الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن عليٍّ في قولِه تعالى إلَّا أَصْحابَ اليَمِينِ قال هم أطفالُ المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عمير أبو اليقظان رديء المذهب غال في التشييع يكتب حديثه على ضعفه
الراوي : زاذان أو زادان | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/286
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المدثر جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم جنة - أولاد المسلمين في الجنة إيمان - اليوم الآخر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قال لي عليٌّ يا بردَها على الفؤادِ إذا سُئلتُ عمَّا لا أعلمُ أن أقولَ اللهُ أعلمُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله الذي يقع في حديثه من النكرة من سوء حفظه استحق أن ينسب إليه شيء من الضعف
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/34
التصنيف الموضوعي: علم - التوقي في الفتيا مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب رقائق وزهد - الورع والتقوى علم - أدب العالم علم - ذم الفتوى بالرأي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن ابنِ عمرَ قال مرَّر الموتُ على أهلِ النَّعيمِ نعيمَهم فهلُمُّوا بنا نلتمِسُ نعيمًا لا موتَ فيه
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/145
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - ألم الموت جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - خطب عليُّ بنُ أبي طالبٍ في عامةٍ فقال : يا أيُّها الناسُ إن العلمَ ليقبضُ قبضًا سريعًا وإني أُوشكُ أن تفقِدوني فسلوني، فلن تسألوني عن آيةٍ من كتابِ اللهِ إلا نبَّأتكم بها وفيما أُنزِلَت، وإنكم لن تجدوا أحدًا من بعدي يُحدِّثُكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمران بن أعين وهو غريب الحديث ممن يكتب حديثه
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/368
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذهاب العلماء علم - فضل العالم على الجاهل علم - قبض العلم وفشو الجهل مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب علم - أخذ كل علم من أهله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : لا بأسَ بالطَّافي من السَّمكِ
خلاصة حكم المحدث : صالح
الراوي : عبدالله بن أبي الهذيل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/140
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن ابنِ عبَّاس ٍ قال ما من قومٍ يُصلُّون جماعةً والجماعةُ اثنين فصاعِدًا إلَّا كان لكلِّ واحدٍ منهم خمسٌ وعشرون درجةً فإذا زادوا إلى عشرةٍ وإلى مئةٍ إلى ألفٍ إلى عشرةِ آلافٍ كان لكلِّ واحدٍ منهم من الدَّرجاتِ بقدرِ من صلَّى معه من الرِّجالِ

7 - عن ابنِ عباسٍ قال لا تنظروا في هذه النجومِ ولا تسبُّوا أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولا تُجادِلوا أصحابَ القَدَرِ

8 - كان عليٌّ بالبصرةِ فأتاه أعمَى فمسح يدَه على عينَيه فأبصر ثم قال له تُحبٌّ أن ترى الكوفةَ فقال نعم فأمر بالكوفةِ فحُمِلت إليه حتى نظرَ إليها ثم قال لها ارجعِي فرجعت
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة بن سعيد لم يكن بالكوفة ألعن منه وهو دائما يكذب
الراوي : المغيرة بن سعيد | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/72
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - الكوفة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - الكرامات والأولياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو حدَّث أنَّ أباهُ لمَّا حضرهُ الموتُ قال إنِّي كنتُ وعدتُ فلانًا أنْ أزوِّجَه فزوِّجوهُ لا ألقَى اللهَ بثُلُثِ النِّفاقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد المحرم لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/323
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الوفاء بالوعد نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - عن عليٍّ أنَّهُ كان يشربُ النبيذَ في الجرِّ الأبيضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن طريف زائغ كان غاليا
الراوي : طريف الأسدي والد موسى | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/53
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

11 - عن عليٍّ قالَ من تزوَّجَ وَهوَ محرِمٌ نزعنا منْهُ امرأتَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون بن موسى كان متهما في التدليس
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/162
التصنيف الموضوعي: حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج نكاح - نكاح المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - رأيتُ على واثلةَ عمامةٌ سوداءُ قد أَرْخَى لها عذبةً من خلفِها
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : معروف الخياط مولى واثلة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/35
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

13 - أنَّ الدِّيةَ كانت على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ رضوانُ اللهِ عليهم دِيةُ المسلمِ والنَّصرانيِّ واليهوديِّ سواءٌ، فلمَّا استُخلِف معاويةُ صيَّر دِيةَ اليهوديِّ والنَّصرانيِّ على النِّصفِ من دِيةِ المسلمِ، فلمَّا استُخلِف عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ رحِمه اللهُ ردَّ الأمرَ إلى القضاءِ الأوَّلِ

14 - عَن عليٍّ قالَ وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ قالَ : هُمُ الأَفجرانِ من قُرَيْشٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو ذي مر غير معروف
الراوي : عمرو ذو مر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/244
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة إبراهيم فتن - ما جاء في بني أمية جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن عبدِ اللهِ قال إذا رأيتَ الشَّيخَ يتكلَّمُ والإمامُ على المنبرِ يخطبُ فاقرَعْ رأسَه بالعصا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بمستو
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/432
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - آداب الخطبة جمعة - من تكلم والإمام يخطب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - صلَّيْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان ساعةً يُسلِّمُ يقومُ ثمَّ صلَّيْتُ مع أبي بكرٍ فكان إذا سلَّم وثب مكانَه كأنَّه يقومُ على رِضْفةٍ

17 - عن عَطاءٍ الجَمَّالِ يقولُ أدناني أبي مِن عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ وعَلَيَّ إزارٌ سُنبُلانيُّ فقال لهُ أبي يا أميرَ المُؤمِنينَ ادعُ اللَّهَ لابني هَذا قال فدَعا لي قال فلَقَد وُلِدَ لي أربَعونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن علوان أحاديثه عامتها موضوعة وهو في عداد من يضع الحديث
الراوي : عطاء الجمال | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/233
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عنِ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ- وكان ممَّن يَسمُرُ مع عليٍّ-: أنَّ عليًّا خرَجَ فتلا هذه الآيةَ: {إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ} [الأنبياء: 101]، قال: أنا منهم وأبو بكرٍ، وعمَرُ وعثمانُ، وطلْحةُ والزُّبيرُ، فما زال يتْلُو حتَّى دخَلَ في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن علبة كأن أحاديثه غرائب وهو في جملة الضعفاء عندي وهو ممن يكتب حديثه
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/24
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنبياء مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن عمرَ أنَّه وضع للنَّاسِ ثمانيةَ عشرَ كلمةً حكمًا كلَّها منها ضعْ أمرَ أخيكَ على أحسنِهِ حتَّى يجيكَ منه ما يُغنيكَ ولا تظنَّنَّ بكلمةٍ خرجتْ من مسلمٍ شرًّا وأنت تجدُ لها في الخيرِ موضعًا ومن عرَّضَ نفسَهُ للتُّهمِ فلا يلومنَّ من أساء به الظَّنَّ واستشرْ في أمرِكَ الَّذين يخشونَ ربَّهم بالغيبِ وهم من السَّاعة مشفقونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن إسحاق أبو عمارة لا يتابع عليه
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/479
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الظن مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نكاح - الاستشارة في النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - كانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَكرَهونَ جمعَ القرائبِ مخافةَ الضَّغائنِ قيلَ يا أبا حمزةَ ومن كانَ يَكرَهُ ذلِكَ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ وعمرُ الفاروقُ وعثمانُ ذو النُّورينِ أئمَّةُ الْهدى.

21 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ في الرجلِ يموتُ وعليه دَينٌ إلى أجلٍ قال هو حالٌّ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ بهذا الإسناد
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/245
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الرجل يموت وعليه دين إلى أجل قرض - الترهيب من الدين قرض - من أراد أن يتعجل أخذ دينه قرض - أداء الديون
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كان شِعارُ أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يومَ اليمامةِ يا أصحابَ سورةِ البقرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي الزناد بعض ما يرويه لا يتابع عليه وهو ممن يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/452
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشعار فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أُتِيَ عمرُ برجلٍ سبَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقتله ثم قال من سبَّ اللهَ أو أحدًا من الأنبياءِ فاقتلوه

24 - عن ابنِ عمرَ أنه كان يمشي أمامَ الجنازةِ ويقولُ مشى أمامَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ الجِزيةَ من مَجوسِ البَحرينِ وأنَّ عُمَرَ أخذَها مِن فارسَ وأنَّ عُثمانَ أخذَها من بَربرٍ
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/560
التصنيف الموضوعي: جزية - الجزية من المجوس جزية - أخذ الجزية جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يزَلْ يقنتُ بعدَ الرُّكوعِ في صلاةِ الغداةِ حتَّى فارقتُهُ وصلَّيتُ خلفَ أبي بَكْرٍ وخلفَ عمرَ ولم يزالا يقنتانِ بعدَ الرُّكوعِ في صلاةِ الغداةِ حتَّى فارقتُهُما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبيد مذموم ضعيف الحديث جدا معلن بالبدع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/195
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن عليٍّ قال : لا جمعةَ ولا تشريقَ إلا في مِصرٍ جامعٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : شعبة بن الحجاج | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/469 التخريج : أخرجه البيهقي (5681)، وابن أبي شيبة (5098) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة عيدين - حكم صلاة العيدين عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - على من تجب صلاة العيد
|أصول الحديث

2 - عن عليٍّ في قولِه تعالى إلَّا أَصْحابَ اليَمِينِ قال هم أطفالُ المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عمير أبو اليقظان رديء المذهب غال في التشييع يكتب حديثه على ضعفه
الراوي : زاذان أو زادان | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/286 التخريج : أخرجه الحاكم (3874)، وابن أبي شيبة (35652)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 211) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المدثر جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم جنة - أولاد المسلمين في الجنة إيمان - اليوم الآخر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عنِ ابنِ عمر في قولِهِ تعالى قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ قالَ فرَضَ عليهم أنَّهُ لا نِكاحَ إلا بوليٍّ وشاهِدَينِ وصدقةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى البكاء ليس بذاك المعروف
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/15 التخريج : أورده ابن حجر في ((الفتح)) (9/ 15)، والسيوطي في ((الدر المنثور)) (6/ 632) وعزوه لابن مردويه .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب نكاح - الشهود في النكاح نكاح - الصداق نكاح - شرط الولي للنكاح
|أصول الحديث

4 - قال لي عليٌّ يا بردَها على الفؤادِ إذا سُئلتُ عمَّا لا أعلمُ أن أقولَ اللهُ أعلمُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله الذي يقع في حديثه من النكرة من سوء حفظه استحق أن ينسب إليه شيء من الضعف
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/34 التخريج : أخرجه الدارمي (181)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق))، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - التوقي في الفتيا مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب رقائق وزهد - الورع والتقوى علم - أدب العالم علم - ذم الفتوى بالرأي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن عليٍّ قال : لا يَؤُمُّ المُتَيَمِّمُ المُتَوَضِّئَ ولا المُقَيَّدُ المُطْلَقِينَ ولا المَفْلوجُ الأَصِحَّاءَ
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع إسماعيل بن عمرو أحد عليه وهو ضعيف
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/524 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/322) واللفظ له، والدارقطني (1/185)، والبيهقي (1152) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة المتيمم للمتوضئ صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة
|أصول الحديث

6 - قال عليٌّ أنا واللهِ الذي لا إلهَ غيرُه قسيمُ النارِ هذا لي وهذا لكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن طريف زائغ كان غاليا
الراوي : عباية بن ربعي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/54 التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ (2/ 764)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4786) واللفظ لهما، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 298) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

7 - عن ابنِ عمرَ قال مرَّر الموتُ على أهلِ النَّعيمِ نعيمَهم فهلُمُّوا بنا نلتمِسُ نعيمًا لا موتَ فيه
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/145 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل)) (6/ 146) .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - ألم الموت جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن الحسنِ بنِ عليٍّ قال لا أقاتلُ بعد رؤيا رأيتُها رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واضعًا يدَه على العرشِ ورأيتُ أبا بكرٍ واضعًا يدَه على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورأيتُ عمرَ واضعًا يدَه على أبي بكرٍ الصديقِ ورأيتُ عثمانَ واضعًا يدَه على عمرَ ورأيتُ دماءَ دونَهم فقلتُ ما هذا الدمُ ؟ قيل دمُ عثمانَ يطلبُ اللهُ به
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن عبد الرحمن قال أبو نعيم : كان فاسقا
الراوي : - | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/420
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش رؤيا - رؤيا الصالحين فتن - ترك القتال في الفتن فتن - فتنة قتل عثمان

9 - خطب عليُّ بنُ أبي طالبٍ في عامةٍ فقال : يا أيُّها الناسُ إن العلمَ ليقبضُ قبضًا سريعًا وإني أُوشكُ أن تفقِدوني فسلوني، فلن تسألوني عن آيةٍ من كتابِ اللهِ إلا نبَّأتكم بها وفيما أُنزِلَت، وإنكم لن تجدوا أحدًا من بعدي يُحدِّثُكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمران بن أعين وهو غريب الحديث ممن يكتب حديثه
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/368
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذهاب العلماء علم - فضل العالم على الجاهل علم - قبض العلم وفشو الجهل مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب علم - أخذ كل علم من أهله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - قلْتُ لابنِ عمَرَ: أنقُشُ على خاتمي آيةً مِن كتابِ اللهِ؟ قال: لَاهَا اللهِ، إذًا لا يصلُحُ لك ذلك. فنقَشْتُ: بشرُ بنُ حربٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن حرب لا بأس به
الراوي : بشر بن حرب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/160 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/9)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - فص الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
|أصول الحديث

11 - عن أبي هريرةََ قال : إذا أُقِيمتِ الصلاةُ فلا صلاةَ إلا المكتوبةُ
خلاصة حكم المحدث : وإن كان موقوفا فهو غريب من حديث عمر بن عبد العزيز عن عطاء بن يسار
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/477 التخريج : أخرجه مسلم (710) ، و أبو داوود (1266) ، و الترمذي (421) ، و ابن ماجه (1151)، و أحمد (10698) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
|أصول الحديث

12 - سمِعْتُ عليًّا يقولُ: أَلَا إنِّي خيرُ هذه الأُمَّةِ بعد نبيِّها وأبو بكرٍ، ثمَّ عمَرُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن خباب من الغالين في التشيع وأحاديثه مع غلوه تكتب
الراوي : المسيب بن عبد خير | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/518 التخريج : أخرجه أحمد (1052)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2728) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/173) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فتن - ما افتراه الروافض على أمير المؤمنين علي مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

13 - قال عمرُ بنُ الخطابِ إنا نأكلُ لحومَ هذه الإبلِ ليس يقطعُها في بطونِنا إلا هذا النبيذُ الشديدُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله الذي يقع في حديثه من النكرة من سوء حفظه استحق أن ينسب إليه شيء من الضعف
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/15 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (24346)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6461)، والدارقطني في ((سننه)) (4681) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أطعمة - أكل اللحم أشربة - ما يحل من الأشربة أطعمة - لحوم الإبل
|أصول الحديث

14 - صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ فلم يرفعوا أيديَهم إلَّا عند استفتاحِ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/337 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5039)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/41)، والبيهقي (2636) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

15 - سمعتُ عليًّا يقول لا يُحبني كافرٌ ولا ولدُ زنا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الغفار بن القاسم يكتب حديثه مع ضعفه
الراوي : أبو فاختة سعيد بن جهمان وقيل بن علاقة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/20
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة

16 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : لا بأسَ بالطَّافي من السَّمكِ
خلاصة حكم المحدث : صالح
الراوي : عبدالله بن أبي الهذيل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/140 التخريج : أخرجه البيهقي (19010) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أن نقشَ خاتمِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ اللهُ وليُّ عليٍّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار يتبين على رواياته ضعفه
الراوي : يعمر الهمداني | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/549 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق )) (42/ 445) بلفظه
التصنيف الموضوعي: توحيد - الاستعانة بالله زينة اللباس - فص الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
|أصول الحديث

18 - عن عليٍّ قال ليس على الفطرةِ من قرأ خلفَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى مع سوء حفظه يكتب حديثه
الراوي : عبد الله بن أبي ليلى | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/395 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2801)، وابن أبي شيبة (3802)، والدارقطني (1255) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

19 - عن أبي الدرداءِ قال لا تدخلُ الملائكةُ بيتًا فيهِ بولٌ منقعٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع لا بأس به
الراوي : أم الدرداء | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/169
التصنيف الموضوعي: ملائكة - الملائكة لا تدخل بيتا فيه بول منقع ملائكة - لا تدخل الملائكة أماكن النجاسة آداب عامة - دخول الملائكة البيوت طهارة - البول في الأواني للحاجة

20 - أنَّ أبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ كانوا لا يُجيزون الصَّدقةَ حتَّى تُقبَضَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ بهذا الإسناد
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/246
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة لا تلزم إلا بالقبض صدقة - متى تلزم الصدقة صدقة - متى تلزم الهبة

21 - عن ابنِ عبَّاس ٍ قال ما من قومٍ يُصلُّون جماعةً والجماعةُ اثنين فصاعِدًا إلَّا كان لكلِّ واحدٍ منهم خمسٌ وعشرون درجةً فإذا زادوا إلى عشرةٍ وإلى مئةٍ إلى ألفٍ إلى عشرةِ آلافٍ كان لكلِّ واحدٍ منهم من الدَّرجاتِ بقدرِ من صلَّى معه من الرِّجالِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/259 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (17028).
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - اثنان فما فوقهما جماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن ابنِ عباسٍ قال لا تنظروا في هذه النجومِ ولا تسبُّوا أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولا تُجادِلوا أصحابَ القَدَرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن سليمان منكر الحديث
الراوي : ميمون بن مهران | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/385 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (1637)، وأبو علي القشيري في ((تاريخ الرقة)) (63)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (1/ 316) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: علم - علم النجوم قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - القدرية مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كان عليٌّ بالبصرةِ فأتاه أعمَى فمسح يدَه على عينَيه فأبصر ثم قال له تُحبٌّ أن ترى الكوفةَ فقال نعم فأمر بالكوفةِ فحُمِلت إليه حتى نظرَ إليها ثم قال لها ارجعِي فرجعت
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة بن سعيد لم يكن بالكوفة ألعن منه وهو دائما يكذب
الراوي : المغيرة بن سعيد | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/72 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/352) واللفظ له، وأبو الفتح الأزدي كما في ((الضعفاء والمتروكين)) لابن الجوزي (3/134) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - الكوفة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - الكرامات والأولياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو حدَّث أنَّ أباهُ لمَّا حضرهُ الموتُ قال إنِّي كنتُ وعدتُ فلانًا أنْ أزوِّجَه فزوِّجوهُ لا ألقَى اللهَ بثُلُثِ النِّفاقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد المحرم لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/323
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الوفاء بالوعد نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - رأَيْتُ واثلةَ يُكبِّرُ على الجنائزِ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معروف الخياط عامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : معروف الخياط مولى واثلة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/35
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة

26 - خطبَنا عليٌّ فقالَ انفِروا إلى بقيَّةِ الأحزابِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن القاسم مع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/232 التخريج : أخرجه البزار (571) بلفظه وفيه زيادة.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد فتن - موقعة صفين أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا فتن - قتال أهل البغي
|أصول الحديث

27 - إذا فجأتكَ الجنازةُ وأنت على غيرِ وضوءٍ فتيمم
خلاصة حكم المحدث : مرفوع محفوظ والحديث موقوف على ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/531 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (3/305)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (858)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/182) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم جنائز وموت - صلاة الجنازة تيمم - التيمم في الحضر تيمم - التيمم لكل صلاة وجواز الصلاة
|أصول الحديث

28 - عن عليٍّ أنَّهُ كان يشربُ النبيذَ في الجرِّ الأبيضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن طريف زائغ كان غاليا
الراوي : طريف الأسدي والد موسى | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/53
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

29 - عن عليٍّ قالَ من تزوَّجَ وَهوَ محرِمٌ نزعنا منْهُ امرأتَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون بن موسى كان متهما في التدليس
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/162 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/219)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/396)، والبيهقي (9430)
التصنيف الموضوعي: حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج نكاح - نكاح المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - رأيتُ على واثلةَ عمامةٌ سوداءُ قد أَرْخَى لها عذبةً من خلفِها
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : معروف الخياط مولى واثلة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/35
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة