logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ذُكِرَ لعائشَةَ يومُ الجملِ قالتْ والناسُ يقولونَ يومُ الجملِ قالوا نعَمْ قالتْ وَدِدْتُ أنِّي جلستُ كمَا جلَسَ غيرِي فكانَ أحبَّ إليَّ من أنْ أكونَ وَلَدْتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَشْرةً كلهم مثل عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو معشر نجيح المدني وفيه ضعف
الراوي : محمد بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/59/
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - موقعة الجمل مولود - فضل الأولاد أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا فتن - من كره الفتن ومن رضي بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ اللَّهُ ذو الألوهيَّةِ والعبوديَّةِ على خلقِهِ أجمعين والرَّحمنُ الفَعلانُ منَ الرَّحمةِ والرَّحيمِ الرَّقيقُ الرَّفيقُ بِمن أحبَّ أن يرحمَهُ، والبَعيدُ الشَّديدُ علَى من أحبَّ أن يُضعفَ عليهِ العذابَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن عمارة ضعيف والضحاك لم يسمع من ابن عباس
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 1/65
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّهُ أتى أنسَ بنَ مالِكٍ قالَ : فقالَ لي قصَّ. فقلتُ : كيفَ والنَّاسُ يزعمونَ أنَّهُ بدعةٌ ، فقالَ لو كانَ بدعةً ما أمرناكَ بِهِ ليسَ شيءٌ من ذِكرِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ بدعةً قالَ : فقصصتُ فجعلتُ أَكثرَ قصصي دعاءً رجاءَ أن يؤمِّنَ قالَ : فجعلتُ أقصُّ وَهوَ يؤمِّنُ
خلاصة حكم المحدث : زياد ضعيف
الراوي : زياد النميري | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 2/85
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن عطاء أنَّه سمِعَ ابنَ الزُّبَيرِ على المِنبَرِ يقولُ: إذا دخَلَ أحدُكم المسجِدَ والناسُ رُكوعٌ، فلْيَركعْ حين يدخُلُ، ثمَّ يدِبُّ راكعًا حتى يدخُلَ في الصفِّ، فإنَّ ذلك السُّنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح شرط الشيخين]
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/379
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الركوع دون الصف صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ لو وقَفْتُ بينَ الجَنَّةِ والنَّارِ فقيلَ لي اختَرْ نُخَيِّرْكَ مِن أيِّها تكونُ أحَبُّ إليك أو تكونُ رَمادًا لأحبَبْتُ أن أكونَ رَمادًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أني لم أجد للحسن سماعا من ابن مسعود‏‏
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/238
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - محاسبة النفس رقائق وزهد - الورع والتقوى مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن عائِشةَ: "أنَّ زَوْجَ بَريرةَ كانَ حُرًّا حين أُعتِقَتْ، وأنَّها خُيِّرَتْ فقالَتْ: ما أُحِبُّ أن أَكونَ معَه وأنَّ لي كَذا وكَذا.
خلاصة حكم المحدث : وقوله: "كانَ حرا"هو من كلام الأسود بن يزيد، جاء ذلك مفسرا، وإنما وقع مدرجا في الحديث
الراوي : الأسود | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/61
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت مناقب وفضائل - بريرة مولاة عائشة
| أحاديث مشابهة

7 - عن ابنِ عباسٍ: لا يموتُ يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ حتى يُؤْمِنَ بعيسى، فقال له عكرمةُ : أَرَأَيْتَ إن خرَّ مِن بيتٍ، أو احتَرَقَ، أو أكَلَه السَّبُعُ ؟ قال : لا يموتُ حتى يُحَرِّكَ شفتَيْه بالإيمانِ بعيسى.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده خصيف وفيه ضعف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 568/6
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة النساء إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن خبَّابِ بنِ الأرتِّ قالَ يا هناهُ تقرَّبْ إلى اللَّهِ بما استطعتَ فلن يُتَقَرَّبَ إليهِ بشيءٍ أحبَّ إليهِ من كلامِهِ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ عن خباب بن الأرت
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الاستقامة
الصفحة أو الرقم : 1/345
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها قرآن - القرآن كلام الله قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

9 - سمعَ ابنَ عمرَ يقولُ: عُمرةٌ في العَشرِ الأُوَلِ مِن ذي الحجَّةِ أحبُّ إليَّ مِن أن أعتمرَ في العَشرِ البواقي فَحدَّثتُ بِهِ نافعًا فقالَ: نعَم، عُمرةٌ فيها هَديٌ أو صيامٌ أحبُّ إليهِ مِن عمرةٍ، ليسَ فيها هديٌ ولا صيامٌ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : صدقة بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/205
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج عمرة - الاعتمار بعد الحج بغير هدي آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال: لا أكونُ أنا أوَّلَ الأربَعَةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/144
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - هل يحكم القاضي بعلمه أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - رأيْتُ زَيدَ بنَ ثابتٍ دخَلَ المسجِدَ، والنَّاسُ رُكوعٌ، حتى إذا أمكَنَه أنْ يَصِلَ الصفَّ وهو راكعٌ فركَعَ، ثُم دبَّ وهو راكعٌ حتى وصَلَ الصفَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو أمامة بن سهل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 14/ 206
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - المشي في الصلاة صلاة - صفة الركوع صلاة الجماعة والإمامة - الركوع دون الصف صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن جُندَبِ بنِ عبدِ اللهِ البَجَليِّ قال: سَلْهُ ما حضَرْتَ مِن أمرِ أبي بكرٍ وعَلِيٍّ، قال: جيءَ بعَليٍّ حتى أُقعِدَ بين يَدَيه، فقيل له: بايِعْ، قال: فإنْ لم أفعَلْ، فذكَرَ كلامًا قال: إذًا أكونُ عبدَ اللهِ وأخو رَسولِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن أعين قال سفيان وكان شيعيا رافضاً صاحب رأي
الراوي : أبو الأسود الديلي | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/34
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة الإمام مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

13 - رَأيتُ زيدَ بنَ ثابِتٍ دَخلَ المسجِدَ والنَّاسُ رُكوعٌ، فمَشَى حتَّى إذا أمكنَهُ أن يَصلَ الصَّفِّ وَهوَ راكعٌ، كبَّرَ فرَكَعَ ثمَّ دَبَّ وَهوَ راكعٌ حتَّى وَصلَ الصَّفَّ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/213
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - المشي في الصلاة صلاة - صفة الركوع صلاة الجماعة والإمامة - الركوع دون الصف صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - جلَسْتُ عندَ ابنِ عباسٍ فجاءَه رجلٌ فقال : إنه طلَّقَ امرأتَه ثلاثًا؟ فسكَتَ حتى ظنَنْتُ أنه رادُّها إليه! ثم قال : يَنْطَلِقُ أحدُكم فيَرْكَبُ الأُحْموقَةَ، ثم يقولُ : يا ابنَ عباسٍ، و إن اللهَ قال : (و من يتق الله يجعل له مخرجا ).و إنك لم تتقِ اللهَ، فلم أجِدْ لك مَخْرَجًا، عصَيْتَ ربَك فبانَتْ منك امرأتُك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2055
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - طلاق الثلاث طلاق - كراهية الطلاق وبغضه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن سَعدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ قال: لَأنْ أُصلِّيَ في مَسجِدِ قُباءٍ رَكعَتَيْنِ، أحَبُّ إليَّ مِن أنْ آتيَ بَيتَ المَقدِسِ مَرَّتَيْنِ، لو يَعلَمونَ ما في قُباءٍ لَضَرَبوا إليه أكبادَ الإبِلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/346
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد قباء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - عن ابنِ عبَّاسٍ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ { وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ } إنَّما على الوارثِ أنْ لا يُضارَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه أشعث بن سوار وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/341
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة رضاع - الرضاع ومن يجبر عليه مولود - أحكام المولود
| أحاديث مشابهة

17 - إنَّ رهطًا من قريشٍ مرَّ بهم زيدُ بنُ ثابتٍ وهم مجتمِعونَ فأرسَلوا إليه غلامينِ لهم يسأَلونَه عن الصَّلاةِ الوسطى فقال هي صلاةُ العصرِ فقام إليه رجلانِ منهم فسأَلاه فقال هي الظُّهرُ ثُمَّ انصَرَفا إلى أسامةَ بنِ زيدٍ فسأَلاه فقال هي الظُّهرُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي الظُّهرَ بالهَجيرِ ولا يكونُ وراءَه إلَّا الصَّفُّ والصَّفَّانِ والنَّاسُ في قائلتِهم وفي تجارتِهم فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ}.....
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون إلا أن الزبرقان لم يسمع من أسامة بن زيد بن ثابت ولا من زيد بن ثابت والله أعلم
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/313
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - فضل صلاة الظهر قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة

18 - عن عمرَ قالَ لا تُبَغِّضوا إلى اللَّهِ عبادَهُ يَكونُ أحدُكم إمامًا فيطوِّلُ على القومِ الصَّلاةَ حتَّى يبغِّضَ إليْهم ما هم فيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/229
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف صلاة الجماعة والإمامة - مراعاة الإمام من يصلي خلفه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - ما رَدَّ ابنُ عُمَرَ علَى أحَدٍ وصِيَّةً. وكانَ ابنُ سِيرِينَ أحَبَّ الأشْياءِ إلَيْهِ في مالِ اليَتِيمِ أنْ يَجْتَمِعَ إلَيْهِ نُصَحاؤُهُ وأَوْلِياؤُهُ، فَيَنْظُرُوا الذي هو خَيْرٌ له. وكانَ طاوُسٌ: إذا سُئِلَ عن شَيءٍ مِن أمْرِ اليَتامَى قَرَأَ: {وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ} [البقرة: 220]. وقالَ عَطاءٌ في يَتامَى الصَّغِيرِ والكَبِيرِ: يُنْفِقُ الوَلِيُّ علَى كُلِّ إنْسانٍ بقَدْرِهِ مِن حِصَّتِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2767
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم تفسير آيات - سورة البقرة بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها تفليس - مخالطة الولي لمال اليتيم والنهي عن أكله بالباطل وصايا - ما للوصي أن يعمل في مال اليتيم وما يأكل منه بقدر عمالته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، أنَّه سَمِعَ رَجلًا يقولُ: الشَّرُّ ليس بقَدَرٍ. فقالَ ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: بيْنَنا وبيْنَ أهلِ القَدَرِ: {سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا} [الأنعام: 148]، حتَّى بَلَغَ: {فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ} [الأنعام: 149] قالَ ابنُ عبَّاسٍ: والعَجزُ والكَيْسُ مِنَ القَدَرِ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : طاوس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3279
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة

21 - عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ رضِي اللهُ تعالَى عنه قالَ لأنْ أصلِّي في مسجدِ قُبَاءٍ ركعتَينِ أحبُّ إليَّ مِن أنْ آتي إلى بيتِ المقدسِ مرَّتَينِ لو يعلمونَ ما في قُبَاءٍ لصَرَوا إليهِ أكبادَ الإبلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عائشة بنت سعد بن أبي وقاص] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/379
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد قباء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - عن الصحابةِ لما حاصروا تُستَرَ وانفلقَ الفجرُ والقتالُ قائمٌ والناسُ على الأسوارِ وعلى الأبوابِ أجَّلوا صلاةَ الفجرِ حتى فُتح لهم ثم صلَّوْها ضُحًى لئلا يفوتَ الفتحُ ولئلا يتراجعَ الكفارُ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 7/94
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد صلاة - تأخير الصلاة صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - كنتُ عندَ ابن عبَّاسٍ فجاءَهُ رجلٌ فقالَ إنَّهُ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا فسَكَتَ حتَّى ظننتُ أنَّهُ سيردُّها إليهِ فقالَ ينطلقُ أحدُكُم فيركبُ الأحموقةَ ثمَّ يقولُ يا ابن عبَّاسٍ يا ابن عبَّاسٍ إنَّ اللَّهَ قالَ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وإنَّكَ لم تتَّقِ اللَّهَ فلا أجدُ لَكَ مخرجًا عصيتَ ربَّكَ وبانت منكَ امرأتُكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [و] له متابعات
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/275
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - الطلاق كم هو طلاق - طلاق الثلاث نكاح - عشرة النساء طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن حُذَيفةَ رضِي اللهُ عنه قال : الصَّلاةُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تُدرِكُ الرَّجلَ وولدَه وولدَ ولدِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 192
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - الدعاء يلحق الرجل وولده رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

25 - لَقيتُ أبا الدَّرداءِ، فقُلتُ: ما تُحِبُّ لمَن تُحِبُّ؟ قال: المَوتَ. قُلتُ: فإنْ لم يَمُتْ؟ قال: يَقِلُّ مالُه ووَلدُه.
خلاصة حكم المحدث : لا إخال هذا يصح عن أبي الدرداء
الراوي : يعلى بن الوليد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/349
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنه أنه قال لا تُبغِّضوا اللهَ إلى عبادِه يكونُ أحدُكم إمامًا فيطيلُ على القومِ الصلاةَ حتَّى يبغِّضَ إليهم ما هم فيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 1/250
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة إيمان - الدين يسر صلاة الجماعة والإمامة - الإنكار على الإمام إذا أطال إطالة ترهق المأمومين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - عن أبي الدرداءِ أنه كان يقولُ للناسِ نحن أعرفُ بكم من البياطرةِ بالدوابِّ قد عرفْنا خيارَكم من شرارِكم أما خيارُكم فالذي يُرجَى خيرُه ويُؤمن شرُّه وأما شرارُكم فالذي لا يُرجَى خيرُه ولا يؤمن شرُّه ولا يُعتَقُ محرَّرُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد موقوفا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 119
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير عتق وولاء - فضل العتق مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ قالَ : هيَ في قراءةِ أُبيٍّ : قَبْلَ مَوتِهِمْ ليسَ يَهوديٌّ يموتُ أبدًا حتَّى يُؤْمِنَ بعيسى. قيلَ لابنِ عبَّاسٍ : أرأيتَ إن خرَّ مِن فوقِ بيتٍ ؟ قالَ : يتَكَلَّمُ بِهِ في الهوى. فَقيلَ : أرأيتَ إن ضُرِبَت عنقُ أحدٍ منهم ؟ قالَ : يُلَجْلجُ بِها لسانُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/599
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة النساء قراءات - سورة النساء إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة

29 - أنَّ أنسَ بنَ مالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ كانَ إذا خَتمَ القرآنَ جَمعَ أَهلَهُ وولدَه ودعا لَهم ولفظُ الطبرانيِّ : وأهلَ بيتِهِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : ثابت البناني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/173
التصنيف الموضوعي: قرآن - ما جاء في فضل ختم القرآن والدعاء عند الختم قرآن - الدعاء عند ختم القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - عن أميرِ المؤمنينَ عمرِ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنه أنه قال لا تبغِّضوا الله إلى عبادِه يكونُ أحدُكم إمامًا فيطيلُ على القومِ الصَّلاةَ حتَّى يبغِّضَ إليهم ما هم فيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 1/486
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - ذُكِرَ لعائشَةَ يومُ الجملِ قالتْ والناسُ يقولونَ يومُ الجملِ قالوا نعَمْ قالتْ وَدِدْتُ أنِّي جلستُ كمَا جلَسَ غيرِي فكانَ أحبَّ إليَّ من أنْ أكونَ وَلَدْتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَشْرةً كلهم مثل عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو معشر نجيح المدني وفيه ضعف
الراوي : محمد بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/59/ التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) (7/ 241)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (34/ 274) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - موقعة الجمل مولود - فضل الأولاد أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا فتن - من كره الفتن ومن رضي بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، قال: «لا يُؤمِنُ العَبدُ حتَّى يُؤمِنَ بالقَدَرِ، ويَعلمَ أنَّ ما أصابَه لم يَكُنْ ليُخطِئَه، وما أخطَأه لم يَكُنْ ليُصيبَه، ولئِن أعَضُّ على جَمرةٍ حتَّى تُطفأَ أحَبُّ إليَّ مِن أن أقولَ لأمرٍ قَضاه اللهُ: ليتَه لم يَكُنْ»
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسروق | المحدث : البيهقي | المصدر : القضاء والقدر
الصفحة أو الرقم : 204
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان قدر - الإيمان بالقدر قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - الرضا بالقضاء قدر - كل شيء بقدر

3 - لمَّا بعَثَ عُثمانُ إلى ابنِ مَسعودٍ يَأمُرُه بالمَجيءِ إلى المدينةِ، اجتمَعَ إليه النَّاسُ، فقالوا: أقِمْ فلا تَخرُجْ، ونحن نَمنَعُكَ أنْ يَصِلَ إليك شيءٌ تَكرَهُه. فقال: إنَّ له علَيَّ طاعةً، وإنَّها ستَكونُ أُمورٌ وفِتنٌ لا أُحِبُّ أنْ أكونَ أوَّلَ مَن فتَحَها. فرَدَّ النَّاسَ، وخرَجَ إليه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات.
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/489
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - بدء الفتنة فتن - علامة أول الفتن فتن - ما يفعل في الفتن مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود

4 - سمِعْتُ أبا بكرةَ يقولُ لأن أخِرُّ من السَّماءِ فأتقطَّعَ أحبُّ إليَّ من أن أكونَ شرَكْتُ في دمِ عثمانَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أبو الأسود الديلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/96
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن فتن - فتنة قتل عثمان إيمان - الاستبراء للدين والعرض

5 - عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ اللَّهُ ذو الألوهيَّةِ والعبوديَّةِ على خلقِهِ أجمعين والرَّحمنُ الفَعلانُ منَ الرَّحمةِ والرَّحيمِ الرَّقيقُ الرَّفيقُ بِمن أحبَّ أن يرحمَهُ، والبَعيدُ الشَّديدُ علَى من أحبَّ أن يُضعفَ عليهِ العذابَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن عمارة ضعيف والضحاك لم يسمع من ابن عباس
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 1/65 التخريج : أخرجه الطبري في ((جامع البيان)) (1/ 121) باختلاف يسير، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (8/ 2683)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّهُ أتى أنسَ بنَ مالِكٍ قالَ : فقالَ لي قصَّ. فقلتُ : كيفَ والنَّاسُ يزعمونَ أنَّهُ بدعةٌ ، فقالَ لو كانَ بدعةً ما أمرناكَ بِهِ ليسَ شيءٌ من ذِكرِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ بدعةً قالَ : فقصصتُ فجعلتُ أَكثرَ قصصي دعاءً رجاءَ أن يؤمِّنَ قالَ : فجعلتُ أقصُّ وَهوَ يؤمِّنُ
خلاصة حكم المحدث : زياد ضعيف
الراوي : زياد النميري | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 2/85 التخريج : أخرجه أبو طالب المكي في ((قوت القلوب)) (1/ 260-261) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن جندُبٍ قال جلَسْتُ إليه في إمارةِ المصعَبِ فقال إنَّ هؤلاءِ القومَ قدْ وَلَغُوا في دمائِهم وتحالَفُوا على الدنيا وتطاوَلُوا في البناءِ وإني أُقْسِمُ باللهِ لا يأتي عليْكُم إلَّا يسيرٌ حتى يكونَ الْجَمَلُ الضابِطُ والحبَلَانِ القَتَبُ أحَبُّ إِلَى أحدِكم من الدَّسْكَرَةِ العظيمةِ، تعلَمون أنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: [منِ استطاعَ أن لَّا يحولَ بينَهُ وبينَ الجنةِ مِلْءَ كفٍّ من دمٍ يُهْرِيقَهُ كأنَّما يَذْبَحُ دجاجةُ كلَّمَا يعرِضُ لبابٍ من أبوابِ الجنةِ حالَ بينَهُ وبينَهُ ومن استطاع منكم أن لا يجعلَ في بطنِهِ إلَّا طيِّبًا فإِنَّ أوَّلَ مَا يُنْتِنُ منَ الإنسانِ بطْنَهُ]
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : جندب بن عبد الله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/300 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18250)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (2/ 159) (1660)، والروياني في ((مسنده)) (2/ 143) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أشراط الساعة - رفع زينة الدنيا فتن - ظهور الفتن أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا فتن - كراهية الاختلاف
|أصول الحديث

8 -  عن عائِشةَ قالت: ما مِنَ النَّاسِ أحدٌ أحبُّ إليَّ أنْ أكُونَ في مِلاخِهِ مِن سَوْدةَ بنتِ زَمْعةَ، إلَّا أنَّ بها حِدَّةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 1/145
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سودة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

9 - قال ابنُ مسعودٍ : لا يؤمنُ الغلامُ حتى تجبَ عليه الحدودُ. وقال ابنُ عباسٍ : لا يؤمنُ الغلامُ حتى يحتلمَ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على إسنادهما
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 532
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة

10 - كان السَّلَفُ يقولون: حُبُّ أبي بكرٍ وعُمَرَ إيمانٌ، وبُغضُهُما نِفاقٌ، وحُبُّ بني هاشِمٍ إيمانٌ، وبُغضُهُم نِفاقٌ، فمن نَصَبَ العداوةَ لآلِ مُحمَّدٍ أو بَغَضَهم أو ظَلَمَهم أو أعانَ مَن ظَلَمَهم، فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ.
خلاصة حكم المحدث : [روي مختصرًا من] حديث أنس ابن عدي وفيه حازم بن الحسين، وهو ضعيف.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/ 43 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/143) مختصراً من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

11 - عن عطاء أنَّه سمِعَ ابنَ الزُّبَيرِ على المِنبَرِ يقولُ: إذا دخَلَ أحدُكم المسجِدَ والناسُ رُكوعٌ، فلْيَركعْ حين يدخُلُ، ثمَّ يدِبُّ راكعًا حتى يدخُلَ في الصفِّ، فإنَّ ذلك السُّنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح شرط الشيخين]
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/379 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1571)، والحاكم (777)، والطبراني في ((الأوسط)) (7016) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الركوع دون الصف صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ لو وقَفْتُ بينَ الجَنَّةِ والنَّارِ فقيلَ لي اختَرْ نُخَيِّرْكَ مِن أيِّها تكونُ أحَبُّ إليك أو تكونُ رَمادًا لأحبَبْتُ أن أكونَ رَمادًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أني لم أجد للحسن سماعا من ابن مسعود‏‏
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/238 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (5540)، وابن أبي شيبة (35683)، والطبراني (9/105) (8535) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - محاسبة النفس رقائق وزهد - الورع والتقوى مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال لا يقلدَنَّ أحدُكم دينَه رجلًا فإن آمن آمن وإن كفر كفر وإن كنتم لا بدَّ مقتدينَ فاقتدوا بالميتِ فإن الحيَّ لا يؤمنُ عليه الفتنةُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/185 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 152) (8764)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 136)، واللفظ لهما، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (130)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء علم - التقليد فتن - التثبت في الفتنة إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف فتن - ما يفعل في الفتن
|أصول الحديث

14 - عن عائِشةَ: "أنَّ زَوْجَ بَريرةَ كانَ حُرًّا حين أُعتِقَتْ، وأنَّها خُيِّرَتْ فقالَتْ: ما أُحِبُّ أن أَكونَ معَه وأنَّ لي كَذا وكَذا.
خلاصة حكم المحدث : وقوله: "كانَ حرا"هو من كلام الأسود بن يزيد، جاء ذلك مفسرا، وإنما وقع مدرجا في الحديث
الراوي : الأسود | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/61
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت مناقب وفضائل - بريرة مولاة عائشة
| أحاديث مشابهة

15 - عن ابنِ عباسٍ قال لا يُؤمنُ الغلامُ حتى يحتَلِمَ
خلاصة حكم المحدث : رواه عبد الرزاق مرفوعا بإسناد ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/313
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الصبي صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة

16 - عن ابنِ عباسٍ: لا يموتُ يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ حتى يُؤْمِنَ بعيسى، فقال له عكرمةُ : أَرَأَيْتَ إن خرَّ مِن بيتٍ، أو احتَرَقَ، أو أكَلَه السَّبُعُ ؟ قال : لا يموتُ حتى يُحَرِّكَ شفتَيْه بالإيمانِ بعيسى.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده خصيف وفيه ضعف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 568/6 التخريج : أخرجه الطبري مفرقا ((7/ 667-668)) وسعيد بن منصور في ((التفسير)) (709) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة النساء إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عنْ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: لأنْ أكونَ سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْ ثلاثٍ أحبُّ إليَّ مِن حُمْرِ النَّعَمِ: مَنِ الخليفةُ بعدَهُ؟ وعنْ قومٍ قالوا: نُقِرُّ بالزَّكاةِ في أموالِنا ولا نُؤدِّيها إليكَ، أيَحِلُّ قِتالُهم؟ وعنِ الكَلالَةِ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3228
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف زكاة - عقوبة مانع الزكاة علم - الحث على طلب العلم فرائض ومواريث - الكلالة

18 - عن عليٍّ قال لا يجِدُ العبدُ طعمَ الإيمانِ حتَّى يؤمنَ بالقدرِ خيْرِه وشرِّه
خلاصة حكم المحدث : خطأ [ هو ] عن عبد الله وهو الصواب
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : يحيى القطان | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 1/245 التخريج : أخرجه باختلاف يسير العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/209)، وابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (1/245) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/186) مختصرا
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - حلاوة الإيمان قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر
|أصول الحديث

19 - رأيتُ ابنَ مسعودٍ يبلُّ إصبعَهُ في فيه ثمَّ يقولُ واللهِ لا يجِدُ عبدُ طعْمَ الإيمانِ حتِّى يؤمِنَ بالقدرِ ويعلَمُ أنَّهُ ميتٌ ثم مبعوثٌ من بعدِ الموتِ
خلاصة حكم المحدث : الحارث ضعيف وقد وثقه ابن معين وغيره وبقية رجال أحد الإسنادين رجال الصحيح
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/202 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 157) (8789) واللفظ له، وعبد الرزاق (20081)، وابن أبي شيبة (35709) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان إيمان - حلاوة الإيمان قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض
|أصول الحديث

20 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال ما يُؤَمِّنُ أحدَكم إذا رفَع رأسَه قبلَ الإمامِ أن يحوِّلَ اللهُ رأسَه رأسَ كلبٍ
خلاصة حكم المحدث : روي بأسانيد أحدها جيد
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 2/269
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجماعة والإمامة - التأني في الركوع والسجود حتى يركع الإمام ويسجد
| شرح حديث مشابه

21 - عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ «كانَ أُسَيْدُ بنُ حُضَيْرٍ مِن أفاضِلِ النَّاسِ، وكانَ يَقولُ: لو أَكونُ كما أَكونُ على حالٍ مِن أحْوالِ ثَلاثٍ لَكُنْتُ مِن أهْلِ الجَنَّةِ، وما شَكَكْتُ في ذلك: حينَ أَقرَأُ القُرآنَ، أو حينَ أَسْمَعُه يُقرَأُ، وإذا سَمِعْتُ بخُطْبةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإذا شَهِدْتُ جِنازةً، وما شَهِدْتُ جِنازةً قَطُّ فحَدَّثْتُ نَفْسي سِوى ما هو مَفْعولٌ بِها وما هي صائِرةٌ إليه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : فاطمة بنت حسين | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1470
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز مناقب وفضائل - أسيد بن حضير مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب

22 - سمعتُ سَلْمانَ بأصْبَهانَ يقولُ لا يؤمِنُ عبدٌ حتى يعلَمَ أنَّ ما أصابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ ومَا أَخْطَأَهُ لَمْ يكن لِيُصيبَهُ
خلاصة حكم المحدث : أبو الحجاج لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو الحجاج الأزدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/202
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان قدر - الإيمان بالقدر قدر - الرضا بالقضاء قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق

23 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُما أنه فسَّرَهُ كذلكَ فقال عِكرَمةُ فإذا أتاهُ رجلٌ فضرَبَ عنقَهُ قال لا تخرُجْ نفسُهُ حتَّى يحرِّكَ بها شفَتيهِ قال وإن خرَّ من فوقِ بيتٍ أو أُحرِقَ أو أكلَهُ السَّبُعُ قال يتكلَّمُ بها في الهواءِ ولا تخرُجُ روحُهُ حتَّى يؤمِنَ بهِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 88 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) ((7/ 671)) وسعيد بن منصور في ((التفسير)) (709) بنحوه مختصرا، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (6250) بمعناه مختصرا
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة النساء إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث

24 - انصرفْنا لجنازةِ رافعِ بنِ خديجٍ رضيَ اللهُ عنهُ مِن صلاةِ الصُّبحِ، وعلى النَّاسِ الوليدُ بنُ عُتبةَ، فأرادَ أنْ يُصليَّ علَيها، فقامَ ابنُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُما فصرخَ بأعلَى صَوتِهِ : لا تُصلُّوا على جنائزِكُم حتَّى ترتفعَ الشَّمسُ، فجلسَ الأميرُ والنَّاسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن موقوف
الراوي : محمد بن عمرو بن عطاء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/152 التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (290)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة الجنازة - الصلاة على الجنائز بعد الصبح إلى الإسفار وبعد العصر إلى الاصفرار صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

25 - عن خبَّابِ بنِ الأرتِّ قالَ يا هناهُ تقرَّبْ إلى اللَّهِ بما استطعتَ فلن يُتَقَرَّبَ إليهِ بشيءٍ أحبَّ إليهِ من كلامِهِ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ عن خباب بن الأرت
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الاستقامة
الصفحة أو الرقم : 1/345
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها قرآن - القرآن كلام الله قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

26 - عن حُذَيفةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: إذا أحَبَّ أحدُكم أنْ يَعلَمَ أصابَتْه الفتنةُ أمْ لا، فلْيَنظُرْ؛ فإنْ كان رَأى حَلالًا كان يَراهُ حَرامًا فقدْ أصابَتْه الفِتنةُ، وإنْ كان يَرى حَرامًا كان يَراه حَلالًا فقدْ أصابَتْه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يخرجا
الراوي : أبو  عمار | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8664
التصنيف الموضوعي: فتن - التثبت في الفتنة فتن - ظهور الفتن فتن - ما يفعل في الفتن

27 - عن ابنِ عمرَ أنه كان لا يصومُ في السفرِ وكان معه رقيقٌ فكان يقولُ : يا نافعُ ضع له سحورَه قال نافع : وكان ابنُ عمرَ إذا سافر أحب إليه أن يفطرَ يقولُ : رخصةُ ربي أحبُّ إليّ وإنَّ آجر لك أن تُفطرَ في السفرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/248
التصنيف الموضوعي: صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر صيام - كراهية الصوم في السفر إحسان - الأخذ بالرخصة
| شرح حديث مشابه

28 - كنتُ جارَ الخَبَّابِ بنِ الأرَتِّ، فخَرَجْنا مرَّةً مِن المسجدِ، فأخَذَ بيدي فقالَ: يا هَناهْ، تَقرَّبْ إلى اللهِ بما استطعتَ؛ فإنَّكَ لن تَقرَّبَ إليه بشيءٍ أَحبَّ إليه مِن كلامِهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : فروة بن نوفل الأشجعي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3697
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - كلام الله رقائق وزهد - الوصايا النافعة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

29 - سمعَ ابنَ عمرَ يقولُ: عُمرةٌ في العَشرِ الأُوَلِ مِن ذي الحجَّةِ أحبُّ إليَّ مِن أن أعتمرَ في العَشرِ البواقي فَحدَّثتُ بِهِ نافعًا فقالَ: نعَم، عُمرةٌ فيها هَديٌ أو صيامٌ أحبُّ إليهِ مِن عمرةٍ، ليسَ فيها هديٌ ولا صيامٌ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : صدقة بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/205 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3695) بلفظه، وابن أبي شيبة (13205) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج عمرة - الاعتمار بعد الحج بغير هدي آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كُنتُ جارًا لخَبَّابٍ، فخرَجْتُ يومًا معَه إلى المسجِدِ، وهو أخَذَ بيَدي، فقال: يا هَناهُ، تَقرَّبْ إلى اللهِ بما استَطَعْتَ؛ فإنَّكَ لن تَتقَرَّبَ إليه بشيءٍ أحبَّ إليه من كَلامِه.
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 284 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (192)، والدارمي (160)، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (111) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - كلام الله رقائق وزهد - الوصايا النافعة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث