الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عشَرةً: آكِلَ الرِّبا، وموكِلَه، وكاتِبَه، وشاهِدَيْه، والحالَّ، والمُحلَّلَ له، ومانعَ الصَّدقةِ، والواشمةَ والمُستوشِمةَ.

2 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آكِلَ الرِّبا، وموكِلَه، وشاهِدَيْه، وكاتِبَه، والواشمةَ، والمُستَوْشِمةَ، والمُحِلَّ، والمُحلَّلَ له، ومانِعَ الصَّدقةِ، وكان يَنْهى عنِ النَّوْحِ.

3 - لعَن رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آكِلَ الرِّبا، وموكِلَه، وشاهِدَيْه، وكاتبَه، والواشِمةَ، والمُستوشِمةَ للحُسْنِ، ومانعَ الصَّدقةِ، والمُحِلَّ والمُحلَّلَ له، وكان يَنْهى عنِ النَّوْحِ.

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعَن آكِلَ الرِّبا، وموكِلَه، وشاهِدَيْه، وكاتِبَه، والمُحِلَّ، والمُحلَّلَ له، والواشِمةَ، والمُستوشِمةَ، ومانِعَ الصَّدقةِ، ونَهى عنِ النَّوْحِ.

5 - آكِلُ الرِّبا، ومُوكِلُه، وشاهِداه، وكاتِبُه إذا عَلِموا، والواشمةُ، والمُوتَشِّمةُ، والمُستَوشِمةُ للحُسنِ، ولَاوِي الصَّدقةِ، والمُرتَدُّ أعْرابيًّا بعدَ الهِجرةِ؛ مَلعونونَ على لِسانِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ القيامةِ.

6 - آكِلُ الرِّبا ومُوكِلُه وكاتِبُه وشاهِداه إذا علِموا به، والواشِمةُ والمُستَوشِمةُ للحُسنِ، ولاوي الصَّدقةِ، والمُرتدُّ أَعرابيًّا بعدَ هِجرتِه: مَلعونونَ على لِسانِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ القيامةِ، قال: فذكَرْتُ ذلك لإبراهيمَ، فقال: حدَّثَني عَلقَمةُ، قال: قال عبدُ اللهِ: آكِلُ الرِّبا، ومُوكِلُه سَواءٌ.

7 - لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الواشِمةَ، والمُتَوشِّمةَ، والواصلةَ، والمَوصولةَ، والمُحَلِّلَ، والمُحَلَّلَ له، وآكِلَ الرِّبا ، ومُطعِمَه.

8 - لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الواشِمةَ، والمُتَوشِّمةَ، والواصِلةَ، والمَوصولةَ، والمُحِلَّ، والمُحَلَّلَ له، وآكِلَ الرِّبا ، ومُوكِلَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4283
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن ربا - ذم الربا وآكله وموكله زينة - تغيير خلق الله زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة نكاح - نكاح المحلل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الواصِلةَ ، والمَوصولةَ، والمُحِلَّ، والمُحلَّلَ له، والواشِمةَ، والمَوشومةَ، وآكِلَ الرِّبا ، ومُطعِمَه.

10 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آكِلَ الرِّبا وموكِلَه، وشاهِدَيْه، وكاتِبَه، والواشِمةَ، والمُتَوشِّمةَ، والمُحِلَّ، والمُحلَّلَ له، ومانِعَ الصَّدقةِ، ونَهى عنِ النَّوْحِ.

11 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آكِلَ الرِّبا، ومُطعِمَه، وشاهِدَيْه، وكاتِبَه، ومانعَ الصَّدقةِ، والواشِمةَ، والموشومةَ، والحالَّ، والمُحلَّلَ له، قال: وكان يَنْهى عنِ النَّوْحِ.

12 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعَنَ قَومًا اتَّخذوا قُبورَ أنبيائِهم مَساجِدَ. وقال محمدُ بنُ بَكرٍ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعَنَ أقوامًا، وقال الخَفَّافُ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لعَنَ اللهُ قَومًا اتَّخذوا..

13 - سمِعتُ أُمِّي، تُحَدِّثُ أنَّ أُمَّها انطَلَقَتْ إلى البَيتِ حاجَّةً، والبَيتُ يَومَئذٍ له بابانِ، قالَتْ: فلمَّا قضَيتُ طَوافي دخَلتُ على عائِشةَ، قالَتْ: قُلتُ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، إنَّ بَعضَ بَنيكِ بعَثَ يُقرِئُكِ السلامَ، وإنَّ الناسَ قد أكْثَروا في عُثمانَ، فما تَقولينَ فيه؟ قالَتْ: لعَنَ اللهُ مَن لعَنَه، لعَنَ اللهُ مَن لعَنَه، لا أحْسَبُها إلَّا قالَتْ ثَلاثَ مِرارٍ، لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُسنِدٌ فَخِذَه إلى عُثمانَ، وإنِّي لَأمسَحُ العَرَقَ عن جَبينِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّ الوَحيَ يَنزِلُ عليه، ولقد زوَّجَه ابنَتَيه إحْداهُما على إثْرِ الأُخْرى، وإنَّه لَيقولُ: اكْتُبْ عُثمانُ، قالَتْ: ما كان اللهُ لِيُنزِلَ عَبدًا مِن نَبيِّه بتلك المَنزِلةِ إلَّا عَبدًا عليه كَريمًا.

14 - لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الرَّاشيَ والمُرتشيَ ، قال يزيدُ: لعنةُ اللهِ على الرَّاشي والمُرتشي.

15 -  لعَنَ اللهُ الخَمْرَ، ولَعَنَ شارِبَها، وساقيَها، وعاصِرَها، ومُعتَصِرَها، وبائِعَها، ومُبتاعَها، وحامِلَها، والمَحمولةَ إليه، وآكِلَ ثَمَنِها.

16 - سألَتْ عائِشةَ وأرْسَلَها عَمُّها، فقال: إنَّ أحَدَ بَنيكِ يُقرِئُكِ السلامَ، ويَسألُكِ عن عُثمانَ بنِ عفَّانَ؛ فإنَّ الناسَ قد شَتَموه، فقالَتْ: لعَنَ اللهُ مَن لعَنَه، فواللهِ لقد كان قاعِدًا عِندَ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمُسنِدٌ ظَهرَه إليَّ، وإنَّ جِبريلَ لَيُوحي إليه القُرآنَ، وإنَّه لَيقولُ له: اكْتُبْ يا عُثَيمُ، فما كان اللهُ ليُنزِلَه تلك المَنزِلةَ إلَّا كَريمًا على اللهِ ورسولِه.

17 - لُعِنَ المُحِلُّ والمُحَلَّلُ له.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4308
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن نكاح - نكاح المحلل مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 
19 - لَعَنَ رسولُ اللهِ المُحِلَّ، والمُحَلَّلَ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8287
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن نكاح - نكاح المحلل مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
  
22 - لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النَّائِحةَ والمُستَمِعةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده مسلسل بالضعفاء
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11622
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنائز وموت - الزجر عن النياحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - لَعَنَ اللهُ اليهودَ، حُرِّمَت عليهم شُحومُها، فأكَلوا أثْمانَها.

24 - قال: أقبَلَ سعدٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رآه قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ في وَجْهِ سَعدٍ لخَبَرًا. قال: قُتِلَ كِسْرى . قال: يَقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لعَنَ اللهُ كِسْرى ، إنَّ أوَّلَ النَّاسِ هلاكًا العَرَبُ، ثم أهلُ فارِسَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10655
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - أسرع الناس موتا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ رسولَ اللهَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَعَنَ زوَّاراتِ القبورِ.
   
29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم لَعَنَ في صَحيفَتِه مَنْ فَعَلَ ذلك.

30 - لَعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الذين يُشَقِّقونَ الكلامَ تَشقيقَ الشِّعرِ.
 

1 -  لعَنَ اللهُ الواصِلةَ والمُستَوْصِلةَ، والواشِمةَ والمُستَوْشِمةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8473 التخريج : أخرجه البخاري (5933)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لَعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الواصِلةَ والمُستَوصِلةَ والواشِمةَ والمُستَوشِمةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4724 التخريج : -

3 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عشَرةً: آكِلَ الرِّبا، وموكِلَه، وكاتِبَه، وشاهِدَيْه، والحالَّ، والمُحلَّلَ له، ومانعَ الصَّدقةِ، والواشمةَ والمُستوشِمةَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 635 التخريج : أخرجه النسائي (5104) باختلاف يسير، وأحمد (635) واللفظ له. ولعن المحلل أخرجه أبو داود (2076)، والترمذي (1119)، وابن ماجه (1935)
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر نكاح - نكاح المحلل زكاة - الترهيب من كنز المال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آكِلَ الرِّبا، وموكِلَه، وشاهِدَيْه، وكاتِبَه، والواشمةَ، والمُستَوْشِمةَ، والمُحِلَّ، والمُحلَّلَ له، ومانِعَ الصَّدقةِ، وكان يَنْهى عنِ النَّوْحِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 660 التخريج : أخرجه النسائي (5104) باختلاف يسير، وأحمد (660) واللفظ له. ولعن المحلل أخرجه أبو داود (2076)، والترمذي (1119)، وابن ماجه (1935)
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله زكاة - عقوبة مانع الزكاة جنائز وموت - الزجر عن النياحة زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لعَن رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آكِلَ الرِّبا، وموكِلَه، وشاهِدَيْه، وكاتبَه، والواشِمةَ، والمُستوشِمةَ للحُسْنِ، ومانعَ الصَّدقةِ، والمُحِلَّ والمُحلَّلَ له، وكان يَنْهى عنِ النَّوْحِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 844 التخريج : أخرجه النسائي (5104) باختلاف يسير، وأحمد (844) واللفظ له. ولعن المحلل أخرجه أبو داود (2076)، والترمذي (1119)، وابن ماجه (1935)
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله نكاح - نكاح المحلل جنائز وموت - الزجر عن النياحة زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعَن آكِلَ الرِّبا، وموكِلَه، وشاهِدَيْه، وكاتِبَه، والمُحِلَّ، والمُحلَّلَ له، والواشِمةَ، والمُستوشِمةَ، ومانِعَ الصَّدقةِ، ونَهى عنِ النَّوْحِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1364 التخريج : أخرجه النسائي (5104) باختلاف يسير، وأحمد (1364) واللفظ له. ولعن المحلل أخرجه أبو داود (2076)، والترمذي (1119)، وابن ماجه (1935)
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله زكاة - عقوبة مانع الزكاة زينة - الواشمة والمستوشمة نكاح - نكاح المحلل جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عنِ الشَّعْبيِّ قال: لعَن محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آكِلَ الرِّبا، وموكِلَه، وكاتِبَه، وشاهِدَه، والواشمةَ، والمُستوشِمةَ، قال ابنُ عَونٍ: قُلتُ: إلَّا من داءٍ؟ قال: نَعمْ، والحالَّ، والمُحلَّلَ له، ومانِعَ الصَّدقةِ، وقال: وكان يَنْهى عنِ النَّوْحِ، ولم يَقُلْ: لعَن، فقُلتُ: مَن حدَّثكَ؟ قال: الحارثُ الأعَوْرُ الهَمْدانيُّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1120 التخريج : أخرجه النسائي (5104) باختلاف يسير، وأحمد (1120) واللفظ له. ولعن المحلل أخرجه أبو داود (2076)، والترمذي (1119)، وابن ماجه (1935)
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله زكاة - عقوبة مانع الزكاة نكاح - نكاح المحلل جنائز وموت - الزجر عن النياحة زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| الصحيح البديل |أصول الحديث

8 - آكِلُ الرِّبا، ومُوكِلُه، وشاهِداه، وكاتبُه، إذا عَلِموا به، والواشِمةُ، والمُستَوشِمةُ للحُسنِ، ولاوِي الصَّدقةِ، والمُرتدُّ أعرابيًّا بعدَ هِجرتِه؛ مَلعونونَ على لِسانِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4090 التخريج : أخرجه النسائي (3416) باختلاف يسير، ولعن الواشمة أخرجه البخاري (5939)، ومسلم (2125) مطولاً
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله ردة - حكم المرتد والمرتدة زينة - تغيير خلق الله رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| الصحيح البديل |أصول الحديث

9 - آكِلُ الرِّبا، ومُوكِلُه، وشاهِداه، وكاتِبُه إذا عَلِموا، والواشمةُ، والمُوتَشِّمةُ، والمُستَوشِمةُ للحُسنِ، ولَاوِي الصَّدقةِ، والمُرتَدُّ أعْرابيًّا بعدَ الهِجرةِ؛ مَلعونونَ على لِسانِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4428 التخريج : أخرجه النسائي (3416) باختلاف يسير، ولعن الواشمة أخرجه البخاري (5939)، ومسلم (2125) مطولاً
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله ردة - حكم المرتد والمرتدة زينة - تغيير خلق الله رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - آكِلُ الرِّبا ومُوكِلُه وكاتِبُه وشاهِداه إذا علِموا به، والواشِمةُ والمُستَوشِمةُ للحُسنِ، ولاوي الصَّدقةِ، والمُرتدُّ أَعرابيًّا بعدَ هِجرتِه: مَلعونونَ على لِسانِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ القيامةِ، قال: فذكَرْتُ ذلك لإبراهيمَ، فقال: حدَّثَني عَلقَمةُ، قال: قال عبدُ اللهِ: آكِلُ الرِّبا، ومُوكِلُه سَواءٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3881 التخريج : أخرجه الترمذي (1206)، وابن ماجه (2277) مختصرا باختلاف يسير، ولعن الواشمة أخرجه البخاري (5939)، ومسلم (2125) مطولاً
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله ردة - حكم المرتد والمرتدة زينة - تغيير خلق الله رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الواشِمةَ، والمُتَوشِّمةَ، والواصلةَ، والمَوصولةَ، والمُحَلِّلَ، والمُحَلَّلَ له، وآكِلَ الرِّبا ، ومُطعِمَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4284 التخريج : أخرجه النسائي (3416) باختلاف يسير، ولعن الواشمة والواصلة أخرجه البخاري (5939، 4887)، ومسلم (2125) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن ربا - ذم الربا وآكله وموكله نكاح - نكاح المحلل زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الواشِمةَ، والمُتَوشِّمةَ، والواصِلةَ، والمَوصولةَ، والمُحِلَّ، والمُحَلَّلَ له، وآكِلَ الرِّبا ، ومُوكِلَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4283 التخريج : أخرجه النسائي (3416) باختلاف يسير، ولعن الواشمة والواصلة أخرجه البخاري (5939، 4887)، ومسلم (2125) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن ربا - ذم الربا وآكله وموكله زينة - تغيير خلق الله زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة نكاح - نكاح المحلل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الواصِلةَ ، والمَوصولةَ، والمُحِلَّ، والمُحلَّلَ له، والواشِمةَ، والمَوشومةَ، وآكِلَ الرِّبا ، ومُطعِمَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4403 التخريج : أخرجه النسائي (3416) باختلاف يسير، ولعن الواشمة والواصلة أخرجه البخاري (5939، 4887)، ومسلم (2125) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن ربا - ذم الربا وآكله وموكله نكاح - نكاح المحلل زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آكِلَ الرِّبا وموكِلَه، وشاهِدَيْه، وكاتِبَه، والواشِمةَ، والمُتَوشِّمةَ، والمُحِلَّ، والمُحلَّلَ له، ومانِعَ الصَّدقةِ، ونَهى عنِ النَّوْحِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1289 التخريج : أخرجه النسائي (5104) باختلاف يسير، وأحمد (1289) واللفظ له. ولعن المحلل أخرجه أبو داود (2076)، والترمذي (1119)، وابن ماجه (1935)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن ربا - ذم الربا وآكله وموكله زكاة - عقوبة مانع الزكاة نكاح - نكاح المحلل جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آكِلَ الرِّبا، ومُطعِمَه، وشاهِدَيْه، وكاتِبَه، ومانعَ الصَّدقةِ، والواشِمةَ، والموشومةَ، والحالَّ، والمُحلَّلَ له، قال: وكان يَنْهى عنِ النَّوْحِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 980 التخريج : أخرجه النسائي (5104) باختلاف يسير، وأحمد (980) واللفظ له. ولعن المحلل أخرجه أبو داود (2076)، والترمذي (1119)، وابن ماجه (1935)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن ربا - ذم الربا وآكله وموكله زكاة - عقوبة مانع الزكاة نكاح - نكاح المحلل جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كان نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنْهى عن الواشِمةِ، والواصِلةِ، والمُتَواصِلةِ، والنَّامِصةِ، والمُتَنَمِّصةِ .
خلاصة حكم المحدث : نهيه صلى الله عليه وسلم عن الواصلة والمتواصلة صحيح، وعن الواشمة والنامصة صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26206 التخريج : أخرجه النسائي (5101)، وأحمد (26206) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة - تغيير خلق الله زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة زينة الشعر - ما جاء في الشعر
|أصول الحديث

17 - لَعَنَ اللهُ الواشماتِ، والمُتَوشِّماتِ، والمُتَنمِّصاتِ ، والمُتَفلِّجاتِ للحُسنِ، فبَلَغَ ذلك امرأةً مِن بَني أسدٍ يُقالُ لها: أُمُّ يَعقوبَ، فأتَتْه، فقالتْ: لقد قَرَأتُ ما بينَ اللَّوحَينِ، ما وَجَدتُ ما قُلتَ، قال: ما وَجَدتِ {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر: 7]؟ فقالتْ: إنِّي لَأُراه في بعضِ أهلِكَ، قال: اذهَبي فانظُري، قال: فذَهَبَتْ فنَظَرَتْ، ثُمَّ جاءتْ فقالتْ: ما رأَيتُ شيئًا، فقال عبدُ اللهِ: لو كان لها ما جامَعْناها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4230 التخريج : أخرجه البخاري (4886)، ومسلم (2125) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن اعتصام بالسنة - لزوم السنة تفسير آيات - سورة الحشر زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عن عَبدِ اللهِ، قال: لَعَنَ اللهُ الواشِماتِ والمُتَوشِّماتِ، والمُتَنَمِّصاتِ، والمُتَفَلِّجاتِ للحُسنِ، المُغَيِّراتِ خَلقَ اللهِ، قال: فبَلَغَ امرَأةً في البَيتِ، يُقالُ لها: أُمُّ يَعقوبَ، فجاءَت إليه، فقالت: بَلَغَني أنَّكَ قُلتَ كَيتَ وكَيتَ! فقال: ما ليَ لا ألعَنُ مَن لَعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في كِتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ؟ فقالت: إنِّي لَأقرَأُ ما بَينَ لَوحَيه، فما وجَدتُه، فقال: إن كُنتِ قَرَأتيه فقد وجَدتيه، أما قَرَأتِ: ﴿وما آتاكُمُ الرَّسولُ فخُذوه وما نَهاكُم عنه فانتَهوا﴾ [الحشر: ٧] قالت: بَلى، قال: «فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنه»، قالت: إنِّي لَأظُنُّ أهلَكَ يَفعَلونَ. قال: اذهَبي فانظُري، فنَظَرَت، فلَم تَرَ مِن حاجَتِها شَيئًا، فجاءَت، فقالت: ما رَأيتُ شَيئًا. قال «لَو كانَت كَذلك، لم تُجامِعْنا» قال: وسَمِعتُه مِن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عابِسٍ، يُحَدِّثُه عن أُمِّ يَعقوبَ، سَمِعَه مِنها، فاختَرتُ حَديثَ مَنصورٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4129 التخريج : -

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَلعَنُ القاشِرةَ والمَقْشورةَ والواشِمةَ والمُوتَشِمةَ والواصِلةَ والمُتَّصِلةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26128 التخريج : أخرجه أحمد (26128) واللفظ له، والطبراني في ((الدعاء)) (2158)
التصنيف الموضوعي: زينة - تغيير خلق الله زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعَنَ قَومًا اتَّخذوا قُبورَ أنبيائِهم مَساجِدَ. وقال محمدُ بنُ بَكرٍ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعَنَ أقوامًا، وقال الخَفَّافُ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لعَنَ اللهُ قَومًا اتَّخذوا..
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25129 التخريج : أخرجه البخاري (1330)، ومسلم (529)، والنسائي (2046)، وأحمد (25129) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَعَنَ المُخَنَّثينَ مِنَ الرِّجالِ، والمُتَرَجِّلاتِ مِنَ النِّساءِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5649 التخريج : أخرجه أحمد (5328)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (8/106)، والطبراني (12/400) (13477)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - المخنث وما يتعلق به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - لعَنَ اللهُ مَن غيَّرَ تُخومَ الأَرضِ ، لعَنَ اللهُ مَن ذبَحَ لِغَيرِ اللهِ، لعَنَ اللهُ مَن لعَنَ والِدَيْه، لعَنَ اللهُ مَن توَلَّى غَيرَ مَواليه، لعَنَ اللهُ مَن كمَّهَ أَعمى عن السَّبيلِ، لعَنَ اللهُ مَن وقَعَ على بَهيمَةٍ، لعَنَ اللهُ مَن عمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ، لعَنَ اللهُ مَن عمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ. ثَلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2913 التخريج : أخرجه أحمد (2913) واللفظ له، وأبو يعلى (2539)، وابن حبان (4417)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن ذبائح - الذبح لغير الله آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - العقوق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح الحديث

23 - لَعَنَ رجُلٌ ديكًا صاحَ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَلْعَنْهُ؛ فإنَّه يَدْعو إلى الصلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد اختلف في وصله وإرساله
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17034 التخريج : أخرجه أحمد (17034) واللفظ له، والطيالسي (999)، والحميدي (814)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند صياح الديك أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

24 - رَأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِمارًا قد وُسِمَ في وَجهِه، فقال: لعَنَ اللهُ مَن فعَلَ هذا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14164 التخريج : أخرجه مسلم (2117) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور زكاة - سمة المواشي إذا تنوعت
|أصول الحديث

25 - لعَنَ اللهُ مَن ذبَحَ لِغَيرِ اللهِ، لعَنَ اللهُ مَن غيَّرَ تُخومَ الأَرضِ ، ولعَنَ اللهُ مَن كمَهَ الأَعمى عن السَّبيلِ، ولعَنَ اللهُ مَن سَبَّ والِدَه، ولعَنَ اللهُ مَن توَلَّى غَيرَ مَواليه، ولعَنَ اللهُ مَن عمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ، ولعَنَ اللهُ مَن عمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ، ولعَنَ اللهُ مَن عمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2816 التخريج : أخرجه أحمد (2816) واللفظ له، وأبو يعلى (2539)، وابن حبان (4417)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن حدود - حد اللواط ذبائح - الذبح لغير الله عتق وولاء - من تولى غير مواليه آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لعَنَ اللهُ مَن غيَّرَ تُخومَ الأَرضِ ، لعَنَ اللهُ مَن توَلَّى غَيرَ مَواليه، لعَنَ اللهُ مَن كمَّهَ أَعمَى عن الطَّريقِ، لعَنَ اللهُ مَن ذبَحَ لِغَيرِ اللهِ، لعَنَ اللهُ مَن وقَعَ على بَهيمَةٍ، لعَنَ اللهُ مَن عَقَّ والِدَيْه، لعَنَ اللهُ مَن عمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ. قالها ثَلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2915 التخريج : أخرجه أحمد (2915) واللفظ له، وأبو يعلى (2539)، وابن حبان (4417)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن حدود - حد اللواط ذبائح - الذبح لغير الله عتق وولاء - من تولى غير مواليه بر وصلة - العقوق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعَنَ المُخنَّثِينَ من الرجالِ، والمُترجِّلَاتِ من النِّساءِ، وقال: أخرِجوهم من بُيوتِكم فأخرَجَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلانًا، وأخرَجَ عمرُ فلانًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2123 التخريج : أخرجه البخاري (5886) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حدود - التعزير زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - المخنث وما يتعلق به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن علي، قال: ما عندَنا شيءٌ إلَّا كتابَ اللهِ تعالى، وهذه الصَّحيفةَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المدينةُ حَرامٌ ما بيْنَ عائرٍ إلى ثَوْرٍ، من أحدَث فيها حدَثًا، أو آوَى مُحدِثًا فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أَجمَعينَ، لا يُقبَلُ منه عَدْلٌ، ولا صَرْفٌ، وقال: ذِمَّةُ المُسلِمينَ واحدةٌ، فمَن أَخفَر مُسلِمًا فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أَجمَعينَ، لا يُقبَلُ منه صَرْفٌ، ولا عَدْلٌ، ومَن تولَّى قومًا بغيْرِ إذْنِ مَواليهِ فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أَجمَعينَ، لا يُقبَلُ منه صَرْفٌ، ولا عَدْلٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1037 التخريج : أخرجه البخاري (3179)، ومسلم (1370)، وأبو داود (2034)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8681)، وأحمد (1037) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان عتق وولاء - من تولى غير مواليه علم - كتابة العلم فضائل المدينة - حرم المدينة إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن أبي الطُّفَيلِ، قال: قُلْنا لعليٍّ: أَخبِرْنا بشيءٍ أَسَرَّه إليكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فقال: ما أَسَرَّ إليَّ شيئًا كتَمه النَّاسَ، ولكنْ سمِعْتُه يقولُ: لعَن اللهُ مَن ذبَح لغيْرِ اللهِ، ولعَن اللهُ مَن آوَى مُحْدِثًا ، ولعَن اللهُ مَن لعَن والِدَيْه، ولعَن اللهُ مَن غيَّرَ تُخومَ الأرضِ -يعني المَنارَ-.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 855 التخريج : أخرجه مسلم (1978) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن اعتصام بالسنة - إثم من آوى محدثا ذبائح - الذبح لغير الله بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - سمِعتُ أُمِّي، تُحَدِّثُ أنَّ أُمَّها انطَلَقَتْ إلى البَيتِ حاجَّةً، والبَيتُ يَومَئذٍ له بابانِ، قالَتْ: فلمَّا قضَيتُ طَوافي دخَلتُ على عائِشةَ، قالَتْ: قُلتُ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، إنَّ بَعضَ بَنيكِ بعَثَ يُقرِئُكِ السلامَ، وإنَّ الناسَ قد أكْثَروا في عُثمانَ، فما تَقولينَ فيه؟ قالَتْ: لعَنَ اللهُ مَن لعَنَه، لعَنَ اللهُ مَن لعَنَه، لا أحْسَبُها إلَّا قالَتْ ثَلاثَ مِرارٍ، لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُسنِدٌ فَخِذَه إلى عُثمانَ، وإنِّي لَأمسَحُ العَرَقَ عن جَبينِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّ الوَحيَ يَنزِلُ عليه، ولقد زوَّجَه ابنَتَيه إحْداهُما على إثْرِ الأُخْرى، وإنَّه لَيقولُ: اكْتُبْ عُثمانُ، قالَتْ: ما كان اللهُ لِيُنزِلَ عَبدًا مِن نَبيِّه بتلك المَنزِلةِ إلَّا عَبدًا عليه كَريمًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26247 التخريج : أخرجه أحمد (26247) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3758)، وابن شاهين في ((شرح مذاهب أهل السنة)) (106)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب السلام - إرسال السلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث