الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أيُّما امرأةٍ نُكِحتْ بغَيرِ إذْنِ وَليِّها، فنِكاحُها باطِلٌ، فنِكاحُها باطِلٌ، فإنْ دَخَلَ بها فلَها المَهرُ بما استَحَلَّ مِن فَرْجِها، فإنِ اشتَجَروا فالسُّلطانُ وَليُّ مَن لا وَليَّ له.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/286 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - لا تُنكِحُ المَرأةُ المَرأةَ، ولا تُنكِحُ المَرأةُ نَفْسَها، إنَّ التي تُنكِحُ نَفْسَها هي البَغيُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم ابن أبي مسلم الجرميُّ لا يعرف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

3 - طَلَّقَني زَوجي ثَلاثًا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا سُكنى لكِ، ولا نَفَقةَ. قال مُغيرةُ: فذَكَرتُه لِإبراهيمَ، فقال: [قال] عُمَرُ: لا نَدَعُ كِتابَ اللهِ، وسُنَّةَ نَبيِّنا صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لِقَولِ امرأةٍ، لا نَدري أحَفِظتْ أو نَسيَتْ. وكان عُمَرُ يَجعَلُ لها السُّكنى والنَّفَقةَ.
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/448 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم لم يدرك عمر وقد رواه جماعة أنَّ عمر قال: (لا نترك كتاب الله) ولم يقل: (سنة نبيه)، وهو أصحُّ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - قال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما يَحِلُّ لي مِن امرأتي وهي حائضٌ؟ قال: تشُدُّ إزارَها، ثمَّ شأنَك بأعلاها.
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/391 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 -  أقلُّ ما يكونُ الحيضُ للجاريةِ البِكْرِ والثَّيِّبِ ثلاثٌ، وأكثرُ ما يكونُ مِن المحيضِ عشَرةُ أيَّامٍ، وإذا رأتِ الدَّمَ أكثرَ مِن عشَرةِ أيَّامٍ فهي مُستحاضةٌ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/408 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 -  لا حيضَ أقلُّ مِن ثلاثٍ، ولا فوقَ عَشرٍ.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/409 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن رعَفَ في صلاتِه فلْيَرجِعْ فلْيَتوضَّأْ، ولْيَبنِ على صلاتِه، وفي لفظٍ آخرَ: إذا قاءَ أحدُكم أو رعَفَ وهو في الصَّلاةِ أو أحدَثَ، فلْيَنصرِفْ فلْيَتوضَّأْ، ثمَّ لْيَجِئْ فلْيَبنِ على ما مضى.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/288 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

8 - رآني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد سال مِن أنفي دمٌ، فقال: أَحدِثْ لما حدَثَ وُضوءًا.
الراوي : سلمان | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/289 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

9 - عن جابرٍ قال: ليس على مَن ضَحِكَ في الصَّلاةِ إعادةُ وضوءٍ؛ إنَّما كان ذلك لهم حينَ ضَحِكوا خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : طلحة بن نافع أبو سفيان | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/304 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - لا وضوءَ مِن طعامٍ أحَلَّه اللهُ.
الراوي : - | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/314 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

11 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحدَثُ حدَثانِ: حدَثُ اللِّسانِ، وحدَثُ الفرْجِ، وحدَثُ اللِّسانِ أشَدُّ مِن حدَثِ الفرْجِ، وفيهما الوضوءُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/315 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

12 - أَتَى النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أعرابيٌّ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أخبِرْني عَنِ العُمْرةِ، أواجِبةٌ هِيَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا، وأنْ تعتمِرَ خَيرٌ لكَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/429 | خلاصة حكم المحدث : ضعيفٌ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قامَ يَومَ فَتحِ مَكةَ، فقال: لا يَتوارَثُ أهلُ مِلَّتَيْنِ، والمَرأةُ تَرِثُ مِن ديةِ زَوجِها ومالِه، وهو يَرِثُ مِن ديَتِها ومالِها، ما لم يَقتُلْ أحَدُهما صاحِبَه عَمدًا، فإنْ قَتَلَ أحَدُهما صاحِبَه عَمدًا لم يَرِثْ مِن ديَتِه ومالِه شَيئًا، وإنْ قَتَلَ صاحِبَه خَطَأً، وَرِثَ مِن مالِه، ولم يَرِثْ مِن دِيَتِه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/258 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن صالح مجروحٌ، قال ابن حِبَّان: ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال -في الرَّجُلِ يَقتُلُ وَليَّه خَطَأً-: إنَّه يَرِثُ مِن مالِه، ولا يَرِثُ مِن ديَتِه.
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/260 | خلاصة حكم المحدث : مرسلٌ ، ثم هو يخالف الأصول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةَ لَقِيَ الجنَّ، فقال: أمعك ماءٌ؟ قلتُ: لا، فقال: ما هذا في الإداوةِ؟ قلتُ: نبيذٌ، قال: أَرِنيها، ثمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ. فتَوضَّأَ، ثمَّ صلَّى بنا.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/54 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له ليلةَ الجنِّ: أمعك ماءٌ؟ قال: لا، قال: أمعك نبيذٌ؟ قال: نَعَمْ. فتَوضَّأَ به.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/54 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةَ الجنِّ، فأتاهُم فقرَأ عليهم القرآنَ، فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعضِ اللَّيلِ: أمعك ماءٌ يا ابنَ مسعودٍ؟ قلتُ: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ، إلَّا إداوةً فيها نبيذٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ. فتَوضَّأَ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/54 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - مرَّ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: خُذْ معك إداوةً مِن ماءٍ. ثمَّ انطلَقَ وأنا معه، فلمَّا فرَّغتُ عليه مِن الإداوةِ إذا هو نبيذٌ! فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أخطَأتُ بالنَّبيذِ! فقال: تمرةٌ حُلوةٌ، وماءٌ عذبٌ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/54 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: النَّبيذُ وَضوءُ مَن لم يجدِ الماءَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/55 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - أسخَنتُ ماءً في الشَّمسِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَفعَلي يا حُمَيراءُ؛ فإنَّه يُورِثُ البَرَصَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/64 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة

21 - أسخَنتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ماءً في الشَّمسِ، فقال: لا تَعودي يا حُمَيراءُ؛ فإنَّه يُورِثُ البَرَصَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/65 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة

22 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن لم يُلصِقْ أنْفَه معَ جَبهَتِه بالأرضِ إذا سجَدَ، لم تجُزْ صَلاتُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/257 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضَّحَّاك بن حُمْرة، قال يحيى: ليس بشيء. وقال النسائي: ليس بثقة. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - لا تَغتسِلوا بالماءِ الذي يُسخَّنُ في الشمسِ؛ فإنَّه يُعدي مِن البَرَصِ.
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/66 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة

24 - كنتُ رِدْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على حمارٍ له، فأصابَ ثَوبي مِن عرَقِه، فأمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أَغسِلَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/81 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جويبر، ليس بشيءٍ، والضَحَاك لم يلق ابن عبَاس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

25 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُغسَلُ الإناءُ مِن الهِرِّ كما يُغسَلُ مِن الكلبِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/98 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة

26 - ألا كلُّ شيءٍ مِن المَيتةِ حلالٌ إلَّا ما أُكِل منها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/118 | خلاصة حكم المحدث : [فيهأبو بَكْرٍ الهذليِّ، قال الدارقطني: الهذليُّ: متروك. وقال غُنْدر: كذَابٌ، وقال يحيى وعليٌ: ليس بشيءِ ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اشترى لفاطمةَ قِلادةً مِن عَصَبٍ، وسِوارينِ مِن عاجٍ.
الراوي : ثوبان | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/121 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

28 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن تَوضَّأَ وذكَرَ اسمَ اللهِ تَطهَّرَ جسدُه كلُّه، ومَن تَوضَّأَ ولم يذكُرِ اسمَ اللهِ عزَّ وجلَّ لم يَتطهَّرْ إلَّا موضعُ الوُضوءِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/176 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مقالٌ قريبٌ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: المضمضةُ والاستنشاقُ مِن الوُضوءِ الذي لا بدَّ منه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/185 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقالٌ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دعا بماءٍ فتَوضَّأَ مرَّةً مرَّةً، وقال: هذه وظيفةُ الوُضوءِ، وُضوءٌ مَن لم يَتوضَّأْهُ لم يَقبَلِ اللهُ له صلاةً. ثمَّ تَوضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ، وقال: هذا وُضوءٌ مَن تَوضَّأَه أعطاهُ اللهُ كِفلَينِ مِن الأجرِ. ثُمَّ تَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا، ثُمَّ قال: هذا وُضوئي ووُضوءُ المرسَلينَ قبلي.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/220 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن الحواري، قال يحيى: ليس بشيء. وقال النسائي: ضعيف وقال أبو زرعة: واهي الحديث. وقال أحمد ابن حنبل: صالح. وفيه: عبد الله بن عرادة، قال يحيى: ليس بشيء. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

31 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال -في الرَّجُلِ يَقتُلُ وَليَّه خَطَأً-: إنَّه يَرِثُ مِن مالِه، ولا يَرِثُ مِن ديَتِه.
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/260 | خلاصة حكم المحدث : مرسلٌ ، ثم هو يخالف الأصول | أحاديث مشابهة

32 - لا يَتوارَثُ أهلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/260 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب: ضعيف الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (2911)، وأحمد (6664) واللفظ لهما، وابن ماجه (2731) مختصراً

33 - لا يَتوارَثُ أهلُ مِلَّتَيْنِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/262 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف إلا من حديث ابن أبي ليلى، وفيه ضعفٌ

34 - كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةَ لَقِيَ الجنَّ، فقال: أمعك ماءٌ؟ قلتُ: لا، فقال: ما هذا في الإداوةِ؟ قلتُ: نبيذٌ، قال: أَرِنيها، ثمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ. فتَوضَّأَ، ثمَّ صلَّى بنا.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/54 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (4296)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (607)، والطبراني (10/78) (9963) باختلاف يسير.

35 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له ليلةَ الجنِّ: أمعك ماءٌ؟ قال: لا، قال: أمعك نبيذٌ؟ قال: نَعَمْ. فتَوضَّأَ به.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/54 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (4296)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (607)، والطبراني (10/78) (9963) باختلاف يسير.

36 - كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةَ الجنِّ، فأتاهُم فقرَأ عليهم القرآنَ، فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعضِ اللَّيلِ: أمعك ماءٌ يا ابنَ مسعودٍ؟ قلتُ: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ، إلَّا إداوةً فيها نبيذٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ. فتَوضَّأَ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/54 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (3782)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (607)، والطبراني (10/78) (9963) باختلاف يسير

37 - مرَّ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: خُذْ معك إداوةً مِن ماءٍ. ثمَّ انطلَقَ وأنا معه، فلمَّا فرَّغتُ عليه مِن الإداوةِ إذا هو نبيذٌ! فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أخطَأتُ بالنَّبيذِ! فقال: تمرةٌ حُلوةٌ، وماءٌ عذبٌ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/54 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

38 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: النَّبيذُ وَضوءُ مَن لم يجدِ الماءَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/55 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (315) واللفظ له، وأخرجه الدارقطني (1/75)، والبيهقي (31) باختلاف يسير

39 - أسخَنتُ ماءً في الشَّمسِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَفعَلي يا حُمَيراءُ؛ فإنَّه يُورِثُ البَرَصَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/64 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة

40 - أسخَنتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ماءً في الشَّمسِ، فقال: لا تَعودي يا حُمَيراءُ؛ فإنَّه يُورِثُ البَرَصَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/65 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة

41 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن لم يُلصِقْ أنْفَه معَ جَبهَتِه بالأرضِ إذا سجَدَ، لم تجُزْ صَلاتُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/257 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضَّحَّاك بن حُمْرة، قال يحيى: ليس بشيء. وقال النسائي: ليس بثقة. | أحاديث مشابهة

42 - لا تَغتسِلوا بالماءِ الذي يُسخَّنُ في الشمسِ؛ فإنَّه يُعدي مِن البَرَصِ.
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/66 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/196)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/79) واللفظ لهما، وأخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (7440) باختلاف يسير

43 - كنتُ رِدْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على حمارٍ له، فأصابَ ثَوبي مِن عرَقِه، فأمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أَغسِلَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/81 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جويبر، ليس بشيءٍ، والضَحَاك لم يلق ابن عبَاس | أحاديث مشابهة

44 - كانتِ الصَّلاةُ خمسينَ، والغُسلُ مِن الجنابةِ سبعَ مِرارٍ، والغسلُ مِن البولِ سبعَ مِرارٍ، فلم يَزَلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسألُ حتَّى جُعلَتِ الصلاةُ خمسًا، والغُسلُ مِن الجنابةِ مرَّةً، والغُسلُ مِن البولِ مرَّةً.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/87 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عصمة، قال ابن حِبَان: هو منكر الحديث، و أيُوب بن جابر، فقال يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال أبو زرعة: واهي الحديث. وقال النسائي: ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (247)، وأحمد (5884)

45 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُغسَلُ الإناءُ مِن الهِرِّ كما يُغسَلُ مِن الكلبِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/98 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة

46 - ألا كلُّ شيءٍ مِن المَيتةِ حلالٌ إلَّا ما أُكِل منها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/118 | خلاصة حكم المحدث : [فيهأبو بَكْرٍ الهذليِّ، قال الدارقطني: الهذليُّ: متروك. وقال غُنْدر: كذَابٌ، وقال يحيى وعليٌ: ليس بشيءِ ] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/48)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (100)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (97) مطولاً

47 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اشترى لفاطمةَ قِلادةً مِن عَصَبٍ، وسِوارينِ مِن عاجٍ.
الراوي : ثوبان | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/121 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

48 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا بأسَ ببولِ ما أُكِل لحمُه.
الراوي : البراء | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/124 | خلاصة حكم المحدث : فيه مقال

الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/145 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود الأَوْديَّ، وشَهْر، ضعيفان

50 - إذا قضى أحدُكم حاجتَه فلْيَستنجِ بثلاثةِ أعوادٍ، أو ثلاثةِ أحجارٍ، أو ثلاثِ حثَياتٍ مِن ترابٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/154 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الحسن المُضَريَّ، كذَّاب
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) بعد حديث (105) واللفظ له، وأخرجه الدارقطني (1/57) باختلاف يسير

51 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا وُضوءَ لمَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
الراوي : أبو سعيد | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مقالٌ قريبٌ]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (397)، وأحمد (11371)

52 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا صلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مقالٌ قريبٌ]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (398) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (26) مختصراً، وأحمد (16651) مطولاً باختلاف يسير

53 - سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا صلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ تعالى.
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مقالٌ قريبٌ]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (398) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (26) مختصراً، وأحمد (16651) مطولاً باختلاف يسير

54 - سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا وُضوءَ لمَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مقالٌ قريبٌ]
التخريج : أخرجه الترمذي (26)، وأخرجه ابن ماجه (398)، وأحمد (16651) مطولاً

55 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا صلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مقالٌ قريبٌ]
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418)

56 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا صلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/175 | خلاصة حكم المحدث : جيد
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418)

57 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما تَوضَّأَ مَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه، وما صلَّى مَن لم يَتوضَّأْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مقالٌ قريبٌ]

58 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن تَوضَّأَ وذكَرَ اسمَ اللهِ تَطهَّرَ جسدُه كلُّه، ومَن تَوضَّأَ ولم يذكُرِ اسمَ اللهِ عزَّ وجلَّ لم يَتطهَّرْ إلَّا موضعُ الوُضوءِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/176 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مقالٌ قريبٌ] | أحاديث مشابهة

59 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: المضمضةُ والاستنشاقُ مِن الوُضوءِ الذي لا بدَّ منه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/185 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقالٌ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

60 - الأُذُنانِ مِن الرأسِ.
الراوي : - | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/210 | خلاصة حكم المحدث : روي هذا الحديث من وجوهٍ كثيرة فيها ضعفٌ