الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا عَدوى، ولا هامةَ، وخَيرُ الطِّيَرِ الفَألُ، والعَينُ حَقٌّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10321 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - خيرُ صفوفِ الرجالِ أوَّلُها، وشَرُّها آخِرُها، وخيرُ صفوفِ النِّساءِ آخِرُها، وشَرُّها أوَّلُها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8798 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - لا طِيَرةَ، وخَيرُها الفَألُ. قيلَ: وما الفَألُ؟ قال: الكَلمةُ الصَّالِحةُ يَسمَعُها أحدُكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10790 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - خَيْرُ صُفوفِ الرِّجالِ أَوَّلُـها، وشَرُّها آخِرُها، وخَيْرُ صُفوفِ النِّساءِ آخِرُها، وشَرُّ صُفوفِ النِّساءِ أَوَّلُـها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7362 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - الرُّؤيا الصَّالحةُ يَراها المُسلِمُ، أو تُرى له، جُزءٌ مِن سِتَّةٍ وأربعين جُزءًا مِن النُّبُوَّةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9656 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - خيرُ صفوفِ الرِّجالِ المُقَدَّمُ، وشرُّ صفوفِ الرِّجالِ المُؤَخَّرُ، وخيرُ صفوفِ النِّساءِ المُؤَخَّرُ، وشرُّ صفوفِ النِّساءِ المُقَدَّمُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8644 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - مَن جاءَ مسجِدي هذا، لم يَأتِ إلَّا لِخَيرٍ يتعَلَّمُه، أو يُعَلِّمُه، فهو بمنزِلَةِ المُجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ، ومَن جاءَه لغَيرِ ذلك، فهو بمنزِلَةِ رَجُلٍ يَنظُرُ إلى مَتاعِ غَيرِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9419 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - أحسِنوا إقامةَ الصُّفوفِ في الصَّلاةِ، خَيرُ صُفوفِ الرِّجالِ في الصَّلاةِ أوَّلُها، وشَرُّها آخِرُها، وخَيرُ صُفوفِ النِّساءِ في الصَّلاةِ آخِرُها، وشَرُّها أوَّلُها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10290 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - لا تُباشِرِ المرأةُ المرأةَ، ولا الرجلُ الرجلَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8318 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 -  لا تُباشِرِ المرأةُ المَرأةَ، ولا يُباشِرِ الرَّجُلُ الرَّجُلَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10456 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا انْصَرَفَ مِن صلاةِ الغداةِ يقولُ: هل رَأى أحدٌ منكمُ الليْلةَ رُؤْيا؛ إنَّه ليس يَبقَى بعدي مِنَ النبُوَّةِ إلَّا الرؤْيا الصالحةُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8313 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - لا يُباشِرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ، ولا المرأةُ المرأةَ، إلَّا الوَلَدَ والوالِدَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9775 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "إلا الولد والوالد" | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - يَقطَعُ الصَّلاةَ المَرأَةُ، والكَلبُ، والحِمارُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7983 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - لا تَصومُ المرأةُ وزَوجُها حاضِرٌ، إلَّا بإذْنِهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9986 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - لا تَصومُ المرأةُ إذا كان زَوجُها شاهِدًا إلَّا بإذنِهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10495 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أنه نَهَى أنْ تُنكَحَ المرأةُ على عَمَّتِها، أو على خالَتِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7133 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 -  أَسْرَعُ قَبائلِ العربِ فَناءً قُرَيشٌ، ويوشِكُ أنْ تَمُرَّ المرأةُ بالنَّعلِ، فتقولُ: إنَّ هذا نَعْلُ قُرَشيٍّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8437 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَعَنَ الرَّجُلَ يَلبَسُ لِبْسةَ المرأةِ، والمرأةَ تَلبَسُ لِبْسةَ الرَّجُلِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8309 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - كنَّا عِندَ عائشةَ، فدخَلَ أبو هُرَيرةَ، فقالتْ: أنتَ الذي تُحدِّثُ أنَّ امرأةً عُذِّبتْ في هِرَّةٍ لها ربَطَتْها، فلم تُطعِمْها، ولم تَسقِها؟ فقال: سمِعتُهُ منه -يَعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال عَبدُ اللهِ: كذا قال أبي- فقالتْ: هل تَدري ما كانتِ المرأةُ؟ إنَّ المرأةَ مع ما فعَلَتْ كانت كافِرةً، وإنَّ المُؤمِنَ أكرَمُ على اللهِ عزَّ وجلَّ مِن أنْ يُعذِّبَهُ في هِرَّةٍ، فإذا حدَّثتَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فانظُرْ كيف تُحدِّثُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10727 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

20 - لا يَبتاعُ الرَّجُلُ على بَيعِ أَخيه، ولا يَخطُبُ على خِطبَتِه، ولا تَشتَرِطُ المَرأَةُ طَلاقَ أُختِها لِتَستَفرِغَ صَحفَتَها؛ فإنَّما لها ما كتَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ لها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8100 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - لا تُصَرُّوا الإبِلَ والغَنمَ، فمَنِ ابتاعَ مُصَرَّاةً فهو بآخِرِ النَّظرَيْنِ، إنْ شاءَ أمسَكَها، وإنْ شاءَ رَدَّها بصاعٍ مِن تَمرٍ، ولا تَسأَلِ المرأَةُ طَلاقَ أُخْتِها، ولا تَناجَشوا، ولا يَبِعْ بَعضُكم على بَيعِ بَعْضٍ، ولا يَبِعْ حاضِرٌ لبادٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9456 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - لا تُصَرُّوا الإبِلَ والغَنمَ، فمَن اشتَرى مُصَرَّاةً فهو بآخِرِ النَّظَريْنِ، إنْ شاءَ رَدَّها ورَدَّ معها صاعًا مِن تَمرٍ. قال: ولا يَبيعُ الرَّجُلُ على بَيْعِ أخيه، ولا تَسأَلُ المرأةُ طَلاقَ أُخْتِها لتَكْتَفِئَ ما بصَحْفَتِها، فإنَّما لها ما كُتِبَ لها، ولا تَناجَشوا ولا تَلَقَّوُا الأجْلابَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9310 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - لا تَباغَضوا، ولا تَحاسَدوا، ولا تَناجَشوا، ولا تَدابَروا، وكونوا عِبادَ اللهِ إخْوانًا. لا يَبيعَنَّ حاضِرٌ لِبادٍ، ولا تَلْقَوُا الرُّكْبانَ بِبَيْعٍ، وأيُّما امرئٍ ابتاعَ شاةً فوجَدَها مُصَرَّاةً؛ فلْيَرُدَّها، وليَرُدَّ معها صاعًا مِن تَمرٍ. ولا يَسُمْ أحدُكم على سَومِ أخيه، ولا يَخطُبْ على خِطْبَتِه، ولا تَسأَلِ المرأَةُ طَلاقَ أُختِها لتَكْتَفِئَ ما في إنائِها؛ فإنَّ رِزْقَها على اللهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9120 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - كان رَجُلٌ في بَني إسرائيلَ تاجِرًا، وكان يَنقُصُ مرَّةً ويَزيدُ أخرى، قال: ما في هذه التِّجارَةِ خَيرٌ، لِأَلتَمِسْ تِجارَةً هي خَيرٌ مِن هذه. فبَنى صَومَعةً، وترَهَّبَ فيها، وكان يُقالُ له: جُرَيجٌ.. فذكَرَ نَحوَه [أي نَحوَ حَديثِ: كان جُرَيجٌ يتعَبَّدُ في صَومَعتِه، قال: فأتَتْه أُمُّه، فقالتْ: يا جُرَيجُ، أنا أُمُّكَ، فكَلِّمْني. قال: وكان أبو هُرَيرةَ يَصِفُ كما كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصِفُها، وضَعَ يَدَه على حاجِبِه الأيمَنِ، قال: فصادَفَتْه يُصلِّي، فقال: يا رَبِّ أُمِّي وصلاتي. فاختارَ صلاتَه، فرجَعَتْ، ثم أتَتْه فصادَفَتْه يُصلِّي، فقالتْ: يا جُرَيجُ، أنا أُمُّكَ فكَلِّمْني. فقال: يا رَبِّ أُمِّي وصلاتي. فاختارَ صلاتَه، ثم أتَتْه فصادَفَتْه يُصلِّي، فقالت: يا جُرَيجُ، أنا أُمُّكَ فكَلِّمْني. قال: يا رَبِّ أُمِّي وصلاتي. فاختارَ صلاتَه، فقالت: اللَّهمَّ هذا جُرَيجٌ، وإنَّه ابني، وإنِّي كلَّمتُه فأَبى أنْ يكَلِّمَني، اللَّهمَّ فلا تُمِتْه حتى تُريَه المُومِساتِ. ولو دعَتْ عليه أنْ يُفتَتَنَ لافتُتِنَ. قال: وكان راعٍ يَأوي إلى دَيْرِه، قال: فخرَجتِ امرأةٌ، فوقَعَ عليها الرَّاعي، فولَدتْ غُلامًا، فقيل: ممَّن هذا؟ فقالت: هو مِن صاحِبِ الدَّيْرِ. فأقبَلوا بفُؤوسِهم ومَساحيهم، وأقبَلوا إلى الدَّيْرِ، فنادَوْه فلم يُكَلِّمْهم، فأخَذوا يَهدِمون دَيْرَه، فنزَلَ إليهم، فقالوا: سَلْ هذه المرأَةَ. قال: أُراه تبَسَّمَ، قال: ثم مسَحَ رَأْسَ الصَّبيِّ، فقال: مَن أبوكَ؟ قال: راعي الضَّأْنِ. فقالوا: يا جُرَيجُ، نَبني ما هدَمْنا مِن دَيْرِكَ بالذَّهَبِ والفِضَّةِ، قال: لا، ولكنِ أعيدوه تُرابًا كما كان. ففَعَلوا].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9603 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - كلُّ نفْسٍ كُتِبَ عليها الصَّدَقةُ كلَّ يومٍ طلَعَتْ فيه الشَّمسُ، فمِنْ ذلك أنْ يَعدِلَ بينَ الاثنينِ صَدَقةٌ، وأنْ يُعينَ الرجُلَ على دابَّتِه فيَحمِلَه عليها ويَرفَعَ مَتاعَه عليها صَدَقةٌ، ويُميطَ الأذى عنِ الطريقِ صَدَقةٌ، والكَلِمةُ الطيِّبةُ صَدَقةٌ، وكلُّ خُطوةٍ يَمشي إلى الصَّلاةِ صَدَقةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8608 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - جهادُ الكَبيرِ والضَّعيفِ والمرأَةِ؛ الحَجُّ والعُمرةُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9459 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - إنَّما بُعِثتُ لأُتمِّمَ صالِحَ الأخلاقِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8952 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - يَقطَعُ الصَّلاةَ الكَلبُ، والحِمارُ، والمرأَةُ. قال هشامٌ: ولا أعلَمُه إلَّا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9490 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - إذا وُضِعَ العَبدُ -أو الرَّجُلُ- الصالِحُ على سَريرِهِ؛ قال: قَدِّموني، قَدِّموني، وإذا وُضِعَ الرَّجُلُ السَّوْءُ؛ قال: وَيلَكم، أين تَذهبون بي؟!
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10137 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - قَيدُ سَوطِ أحدِكم مِن الجنَّةِ؛ خَيرٌ مِنَ الدُّنيا ومِثلِها معها، ولَقابُ قَوسِ أحدِكم مِنَ الجنَّةِ؛ خَيرٌ مِنَ الدُّنيا ومِثلِها معها، ولَنَصيفُ امرأةٍ مِنَ الجنَّةِ؛ خَيرٌ مِنَ الدُّنيا ومِثلِها معها. قال: قُلتُ: يا أبا هُرَيرةَ: ما النَّصيفُ؟ قال: الخِمارُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10270 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 -   ثَلاثَةٌ لا يُكلِّمُهم اللهُ، ولا يَنْظُرُ إليهم، ولا يُزكِّيهم، ولَـهم عَذابٌ أَليمٌ: رَجُلٌ على فَضْلِ ماءٍ بالفَلاةِ، يَـمْنَعُه مِن ابنِ السَّبيلِ، ورَجُلٌ بايَعَ الإمامَ لا يُبايِعُه إلا لِدُنيا، فإنْ أَعْطاه مِنها وَفَـى له، وإنْ لَـمْ يُعْطِه لَـمْ يَفِ له، قال: وَرَجُلٌ بايَعَ رَجُلًا سِلْعَةً بَعْدَ العَصْرِ، فحلَفَ لَه باللهِ لَأخَذَها بكذا وكذا، فصَدَّقَه، وهو على غَيْرِ ذلك.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7442 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (7212)، ومسلم (108)، وأبو داود (3474)، والنسائي (4462)، وابن ماجه (2207)، وأحمد (7442) واللفظ له | شرح حديث مشابه

2 - لا عَدوى، ولا هامةَ، وخَيرُ الطِّيَرِ الفَألُ، والعَينُ حَقٌّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10321 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5707، 5740)، ومسلم (2187، 2220) مفرقاً مختصراً باختلاف يسير | شرح الحديث

3 - خيرُ صفوفِ الرجالِ أوَّلُها، وشَرُّها آخِرُها، وخيرُ صفوفِ النِّساءِ آخِرُها، وشَرُّها أوَّلُها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8798 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (440) | شرح حديث مشابه

4 - خَيْرُ صفوفِ الرِّجالِ أَوَّلُها، وشَرُّها آخِرُها، وخَيْرُ صفوفِ النِّساءِ آخِرُها، وشَرُّها أَوَّلُها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8486 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (440) | شرح حديث مشابه

5 - لا طِيَرةَ، وخَيرُها الفَألُ. قيلَ: وما الفَألُ؟ قال: الكَلمةُ الصَّالِحةُ يَسمَعُها أحدُكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10790 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5754)، ومسلم (2223) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - خَيْرُ صُفوفِ الرِّجالِ أَوَّلُـها، وشَرُّها آخِرُها، وخَيْرُ صُفوفِ النِّساءِ آخِرُها، وشَرُّ صُفوفِ النِّساءِ أَوَّلُـها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7362 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (440)، وأبو داود (678)، والترمذي (224)، والنسائي (820)، وابن ماجه (1000)، وأحمد (7362) واللفظ له | شرح حديث مشابه

7 - الرُّؤيا الصَّالحةُ يَراها المُسلِمُ، أو تُرى له، جُزءٌ مِن سِتَّةٍ وأربعين جُزءًا مِن النُّبُوَّةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9656 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6989) مختصراً، ومسلم (2263) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - لا طِيرَةَ، وخَيرُها الفَأْلُ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما الفَأْلُ؟ قال: الكَلِمةُ الصَّالحةُ يَسمَعُها أحدُكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5754)، ومسلم (2223) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - خيرُ صفوفِ الرِّجالِ المُقَدَّمُ، وشرُّ صفوفِ الرِّجالِ المُؤَخَّرُ، وخيرُ صفوفِ النِّساءِ المُؤَخَّرُ، وشرُّ صفوفِ النِّساءِ المُقَدَّمُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8644 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (440)، وأبو داود (678)، والترمذي (224)، والنسائي (820)، وابن ماجه (1000)، وأحمد (8644) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - ومَوضِعُ سَوطِ أحدِكم في الجنَّةِ خَيرٌ مِنَ الدُّنيا وما فيها، وقرَأَ: {فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ} [آل عمران: 185].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9651 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3013)، وأحمد (9651) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - مَن جاءَ مسجِدي هذا، لم يَأتِ إلَّا لِخَيرٍ يتعَلَّمُه، أو يُعَلِّمُه، فهو بمنزِلَةِ المُجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ، ومَن جاءَه لغَيرِ ذلك، فهو بمنزِلَةِ رَجُلٍ يَنظُرُ إلى مَتاعِ غَيرِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9419 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (227)، وأحمد (9419) واللفظ له

12 - أحسِنوا إقامةَ الصُّفوفِ في الصَّلاةِ، خَيرُ صُفوفِ الرِّجالِ في الصَّلاةِ أوَّلُها، وشَرُّها آخِرُها، وخَيرُ صُفوفِ النِّساءِ في الصَّلاةِ آخِرُها، وشَرُّها أوَّلُها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10290 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (440)، وأبو داود (678)، والترمذي (224)، والنسائي (820)، وابن ماجه (1000)، وأحمد (10290) واللفظ له | شرح حديث مشابه

13 - لا تُباشِرِ المرأةُ المرأةَ، ولا الرجلُ الرجلَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8318 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (8318) واللفظ له، وابن أبي شيبة (17884)، وابن حبان (5583) | شرح حديث مشابه

14 - لا تُنكَحُ المرأَةُ وخالَتُها، ولا المرأَةُ وعَمَّتُها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9446 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه من طرق البخاري (5109)، ومسلم (1408)، وأبو داود (2066)، والترمذي (1126)، والنسائي (3289)، وابن ماجه (1929)، وأحمد (9446) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 -  لا يُجمَعُ بَينَ المرأةِ وعَمَّتِها، ولا المرأةِ وخالَتِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10844 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5109)، ومسلم (1408)، وأبو داود (2066)، والترمذي (1126)، والنسائي (3288)، وأحمد (10844) واللفظ له | شرح حديث مشابه

16 -  لا تُباشِرِ المرأةُ المَرأةَ، ولا يُباشِرِ الرَّجُلُ الرَّجُلَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10456 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (10456) واللفظ له، وابن أبي شيبة (17884)، وابن حبان (5583) | شرح حديث مشابه

17 - مَن رآني في الـمَنامِ فقَدْ رآني، فإنَّ الشَّيطانَ لا يَتَمَثَّلُ بي -وقال ابنُ فُضَيْلٍ مَرَّةً: يَتَخَيَّلُ بي-، وإنَّ رُؤْيا العَبْدِ الـمُؤمنِ الصَّادقَةَ الصَّالِـحَةَ جُزْءٌ مِن سَبْعينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه البخاري (6993)، ومسلم (2266)، وأبو داود (5023)، والترمذي (2276)، وابن ماجه (3901) مختصراً، وأحمد (7168) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا انْصَرَفَ مِن صلاةِ الغداةِ يقولُ: هل رَأى أحدٌ منكمُ الليْلةَ رُؤْيا؛ إنَّه ليس يَبقَى بعدي مِنَ النبُوَّةِ إلَّا الرؤْيا الصالحةُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8313 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5017)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7621)، وأحمد (8313) واللفظ له. والحديث أخرجه البخاري (6990) مختصراً بنحوه. | شرح حديث مشابه

19 - نهى أن يُجمَعَ بَينَ المرأةِ وعمَّتِها، وبَينَ المرأةِ وخالَتِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10717 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5109)، ومسلم (1408)، وأبو داود (2066)، والترمذي (1126)، والنسائي (3288)، وأحمد (10717) واللفظ له | شرح حديث مشابه

20 - نهى أنْ يُجمَعَ بَينَ المرأةِ وعَمَّتِها، وبَينَ المرأةِ وخالَتِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10712 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5109)، ومسلم (1408)، وأبو داود (2066)، والترمذي (1126)، والنسائي (3288)، وأحمد (10712) واللفظ له | شرح حديث مشابه

21 - لا يُجمَعُ بَينَ المرأةِ وعَمَّتِها، ولا بَينَ المرأةِ وخالَتِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10690 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5109)، ومسلم (1408)، وأبو داود (2066)، والترمذي (1126)، والنسائي (3288)، وأحمد (10690) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - لا يُباشِرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ، ولا المرأةُ المرأةَ، إلَّا الوَلَدَ والوالِدَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9775 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "إلا الولد والوالد" | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (9775)، وابن أبي شيبة (17884)، وابن حبان (5583) | شرح حديث مشابه

23 - أنَّه سُئِلَ عن الرَّجُلِ يَجمَعُ بَينَ المرأةِ وبَينَ خالَةِ أبيها، والمرأةِ وخالَةِ أُمِّها، أو بَينَ المرأةِ وعَمَّةِ أبيها، أو المرأةِ وعَمَّةِ أُمِّها، فقال: قال قَبيصَةُ بنُ ذُؤَيْبٍ: سمِعتُ أبا هُرَيرةَ يَقولُ: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُجمَعَ بَينَ المرأةِ وخالَتِها، وبَينَ المرأةِ وعَمَّتِها، فنرى خالَةَ أُمِّها، أو عَمَّةَ أُمِّها بتلكَ المَنزِلةِ، وإنْ كان مِن الرَّضاعِ يَكونُ في ذلك بتلكَ المَنزِلةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9834 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5109)، ومسلم (1408)، وأبو داود (2066)، والترمذي (1126)، والنسائي (3288)، وأحمد (9834) واللفظ له | شرح حديث مشابه

24 - لا تُنْكَحُ الـمرْأَةُ -أو قال: لا تُنْكَحُ الـمرْأَةُ- على عَمَّتِها، ولا على خالَتِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7463 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه من طرق البخاري (5109)، ومسلم (1408)، وأبو داود (2066)، والترمذي (1126)، والنسائي (3289)، وابن ماجه (1929)، وأحمد (7463) واللفظ له | شرح حديث مشابه

25 - لا يَستامُ الرَّجُلُ على سَومِ أخيهِ، ولا يَخطُبُ على خِطبةِ أخيهِ، ولا تُنكَحُ المرأةُ على عَمَّتِها، ولا على خالَتِها، ولا تَسألِ المرأةُ طَلاقَ أُختِها لتَكتَفئَ صَحفَتَها؛ فإنَّما لها ما كتَبَ اللهُ لها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10689 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2140، 2727) مفرقاً باختلاف يسير، ومسلم (1408) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - يَقطَعُ الصَّلاةَ المَرأَةُ، والكَلبُ، والحِمارُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7983 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (511) مطولاً، وابن ماجه (950)، وأحمد (7983) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

27 - لا تَصومُ المرأةُ وزَوجُها حاضِرٌ، إلَّا بإذْنِهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9986 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5192) باختلاف يسير، ومسلم (1026) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - هل تَدرون مَن المُفلِسُ؟ قالوا: المُفلِسُ فينا، يا رسولَ اللهِ، مَن لا دِرهَمَ له ولا مَتاعَ. قال: إنَّ المُفلِسَ مِن أُمَّتي مَن يَأتي يَومَ القِيامَةِ بِصِيامٍ وصَلاةٍ وزَكاةٍ، ويَأتي قد شتَمَ عِرْضَ هذا، وقذَفَ هذا، وأكَلَ مالَ هذا، فيُقعَدُ، فيَقُصُّ هذا مِن حَسَناتِه، وهذا مِن حَسَناتِه، فإنْ فنِيَت حَسَناتُه قبْلَ أنْ يَقضِيَ ما عليه مِن الخَطايا؛ أخَذَ مِن خَطاياهم فطُرِحَت عليه، ثم طُرِحَ في النَّارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8029 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2581)، والترمذي (2418)، وأحمد (8029) واللفظ له | شرح حديث مشابه

29 - لا تُنكَحُ المرأَةُ على عَمَّتِها، ولا على خالَتِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9586 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه من طرق البخاري (5109)، ومسلم (1408) واللفظ له | شرح حديث مشابه

30 - لا تَصومُ المرأةُ إذا كان زَوجُها شاهِدًا إلَّا بإذنِهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10495 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5192) باختلاف يسير، ومسلم (1026) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه