الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا قرأَ والتِّينِ والزَّيْتُونِ قال بَلَى وأنَا علَى ذلكَ منَ الشَّاهِدينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن عياض متروك] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

122 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كتبَ إلى أهلِ اليمنِ : أن يُؤْخذَ منَ العسلِ العُشورُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/232 | خلاصة حكم المحدث : من رواية عبد الله بن محرر وهو أسقط من كل ساقط متفق على إطراحه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

123 - ما مِنْ أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يُتعبَّدَ لهُ فيها من عشرِ ذي الحجةِ ، يعدلُ صيام كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ ، وقيامُ كل ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القَدْرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/624 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

124 - حجوا قبلَ أن لا تحجّوا قالوا وما شأنُ الحجِّ يا رسولَ اللهِ قال يفعلهُ أعرابُها على أذنابِ أوديتِها فلا يصلُ إلى الحجِّ أحدٌُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع و[فيه] عبد الله ومحمد مجهولان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

125 - أكرمُوا المعزىّ وصلّوا في مراحِها وامسحُوا رغامَها فإنها من دوابِّ الجنةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/257 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي وهو ممن ضعفه الجمهور | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

126 - يومُ الجمعةِ فيه طُبعتْ طينةُ آدمَ ، وفي آخرِ ثلاثِ ساعاتِ منه ساعةٌ من دَعا الله فيها استُجيبَ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/484 | خلاصة حكم المحدث : فيه فرج بن فضالة ضعيف وعلي بن أبي طلحة لم يسمع من أبي هريرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

127 - ما من معمَّرٍ يعمَّرُ في الإسلامِ أربعينَ سنةً : إلا صرفَ الله عنهُ ثلاثةَ أنواعٍ من البلاءِ : الجنونُ ، والجذامُ ، والبرصُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد السلام بن محمد القرشي قال الدارقطني ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

128 - تُعادُ الصلاةُ من قدرِ الدرهمِ من الدمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/92 | خلاصة حكم المحدث : فيه روح بن غطيف، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

129 - واللهِ للمؤمنُ أكرمُ على اللهِ تعالى من الملائكةِ الذين عندهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2568 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سفيان متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

130 - من أسلمَ على شيء فهوَ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1459 | خلاصة حكم المحدث : فيه ياسين الزيات وهو منكر الحديث متروك، وقال أبو حاتم لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

131 - إذا صلى أحدكم فلا يضعْ نعليهِ عن يمينهِ ولا عن يسارهِ تكونُ عن يمينُ غيرهِ إلا أن لا يكونَ عن يسارهِ أحدٌ وليضعهُما بين رجليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 22/169 | خلاصة حكم المحدث : قيل في إسناده لين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

132 - من أدركَ ركعةً من الجمعةِ فليصلّ إليها أخرَى فإن أدركهُم جلوسا صلى الظهرَ أربعا . وفي رواية : ومن لمْ يدركِ الركوعَ فليتمَّ الظهرَ أربعا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/555 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

133 - إذا صلى أحدكُم فليجعلْ تلقاءَ وجههِ شيئا ، فإن لم يجدْ فلينصبْ عصا ، فإن لم يكنْ معهُ عصَا فليخطّ خطا ، ثم لا يضرُّهُ ما مرّ أمامهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب الإسناد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

134 - كان نَعْلا رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذا قبالينِ وأبو بكرٍ وعمرَ وأوّلُ من عقدَ عقْدا واحدا عثمانُ بن عفانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1820 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن هشام بن حسان غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

135 - ما أنزلَ اللهُ من وَحْيٍ قَطّ على نبيّ بينَهُ وبينَهُ إلا بالعربيّةِ ثم يكونُ هو بعدُ يبلغهُ قومهُ بلسانهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2066 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن الزهري بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

136 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جاءَتْه امْرأةٌ عَليها سِوارانِ مِن ذَهبٍ، فَقال عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: سِوارنِ مِن نارٍ. فَقالت: ما تَرى في طوقٍ مِن ذَهبٍ؟ قال: طَوقٌ مِن نارٍ. قالت: فَما تَرى في قُرطَينِ مِن ذَهبٍ؟ قال: قُرطانِ مِن نارٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/83 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو زيد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

137 - الأنهارُ كلُّها والسحابُ والبحارُ والرياحُ من تحتِ صخرةٍ بيتِ المقدسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع [فيه] غالب بن عبد الله متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

138 - من وجدَ سعةً فلمْ يذبحْ فلا يقربنّ مُصلانا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/222 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً، والموقوف أصح | أحاديث مشابهة

139 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصاهُ بثلاثٍ ، لا يدعهنّ في حضرٍ ولا سفرٍ ، فذكر منها : والغسلُ يومُ الجمعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن، لم يسمع من أبي هريرة، على الصحيح عند الجمهور | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

140 - كنتُ عند ابن عمرَ فسُئِلَ عن أكلِ القنفذِ فتَلا { قُلْ لَا أَجِدُ فِيمَا أُوْحِيَ إِلَيّ مُحَرَّمًا } قال شيخٌ عندهُ سمعتُ أبا هريرةَ يقول ذكرَ عندَ رسولِ اللهِ فقال خبيثةٌ من الخبائثِ فقال ابن عمرَ : إن كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال هذا فهو كما قالَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

141 - صلّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلاة فلما قضَاها قال هل قرأَ أحدٌ منكُم معيَ بشىء من القرآنِ فقال رجلٌ من القومِ أنا يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إني أقولُ ما لي أُنازعُ في القرآنِ إذا أسررتُ بقراءتي فاقرءُوا معي وإذا جهرتُ بقراءتِي فلا يقرأنّ معي أحدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/684 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به زكريا الوقار وهو منكر الحديث متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

142 - اتّقوا النارَ ولو بشقّ تمرةٍ . وزاد الجَرْجَانِيّ : فإنها تسدّ من الجائعِ مسدّهَا من الشبعانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/229 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق فيه ضعفاء] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

143 - من أدركَ من الجمعةِ ركعةٌ فليصلِّ إليها أخرى فإن أدركهُم جلوسًا صلى الظهرَ أربعا . وفي رواية : ومن لم يدركِ الركوعَ فليتمّ الظهرَ أربعا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/215 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : ****

144 - الجمعةُ على من آواهُ الليلُ إلى أهلِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/561 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ضعفه أحمد بن حنبل جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

145 - إذا صلى أحدُكُم فليجعلْ تلقاءَ وجههِ شيئا ، فإن لم يجدْ ، فلينصبْ عصاهُ ، فإن لم يكنْ معهُ عصَا ، فليخطّ خطا ، ثم لا يضرهُ ما مرَّ أمامهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/169 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

146 - من حافظَ على شُفْعَةِ الضحَى غُفِرَ لهُ ذنوبهُ ، وإن كانتْ مثل زَبَدِ البحرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/37 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

147 - إن من تمامِ الحجّ أن تُحْرِمَ من دويرةِ أهلكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/977 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر بن نوح ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

148 - عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجلٍ أفطرَ في شهرٍ رمضانَ من مرضٍ ثم صَحّ ولم يصُمْ حتّى أدركهُ رمضان آخرُ قال يصومُ الذي أدركهُ ثم يصومُ الشهرَ الذي أفطرَ فيه ويُطعمُ مكانَ كلِّ يوم مسكينا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/422 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم ابن نافع وابن وجيه ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

149 - من توضّأَ فأحسنَ الوضوءَ ثم أتَى مسجدًا . . تبشبشَ اللهُ بهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/224 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العظيم بن حبيب قال الدارقطني : غريب، تفرد به ولم يكن بالقوي في الحديث وقال ابن حبان: ربما خالف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

150 - لا تنبغي الصنيعةَ إلا لذي حسبٍ أو دِينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن راشد المدني ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - حَديثٌ رَواه حُسَينُ بنُ عيَّاشٍ، عن جَعْفَرِ بنِ بُرْقانَ، عن يَزيدَ بنِ الأَصَمِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لا يَنظُرُ إلى صُوَرِكم وأمْوالِكم، ولكن إنَّما يَنظُرُ إلى قُلوبِكم وأعْمالِكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1895 | خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو: عن أبي هُرَيْرةَ، مَوْقوف، حَدَّثَنا به أبو نُعَيْمٍ، عن جَعْفَرٍ، مَوْقوف. | شرح حديث مشابه

2 - من أدركَ من الجمعَةِ ركعةً فليُصَلِّ إليها أُخْرَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/98 | خلاصة حكم المحدث : له علة وله طريق [آخر]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1121)، والبزار (7836)، وابن خزيمة (1851) | شرح حديث مشابه

3 - مَن صلَّى على جنازَةٍ في المسجدِ فلا شيءَ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح مولى التوأمة واه
التخريج : أخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (1517) باختلاف يسير، وأحمد (9865) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

4 - منْ قالَ لا إلهَ إلا اللهُ ، نَفَعَتْهُ يومًا من دهرِهِ يصِيبُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/61 | خلاصة حكم المحدث : له علته
التخريج : أخرجه البزار (8292)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6396) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/126) | شرح حديث مشابه

5 - لا يغْتَسِلْ أحدُكُم في الماءِ الدائِمِ وهوَ جُنُبٌ . فقالَ : كيفَ يفعَلُ يا أبَا هريرةَ ؟ قال : يَتَنَاوَلُهُ تَنَاوُلًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو السائب لا يعرف اسمه
التخريج : أخرجه مسلم (283) | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/427 | خلاصة حكم المحدث : عروة مجهول بالنقل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/364)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6531) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

7 - ملعونٌ من أتى النساءَ في أدبارهنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1207 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم فيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6462)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4754)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/311) | شرح حديث مشابه

8 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، إنَّا نركبُ البحرَ ونحملُ معنا القليلَ من الماءِ ، فإن توضأنا بهِ عطشنا ، أفنتوضأُ بماءِ البحرِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هو الطَّهُورُ ماؤُهُ ، الحِلُّ ميتتُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/14 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا أعرفه
التخريج : أخرجه أبو داود (83)، والترمذي (69)، والنسائي (59)، وابن ماجه (386) واللفظ له، وأحمد (8720) | شرح حديث مشابه

9 - من ذرَعَهُ القيءُ وهو صائمٌ فلا قضاءَ عليه ، ومنِ استقاءَ فلْيَقْضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/780 | خلاصة حكم المحدث : له ألفاظ قال البخاري: لا أراه محفوظا، وقد روي من غير وجه، ولا يصح إسناده وأنكره أحمد وقال في رواية: ليس من ذا شيء
التخريج : أخرجه أبو داود (2380)، والترمذي (720)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3130)، وابن ماجه (1676)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (10463) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - من أدرك ركعةً من الصلاةِ فقد أدرك الصلاةَ ووقتَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 7/64 | خلاصة حكم المحدث : لم يقله عن مالك أحد غير عمار بن مطر وليس ممن يحتج به فيما خولف فيه
التخريج : أخرجه البخاري (580)، ومسلم (607)، والترمذي (524)، والنسائي (553)، وابن ماجه (1122)، وأحمد (7765) مختصراً، وأورده ابن عبدالبر في ((التمهيد)) (7/64) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - من أدرك ركعةً من الصلاةِ فقد أدرك الفضلَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 7/64 | خلاصة حكم المحدث : لم يقله غير الحنفي عن مالك والله أعلم ولم يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عبدالبر في ((التمهيد)) (7/64) | شرح حديث مشابه

12 - القاتلُ لا يَرِثُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2372 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق واه
التخريج : أخرجه الترمذي (2109)، وابن ماجه (2735) | شرح حديث مشابه

13 - من لم يُصَلِّ ركعتيْ الفجرِ حتى تطلعَ الشمسُ فليُصلِّهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/276 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمرو بن عاصم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (423)، وابن خزيمة (1117) باختلاف يسير، والدارقطني (1/382) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

14 - من صلَّى على جنازةٍ في المسجدِ فلا شيءَ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/25 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع تفرّد به صالح تغير في آخر عمره
التخريج : أخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (1517) باختلاف يسير، وأحمد (9865) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

15 - من صلى على جنازةٍ في المسجدِ فلا صلاةَ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/163 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه أحد إلا صالح مولى التوأمة، وهو ساقط
التخريج : أخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (2117)، وأحمد (9865) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (12097) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

16 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلِّي فلما فرغَ سلّمَ على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : وعليكَ السلامُ , ارجعْ فصلِّ فإنكَ لمْ تصلِّ . فرجعَ فصلّى ثمَّ . جاء فسلمَ فقال له مثلَ ذلكَ فرجعَ - مرتينِ أو ثلاثا - ثم [ قال يا رسولَ اللهِ ] ما أُحسنُ غيرَ ما ترى فعلمْنِي قال : إذا قمتَ إلى الصلاةِ فأسبغِ الوضوءَ , ثم كبرْ فإذا استويتَ قائما قرأتَ بأمِّ القرآنِ , ثم قرأتَ بما معكَ من القرآنِ , ثم ركعتَ حتى تطمئنَّ راكعا , ثم ترفعُ رأسكَ حتى تعتدلَ قائما وتقولَ : سمعَ اللهُ لمن حمدَهْ , ثم تسجُدُ حتى تطمئنّ ساجدا , ثم ترفعُ رأسكَ حتى تطمئنّ قاعدا , ثم افعلْ ذلك في صلاتكَ كلِّها .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/799 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله ليس بالقوي , وقد أسقط منه والد المقبري , وفيه ذكر ما زاد على الفاتحة , وقول سمع الله وليس ذا بواجب
التخريج : أخرجه البخاري (757)، ومسلم (397) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - مَن وَجد سَعةً فَلم يُضحِّ فلا يَقربْ مُصلَّانا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/357 | خلاصة حكم المحدث : من رواية عبد الله بن عياش ابن عباس القتباني فليس معروفا بالثقة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2123)، وأحمد (8273) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 - من وَجد سَعةً فلْيُضَحِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/357 | خلاصة حكم المحدث : من رواية عبد الله بن عياش ابن عباس القتباني فليس معروفا بالثقة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/242)، وابن حزم معلقاً في ((المحلى)) (7/357) بلفظ: ((فليضح)) | شرح حديث مشابه

19 - ملعونٌ من أتَى النساءِ في أدبارهنّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/386 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن خالد فيه كلام
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6462)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4754)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/311) | شرح حديث مشابه

20 - من صام شهرَ رمضانَ ثم أتبعهُ بستّ من شوالَ كان كصيامِ الدهرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يزيد متروك الحديث
التخريج : أخرجه البزار (8334)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (36/35) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

21 - لا سَبْقَ إلا في خفٍّ أو نصلٍ أو حافرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1520 | خلاصة حكم المحدث : من طرق وأعل الدارقطني بعضها بالوقف
التخريج : أخرجه أحمد (10138) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2574)، والترمذي (1700) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأكلُ الهديّةَ ولا يأكل الصدقةَ زاد فأهدتْ له يهوديّةٌ بخيبرَ شاةً مصليّةً سمّتْها فأكلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم منها وأكلَ القومُ فقال : ارفعُوا أيديكُم فإنها أخبرتني أنها مسمومةٌ فماتَ بشرُ بن البراءِ بن مَعْرُورُ الأنصاريّ فأرسلَ إلى اليهوديةِ ما حملكِ على الذي صنعتِ ؟ قالت : إن كنتَ نبيّا لم يضركَ وإن كنتَ ملِكا أرحتُ الناسَ معكَ فأمرَ بها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقتلتْ ثم قال في وجعهِ الذي ماتَ منه فما زلتُ أجِدُ من الأكلةِ التي أكلتُ بخيبرَ فهذا أوانِ قطعُ أَبْهُري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/26 | خلاصة حكم المحدث : مرسلة ولم يسند منها أنه صلى الله عليه وسلم كان يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة فقط
التخريج : أخرجه أبو داود (4512) واللفظ له، والطبراني (2/34) (1202) | شرح حديث مشابه

23 - استنْزِهوا من البولِ فإن عامّةَ عذابِ القبرِ منهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/314 | خلاصة حكم المحدث : الصواب مرسل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/128) | شرح حديث مشابه

24 - من أقال نادمًا أقالَ اللهُ عثرتهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/159 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن حميد الخزاز قال ابن عدي: هو متهم فيها
التخريج : أخرجه البزار (8967) مطولاً واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/106)، وابن حبان (5029) | شرح حديث مشابه

25 - من صلى صلاة لم يقرأَ فيها بأمّ القرآنِ فهي خِداجٌ غيرُ تمامٍ قال فقلتُ يا أبا هريرةَ إنِّي ربما كُنتُ مع الإمامِ قال فغمزَ ذِراعِي ثم قال اقْرَأ بها في نفسِكَ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ قال اللهُ عز وجلَ إني قَسمتُ الصلاةَ بيني وبينَ عبدي نصفينِ فنِصْفُها له يقولُ عبدي إذا افتتحَ الصلاةَ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ فيذكرنِي عبدي ثم يقول الحمدُ للهِ ربِ العالمينَ فأقولُ حمِدَنِي عبدي ثم يقول الرحمنِ الرحيمِ فأقول أثْنَى عليّ عبْدِي ثم يقول مالكِ يومِ الدينِ فأقول مَجّدَنِي عبدي ثم يقول إياكَ نعبدَ وإياكَ نستعينُ فهذه الآية بينِي وبينَ عبدِي نصفين وآخر السورةِ لعبدي ولعبدِي ما سأل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/649 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سمعان عبد الله بن زياد بن سمعان متروك الحديث وروى هذا الحديث جماعة من الثقات فلم يذكر أحد منهم في حديثه بسم الله الرحمن الرحيم
التخريج : أخرجه مسلم (395) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - القاتلُ لا يَرِثُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/481 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2109)، وابن ماجه (2735) | شرح حديث مشابه

27 - من كانتْ له امرأتانِ فمالَ إلى إحداهِما ، جاءَ يومَ القيامةِ وشقّهُ مائلٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/113 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2133) واللفظ له، والترمذي (1141)، والنسائي (3942)، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936) | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2703 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة [له مناكير] وهذا أحد ما أنكر عليه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - يأتي على الناسِ زمانٌ لا يبالِي المرءُ بما أخذَ المالَ أبحلالٍ أم بحرامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/565 | خلاصة حكم المحدث : [هذا] مما ألزم فيه الوهم[ على ] أحمد بن عمرو العتكي
التخريج : أخرجه البخاري (2059) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - الغسلُ من غُسلِ الميتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/12 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً لم يثبت رفعه وإنما هو قول أبي هريرة
التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993)، وابن ماجه (1463)، وأحمد (7675) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه