الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لاتقومُ الساعةُ حتى لا يَبْقَى على وجهِ الأرضِ أَحَدٌ للهِ فيه حاجةٌ، وحتى تُوجَدَ المرأةُ نهارًا جِهارًا تُنْكَحُ وَسَطَ الطريقِ، لايُنْكِرُ ذلك أحدٌ ولايُغَيِّرُهُ، فيكونُ أَمْثَلُهُم يَوْمَئِذٍ الذي يقولُ : لو نَحَّيْتَها عن الطريقِ قليلًا، فذاك فيهم مِثْلُ أبي بكرٍ وعمرَ فيكم

2 - إنَّ اللهَ ليغضبُ على من لا يسألُهُ، ولا يفعلْ ذلكَ أَحَدٌ غيرُه

3 - مَنْ صَلَّى علَيَّ عندَ قبرِي، سمعْتُهُ، ومن صلَّى علَيَّ نائِيًا، وُكِّلَ بها ملَكٌ يُبَلِّغُني، وكُفِيَ بِها أمرَ دنياه وآخرتِهِ، وكنتُ له شهيدًا أوْ شفيعًا

4 - ما منْ أحدٍ يؤمَّرُ على عشرةٍ فصاعدًا لا يُقسطُ فيهِمْ؛ إلا جاء يومَ القيامةِ في الأصفادِ والأغلالِ

5 - تَدْرُونَ ما يقولُه الأسدُ في زَئِيرِهِ ؟ قالوا : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قال : يقولُ : اللهم لا تُسَلِّطْني على أحدٍ من أهلِ المعروفِ

6 - لا يترُكُ اللَّهُ أحدٌ يومَ الجمعةِ، إلَّا غفرَ لَهُ

7 - من لَّا يدعو اللهَ يغضبْ عليهِ، وإنَّ اللهَ ليغضبُ على من يفعلهُ، ولا يفعل ذلك أحدٌ غيرُهُ. يعني في الدُّعاءِ. [ انظر السلسلة الصحيحة رقم : 2654 ]

8 - لقد رأيتُنِي يومَ أحدٍ وما في الأرضِ قُرْبِي مَخلوقٌ غيرُ جبريلَ عن يميني، وطلحةَ عن يَسَاري

9 - حجُّوا قبلَ أن لا تَحجُّوا : يقعُدُ أعرابُها علَى أذنابِ أوديتِها، فلا يصِلُ إلى الحجِّ أحدٌ
 
11 - أشهد أنَّ هؤلاءِ شهداءُ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ، فأْتوهمْ وزوروهُم، والذي نفسي بيدهِ ! لا يُسلِّمُ عليهِم أحدٌ إلى يومِ القيامةِ إلا ردّوا عليهِ.

12 - مَثَلُ أصحابي مَثَلُ النجومِ، مَن اقْتَدَى بشيءٍ منها اهْتَدَى

13 - ما جاء من اللهِ فهو الحَقُّ، وما جاء مِنِّي فهو السنةُ، وما جاء من أصحابي فهو سَعَةٌ

14 - أَحَدُ أَبَوْيْ بِلْقِيسَ كان جِنِّيًّا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1818
التصنيف الموضوعي: علم - أخبار بلقيس علم - القصص مناقب وفضائل - بلقيس إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كانَ أحدُ أبوَي بلقيسَ جنِّيًّا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5778
التصنيف الموضوعي: علم - أخبار بلقيس علم - القصص مناقب وفضائل - بلقيس إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - [عن أبي غسان الضبي قال: خرجت أمشي مع أبي بظهر الحرة، فلقيني أبو هريرة فقال: من هذا؟ قلت: أبي. قال: لا تمش بين يدي أبيك، ولكن امش خلفه وإلى جنبه، ولا تدع أحداً يحول بينك وبينه، ولا تمش فوق إجار أبوك تحته، ولا تأكل عرقاً أبوك قد نظر إليه؛ لعله قد اشتهاه. ثم قال: أتعرف عبد الله بن خراش؟ قلت: لا. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول] فَخِذُ عبدِ اللهِ بنِ خِرَاشٍ في جهنمَ مِثْلُ أُحُدٍ، وضِرْسُهُ مِثْلُ البَيْضاءِ. قال أبو هريرةَ : ولِمَ ذاك يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : كان عاقًّا لوالدَيْهِ.

17 - العجَمُ يَبدأونَ بكبارِهم إذا كتَبوا، فإذا كتَبَ أحدُكم إلى أحدٍ؛ فليبدَأْ بنفسِهِ

18 - يُنادِي مُنادٍ يومَ القيامةِ : لايقومُ اليومَ إلا أَحَدٌ له عند اللهِ يَدٌ، فيقولُ الخلائقُ : سبحانك لكَ اليَدُ، فيقول ذلك مِرارًا فيقولُ : بَلَى مَن عفا في الدنيا بعد قُدْرَةٍ

19 - إذا حملتِ المرأةُ؛ فلها أجرُ الصائمِ القائمِ القانتِ المخبتِ المجاهدِ في سبيلِ اللهِ عز وجل، فإذا ضربها الطلقُ؛ فلا يدري أحدٌ من الخلائقِ ما لها من الأجرِ، فإذا وضعتْ؛ فلها بكل وضعةٍ عتقُ نسَمةٍ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5085
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - ما للمرأة من الأجر إذا حملت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إذا أراد أَحَدٌ منكم سَفَرًا، فَلْيُسَلِّمْ على إخوانِه، فإنهم يَزيدونَه بِدُعائِهم إلى دعائِه خيرًا

21 - إنَّ لكلِّ شيءٍ نِسْبَةً، وإنَّ نِسْبَةَ اللهِ عز وجل ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ )، وإنَّ ( الصَّمَدَ ) ليس بأَجْوَفَ )

22 - إذا كان يومُ عرفةَ غفر اللهُ للحاجِّ فإذا كان ليلةُ المزدلفةِ غفر اللهُ عزَّ وجلَّ للتُّجَّارِ فإذا كان يومُ منًى غفر اللهُ للجمَّالين فإذا كان يومُ جمرةِ العقبةِ غفر اللهُ عزَّوجلَّ للسُّؤَّالِ فلا يشهدُ ذلك الموضعَ أحدٌ إلَّا غفر له
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6287
التصنيف الموضوعي: حج - رمي جمرة العقبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إذا رأى أحدُكم رُؤْيَا يَكرَهُها، فَلْيَتْفُلْ عن يَسارِه ثلاثَ مراتٍ، ثم لِيَقُلْ، اللهم إني أعوذُ بك من عَمَلِ الشيطانِ، وسَيِّئاتِ الأحلامِ، فإنها لا تكونُ شيئًا

24 - مَثَلُ الذي يجلسُ يسمعُ الحكمةَ، ثم لا يُحَدِّثُ عن صاحبه إلا بِشَرِّ ما يَسْمَعُ، كمَثَلِ رجلٍ أتى راعيًا، فقال : يا راعي ! أجزِرْنِي شاةً من غَنَمِكَ، قال : اذهبْ فخُذْ بأُذُنِ خيرِها، فذهب فأخذ بأُذُنِ كلبِ الغنمِ

25 - ثلاثةٌ لا يُسألونَ عن نعيمِ المَطعَمِ والمَشرَبِ : المُفطِرُ، والمُتَسَحِّرُ، وصاحِبُ الضيفِ وثلاثةٌ لا يُلامونَ على سوءِ الخُلُقِ : المريضُ، والصائمُ حتى يُفْطِرَ والإمامُ العادلُ

26 - حضرَ ملكُ الموتِ عليهِ السَّلامُ رجلًا يموتُ فلم يجَدْ فيه خيرًا، وشقَّ عَن قلبِه فلم يجد فيه شيئًا، ثمَّ فَكَّ عن لِحيتِه فوجدَ طرفَ لسانِه لاصقًا بحنكِه يقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فغفرَ اللهُ له بكلِمةِ الإخلاصِ

27 - مَنِ اكتحَلَ فَلْيُوتِرْ، مَنْ فَعَل فَقدْ أَحسَن، وَمَن لا فَلا حَرَجَ، وَمنِ استَجمَرَ فَلْيوتِرْ، مَن فَعَل فقدْ أَحسَن، ومَن لا فَلا حَرجَ، وَمَن أَكلَ ممَّا تَخلَّل فَلْيَلفِظْ، وما لاكَ بلِسانِه فَلْيَبْتَلِعْ، مَن فَعَل فَقد أَحسَن، ومَن لا فَلا حرَجَ، ومَن أَتى الغائِطَ فلْيَستَتِرْ، فإنْ لمْ يَجِدْ إلَّا أنْ يَجمَعَ كَثيبًا مِن رَملٍ فَلْيَستَدبِرْه؛ فإنَّ الشَّيطانَ يَلعَبُ بِمَقاعدِ بَني آدمَ ، مَن فَعل فَقدْ أَحسَن، ومَن لا فَلا حَرجَ.

28 - لا يمنَعنَّ أحدُكُم – أو : لا يمتنِعَنَّ أحدُكُم – من السَّائلِ أن يعطيَهُ، وإن رأى في يدِه قَلبَينِ من ذَهَبٍ

29 - إنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى خيَّرني بينَ أن يغفرَ لنصفِ أمَّتي، وبين أن يُجيبَ شفاعَتي، فاخترتُ شفاعَتي، ورجوتُ أن تَكونَ أعمَّ لأمَّتي، ولَولا الَّذي سبقَني إليْهِ العبدُ الصَّالحُ لتعجَّلتُ فيها دعْوتي، إنَّ اللَّهَ تعالى لمَّا فرَّجَ عَن إسحاقَ كربَ الذَّبحِ، قيلَ لهُ : يا إسحاقُ، سَل تعطَ فقالَ : أمَّا والَّذي نفسي بيده لأتعجَّلنَّها قبلَ نَزغاتِ الشَّيطانِ، اللَّهمَّ من ماتَ لا يشرِكُ بِكَ شيئًا فاغفر لهُ، وأدخلْهُ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 333
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد أنبياء - إسحاق استغفار - أسباب المغفرة قيامة - الشفاعة إيمان - العفو عما دون الشرك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - سبعةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ تحتَ ظلِّهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ : إمامٌ مُقْسِطٌ، ورجلٌ لقِيَتْهُ امرأةٌ ذاتُ جمالٍ ومَنْصِبٍ فعرضتْ نفسَها عليهِ فقال : إني أخافُ اللهَ ربَّ العالمينَ، ورجلٌ قلبُه مُعَلَّقٌ بالمساجدِ، ورجلٌ تَعَلَّمَ القرآنَ في صغرِه فهو يتلوهُ في كبرِه، ورجلٌ تصدقَ بصدقةٍ بيمينِه فأخفاها عن شمالِه، ورجلٌ ذَكَرَ اللهَ في بَريَّةٍ ففاضتْ عيناهُ خشيةً من اللهِ عزَّ وجلَّ، ورجلٌ لَقِيَ رجلًا فقال : إني أُحِبُّكَ في اللهِ فقال له الرجلُ : وأنا أُحِبُّكَ في اللهِ
 

1 - لاتقومُ الساعةُ حتى لا يَبْقَى على وجهِ الأرضِ أَحَدٌ للهِ فيه حاجةٌ، وحتى تُوجَدَ المرأةُ نهارًا جِهارًا تُنْكَحُ وَسَطَ الطريقِ، لايُنْكِرُ ذلك أحدٌ ولايُغَيِّرُهُ، فيكونُ أَمْثَلُهُم يَوْمَئِذٍ الذي يقولُ : لو نَحَّيْتَها عن الطريقِ قليلًا، فذاك فيهم مِثْلُ أبي بكرٍ وعمرَ فيكم

2 - إنَّ اللهَ ليغضبُ على من لا يسألُهُ، ولا يفعلْ ذلكَ أَحَدٌ غيرُه

3 - مَنْ صَلَّى علَيَّ عندَ قبرِي، سمعْتُهُ، ومن صلَّى علَيَّ نائِيًا، وُكِّلَ بها ملَكٌ يُبَلِّغُني، وكُفِيَ بِها أمرَ دنياه وآخرتِهِ، وكنتُ له شهيدًا أوْ شفيعًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 203 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/136)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1583) مختصراً، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/292) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة ملائكة - أعمال الملائكة حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ما منْ أحدٍ يؤمَّرُ على عشرةٍ فصاعدًا لا يُقسطُ فيهِمْ؛ إلا جاء يومَ القيامةِ في الأصفادِ والأغلالِ

5 - تَدْرُونَ ما يقولُه الأسدُ في زَئِيرِهِ ؟ قالوا : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قال : يقولُ : اللهم لا تُسَلِّطْني على أحدٍ من أهلِ المعروفِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1419 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (115)، والديلمي في ((الفردوس)) (2337)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أهل المعروف وأهل المنكر رقائق وزهد - بذل المعروف للناس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لا يَشْرَبَنَّ أحدٌ منكم قائمًا، فمن نَسِيَ فَلْيَسْتَقِئْ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 927
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - كيف يشرب آداب عامة - الخطأ والنسيان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| شرح حديث مشابه

7 - لا يترُكُ اللَّهُ أحدٌ يومَ الجمعةِ، إلَّا غفرَ لَهُ

8 - من لَّا يدعو اللهَ يغضبْ عليهِ، وإنَّ اللهَ ليغضبُ على من يفعلهُ، ولا يفعل ذلك أحدٌ غيرُهُ. يعني في الدُّعاءِ. [ انظر السلسلة الصحيحة رقم : 2654 ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4040 التخريج : أخرجه الترمذي (3373)، وابن ماجه (3827)، وأحمد (9719) مختصراً باختلاف يسير، والحاكم (1807) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لقد رأيتُنِي يومَ أحدٍ وما في الأرضِ قُرْبِي مَخلوقٌ غيرُ جبريلَ عن يميني، وطلحةَ عن يَسَاري
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4359 التخريج : أخرجه الحاكم (5616)
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أحد ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - حجُّوا قبلَ أن لا تَحجُّوا : يقعُدُ أعرابُها علَى أذنابِ أوديتِها، فلا يصِلُ إلى الحجِّ أحدٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 543 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/286)، والدارقطني (2/301)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/37).
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها حج - الترغيب في الحج حج - تعجيل الحج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
12 - أشهد أنَّ هؤلاءِ شهداءُ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ، فأْتوهمْ وزوروهُم، والذي نفسي بيدهِ ! لا يُسلِّمُ عليهِم أحدٌ إلى يومِ القيامةِ إلا ردّوا عليهِ.

13 - مَثَلُ أصحابي مَثَلُ النجومِ، مَن اقْتَدَى بشيءٍ منها اهْتَدَى

14 - ما جاء من اللهِ فهو الحَقُّ، وما جاء مِنِّي فهو السنةُ، وما جاء من أصحابي فهو سَعَةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1062 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/340)، والديلمي في ((الفردوس)) (6318)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أَحَدُ أَبَوْيْ بِلْقِيسَ كان جِنِّيًّا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1818 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/372)
التصنيف الموضوعي: علم - أخبار بلقيس علم - القصص مناقب وفضائل - بلقيس إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كانَ أحدُ أبوَي بلقيسَ جنِّيًّا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5778 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (19/474)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/372)، والديلمي في ((الفردوس)) (4832) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - أخبار بلقيس علم - القصص مناقب وفضائل - بلقيس إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - [عن أبي غسان الضبي قال: خرجت أمشي مع أبي بظهر الحرة، فلقيني أبو هريرة فقال: من هذا؟ قلت: أبي. قال: لا تمش بين يدي أبيك، ولكن امش خلفه وإلى جنبه، ولا تدع أحداً يحول بينك وبينه، ولا تمش فوق إجار أبوك تحته، ولا تأكل عرقاً أبوك قد نظر إليه؛ لعله قد اشتهاه. ثم قال: أتعرف عبد الله بن خراش؟ قلت: لا. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول] فَخِذُ عبدِ اللهِ بنِ خِرَاشٍ في جهنمَ مِثْلُ أُحُدٍ، وضِرْسُهُ مِثْلُ البَيْضاءِ. قال أبو هريرةَ : ولِمَ ذاك يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : كان عاقًّا لوالدَيْهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5306 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6857) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - عظم أهل النار بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ضِرْسُ الكافرِ أو نابُ الكافرِ مثلُ أُحُدٍ، وغِلَظُ جلدِهِ مسيرةُ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : شاذ بلفظ ثلاث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6783 التخريج : أخرجه مسلم (2851)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - عظم أهل النار فضائل المدينة - جبل أحد آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - العجَمُ يَبدأونَ بكبارِهم إذا كتَبوا، فإذا كتَبَ أحدُكم إلى أحدٍ؛ فليبدَأْ بنفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3933 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/102)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/81) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - من أمر بمخالفتهم علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - كتابة غير القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - يُنادِي مُنادٍ يومَ القيامةِ : لايقومُ اليومَ إلا أَحَدٌ له عند اللهِ يَدٌ، فيقولُ الخلائقُ : سبحانك لكَ اليَدُ، فيقول ذلك مِرارًا فيقولُ : بَلَى مَن عفا في الدنيا بعد قُدْرَةٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1278 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/17) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مظالم - عفو المظلوم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - العفو والإعراض عن الجاهلين رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إذا حملتِ المرأةُ؛ فلها أجرُ الصائمِ القائمِ القانتِ المخبتِ المجاهدِ في سبيلِ اللهِ عز وجل، فإذا ضربها الطلقُ؛ فلا يدري أحدٌ من الخلائقِ ما لها من الأجرِ، فإذا وضعتْ؛ فلها بكل وضعةٍ عتقُ نسَمةٍ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5085 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/276)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/322)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/273)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - ما للمرأة من الأجر إذا حملت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إذا أراد أَحَدٌ منكم سَفَرًا، فَلْيُسَلِّمْ على إخوانِه، فإنهم يَزيدونَه بِدُعائِهم إلى دعائِه خيرًا

23 - إنَّ لكلِّ شيءٍ نِسْبَةً، وإنَّ نِسْبَةَ اللهِ عز وجل ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ )، وإنَّ ( الصَّمَدَ ) ليس بأَجْوَفَ )

24 - إذا كان يومُ عرفةَ غفر اللهُ للحاجِّ فإذا كان ليلةُ المزدلفةِ غفر اللهُ عزَّ وجلَّ للتُّجَّارِ فإذا كان يومُ منًى غفر اللهُ للجمَّالين فإذا كان يومُ جمرةِ العقبةِ غفر اللهُ عزَّوجلَّ للسُّؤَّالِ فلا يشهدُ ذلك الموضعَ أحدٌ إلَّا غفر له
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6287 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/278) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/313)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/215).
التصنيف الموضوعي: حج - رمي جمرة العقبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إذا رأى أحدُكم رُؤْيَا يَكرَهُها، فَلْيَتْفُلْ عن يَسارِه ثلاثَ مراتٍ، ثم لِيَقُلْ، اللهم إني أعوذُ بك من عَمَلِ الشيطانِ، وسَيِّئاتِ الأحلامِ، فإنها لا تكونُ شيئًا

26 - مَثَلُ الذي يجلسُ يسمعُ الحكمةَ، ثم لا يُحَدِّثُ عن صاحبه إلا بِشَرِّ ما يَسْمَعُ، كمَثَلِ رجلٍ أتى راعيًا، فقال : يا راعي ! أجزِرْنِي شاةً من غَنَمِكَ، قال : اذهبْ فخُذْ بأُذُنِ خيرِها، فذهب فأخذ بأُذُنِ كلبِ الغنمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1761 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4172) واللفظ له، وأحمد (8639)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة علم - آفات العلم علم - كتم العلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ثلاثةٌ لا يُسألونَ عن نعيمِ المَطعَمِ والمَشرَبِ : المُفطِرُ، والمُتَسَحِّرُ، وصاحِبُ الضيفِ وثلاثةٌ لا يُلامونَ على سوءِ الخُلُقِ : المريضُ، والصائمُ حتى يُفْطِرَ والإمامُ العادلُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1980 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2501)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الضيف إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل رقائق وزهد - احتمال من ساء خلقه لعلة ولم يكن ذلك شأنه صيام - فضل السحور صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة

28 - حضرَ ملكُ الموتِ عليهِ السَّلامُ رجلًا يموتُ فلم يجَدْ فيه خيرًا، وشقَّ عَن قلبِه فلم يجد فيه شيئًا، ثمَّ فَكَّ عن لِحيتِه فوجدَ طرفَ لسانِه لاصقًا بحنكِه يقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فغفرَ اللهُ له بكلِمةِ الإخلاصِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2590 التخريج : أخرجه أبو حاتم الرازي في ((الزهد)) (15)، وابن أبي الدنيا في ((المحتضرين)) (9)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1015) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - مَنِ اكتحَلَ فَلْيُوتِرْ، مَنْ فَعَل فَقدْ أَحسَن، وَمَن لا فَلا حَرَجَ، وَمنِ استَجمَرَ فَلْيوتِرْ، مَن فَعَل فقدْ أَحسَن، ومَن لا فَلا حَرجَ، وَمَن أَكلَ ممَّا تَخلَّل فَلْيَلفِظْ، وما لاكَ بلِسانِه فَلْيَبْتَلِعْ، مَن فَعَل فَقد أَحسَن، ومَن لا فَلا حرَجَ، ومَن أَتى الغائِطَ فلْيَستَتِرْ، فإنْ لمْ يَجِدْ إلَّا أنْ يَجمَعَ كَثيبًا مِن رَملٍ فَلْيَستَدبِرْه؛ فإنَّ الشَّيطانَ يَلعَبُ بِمَقاعدِ بَني آدمَ ، مَن فَعل فَقدْ أَحسَن، ومَن لا فَلا حَرجَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1028 التخريج : أخرجه أبو داود (35) واللفظ له، وقوله: "ومنِ استجمرَ فليوتِر" أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف جن - صفة إبليس وجنوده أطعمة - تخليل الأسنان بعد الطعام طب - الإثمد والكحل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - لا يمنَعنَّ أحدُكُم – أو : لا يمتنِعَنَّ أحدُكُم – من السَّائلِ أن يعطيَهُ، وإن رأى في يدِه قَلبَينِ من ذَهَبٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5837 التخريج : أخرجه البزار (8843)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/321)، والثعلبي في ((التفسير)) (10/230) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سؤال - عدم رد السائل سؤال - مسألة القوي سؤال - من تحل له المسألة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها سؤال - حق السائل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث