتَ منِّي بمَنزلةِ هارونَ مِن موسى [إِلَّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث قتادة عن أنس. تفرد به عبد الكريم بن يحيى عن نوح بن قيس عن أخيه خالد عنه، وروي عن جرير بن يزيد بن هارون عن نوح بن قيس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/208
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

2 - حديث: لا يحِلُّ لرَجُلٍ أن يَهجُرَ أخاه [فَوْقَ ثَلاثٍ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به بقية عن شعبة عنه
الراوي : أنس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/190
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - هجر المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

3 - حديث: نهى أن يَبيعَ حاضِرٌ لبادٍ [وإنْ كانَ أَخَاهُ، أَوْ أَبَاهُ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن سعيد مردويه الخزاعي جار مسلم بن إبراهيم عن عبد الأعلى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/177
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحاضر للبادي تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها

4 - حديث: لا تَقاطَعوا [ولاَ تدابروا ولاَ تباغضوا ولاَ تحاسدوا وَكونوا عبادَ اللَّهِ إخوانًا ولاَ يحلُّ لمسلمٍ أن يَهجرَ أخاهُ فوقَ ثلاثٍ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمارة بن غزية عن الزهري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/227
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - هجر المسلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة

5 - حديث: من عَزَّى أخاه المؤمِنَ [من مصيبةٍ كساه اللهُ حُلَّةً يُحبَّرُ بها قيل يا رسولَ اللهِ وما يُحبَّر بها قال يُغبطُ بها يومَ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به بكير بن الأشج عن الزهري، وتفرد به قدامة بن محمد بن خشرم عن أبيه عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/221
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الإيثار والمواساة

6 - حديث: لا تَحاسَدوا [ولا ‌تباغَضوا، ولا تدابَروا، وكونوا عِبادَ اللهِ إخوانًا، ولا يحِلُّ لمُسلِمٍ أن يهجُرَ أخاه فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ، يلقاه هذا فيُعرِضُ عنه، ويلقاه هذا فيُعرِضُ عنه، فأيُّما بدأ بالسَّلامِ سبَق إلى الجنَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يعيش بن الجهم عن أبي يحيى الحماني عن عبد الله عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/226
التصنيف الموضوعي: إحسان - صلاح القلوب آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

7 - حديث: لا تحاسَدوا [ولا ‌تباغَضوا، ولا تدابَروا، وكونوا عِبادَ اللهِ إخوانًا، ولا يحِلُّ لمُسلِمٍ أن يهجُرَ أخاه فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ، يلقاه هذا فيُعرِضُ عنه، ويلقاه هذا فيُعرِضُ عنه، فأيُّما بدأ بالسَّلامِ سبَق إلى الجنَّةِ].
خلاصة حكم المحدث : تفرد به بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري بقوله: (لا تناجشوا) ولم يقل هذا عن الزهري عن أنس غيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/234
التصنيف الموضوعي: إحسان - صلاح القلوب آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

8 - حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تُعجِبُه الرُّؤيا [قالَ: «هل رَأي أحَدٌ منكم رُؤْيا اليَومَ»، قالَتْ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها: رأيْتُ كأنَّ ثَلاثةَ أقْمارٍ سقَطْنَ في حُجْرَتي، فقالَ لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إنْ صدَقَتْ رُؤْياكِ دُفِنَ في بَيتِكِ ثَلاثةٌ هُم أفضَلُ أو خَيرُ أهْلِ الأرْضِ»، فلمَّا تُوفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ودُفِنَ في بَيتِها، قالَ لها أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه: هذا أحَدُ أقْمارِكِ وهو خَيرُها، ثمَّ تُوفِّيَ أبو بَكرٍ وعُمَرُ، فدُفِنا في بَيتِها.] وفيه ذِكْرُ عائِشةَ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمر الأبح عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/210
التصنيف الموضوعي: رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة رؤيا - الرؤيا من الله رؤيا - المبشرات رؤيا - رؤيا الصالحين

9 - حديث: إذا كان يومُ القيامةِ جَمعَ اللهُ أهْلَ الجنَّةِ [صفوفًا وأَهلُ النَّارِ صفوفًا فينظرُ الرَّجلُ من صفوفِ أَهلِ النَّارِ إلى الرَّجلِ من صفوفِ أَهلِ الجنَّةِ فيقولُ لهُ يا فلانُ أمَّا تذكرُ يومَ اصطنعتُ إليكَ في الدُّنيا معروفًا قال فيقولُ اللهمَّ إنَّ هذا اصطنعَ لي في الدُّنيا معروفًا قال فيقالُ لهُ خذ بيدِه فأدخِلهُ الجنَّةَ برحمةِ اللَّهِ قال أشهدُ أنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُهُ] فيه ذِكْرُ هارونَ الرَّشيدِ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أحمد بن عمران الأخنسي عن أبي بكر بن عياش عنه
الراوي : أنس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/191
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

10 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أتيتُ على موسى عند الكَثيبِ الأحمَرِ [وَهوَ قائمٌ يصلِّي]
خلاصة حكم المحدث : قال هلال بن العلاء عن حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة عن سليمان عن ثابت عن انس وكذلك رواه أبو عبد الرحمن النسائي عن هلال. تفرد به هلال بهذا الإسناد والمحفوظ سليمان وثابت عن أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/166
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى أنبياء - عام

11 - حديث: من نَسِيَ صلاةً [فَلْيُصَلِّ إذَا ذَكَرَهَا، لا كَفَّارَةَ لَهَا إلَّا ذلكَ {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه: 14]. قَالَ مُوسَى: قَالَ هَمَّامٌ: سَمِعْتُهُ يقولُ: بَعْدُ: وأَقِمِ الصَّلَاةَ للذِّكْرَى.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث محمد بن إسحاق عن الزهري وتابعه عثمان الوقاصي، وتفرد به طاهر بن مدرار عن عثمان عن الزهري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/236
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها

12 - حَديثُ: لَمَّا آخى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْنَ أصحابِه... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحسين بن منصور بن زياد مولى المهدي أبو علي عن إبراهيم بن إسحاق الصيني عن سفيان عنه والحسين شيخ لابن عقدة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/222
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار

13 - حَديثُ: لَمَّا رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِكْرمةَ بنَ أبي جَهلٍ وَثَب إليه فَرَحًا... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الزهري عن أنس ومحمد حديث ابن جريج عن الزهري ما كتبته إلا من حديث أبي عاصم النَّبيّل عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/226
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - القيام آداب عامة - القيام لذوي الهيئات وللداخل

14 - حديث: لما أتى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيْبرَ [قالَ: إنَّا إذَا نَزَلْنَا بسَاحَةِ قَوْمٍ {فَسَاءَ صَبَاحُ المُنْذَرِينَ}.]
خلاصة حكم المحدث : وفيه إذا سمع أذانًا، غريب من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري عن حميد عن موسى عن أبيه، تفرد به عبد الله بن شبيب عن أيوب بن سليمان بهذا الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/246
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة خيبر

15 - حديث: لَمَّا وُلِدَ إبراهيمُ ابنُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَقَعُ في نَفسِه مِنه شَيءٌ [حَتَّى أتاه جِبريلُ عليه السَّلامُ، فقال: السَّلامُ عليكَ يا أبا إبراهيمَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن لهيعة عن عقيل عنه ورواه عمرو بن خالد، عن ابن لهيعة، عن عقيل ويزيد بن أبي حبيب وجوده وزاد ألفاظًا، ورواه يحيى بن عثمان بن صالح عن ابيه وعمرو بن خالد وتفرد به عنهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/235

16 - حديث: لَمَّا تزوَّج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَّ سَلَمةَ أمَرَ بنِطْعٍ فبُسِط [ثم ألقِى عليهِ تمْرا وسويقًا فدعا الناسَ فأكَلوا، فقال : الوليمةُ في أول يوم حَقٌّ والثانِي معروفٌ والثالثُ رِياءٌ وسمعةٌ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الأعمش عنه. تفرد به بكر بن حنيش عنه، ولم يروه عنه غير يحيى بن سعيد العطار الحمصي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/258
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه نكاح - وليمة النكاح

17 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا تزوَّج أمَّ سَلَمةَ أمَرَ بنِطْعٍ [فبُسِط ثم أَلقى عليه تمرًا وسويقًا فدعا الناسَ فأكلوا وقال : الوليمةُ في أولِ يومٍ حقٌّ والثاني معروفٌ والثالثِ رئاءٌ وسمعةٌ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الأعمش عنه، تفرد به بكر بن خنيس عنه ولم يروه عنه. غير يحيى بن سعيد الحمصي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/196
التصنيف الموضوعي: نكاح - وليمة النكاح

18 - حديث: لَمَّا كانَ يَومُ الِاثنَينِ الذي قُبِضَ فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ [رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَتَّى قامَ على بابِ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها، فكادَ المُسلِمونَ أن يَفتَتِنوا برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرَحًا، وتَفَرَّجوا، فأشارَ إليهم أنِ اثبُتوا على صَلاتِكم، وتَبَسَّمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُرورًا لما رَأى مِن هَيئَتِهم في صَلاتِهم، وما رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحسَنَ هَيئةً مِنه تلك السَّاعةَ، ثُمَّ رَجَعَ وانصَرَفَ النَّاسُ وهُم يَرَونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أُبرِئَ مِن وجَعِه، فرَجَعَ أبو بَكرٍ إلى أهلِه].
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن الزهري عن أنس، تفرد به محمد بن إسحاق عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/232
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته

19 - حديث: لَمَّا مَرِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ أبا بكرٍ أن يصَلِّيَ بالنَّاسِ [وصلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خلفَ أبِي بكرٍ في ثوبٍ وقال إنَّ اللهَ مُحسنٌ يحبُّ الإحسان فإذا حكمتُم فاعدِلوا وإذا قلتُم فأحسِنوا]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمران عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/215
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة

20 - حديث: لَمَّا أُسِرَ أبو العاصِ بنُ الرَّبيعِ قالت زَينَبُ: إنِّي قد أجَرتُ أبا العاصِ بنَ الرَّبيعِ [فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قد أجَزنا إجارةَ مَن أجارَت زَينَبُ، وقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يُجيرُ على المُسلِمينَ أدناهُم].
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان عنه، ولم يروه عنه غير أبي بكر بن أبي أويس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/223
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - الأسرى مغازي - أسرى غزوة بدر

21 - حديث: لَمَّا قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ أصابَهم وَعكٌ [مِن وباءِ المَدينةِ، فمَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والنَّاسُ يُصَلُّونَ في سُبحَتِهم قُعودًا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صَلاةُ القاعِدِ على نِصفِ صَلاةِ القائِمِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به النضر بن شميل عن صالح بن أبي الأخضر وهكذا رواه صالح وابن جريج والموقري عن الزهري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/233
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - وباء المدينة جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام

22 - حديث: لَمَّا جيءَ برَأسِ الحُسَينِ بنِ عَليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه [كنت عند عبيد الله بن زياد فوضعه بين يديه. فجعل يقول بقضيبه في أنفه ويقول: ما رأيت مثل هذا حسنا. فقلت: أنه كان أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث هشام بن حسان عن ابن سيرين ومن حديث جرير بن حازم عنه، تفرد به وهب بن جرير عن أبيه عن هشام وخالفه حسين المروزي فرواه عن جرير بن حازم عن ابن سيرين عن أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/243
التصنيف الموضوعي: جهاد - النهي عن المثلة

23 - حديث: لَمَّا عُرِجَ بنَبيِّ اللهِ إلى الجنَّةِ عَرَض [له] نَهرٌ [حافَتاهُ الياقوتُ المُجيَّبُ، أو قال: المُجوَّفُ، فضرَب المَلَكُ الَّذي معه يدَهُ، فاستخرَج مِسْكًا، فقال مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للمَلَكِ الَّذي معه: ما هذا ؟ قال: هذا الكَوْثَرُ الَّذي أعطاك اللهُ عزَّ وجلَّ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به المعتمر عن أبيه عن قتادة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/212
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج

24 - حديث: لَمَّا رجَعْنا مِن غَزوةِ الحُدَيبيَةِ [قد حِيل بَيْنَنا وبَيْنَ نُسُكِنا فنحنُ بَيْنَ الحُزنِ والكآبةِ فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح: 1] إلى آخِرِ الآيةِ فقال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أُنزِلَتْ علَيَّ آيةٌ خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها جميعًا]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به معتمر عَن أَبيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/212
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة الحديبية

25 - حديث: لَمَّا كان يومُ أحُدٍ مَرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بحَمزةَ [وقدْ جُدِعَ ومُثِّلَ به، فقالَ: لولا أن تَجِدَ صَفيَّةُ في نَفْسِها لتَرَكْتُه حتَّى يَحشُرَه اللهُ مِن بُطونِ السِّباعِ والطَّيْرِ، وكُفِّنَ في نَمِرةٍ إذا خُمِّرَ رَأسُه بَدَتْ رِجْلاه، وإذا خُمِّرَتْ رِجْلاه بَدا رَأسُه، فخَمَّرَ رَأسَه، ولم يُصَلِّ على أَحَدٍ مِن الشُّهَداءِ»]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أسامة بن زيد عن الزهري عن أنس بهذه الألفاظ، ورواه عثمان بن عمر عن أسامة عن الزهري عن أنس وزاد فيه حرفًا لم يأت به غيره فقال: ولم نصل على أحد من الشهداء غيره يعني حمزة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/220
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أحد مغازي - قتل حمزة في غزوة أحد

26 - حديث: لَمَّا قَدِم عَلِيٌّ مِن اليَمَنِ [ فَقالَ: بما أَهْلَلْتَ؟ قالَ: بما أَهَلَّ به النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: لَوْلَا أنَّ مَعِي الهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ. وزاد محمدُ بنُ بكرٍ، عن ابنِ جُرَيْجٍ: قال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بما أهللْتَ يا علِيُّ؟ قال: بما أَهَلَّ به النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فأهْدِ، وامْكُثْ حرامًا كما أنتَ.]
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم رواه عن سليم بن حيان غير عبد الصمد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/248

27 - حديث: كان عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ مَريضًا فدخَلْتُ عليه [‌فدخلْتُ عليه، وعنده أبو بكرٍ وعمرُ جالسان، فجلسْتُ عنده، فما كان إلَّا ساعةٌ حتَّى دخل نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتحوَّلْتُ عن مجلسي، فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجلس في مكاني، وجعل ينظُرُ في وجهِه، فقال أبو بكرٍ أو عمرُ : يا نبيَّ اللهِ ! لا نراه إلَّا لما به. فقال : ( ( لن [ يموتَ ] هذا الآن، ولن يموتَ هذا إلَّا مقتولًا ) )]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سماك عن أنس، تفرد به ناصح أبو عبد الله، ولم يروه عنه غير إسماعيل بن أبان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/196
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

28 - حديث: لَمَّا تزوَّج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَينبَ بِنتَ جَحشٍ دعا القَومَ [فَطَعِمُوا ثُمَّ جَلَسُوا يَتَحَدَّثُونَ، وإذَا هو كَأنَّهُ يَتَهَيَّأُ لِلْقِيَامِ، فَلَمْ يَقُومُوا فَلَمَّا رَأَى ذلكَ قَامَ، فَلَمَّا قَامَ قَامَ مَن قَامَ، وقَعَدَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ، فَجَاءَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيَدْخُلَ فَإِذَا القَوْمُ جُلُوسٌ، ثُمَّ إنَّهُمْ قَامُوا، فَانْطَلَقْتُ فَجِئْتُ فأخْبَرْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُمْ قَدِ انْطَلَقُوا، فَجَاءَ حتَّى دَخَلَ فَذَهَبْتُ أدْخُلُ، فألْقَى الحِجَابَ بَيْنِي وبيْنَهُ، فأنْزَلَ اللَّهُ: {يَا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النبيِّ} الآيَةَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به معتمر عن أبيه سليمان التيمي عنه وهو مخرج في الصحيح من حديث معمر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/262
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه نكاح - وليمة النكاح

29 - حديث: [لَمَّا حُرِّمَتِ الخَمرُ قال: إنِّي يَومَئذٍ لَأَسْقيهم؛ لَأَسْقي أحَدَ عشَرَ رجُلًا، فأَمَروني، فكَفأْتُها، وكَفأَ الناسُ آنيَتَهم بما فيها، حتى كادَتِ السِّكَكُ أنْ تَمتنِعَ مِن رِيحِها. قال أنسٌ: وما خَمْرُهم يَومَئذٍ إلَّا البُسْرُ والتَّمرُ مَخلوطَينِ. قال: فجاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّه كان عِندي مالُ يَتيمٍ، فاشتَرَيتُ به خَمرًا، أفتأذَنُ لي أنْ أَبيعَه، فأَرُدَّ على اليَتيمِ مالَه؟] قاتَلَ اللهُ اليَهودَ [حُرِّمَتْ عليهمُ الثُّروبُ، فباعُوها وأكَلوا أثمانَها. ولم يأذَنْ لهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيعِ الخَمرِ.]
خلاصة حكم المحدث : لم يجمع بين ثابت وأبان وقتادة، عن أنس غير معمر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/172

30 - حديث: لَمَّا كان يومُ حُنَينٍ انهَزَم النَّاسُ [عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا العبَّاسَ بنَ عبدِ المُطَّلبِ وأبو سُفْيانَ بنَ الحارِثِ وأمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُنادَى يا أصحابَ سُورةِ البَقرةِ يا معشَرَ الأنصارِ ثمَّ استحَرَّ النِّداءُ في بني الحارِثِ بنِ الخَزْرجِ فلمَّا سمِعوا النِّداءَ أقبَلوا فواللهِ ما شبَّهْتُهم إلَّا بالإبِلِ تحِنُّ إلى أولادِها فلمَّا التقَوُا التَحَم القِتالُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الآنَ حمِي الوَطيسُ وأخَذ كفًّا مِن حَصًى فرمى به وقال هُزِموا وربِّ الكعبةِ وكان علِيُّ بنُ أبي طالبٍ مِن أشدِّ النَّاسِ قِتالًا يومَئذٍ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمران القطعان عن معمر عنه، ولم يروه عنه غير عمرو بن عاصم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/238
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة حنين