الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حتى يَزهُوَ، والحَبِّ حتى يُفرَكَ، وعَنِ الثِّمارِ حتى تُطعَمَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12638 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى أنْ تُباعَ الثَّمَرةُ حتى يَبينَ صَلاحُها، تَصفَرُّ أو تَحمَرُّ، وعَنْ بَيْعِ العِنَبِ حتى يَسوَدَّ، وعَنْ بَيْعِ الحَبَّ حتى يُفرَكَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20/84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

3 - لا تقومُ الساعةُ على مؤمنٍ يَبعثُ اللهُ بين يدي الساعةِ رِيحًا طيبةً فتَهُبُّ فلا يبقى مؤمنٌ إلا مات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة

4 - لا تقومُ السَّاعَةُ على مُؤمنٍ ، يبعثُ الله بين يدي الساعةِ ريحًا طيِّبَةً فتهُبُّ فلا يَبْقَى مُؤْمنٌ إلا ماتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2635 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير كذاب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

5 - لا تقومُ السَّاعةُ على مؤمنٍ؛ يبعثُ اللهُ يومَ القيامةِ بين يديِ السَّاعةِ ريحًا طيِّبةً فلا يبقَى مؤمنٌ إلَّا مات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - ما حلفَ بالطلاقِ مؤمنٌ، و لا اسْتَحلَفَ به، إلا منافقٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7875 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - أَرْبَعَةٌ لا يَجْتَمِعُ حُبُّهم في قلبِ منافقٍ ، ولايُحِبُّهُم إلا مؤمنٌ : أبو بكرٍ ، وعُمَرُ ، وعثمانُ ، وعَلِيٌّ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 767 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

8 - أربعةٌ لا يجتمعُ حُبُّهُمْ في قلبِ منافقٍ، ولا يحبهُمْ إلا مؤمنٌ : أبو بكرٍ، وعمرُ، وعثمانُ، وعليٌّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2743 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

9 - يا عليُّ ، إنَّ اللهَ أمرني أن أتَّخِذَ أبا بكرٍ والدًا ، وعمرَ مشيرًا ، وعثمانَ سندًا ، وأنتَ ظهيرًا ، أنتم قد أخذ اللهُ لكم الميثاقَ لا يحبكم إلا مؤمنٌ تقيٌّ ، أنتم خلفاءُ أمَّتي ، وعقدُ ذمتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/327 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

10 - إذا كان يومُ الجمعةِ ينزلُ اللهُ بين الأذانِ والإقامةِ عليهِ رداءٌ مكتوبٌ عليهِ : إنني أنا اللهُ لا إلهَ إلا أنا ، يقفُ في قِبْلَةِ كل مؤمنٍ مقبِلًا عليهِ ، فإذا سلَّمَ الإمامُ صعد إلى السماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/512 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي الأهوزي صنف كتابا في الصفات أتى فيه بموضوعات وفضائح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/258 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

12 - الحُمَّى حَظُّ كلِّ مُؤْمِنٍ مِنَ النارِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : البشارة العظمى
الصفحة أو الرقم : 2/371 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وروي من حديث ابن مسعود ولا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

13 - إذا كان يومُ الجمعةِ ينزِلُ اللهُ تبارك وتعالَى بين الأذانِ والإقامةِ عليه رداءٌ مكتوبٌ عليه إنِّي أنا اللهُ لا إلهَ إلَّا أنا يقِفُ في قِبلةِ كلِّ مؤمنٍ مُقبِلًا عليه إلى أن يفرُغَ من صلاتِه لا يسألُ اللهَ عبدٌ تلك السَّاعةَ شيئًا إلَّا أعطاه فإذا سلَّم الإمامُ من صلاتِه صعِد السَّماءَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 45/8 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

14 - استَكْثِرُوا من الإخوانِ ، فإنَّ لكلِّ مؤمنٍ شفاعةً يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 995 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - ما حلف بالطلاقِ مؤمنٌ ولا استحلفَ به إلا منافقٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - استَكْثِرُوا من الإخوانِ ، فإنَّ لكلِّ مؤمنٍ شفاعةً يومَ القيامةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 827 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - ما حلفَ بالطَّلاقِ مؤمِنٌ ، ولا استَحلفَ بهِ إلَّا مُنافقٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5055 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - لو أنّ آدمَ ومن دونهُ اشتركُوا في دمِ مؤمنٍ أكبَّهُم اللهُ في النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/340 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ضرار الملطي ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

19 - أَكْثِرُوا من المَعَارِفِ من المؤمنينَ ، فإنَّ لكلِّ مؤمنٍ شفاعةً عندَ اللهِ يومَ القيامةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1118 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

20 - أَكْثِرُوا من المَعارفِ من المؤمنين، فإن لكلِّ مؤمنٍ شفاعةَ عند اللهِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2387 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

21 - المؤمنُ بين خمسِ شدائدَ : مؤمنٌ يحسدُه , ومنافقٌ يبغضُه , وكافرٌ يُقاتلُه , وشيطانٌ يُضلُّهُ , ونفسٌ تُنازعُه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - لو أنَّ آدمَ ومن دونه من النَّاسِ اشتركوا في دمِ مؤمنٍ أكبَّهم اللهُ في النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/160 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضرار بن عمرو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

23 - لو أن آدمَ ومَن دُونَه مِن الناسِ اشتَرَكُوا في دَمِ مؤمنٍ أكبَّهُمُ اللهُ في النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1995 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضرار بن عمرو ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - إنَّ اللَّهَ اطَّلعَ على عبادِه فاختارَ منَ الخلقِ العربَ واختارَ منَ العربِ مُضرَ واختارَ من مُضرَ قريشًا واختارَ من قريشٍ بني هاشمٍ واختارني من بني هاشمٍ فأنا من خِيارٍ إلى خيارٍ فمن أحبَّ العربَ فبحبِّي أحبَّهم ومن أبغضَ العربَ فبِبُغضيَ أبغضَهم لا يحبُّهم إلاَّ مؤمنٌ تقيٌّ ولا يبغضُهم إلاَّ منافِقٌ رديءٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/568 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - حبُّ الأنصارِ آيةُ كلِّ مؤمنٍ ومنافقٍ فمن أحبَّ الأنصارَ فبحبِّي أحبَّهم ومن أبغضَ الأنصارَ فببُغضي أبغضَهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه كريد بن رواحة وفيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ اطَّلع على عبادِه فاختار من الخلقِ العربَ واختار من العربِ مُضَرَ واختار من مُضَرَ قريشًا واختار من قريشٍ بني هاشمٍ واختارني من بني هاشمٍ ، فأنا من خِيارٍ إلى خِيارٍ ، فمن أحبَّ العربَ فبحبِّي أحبَّهم ومن أبغض العربَ فببُغضي أبغضهم ، لا يُحبُّهم إلَّا مؤمنٌ تقيٌّ ولا يُبغِضُهم إلَّا منافقٌ رديٌّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/570 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - إذا كانَ يومُ الجمعةِ ينزلُ اللَّهُ في قِبلةِ كلِّ مؤمنٍ مقبِلًا عليْهِ فإذا سلَّمَ الإمامُ صعِدَ إلى السَّماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 30/129 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

28 - ما منْ مؤمنٍ إلَّا و لهُ بابانِ : بابٌ يصعدُ منهُ عملُه، و بابٌ ينزلُ منهُ رزقُه، فإذا ماتً بَكَيَا عليهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8072 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - ما مِن مؤمنٍ إلَّا و لهُ بابانِ : بابٌ يصعَدُ منه عملُه ، و بابٌ ينزِلُ منه رِزقُه ، فإذا مات بَكَيا علَيهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5214 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - من استغفر للمؤمنين والمؤمناتِ ردَّ اللهُ عليه على كلِّ مؤمنٍ من مضَى من أوَّلِ الدَّهرِ أو هو كائنٌ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/424 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

31 - الأنصارُ آيةُ كلِّ مؤمنٍ ومنافقٍ فمن أحبَّ الأنصارَ فبُحُبِّي أَحبَّهم ومن أبغضَهم فببُغضي أَبغضَهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/221 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كريد بن رواحة أحاديثه غرائب وإفرادات
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4175)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/79)

32 - المؤمنُ بين خمسِ شدائدَ : مؤمنٌ يحسدُه , ومنافقٌ يبغضُه , وكافرٌ يُقاتلُه , وشيطانٌ يُضلُّهُ , ونفسٌ تُنازعُه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6560) باختلاف يسير.

33 - إنَّ بيْنَ عينَيْه مكتوبٌ : ك ف ر يقرَؤُه كلُّ مؤمنٍ مِن أمِّيٍّ وكاتبٍ - يعني الدَّجَّالَ -
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6794 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

34 - لو أنَّ آدمَ ومن دونه من النَّاسِ اشتركوا في دمِ مؤمنٍ أكبَّهم اللهُ في النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/160 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضرار بن عمرو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/100)

35 - حُبُّ الأنصارِ آيةُ كلِّ مؤمِنٍ ومُنافِقٍ ، فمَن أحَبَّ الأنصارَ فبحُبِّي أُحِبُّهم ومَن أبغَضهم فببُغضي أُبغِضُهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كريد العبسي لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4175)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/79)

36 - لو أن آدمَ ومَن دُونَه مِن الناسِ اشتَرَكُوا في دَمِ مؤمنٍ أكبَّهُمُ اللهُ في النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1995 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضرار بن عمرو ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/100)

37 - إنَّ بيْنَ عينَيْه مكتوبٌ : ك ف ر يقرَؤُه كلُّ مؤمنٍ مِن أمِّيٍّ وكاتبٍ - يعني الدَّجَّالَ -
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6794 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

38 -  ما بيْن عَينَيهِ مكتوبٌ: ك ف ر -مُهَجًّى، يقولُ: كافرٌ- يَقرؤُه كلُّ مؤمِنٍ، أُمِّيٌّ وكاتِبٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13394 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (4318) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (7131) أوله في أثناء حديث باختلاف يسير، ومسلم (2933) أوله في أثناء حديث | شرح حديث مشابه

39 - إنَّ اللَّهَ اطَّلعَ على عبادِه فاختارَ منَ الخلقِ العربَ واختارَ منَ العربِ مُضرَ واختارَ من مُضرَ قريشًا واختارَ من قريشٍ بني هاشمٍ واختارني من بني هاشمٍ فأنا من خِيارٍ إلى خيارٍ فمن أحبَّ العربَ فبحبِّي أحبَّهم ومن أبغضَ العربَ فبِبُغضيَ أبغضَهم لا يحبُّهم إلاَّ مؤمنٌ تقيٌّ ولا يبغضُهم إلاَّ منافِقٌ رديءٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/568 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

40 - حبُّ الأنصارِ آيةُ كلِّ مؤمنٍ ومنافقٍ فمَن أحبَّ الأنصارَ فبحبِّي أحبَّهم ومَن أبغَض الأنصارَ فببغضي أبغَضهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/42 | خلاصة حكم المحدث : فيه كريد بن رواحة وهو ضعيف‏‏
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4175)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/79)

41 - حبُّ الأنصارِ آيةُ كلِّ مؤمنٍ ومنافقٍ فمن أحبَّ الأنصارَ فبحبِّي أحبَّهم ومن أبغضَ الأنصارَ فببُغضي أبغضَهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه كريد بن رواحة وفيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4175)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/79) باختلاف يسير.

42 -  الدجَّالُ أعْورُ، وإنَّ ربَّكم ليس بأعْورَ، مَكتوبٌ بيْن عينَيهِ: كافرٌ، يَقرؤُه كلُّ مؤمِنٍ، كاتِبٌ وغيْرُ كاتِبٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13385 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (7131)، ومسلم (2933)، وأبو داود (4316)، والترمذي (2245) بنحوه، وأحمد (13385) واللفظ له | شرح حديث مشابه

43 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ اطَّلع على عبادِه فاختار من الخلقِ العربَ واختار من العربِ مُضَرَ واختار من مُضَرَ قريشًا واختار من قريشٍ بني هاشمٍ واختارني من بني هاشمٍ ، فأنا من خِيارٍ إلى خِيارٍ ، فمن أحبَّ العربَ فبحبِّي أحبَّهم ومن أبغض العربَ فببُغضي أبغضهم ، لا يُحبُّهم إلَّا مؤمنٌ تقيٌّ ولا يُبغِضُهم إلَّا منافقٌ رديٌّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/570 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

44 - إذا كانَ يومُ الجمعةِ ينزلُ اللَّهُ في قِبلةِ كلِّ مؤمنٍ مقبِلًا عليْهِ فإذا سلَّمَ الإمامُ صعِدَ إلى السَّماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 30/129 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

45 - عن عليٍّ ، قال : عهِدَ إليَّ النَّبيُّ الأمِّيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألَّا يُحبَّني إلًَّا مؤمنٌ ولا يبغضُني إلَّا منافقٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/251 | خلاصة حكم المحدث : مشهور من حديث الأعمش، وغريب من حديث الثوري
التخريج : أخرجه مسلم (78) باختلاف يسير

46 - ما منْ مؤمنٍ إلَّا و لهُ بابانِ : بابٌ يصعدُ منهُ عملُه، و بابٌ ينزلُ منهُ رزقُه، فإذا ماتً بَكَيَا عليهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8072 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

47 - ما مِن مؤمنٍ إلَّا و لهُ بابانِ : بابٌ يصعَدُ منه عملُه ، و بابٌ ينزِلُ منه رِزقُه ، فإذا مات بَكَيا علَيهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5214 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3255) واللفظ له، وأبو يعلى (4133)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/327).

48 - من استغفر للمؤمنين والمؤمناتِ ردَّ اللهُ عليه على كلِّ مؤمنٍ من مضَى من أوَّلِ الدَّهرِ أو هو كائنٌ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/424 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/219)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/182)، وابن بشران في ((الأمالي)) (244) مختصراً باختلاف يسير.

49 - ما من عبدٍ مؤمنٍ يذكرُني فيصلِّي عليَّ إلَّا كتب اللهُ له عشرَ حسناتٍ ، ويمحو عنه عشرَ سيِّئاتٍ ، ورفع له عشرَ درجاتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه النسائي (1297) باختلاف يسير، وأحمد (11998) مختصراً

50 - مَن قالَ الإيمانُ يزيدُ وينقُصُ فقَد خرجَ عَن أمرِ اللَّهِ ، ومن قالَ أَنا مؤمن إن شاءَ اللَّهُ فليسَ لَهُ في الإسلامِ نصيبٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/197 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/135)

51 - مَنْ زعمَ أنَّ الإيمانَ يزيدُ وينقصُ فقدْ خرجَ مِن أمرِ اللهِ وَمَنْ قالَ أنَا مؤمنٌ إنْ شاءَ اللهُ فليسَ لَهُ في الإسلامِ نصيبٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/185 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
التخريج : أورده ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/135)

52 - من قال الإيمانُ يزيدُ وينقُصُ فقد خرج من أمرِ اللهِ ، ومَن قال : أنا مؤمنٌ إنْ شاء اللهُ تعالى فليس له في الإسلامِ نصيبٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : [ موضوع ] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/135)

53 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمسجِدِ الخَيْفِ مِن مِنًى فقال نضَّر اللهُ امرَأً سمِع مَقالتي فحفِظها ثمَّ ذهَب إلى مَن لَمْ يسمَعْها فرُبَّ حامِلِ فِقْهٍ ليس بفقيهٍ ورُبَّ حامِلِ فِقْهٍ إلى مَن هو أفقَهُ منه ثلاثٌ لا يغِلُّ عليهنَّ قَلْبُ امرئٍ مُؤمِنٍ إخلاصُ العملِ للهِ والنُّصحُ لِمَن ولَّاه اللهُ عليكم الأمرَ ولزومُ جماعةِ المُسلِمينَ فإنَّ دعوتَهم تُحيطُ مِن ورائِهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/170 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا ابنه تفرد به عطاف بن خالد ومحمد بن شعيب بن شابور | شرح حديث مشابه

54 - خطَبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمسجدِ الخَيْفِ من مِنًى فقال : نضَّر اللهُ امرأً سمِع مقالتي فحفِظها ثُمَّ ذهَب بها إلى مَن لم يسمَعْها ، فرُبَّ حاملِ فقهٍ ليس بفقيهٍ ورُبَّ حاملِ فقهٍ إلى مَن هو أفقهُ منه ، ثلاثٌ لا يُغَلُّ عليهنَّ قلبُ امرئٍ مؤمنٍ : إخلاصُ العملِ للهِ والنُّصحُ لمَن ولَّاه اللهُ عليكم ولزومُ جماعةِ المسلمينَ فإنَّ دعوتَهم تُحِيطُ من ورائِهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/144 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف

55 - ما من مؤمنٍ ولا مؤمنةٍ إلَّا وله وكيلٌ في الجنَّةِ ، فإن قرأ القرآنَ بنَى له القصورَ ، وإن سبَّح غرس له الأشجارَ ، وإن كفَّ كفَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/384 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6080)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/143)

56 - ما من مؤمنٍ ولا مؤمنةٍ إلا له وكيلٌ في الجنةِ فإذا قرأ القرآنَ بُنِيَ له القصورُ, وإن سبَّح غرسَ له الأشجارَ, وإن كفَّ كفَّ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 242 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6080)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/143)

57 -  إنَّ الدجَّالَ أعْورُ، وإنَّ ربَّكم ليس بأعْورَ، بيْن عَينَيهِ: ك ف ر، يَقرُؤه كلُّ مؤمِنٍ، قارئٍ وغيْرِ قارئٍ. وقد قال حَمَّادٌ أيضًا: مَكتوبٌ بيْن عَينَيهِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13621 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (7131)، ومسلم (2933)، وأبو داود (4316)، والترمذي (2245) بنحوه، وأحمد (13385) واللفظ له | شرح حديث مشابه

58 - دَخَلنا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نعودُهُ والمجلِسُ غاصٌّ مِن بَني هاشمٍ فقالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ مَن آلُ محمَّدٍ ؟ قالَ : كلُّ مؤمنٍ تقيٌّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الساجي | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 270 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] نافع بن هرمز متروك الحديث | أحاديث مشابهة

59 - ما بعثَ اللهُ من نبيٍّ إلَّا قدْ أنذرَ أمَّتَهُ الدجالَ الأعْوَرَ الكذَّابَ ، ألَا وإنَّهُ أعورُ ، وإِنَّ ربَّكم ليس بأعورَ ، مكتوبٌ بينَ عيْنَيْهِ كافِرٌ ، يقرؤُهُ كلُّ مؤْمِنٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5578 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (7408)، ومسلم (2933) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

60 - ما من مؤمنٍ إلا وله بابان : بابٌ يصعد منه عملُه، وباب ينزل منه رزقُه، فإذا مات بكيا عليه، فذلك قوله : ( فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ )
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3255 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه [فيه] موسى بن عبيدة ويزيد الرقاشي يضعفان في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3255) واللفظ له، وأبو يعلى (4133)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/327).