logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - الْكُرسيُّ لؤلؤٌ والقلمُ لؤلؤٌ وطولُ القلمِ سبعمائةِ سنةٍ وطولُ الْكرسيِّ حيثُ لا يعلمُهُ العالَمونَ
الراوي : علي | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 3/192 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

92 - كلُّ عملٍ ينقطعُ عن صاحبِهِ إذا ماتَ إلَّا المرابطُ في سبيلِ اللَّهِ فإنَّهُ يَنمي لَهُ عملُهُ ويجري عليْهِ رزقُهُ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 4/201 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

93 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ لا ينامُ إلَّا السِّواكُ عندَهُ فإذا استيقظَ بدأَ بالسِّواكِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/590 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

94 - ثلاثةٌ يظلُّهمُ اللَّهُ في ظلِّهِ يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّهُ التَّاجرُ الأمينُ والإمامُ المقتصِدُ وراعيَ الشَّمسِ بالنَّهارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 6/148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

95 - سألتُ خوَّاتَ بنَ جُبيرٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُ عن ذبيحِ اللَّهِ قال إسماعيلُ عليهِ السَّلامُ لما بلغَ سبعَ سنينَ رأى إبراهيمُ عليه السَّلامُ في النَّومِ في منزلِهِ بالشَّامِ أن يذبَحَهُ فركِبَ إليهِ على البُراقِ حتَّى جاءهُ فوجدَهُ عندَ أمِّهِ فأخذ بيديهِ ومضى به لِمَا أُمِرَ به وجاء الشَّيطانُ في صورةِ رجُلٍ يعرفُهُ فذبحَ طرفَي حلقِهِ فإذا هو نَحرَ في نُحاسٍ فشحَذَ الشَّفرةَ مرَّتينِ أو ثلاثًا بالحجَرِ ولا تَحُزُّ قال إبراهيمُ إنَّ هذا الأمرُ منَ اللَّهِ فرفع رأسَهُ فإذا هو بِوَعِلٍ واقِفٍ بينَ يديهِ فقال إبراهيمُ قُم يا بُنَيَّ قد نزلَ فِداؤكَ فذبحهُ هناكَ بِمِنى
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 12/436 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناده] الواقدي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

96 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: نزلت هذِهِ الآيةُ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ في المرأةِ الَّتي وَهبت نفسَها للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 14/574 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

97 - لا يحلِفُ عندَ هذا المنبرِ عبدٌ ولا أمةٌ على يمينٍ آثمةٍ ولو على سواكٍ رطبةٍ إلَّا وجبَت لَهُ النَّارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 3/637 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

98 - لا يزالُ أربعونَ رجلًا يحفظُ اللَّهُ بِهمُ الأرضَ كلَّما ماتَ رجلٌ أبدلَ اللَّهُ مَكانَهُ آخرَ فهُم في الأرضِ كلِّها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 3/157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

99 - نزلت سورةُ الحديدِ يومَ الثُّلاثاءِ وخلقَ اللَّهُ الحديدَ يومَ الثُّلاثاءِ وقتلَ ابنُ آدمَ أخاهُ يومَ الثُّلاثاءِ ونَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الحجامةِ يومَ الثُّلاثاءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 14/255 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

100 - عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ لَمَّا بعثَ اللَّهُ موسى إلى فِرعونَ قال ربِّ أيُّ شَيءٍ أقولُ قال قُلْ أَهْيا شَرَاهْيا قال الأعمشَ تفسيرُ ذلكَ الحَيُّ قبلَ كلِّ شيءٍ والحَيُّ بعدَ كلِّ شيءٍ
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 10/196 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

101 - أربعٌ حفظتهنَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ الصَّلاةَ الوسطى العصرُ وإنَّ الحجَ الأَكبرَ يومَ النَّحرِ وإنَّ أدبارَ السُّجودِ الركعتانِ بعد المغربِ وإن أدبار النُّجومِ الركعتانِ قبل صلاةِ الفجرِ
الراوي : علي | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 7/236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

102 - إنَّ رجُلًا مِمَّن كان قبلَكم مات وليس معَهُ شيءٌ من كتابِ اللَّهِ إلَّا تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ فلمَّا وُضِعَ في حفرتهِ أتاه الملكُ فثارَتِ السُّورَةُ في وجهِهِ فقالَ لها إِنَّكِ من كتابِ اللَّهِ وأنا أكره شِقاقَكِ وإنِّي لا أملكُ لكِ ولا لهُ ولا لنفسي ضرًّا ولا نفعًا فإن أردتِ هذا بهِ فانطلقي إلى الربِّ فاشفَعي له فانطلقَت إلى الربِّ فتقولُ يا ربِّ إن فلانًا عمِدَ إليَّ من بينِ كتابِكَ فتعلَّمَني وتلاني أفَمُحرقُهُ أنتَ بالنَّارِ ومعذِّبُهُ وأنا في جوفِهِ فإن كنتَ فاعلًا به فامحُني من كتابِكَ فيقولُ ألا أراكِ غضِبتِ فتقولُ وحُقَّ لي أن أغضَبَ فيقول اذهبي فقد وهبتُهُ لكِ وشفَّعتُكِ فيهِ فتجيءُ سورةُ الملكِ فيخرجُ كاسِفَ البالِ لم يُحَلَّ منهُ شيءٌ فتجيءُ فتضَعُ فاها على فيهِ فتقولُ مرحبًا بهذا الفَمِ فربَّمَا تلاني وتقولُ مرحبًا بهذا الصَّدرِ فربَّما وعاني ومرحبًا بهاتينِ القدمين فرُبَّما قامتا بي وتؤنسُهُ في قبرِهِ مخافَةَ الوحشةِ عليهِ فلمَّا حدَّثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذا الحديثَ لم يبقَ صغيرٌ ولا كبيرٌ ولا حرٌّ ولا عبدٌ إلا تعلَّمَها وسمَّاها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المنَجِّيةَ
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 14/600 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

103 - قالت لنا أمُّ عطيَّةَ: أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن لا نمنعَ الماعونَ قلتُ: وما الماعونُ؟ قالت: هو ما يتعاطاهُ النَّاسُ بينَهم
الراوي : أم عطية | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/690 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

104 - في قولِهِ مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا الآيةَ قال إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أرادَ أن يستغفِرَ لأبيهِ فنهاهُ اللَّهُ عن ذلكَ قال فإنَّ إبراهيمَ قد استغفَرَ لأبيهِ فنزلت وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ الآيةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 7/554 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف معلول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

105 - لا تقولوا سورةُ البقرةِ، ولا سورةُ آلِ عمرانَ، ولا سورةُ النِّساءِ، وَكذلِكَ القرآنُ كلُّهُ، ولَكنْ قولوا السُّورةُ الَّتي يُذْكرُ فيها البقرةُ، والسُّورةُ الَّتي يُذْكرُ فيها آلُ عمرانَ وَكذلِكَ القرآنُ كلُّهُ
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

106 - عن النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ تلا هذهِ الآيةَ وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ قال أتدرونَ أين هي قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ قال هي بالشَّامِ بأرضٍ يقالُ لها الغوطَةُ مدينةٌ يقالُ لها دِمَشقُ هي خيرُ مدُنِ الشَّامِ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 10/576 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

107 - أنَّ النَّبِيّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال للعباسِ: يا عمِّ أتدرِي لم اتخذ اللهُ إبراهيمَ خليلًا هبط إليهِ جبريلُ فقال: أيُّها الخليلُ هل تدرِي بمَ استوجبتَ الخلَّةَ فقال : لا أدري يا جبريلُ قال لأنك تعطِي ولا تأخذُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 5/59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

108 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في حجٍّ أو عمرةٍ فاستقبَلَنا - رحلُ جرادٍ فجعلنا نضربُهنَّ بعصيِّنا وسياطِنا فنقتلُهنَّ فأُسقِطَ في أيدينا فقلنا ما نصنعُ ونحنُ مُحرِمونَ فسأَلْنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: لا بأسَ بصيدِ البَحرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 5/539 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

109 - والَّذي بعثني بالحقِّ لا تنقضي هذه الدُّنيا حتَّى يقعَ بِهمُ الخسفُ والمسخُ والقذفُ قالوا: ومتى ذاكَ يا نبِيَّ اللَّهِ؟ قالَ: إذا رأيتَ النِّساءَ رَكِبنَ السُّروجَ، وَكثُرتِ القيناتُ، وشُهِدَ شَهاداتُ الزُّورِ، وشرِبَ المصلُّونَ في آنيةِ أَهلِ الشِّرْكِ الذَّهبِ والفضَّةِ، واستغنى الرِّجالُ بالرِّجالِ والنِّساءُ بالنِّساءِ فاستبدِروا واستعدُّوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 13/391 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

110 - إنَّ عيسى ابنَ مريَمَ أسلمتْهُ أمُّهُ إلى الكُتَّابِ ليعلِّمَهُ, فقالَ لَهُ المعلِّمُ: اكتُب بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ , قالَ لَهُ عيسى: وما باسمِ اللَّهِ؟ قالَ المعلِّمُ: لا أدري, فقالَ لَهُ عيسى: الباءُ بَهاءُ اللَّهِ , والسِّينُ سناؤُهُ , والميمُ مملكتُهُ , واللَّهُ إلَهُ الآلِهةِ , والرَّحمنُ رحمانُ الدُّنيا والآخرةِ , والرَّحيمُ رحيمُ الآخرةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/38 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

111 - كانت عندي امرأةٌ فتوفِّيت وقد ولدَت لي فوجدت عليْها فلقِيَني عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقالَ ما لَكَ فقلتُ توفِّيتِ المرأةُ فقالَ عليٌّ لَها ابنةٌ قلتُ نعم وَهيَ بالطَّائفِ قالَ كانت في حجرِكَ قلتُ لا قالَ فانْكِحْها قلتُ فأينَ قولُ اللَّهِ وَرَبَائِبُكُمُ الَّلاتِي فِي حُجُورِكُمْ قالَ إنَّها لم تَكن في حجرِكَ إنَّما ذلِكَ إذا كانت في حجرِكَ
الراوي : مالك بن أوس بن الحدثان | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 4/309 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

112 - أنَّ رجُلًًا كانَت له نخلَةٌ فرعُها في دارِ رجُلٍ فقيرٍ ذي عيالٍ فكان الرَّجلُ إذا جاءَ فدخلَ الدَّارَ فصعِدَ إلى النَّخلَةِ ليأخُذَ منها الثَّمَرةَ فرُبَّما تقعُ ثمرةٌ فيأخذُها صبيانُ الفقيرِ فينزِلُ من نخلتِهِ فيأخذُ الثَّمَرةَ من أيديهم وإن وجدَها في فمِ أحدِهِم أدخلَ أصبَعَهُ حتَّى يُخرِجَ الثَّمرَةَ من فيهِ فشكا ذلك الرَّجلُ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال اذهَب ولقِي النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صاحبَ النَّخلةِ فقال له أعطِني نخلتَكَ المائلَةَ التي فرعُها في دار فلانٍ ولكَ بها نخلَةٌ في الجنَّةِ فقال له الرَّجُلُ لقد أعطَيتَ وإنَّ لي لنَخلًا كثيرًا وما فيه نخلٌ أعجَبُ إلَيَّ ثمرةً منها ثُمَّ ذهب الرَّجُلُ ولقِيَ رجلا كان يسمَعُ الكلامَ من رسولِ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لصاحبِ النَّخلَةِ فأتى رسولَ اللَّهِ فقال أعطِني ما أعطيتَ الرَّجُلَ إن أنا أخذتُها قال نعَم فذهبَ الرَّجُلُ فلقِيَ صاحبَ النَّخلَةِ ولكلَيهما نخلٌ فقال له صاحبُ النَّخلةِ أشعرتَ أنَّ محمَّدًا أعطاني بنخلَتي المائِلَةَ إلى دارِ فلانٍ نخلةً في الجنَّةِ فقلتُ لقد أعطيتُ ولكن يعجِبُني ثمرَها ولي نخلٌ كثيرٌ ما فيهِ نخلةٌ أعجَبُ إلَيَّ ثمرةً منهَا فقالَ له الآخَرُ أتريدُ بيعَها فقال لا إلَّا أن أُعطى بها ما أريدُ ولا أظنُّ أُعطى ، قال فكَم تؤمِّلُ فيها قال أربعينَ نخلةً فقال له الرَّجُلُ لقد جئتَ بأمرٍ عظيمٍ تطلُبُ بنخلتِكِ المائلةِ أربعينَ نخلةً ثُمَّ سكتَ عنهُ فقال أنا أُعطيكَ أربعين نخلةً فقال له أشهِدْ إن كنتَ صادِقًا فأشهَدَ له بأربعينَ نخلةً بنخلتِهِ المائلةِ فمكثَ ساعةً ثُمَّ قال ليسَ بيني وبينَكَ بيعٌ لم نفترِقْ فقال له الرَّجُلُ ولستُ بأحَقَّ حين أعطيتُكَ أربعين نخلَةً بنخلتِكَ المائلَةَ فقال له أُعطيكَ على أن تُعطيَني كما أريدُ تعطينها على ساقٍ فسكتَ عنه ثم قال هي لكَ على ساقٍ قال ثُمَّ ذهبَ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال له يا رسولَ اللَّهِ إنَّ النخلةَ قد صارَت لي فهِيَ لكَ فذهبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى صاحبِ الدارِ فقالَ النَّخلَةُ لكَ ولعيالِكَ ، فأنزل اللَّهُ وَاللَّيلِ إِذَا يَغْشَى إلى آخرِ السُّورَةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/464 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

113 - من قرأَ إذا صلَّى الغداةَ ثلاثَ آياتٍ من أوَّلِ سورةِ الأنعامِ إلى وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ نزلَ إليْهِ أربعونَ ألفَ ملَكٍ يُكتبُ لَهُ مثلُ أعمالِهم وبعثَ إليْهِ ملَكٌ من سبعِ سَمواتٍ ومعَهُ مِرزَبةِ من حديدٍ فإن أوحى الشَّيطانُ في قلبِهِ شيئًا منَ الشَّرِ ضربَهُ حتَّى يَكونَ بينَهُ وبينَهُ سبعونَ حجابًا فإذا كانَ يومُ القيامةِ قالَ اللَّهُ تعالى أنا ربُّكَ وأنتَ عبدي امشِ في ظلِّي واشرَبْ منَ الكوثرِ واغتسل منَ السَّلسَبيلِ وادخلِ الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 6/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

114 - في قولِه ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخَرِينَ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: هما جميعًا من أمَّتي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 14/207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

115 - من أفطرَ يومًا من شَهرِ رمضانَ في الحضَرِ فليُهدِ بدَنةً , فإن لم يجِدْ فليُطعِمْ ثلاثينَ صاعًا من تمرٍ للمساكينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 2/238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

116 - أنزلَ اللَّهُ منَ الجنَّةِ إلى الأرضِ خمسةَ أنْهارٍ: سيحونَ وَهوَ نَهرُ الْهندِ، وجَيحونَ وَهوَ نَهرُ بَلخٍ، ودجلةَ والفراتَ وَهما نَهرا العراقِ، والنِّيلَ وَهوَ نَهرُ مصرَ، أنزلَها اللَّهُ من عينٍ واحدةٍ من عيونِ الجنَّةِ من أسفلِ درجةٍ من درجاتِها على جناحي جبريلَ، فاستودعَها الجبالَ وأجراها في الأرضِ وجعلَها منافعَ للنَّاسِ في أصنافِ معايشِهم، فذلِكَ قولُهُ: وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ فإذا كانَ عندَ خروجِ يأجوجَ ومأجوجَ أرسلَ اللَّهُ جبريلَ فيرفعَ منَ الأرضِ القرآنَ والعلمَ كلَّهُ والحجرَ من رُكنِ البيتِ ومقامَ إبراهيمَ وتابوتَ موسى بما فيهِ وَهذِهِ الأنْهارَ الخمسةَ فيرفعُ كلَّ ذلِكَ إلى السَّماءِ، فذلِكَ قولُهُ: وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ فإذا رُفِعت هذِهِ الأشياءُ منَ الأرضِ فقدَ أَهلُها خيرَ الدُّنيا والآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 10/565 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

117 - لَرباطُ يومٍ في سبيلِ اللَّهِ من وراءِ عورةِ المسلمينَ محتسِبًا من غيرِ شَهرِ رمضانَ أفضلُ عندَ اللَّهِ وأعظمُ أجرًا من عبادةِ مائةِ سنةٍ صيامِها وقيامِها ورباطُ يومٍ في سبيلِ اللَّهِ من وراءِ عَورةِ المسلمينَ محتسِبًا من شَهرِ رمضانَ أفضَلُ عندَ اللَّهِ وأعظمُ أجرًا من عبادةِ ألفَي سنةٍ صيامِها وقيامِها فإن ردَّهُ اللَّهُ إلى أَهلِهِ سالمًا لم تُكتَب له سيِّئةٌ وتُكتبُ لَهُ الحسناتُ ويجري لَهُ أجرُ الرِّباطِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 4/202 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

118 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: لنَفَرٍ من أصحابِهِ أنا قارئٌ عليْكم آياتٍ من آخرِ الزُّمَرِ فمن بَكى منْكم وجبت لَهُ الجنَّةُ فقرأَها من عندِ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إلى آخرِ السُّورةِ، فمنَّا من بَكى ومنَّا من لم يبْكِ، فقالَ الَّذينَ لم يبْكوا: يا رسولَ اللَّهِ لقد جَهدنا أن نبْكيَ فلم نبْكِ، فقالَ: إنِّي سأقرأُها عليْكم فمن لم يبْكِ فليَتباكَ
الراوي : جرير | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 12/695 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

119 - ريحُ الجنوبِ منَ الجنَّةِ وَهيَ الرِّيحُ اللَّواقحُ الَّتي ذَكرَ اللَّهُ في كتابِهِ وفيها منافعُ للنَّاسِ والشَّمالُ منَ النَّارِ تخرجُ فتمرُّ بالجنَّةِ فيصيبُها نفحةٌ منْها فبردُها هذا من ذلِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 8/600 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

120 - ثلاثٌ من فعلَهنَّ فقد أجرمَ من عقدَ لواءً في غيرِ حقٍّ أو عقَّ والديْهِ أو مشى معَ ظالمٍ لينصرَهُ فقد أجرمَ يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 11/704 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال إنَّ العبدَ ليُجَرُّ إلى النَّارِ فتشهَقُ إليهِ شهقَةَ البَغلَةِ إلى الشَّعيرِ ثُمَّ تزفَرُ زَفرةً لا يبقى أحدٌ إلا خافَ وإنَّ الرَّجُلَ من أهلِ النَّارِ ما بينَ شَحمَةِ أذُنَيهِ وبينَ مَنكِبيهِ مسيرةُ سبعينَ سنَةً وإنَّ فيها لَأَوديةٌ من قَيحٍ تُكالُ ثُمَّ تُصَبُّ في فيهِ
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 11/141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

2 - أخَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ليلةً صلاةَ العِشاءِ ثمَّ خرجَ إلى المسجدِ فإذا النَّاسُ ينتظِرونَ الصَّلاةَ فقالَ: أما أنَّهُ ليسَ من أهلِ هذِهِ الأديانِ أحدٌ يذْكرُ اللَّهَ هذِهِ السَّاعةَ غيرُكم، وفي لفظٍ وقال: إنَّهُ لا يصلِّي هذهِ الصَّلاةَ أحدٌ من أهلِ الكتابِ قال: وأُنزِلَت هذِهِ الآيةُ لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ حتَّى بلغَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 3/733 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3760)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11073)، وابن حبان (1530) باختلاف يسير. واللفظ الثاني: أخرجه الطبري في ((التفسير)) (7661)، والطبراني (10/162) (10209)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/187)

3 - عن ابنِ مسعودٍ قالَ ما كنتُ أرى أنَّ أحدًا من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يريدُ الدُّنيا حتَّى نزلت فينا يومَ أُحُدٍ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 4/71 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

4 - من قرأَ أمَّ القرآنِ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [الإخلاص الآية: 1فَكأنَّما قرأَ ثلُثَ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/39)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4594)، والشجري في ((الأمالي)) (510)

5 - من قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مائةَ مرَّةٍ في الصَّلاةِ أو غيرِها كتبَ اللَّهُ لَهُ براءةً منَ النَّارِ
الراوي : ابن الديلمي وهو ابن أخت النجاشي | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/771 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال: انسِب لنا ربَّكَ فأنزلَ اللَّهُ: قُلْ هُوَ اللَّهِ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ
الراوي : جابر | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/740 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

7 - قالتِ الأنصارُ فيما بينَهُم لولا جمَعنا لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مالًا يبسُطُ يدَهُ لا يحولُ بينَهُ وبينَهُ أحدٌ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ إنَّا أرَدنا أن نجمعَ لكَ من أموالِنا فأنزَلَ اللَّهُ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى فخرَجوا مختلِفينَ فقالوا لِمَن ترَونَ ما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ بعضُهم إنما قال هذا لنقاتِلَ عن أهلِ بيتِهِ وننصُرَهُم فأنزَل الله أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إلى قولِهِ وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ فعرَّضَ لهم بالتَّوبَةِ إلى قولِهِ وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ همُ الَّذينَ قالوا هذا إن يتوبوا إلى اللَّهِ ويستغفِرونَهُ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 13/148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - من قرأَ (قُلْ هُوَ اللَّهِ أَحَدٌ) في كلِّ يومٍ خَمسينَ مرَّةً نوديَ يومَ القيامةِ من قبرِهِ قم مادِحَ اللَّهِ فادخلِ الجنَّةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/749 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول

9 - إذا وضعتَ جنبَكَ على الفراشِ وقرأتَ فاتحةَ الْكتابِ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فقد أمِنتَ من كلِّ شيءٍ إلَّا الموتَ
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - قُلْ هُوَ اللَّهِ أَحَدٌ تعدلُ بثلثِ القرآنِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/763 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

11 - من قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهِ أَحَدٌ مائةَ بعدَ صلاةِ الغداةِ قبلَ أن يُكلِّمَ أحدًا رفعَ لَهُ ذلِكَ اليومَ عملُ خمسينَ صدِّيقًا
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/761 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة

12 - مَن قرأَ(قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) والمعوِّذتَينِ ثلاثَ مرَّاتٍ إذا أخذَ مضجَعَهُ فإن قُبِضَ قُبِضَ شهيدًا وإن عاش عاشَ مغفورًا لهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/771 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة

13 - قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ نسبةُ الرَّبِّ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/773 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - أُعطيتُ ما لم يُعطَ أحدٌ منَ الأنبياءِ نصرتُ بالرُّعبِ وأعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ وسمِّيتُ أحمدَ وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا وجُعِلَت أمَّتي خيرَ الأممِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 3/727 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - لن تخلوَ الأرضُ من أربعينَ رجلًا مثلَ خليلِ الرَّحمنِ فبِهم تُسقَونَ وبِهم تُنصَرونَ ما ماتَ منْهم أحدٌ إلَّا أبدلَ اللَّهُ مَكانَهُ آخرَ
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 3/156 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعتَمَ ليلةً بالعشاءِ فناداهُ عمرُ نامَ النِّساءُ والصِّبيانُ فقالَ: ما ينتظرُ هذِهِ الصَّلاةَ أحدٌ من أَهلِ الأرضِ غيرُكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 3/734 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

17 - من قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ اثنَى عشرةَ مرَّةً فَكأنَّما قرأَ القرآنَ أربعَ مرَّاتٍ وَكانَ أفضلَ أَهلِ الأرضِ يومئذٍ إذا اتَّقى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/767 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - من قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهِ أَحَدٌ في مرضِهِ الَّذي يموتُ فيهِ لم يفتَنْ في قبرِهِ وأمِنَ من فتنةِ القبرِ وحملتْهُ الملائِكةُ يومَ القيامةِ بأَكفِّها حتَّى تجيزَهُ الصِّراطَ إلى الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/750 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - من قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ عشرةَ مرَّاتٍ بُنِيَ لَهُ قصرٌ في الجنَّةِ ومن قرأَها عشرينَ مرَّةً بُنِيَ لَهُ قصرانِ ومن قرأَها ثلاثينَ بُنِيَ لَهُ ثلاثٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/767 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لمعَاذٍ: ألا أعلِّمُكَ دعاءً تدعو بِهِ لو كانَ عليْكَ مثلُ جبلِ أُحدٍ دَينًا لأدَّاه اللَّهُ عنْكَ قل يا معاذُ , اللَّهُمَّ مالِكَ الملْكِ , تؤتي الملْكَ من تشاءُ , وتنزِعُ الملْكَ مِمَّن تشاءُ , وتُعزُّ من تشاءُ , وتُذلُّ من تشاءُ , بيدِكَ الخيرُ إنَّكَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ , رحمنَ الدُّنيا والآخرةِ ورحيمَهما, تعطيهِما من تشاءُ , وتمنعُ منْهما من تشاءُ , ارحَمني رحمةً تُغنيني بِها عن رحمةِ من سواكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 3/498 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

21 - من قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهِ أَحَدٌ حتَّى يختِمَها عشرَ مرَّاتٍ بنَى اللَّهُ لَهُ قصر في الجنَّةِ فقالَ له عمرُ: إذًا نستَكثِرَ يا رسولَ اللَّهِ، قالَ: اللَّهُ أَكثرُ وأطيبُ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/763 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - في قولِهِ مُسَوِّمِينَ قالَ معلَّمينَ وَكانت سيما الملائِكةِ يومَ بدرٍ عمائمَ سودًا ويومَ أُحُدٍ عمائمَ حُمرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 3/755 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/193) (11469) واللفظ له، وابن مردويه كما في ((كنز العمال)) للمتقي الهندي (12/40)

23 - ليتَني قد لقيتُ إخواني فقال له رجلٌ من أصحابِه: أولَسنا إخوانَك؟ قال: بلى أنتُم أصحابي، وإخواني قومٌ يأتونَ من بَعدي يؤمنونَ بي ولم يرَوني ثمَّ قرأَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريق أبي هدبة وهو كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

24 - أنَّهُ خرجَ ذاتَ ليلةٍ وقد أخَّرَ صلاةَ العشاءِ حتَّى ذَهبَ منَ اللَّيلِ هُنيْهةٌ أو ساعةٌ والنَّاسُ ينتظِرونَ في المسجدِ فقالَ أما إنَّكم لن تزالوا في صلاةٍ ما انتظرتُموها ثمَّ قالَ أما إنَّها صلاةٌ لم يصلِّها أحدٌ مِمَّن كانَ قبلَكم منَ الأممِ
الراوي : المنكدر | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 3/734 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

25 - لَمَّا رجعَ المشركونَ عن أُحُدٍ قالوا لا محمَّدًا قتلتُم ولا الكواعِبَ أردفتُم بئسَما صنعتُم ارجِعوا فسمِعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بذلكَ فندبَ المسلمينَ فانتَدبوا حتى بلغَ حمراءَ الأسَدِ أو بئرَ أبي عِنَبةَ شكَّ سفيانُ فقال المشرِكونَ نرجِعُ قابِلَ ، فرجعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فكانت تُعَدُّ غزوةً فأنزلَ اللَّهُ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ الآيةَ وقد كان أبو سفيانَ قال للنَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ موعدُكُم مَوسِمَ بدرٍ حيث قتَلتُم أصحابَنا فأمَّا الجبانُ فرجَع وأما الشُّجاعُ فأخذَ أُهبَةَ القتالِ والتِّجارَةِ فأتَوهُ فلم يجِدوا بِهِ أحدًا وتسَوَّقوا فأنزَلَ اللَّهُ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ الآيةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 4/139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

26 - أيعجِزُ أحدُكم أن يقرأَ كلَّ ليلةٍ ثُلُثَ القرآنِ قالوا: ومن يطيقُ ذلكَ؟ قالَ: بلى قُلْ هُوَ اللَّهِ أَحَدٌ تعدل بثلثِ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/762 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10520) مختصراً، وابن حبان (2576)، والطبراني (10/256) (10484) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - لمَّا أهبطَ اللَّهُ آدَمُ إلى الأرضِ طافَ بالبيتِ أسبوعًا وصلَّى حِذاءَ البيتِ ركعتينِ ثُمَّ قال اللَّهُمَّ أنت تعلَمُ سرِّي وعلانِيَتي فاقبَل معذرتي وتعلَمُ حاجتي فأعطِني سُؤلي وتعلَمُ ما عندي فاغفِر لي ذنوبي أسألُكَ إيمانًا يباهي قلبي ويقينًا صادِقًا حتَّى أعلَمَ أنَّهُ لا يصيبُني إلا ما كتبتَ لي ورضِّني بقضائِكَ ، فأوحى اللَّهُ إليهِ يا آدَمُ إنَّكَ دعَوتَني بدعاءٍ فاستجبتُ لكَ فيهِ ولنَ يدعوَني به أحدٌ من ذُرِّيتِكَ إلَّا استجبتُ له وغفرتُ له ذنبَهُ وفرَّجتُ همَّهُ وغمَّهُ واتَّجرتُ له مِن وراءِ كلِّ تاجرٍ وأتَتهُ الدُّنيا راغمَةً وإن كان لا يريدُها
الراوي : بريدة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/315 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به

28 - احتُبِسَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ليلةً حتَّى لم يبقَ في المسجدِ إلَّا بضعةَ عشرَ رجلًا فخرجَ إليْهم فقالَ ما أمسى أحدٌ ينتظرُ الصَّلاةَ غيرُكم
الراوي : عبدالله بن المستورد | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 3/734 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

29 - لمَّا أَهبطَ اللَّهُ آدمَ إلى الأرضِ قامَ وجاء الْكعبةَ فصلَّى رَكعتينِ فألْهمَهُ اللَّهُ هذا الدُّعاءِ اللَّهمَّ إنَّكَ تعلمُ سرِّي وعلانيَتي فاقبل معذِرَتي وتعلَمُ حاجتي فأعطِني سؤلي وتعلَمُ ما في نفسي فاغفِر لي ذَنبي اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ إيمانًا يباشِرُ قلبي ويقينًا صادقًا حتَّى أعلمُ أنَّهُ لا يصيبُني إلَّا ما كتبتَ لي وأرضِني بما قسمتَ لي فأوحى اللَّهُ إليْهِ يا آدمُ قد قبلتُ توبتَكَ وغفرتُ ذنبِكَ ولن يدعوَني أحدٌ بِهذا الدُّعاءِ إلَّا غفرتُ لَهُ ذنبَهُ وَكفيتُهُ المُهمَّ من أمرِهِ وزجرتُ عنْهُ الشَّيطانَ واتَّجرتُ لَهُ من وراءِ كلِّ تاجرٍ وأقبلَت إليْهِ الدُّنيا راغمةً وإن لم يرِدْها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/313 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وضعَ يدَهُ على صدرِهِ، ثمَّ قالَ له: قُلْ فلم أدرِ ما أقولُ، ثمَّ قالَ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثمَّ قالَ لي: قل (أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ) حتَّى فرغتُ منها ثمَّ قالَ لي: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) حتَّى فرغتُ منْها فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: هَكذا فتعوَّذُ فما تعوَّذَ المتعوِّذونَ بمثلِهنَّ قطُّ
الراوي : عبدالله بن أنيس الأسلمي | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/770 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح