logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا تُعلِّموا نساءَكم الكتابةَ ، ولا تُسكنوهنَّ العلالي ، خيرُ لهوِ المرأةِ المِغزلُ ، وخيرُ لهوِ الرجلِ السباحةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/419 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - زعمتِ المرأةُ الصَّالحةُ خولةُ بنتُ حَكيمٍ امرأةُ عثمانَ بنِ مظعونٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ خرجَ وَهوَ محتضنٌ أحدَ ابنيِ ابنتِهِ وَهوَ يقولُ واللَّهِ إنَّكم لتجَهِّلونَ , وتُجبِّنونَ , وتبخِّلونَ , وإنَّكم لمن ريحانِ اللَّهِ
الراوي : خولة بنت حكيم | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4209 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - الهِرَّةُ من متاعِ البيتِ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/576 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - الهِرُّ مِن متاعِ البيتِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/253 | خلاصة حكم المحدث : فيه حفص هو الفرخ واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - خيرُ الرفاقِ أربعةٌ وخيرُ الطلائعِ أربعونَ . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 192 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله والوليد الموقري وهما هالكان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - عليٌّ أخي وخيرُ مَن أترُكُ بعدي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر بن ميمون ، وهو متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - خيرُ الكَفَنِ الحُلَّةُ , وخيرُ الأُضحيةِ الكبشُ الأَقْرَنُ .
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1336 | خلاصة حكم المحدث : فيه حاتم مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال لمَّا نزلت وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ .. كبُر ذلك على المسلمين وقال ما يستطيعُ أحدٌ منَّا يدعُ لولدِه مالًا يبقَى بعده فقال عمرُ أنا أُفرِّجُ عنكم فانطلق واتَّبعه ثوبان فأتيا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا نبيَّ اللهِ إنَّه قد كبُر على أصحابِك هذه الآيةُ فقال إنَّ اللهَ لم يفرِضِ الزَّكاةَ إلَّا ليُطيِّبَ بها ما بقي من أموالِكم وإنَّما فرض المواريثَ في أموالٍ تبقَى بعدكم فكبَّر عمرُ فقال ألا أُخبِرُك بخيرِ ما يكنِزُ المرءُ المرأةُ الصَّالحةُ إذا نظر إليها سرَّته وإذا أمرها أطاعته وإذا غاب عنها حفِظته
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1436 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - إنَّ أخي ووزيري وخليفَتي من أَهْلي وخيرَ مَن أترُكُ بعدي عليُّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر بن ميمون متهم بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - وَصيِّي وموضعُ سرِّي وخليفَتِي في أهلِي وخيرُ مَنْ أخلفُ بعدِي عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 63 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن زياد وهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

11 - إنَّ أخي ووزيري وخليفتي في أهلي وخيرُ من أترك بعدي عليٌّ رضي اللهُ عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/127 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - أفضلُ الأعمالِ الصلاةُ لوقتِها ، وخيرُ ما أُعطِيَ الإنسانُ حُسنَ الخُلُقِ ؛ إنَّ حُسنَ الخُلُقِ خُلُقٌ من أخلاقِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/524 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - عليٌّ أخي وصاحبي وابنُ عمي وخيرُ من أتركُ بعدي ، يقضي دَيني ويُنجزُ مَوعدي . قلتُ لمطرٍ : أين لقِيتَ أنسًا ؟ قال : بالخريبةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/128 | خلاصة حكم المحدث : المتهم بهذا مطر بن ميمون | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - أتَينا سلمانَ فقُلنا : مَن وصيِّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : سألتُهُ ، فقالَ : وصيِّي وخليفَتي في أهلي وخيرُ مَن أخلفُ بعدي : عليٌّ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم عن إسماعيل بن زياد – وهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - عن أبي أُمامةَ قال كانَ من أشدِّ النَّاسِ تَكذيبًا لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأكثرِهم ردًّا عليهِ اليَهودُ ، فسألوهُ أيُّ البقاعِ شرٌّ ؟ فقالَ : حتَّى أسألَ صاحبي جبرائيلَ . فجاءَه فسألَه فقالَ : حتَّى أسألَ ربِّي . قال فسألَ ربَّهُ فقال : شرُّ البقاعِ أسواقُها ، وخَيرُ البقاعِ مساجدُها . فهبطَ جبرائيلُ فقال يا محمَّدُ لقد دنَوتُ من اللهِ عزَّ وجلَّ دُنوًّا ما دنَوتُ مثلَهُ قطُّ فكان بَيني وبَينَه سبعونَ حجابًا من نورٍ . فقالَ : إنَّ شرَّ البقاعِ أسواقُها ، وخيرَ البقاعِ مساجدُها
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 98 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بالقوي | أحاديث مشابهة

16 - يا رسولَ اللهِ لكلِّ نبيٍّ وصيٌّ فمن وصيُّك ؟ فسكت عني ، فلما كان بعد قال : يا سلمانُ إنَّ وصييَّ وموضعَ سرِّي وخيرُ من أتركُ بعدي ينجزُ موعدي ويقضي دَيني عليُّ بنُ أبي طالبٍ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/240 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

17 - خيرُ أولادِكم بعد أربعٍ وخمسين ومائةٍ البناتُ وخيرُ نسائِكم بعد ستِّين ومائةٍ العواقرُ , وسنةَ ثمانٍ وستِّين تُقاضي دَيْنَك , وسنةَ سبعين ومائةٍ الهرجُ , قال بعضُ القومِ : ما النَّجاةُ ؟ وما الخلاصُ ؟ قال : الهرَجُ الهرَجُ حتَّى تقومَ السَّاعةُ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 290 | خلاصة حكم المحدث : سنده مظلم , ومتن باطل | أحاديث مشابهة

18 - عن عليٍّ إذا سجدَتِ المرأةُ فلتضُمَّ فَخِذَيها .
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/662 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - إذا وضعتِ المرأةُ خمارَها في غيرِ بيتِهَا . . . .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : فيه مطرح بن يزيد متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - النظرُ إلى الخضرةِ يزيدُ في البصرِ ، والنظرُ إلى المرأةِ الحسناءِ يزيدُ في البصرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/627 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

21 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كانَ يَكرَهُ أن ينظرَ في المرآةِ الحَرامُ إلَّا مِن وجَعٍ
الراوي : عطاء بن أبي مسلم الخراساني | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1808 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - لعَنَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الرَّجُلَ يَلْبَس لِبْسَةَ المرأةِ، والمرأةُ تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُل.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - يذكرُ عن عمرَ : تقادُ المرأةُ من الرجلِ في كلِّ عمدٍ بلغ نفسَه فما دونها من الجراحِ .
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3126 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - كانت المرأةُ إذا أتاها زوجُها أعدَّتْ خِرَقًا ، فإذا قضى حاجتَه أعطَته فمسح عنه الأذَى ثم ردَّ عليها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/467 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

25 - إذا اغتسلَتِ المرأةُ من حَيضِها نقضَتْ شعرَها وغسلَتْ بالخِطْمِيِّ والأشنانِ , وإذا اغتسلَتْ من الجنابةِ لم تَنقُضْه ولم تَغْسِلْه بالخِطْمِيِّ والأشْنانِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/187 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن يونس ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُزوَّجَ المرأةُ على العمةِ والخالةِ ، وقال : إنكن إن فعلتُنَّ ذلك قطعتُنَّ أرحامكنَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/407 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن الحسين أبو حريز فيه شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بتمامه

27 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ جمعةٍ فقال أيُّها الناسُ توبوا قبلَ أن تموتوا وبادروا بالأعمالِ الصالحةِ قبل أن تُشغلوا وصِلوا الذي بينكم وبينَ ربِّكم بكثرةِ ذكرِكم إيَّاه تسْعدوا وأكثروا الصدقةَ تُرزقوا وأْمُروا بالمعروفِ تُحصنوا وانْهوا عن المنكرِ تُنصروا أيُّها الناسُ إنَّ أكيسَكم أكثرُكم ذكرًا للموتِ وأحزمُكم أحسنُكم استعدادًا له ألا وإنَّ من علاماتِ العقلِ التجافي عن دارِ الغرورِ والإنابةِ إلى دارِ الخلودِ والتزودِ لِسكْنى القبورِ والتأهبِ لِيومِ النشورِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 3 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - كانَتِ الخَثعَمِيَّةُ تحتَ الحسنِ بنِ عليٍّ ، فلمَّا أنْ قُتِل عليٌّ بويِعَ الحسَنُ ، فدخَل عليها فقالَتْ له: لِتَهنِكَ الخِلافَةُ فقال: أظهَرتِ الشماتَةَ بقتلِ عليٍّ ، أنتِ طالِقٌ ثلاثًا. فتلَفَّعَتْ في ثَوبِها وقالَتْ: واللهِ ما أرَدتُ هذا. فمكَثَتْ حتى انقَضَتْ عِدَّتُها ، وتحَوَّلَتْ ، فبعَث إليها ببقِيَّةِ صَداقِها وبمُتعَةٍ عِشرينَ ألفَ دِرهَمٍ ، فلمَّا جاءها الرسولُ ورَأَتِ المالَ قالَتْ: مَتاعٌ قليلٌ مِن حَبيبٍ مُفارِقٍ ، فأخبَر الرسولُ الحسَنَ فبَكى وقال: لولا أنِّي سمِعتُ أَبي يُحَدِّثُ عن جَدِّي النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: مَن طلَّق امرأتَه ثلاثًا لم تحِلَّ له حتى تَنكِحَ زوجًا غيرَه لراجَعتُها.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2829 | خلاصة حكم المحدث : ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

29 - المرأةُ لُعبةُ زوجِها , فإن استطاع أن يُحسِّنَ لُعبتَه فليفعلْ , ولا تزنوا فتذهبْ لذَّةُ نسائِكم , وعَفُّوا تعفَّ نساؤُكم , إنَّ بني فلانٍ زنَوْا فزنت نساؤُهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله بن محمد بن علي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرَّ على امرأتينِ تصليانِ فقال : إذا سجدتُما فضمّا بعضَ اللحمِ إلى الأرضِ , فإن المرأةَ ليستْ في ذلك كالرجلِ .
الراوي : يزيد بن أبي حبيب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/662 | خلاصة حكم المحدث : من أضعف المراسيل | أحاديث مشابهة
 

121 - للمرأةِ سِتران القبرُ ، والزَّوجُ ، قيل : فأيُّهما أفضلُ ؟ قال القبرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 306 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (144)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8240)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/15) باختلاف يسير

122 - عليكُم بقيامِ الليلِ فإنه دأَبُ الصالحينَ قَبلَكم
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/568 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي الجون قال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مستقيمة، وفي بعضها إنكار [وفيه] أبو العلاء العنزي لا أعرفه
التخريج : أخرجه الطبراني (6/258) (6154)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/286)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (116) مطولاً

123 - كلُّ بني آدمَ سَيِّدٌ ، والرجلُ سيِّدُ أهلِه ، والمرأةُ سيِّدَةُ بيتِها .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح ، غريب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/204) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (388)، والديلمي في ((الفردوس)) (4781) | شرح حديث مشابه

124 - كلُّ بني آدمَ سيِّدٌ الرَّجلُ سيِّدُ أَهلِهِ والمرأةُ سيِّدةُ بيتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 18/59 | خلاصة حكم المحدث : صحيح غريب | شرح حديث مشابه

125 - ثلاثةٌ لا يَقصُرونَ الصلاةَ : التاجرُ في أُفُقِه ، والمرأةُ تزورُ غيرَ أهلها ، والراعي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/573 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن الحكم ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/204)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (760) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (2504) باختلاف يسير

126 - من استطاعَ أن يكونَ لهُ خَبِيءٌ [خَبءٌ] من عملٍ صالحٍ فليفعلْ
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (35768)، وهناد في ((الزهد)) (2/444)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/179) | شرح حديث مشابه

127 - في الرجلِ يموتُ معَ النساءِ والمرأةِ تموتُ معَ الرجالِ يُيَمَّمانِ بالصعيدِ ولا يُغَسَّلانِ
الراوي : سنان بن عرفة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1331 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

128 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه : وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ – قال : أبو بكرٍ وعمرُ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/683 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن مجاهد المكي

129 - سبْعٌ لم يكُنْ يتركهنّ في سفرٍ ولا حضرٍ القارورةُ والمشطُ والمرآةُ والمكحلةُ والسواكُ والمقصّ والمدرِى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن علوان كذاب وتابعه يعقوب بن الوليد كذبه أحمد [وروي بسند آخر فيه ليس بثقة وفيه واه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (829)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/147)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/62) باختلاف يسير

130 - من كانت لهُ سريرةٌ صالحةٌ أو سيئةٌ أظهرَ اللهُ عليهِ منها رداءٌ يُعرَفُ بهِ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/559 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن سليمان [تكلم فيه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/382) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/215)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (510).

131 - نحن خيرٌ مِنْ أبنائِنا ، وأبناؤنا خيرٌ مِنْ أبنائِهم ، وأبناءُ أبنائِنا خيرٌ مِنْ أبناءِ أبنائِهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/482 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي جعفر [ذكر من ضعفوه]
التخريج : أخرجه البزار (6783) مختصراً، والطبراني (20/115) (228)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/306) باختلاف يسير.

132 - قدِم سَلمانُ مِن غَيبةٍ لهُ ، فتلقَّاه عُمرُ ، فقال : أرضاكَ للَّهِ عبدًا . قال : فزوِّجْنِي فسكَت عنهُ ، قال : تَرضاني للَّهِ عبدًا ، ولا تَرضاني لنفسِك ؟ فلمَّا أصبَح أتاه قومُ عُمرَ ليُضرِبَ عن خِطبةِ عمرَ فقالَ : واللهِ ما حَملَني على هذا أمْرُه ولا سُلطانُه ، ولكِن قلتُ : رجلٌ صالِحٌ عسَى اللهُ أن يُخْرِجَ مِن بينِنا نَسَمةً صالحةً .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/545 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج وهو واه | أحاديث مشابهة

133 - قدمنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكةَ ، فكان أحدنا يتمتَّعُ بالمرأةِ من الرواحِ إلى الغدوِّ ، ومن الغدوِّ إلى الرواحِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/511 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعفوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/302) باختلاف يسير

134 - قرآنٌ في صلاةٍ خيرٌ من قرآنٍ في غيرِ صلاةٍ وقرآنٌ في غيرِ صلاةٍ خيرٌ من الذِّكرِ والذِّكرُ خيرٌ من الصدقةِ والصدقةُ خيرٌ من الصيامِ والصيامُ جُنَّةٌ من النارِ ولا قولَ إلا بعمَلٍ ولا عمَلَ إلا بنيةٍ ولا قولَ وعمَلَ ونيةَ إلا باتباعِ السُّنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا الوقار ليس بثقة و[فيه] خالد بن عبد الدائم ضعيف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/315)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/44)

135 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قَرَأَ إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ [ هود : 46 ] .
الراوي : أم سلمة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/377 | خلاصة حكم المحدث : هذا ما استنكر من حديث شهر في سعة روايته ، وما ذاك بالمنكر جدا | أحاديث مشابهة

136 - عن عائشةَ قالت : دُثِرَ مكانُ البيتِ فلم يحجَّهُ هودٌ ولا صالحٌ ، حتى بوأَّهُ اللهُ تعالى لإبراهيمَ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/56 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد واه

137 - يمسحُ اليتيمُ هكذا ، ووصفَ صالحٌ من وسطِ رأسِه إلى جبهتِه ، ومن له أبٌ فهكذا من جبهتِهِ إلى وسطِ رأسِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/572 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/73)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (867) باختلاف يسير

138 - حجَّةُ لمن لم يحُجَّ خيرٌ من عشرِ غزَواتٍ ، وغزوةٌ لمن حجَّ خيرٌ من عشرِ حِجَجٍ ، وغزوةٌ في البحرِ خيرٌ من عشرٍ في البَرِّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/444 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح الجهني له مناكير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/461)، والطبراني (13/654) (14581)، والبيهقي (8928) مطولاً

139 - أنَّ رسولَ اللهِ أمر خاتنةً تختنُ فقال : إذا ختنتِ فلا تَنهكِي , فإن ذلكَ أحظَى للمرأةِ , وأحبُّ إلى البعلِ .
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3470 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن حسان مجهول , والحديث ضعيف ولا لقي عبد الملك أم عطية | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/217)، والبيهقي (18014) واللفظ لهما، وأخرجه أبو داود (5271) باختلاف يسير

140 - حياتي خيرٌ لكم، وموتي خيرٌ لكم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/651 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خراش بن عبد الله ساقط عدم
التخريج : أخرجه مطولاً ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/76) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (2701) بنحوه

141 - ادفنوا موتاكم وسطَ قومٍ صالحين فإنَّ الميِّتَ يتأذَّى بجارِ السُّوءِ كما يتأذَّى الحيُّ بجارِ السُّوءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 306 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن عيسى – كذاب
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/327)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/354) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/237)

142 - عليكم بقيامِ الليلِ ، فإنَّهُ دأبُ الصالحينَ قبلكم ، ومنهاةٌ عن الإثمِ ، وتكفيرٌ للسيئاتِ ، ومطردةٌ للداءِ عن الجسدِ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه بكر بن خنيس ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3549)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (115)، والبيهقي (4833) باختلاف يسير.

143 - ثلاثةٌ لا تُقبلُ لهمْ صلاةٌ , ولا تصعدُ لهمْ حسنةٌ : العبدُ الآبق حتّى يرجعَ , والمرأةُ الساخطُ عليهَا زوجُها , والسَّكرانُ حتى يصحُو .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/383 | خلاصة حكم المحدث : من مناكير زهير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (940)، وابن حبان (5355)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9231)

144 - سبعٌ لم تُفارق رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ ولا حضرٍ : القارورةُ ، والمشطُ ، والمكحلةُ والمقراضُ والسواكُ والإبرةُ والمرآةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/455 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أيوب بن الوليد ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (829)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/147)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/62) باختلاف يسير

145 - يا رسولَ اللهِ إنَّ اللهَ يُنزلُ سطوتَه على أهلِ نقمتِه وفيهم الصالحونَ ، قال : يُبعثون على نِيَّاتهم وأعمالهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن عثمان الكلابي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/140) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

146 - آتي على البراقِ ، وأخي صالحٌ على الناقةِ ، وعمي حمزةُ على ناقتي العضباءَ ، وأخي عليٌّ على ناقةٍ من الجنةِ ، على رأسهِ تاجٌ من نورٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/652 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (11/112)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/393)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/326)

147 - إذا صلى أحدكم إلى غيرِ سترةٍ فإنَّهُ يقطعُ صلاتَه الكلبُ والحمارُ والخنزيرُ والمجوسيُّ واليهوديُّ والمرأةُ ، ويُجزئُ عنهُ إذا مروا بين يديهِ على قذفةٍ بحجرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/482 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة صدوق لأنه منكر جدا ولكنه قد شك في رفعه ووقفه يحتمل إن كان محفوظا
التخريج : أخرجه أبو داود (704)

148 - إذا كانت سنةُ ثلاثين ومائةٍ كان الغُرباءُ في الدُّنيا أربعةً : قرآنٌ في جوفِ ظالمٍ , ومصحفٌ في بيتِ قومٍ لا يُقرأُ فيه , ورجلٌ صالِحٌ بين قومِ سوءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 288 | خلاصة حكم المحدث : وضع على البابلتي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/388)، والديلمي في ((الفردوس)) (4301)

149 - إنَّ اللهَ لَيدفعُ عن مائةِ أهلِ بيتٍ البلاءَ بالرجُلِ الصالحِ من جيرانِه ، ثم قرأ ابنُ عمرَ : وَلَوْلَا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ الآية
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن سعيد الحمصي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/403)، والطبراني (13/215) (13940)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/382)

150 - عن ثُمَامَةَ بنت شَوّالٍ , قالت : سألتُ عائشةَ وحفصةَ وأم سلمةٍ : ما يحلُّ للمرأةِ من بيتِ زوجها ؟ فرفعتْ كلُّ واحدةٍ منهنَّ من الأرضِ عُودا , ثم قالت : لا , ولا ما يزنُ هذا إلا بإذنهِ .
الراوي : ثمامة بنت شوال | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1558 | خلاصة حكم المحدث : موقوف, وهؤلاء مجهولات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل