logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يأتي على أُمَّتي زمانٌ لا يَسلمُ بدِينِه إلا من يفرُّ من شاهقٍ إلى شاهقٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/383 | خلاصة حكم المحدث : ليس معروفا عن النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

2 - لا تقرأْ الحائضُ ولا الجنبُ شيئًا من القرآنِ
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 26/191 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف ، باتفاق أهل المعرفة بالحديث | أحاديث مشابهة

3 - لا تقرأُ الحائضُ ولا الجنبُ من القرآنِ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 21/460 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف باتفاق أهل المعرفة بالحديث | أحاديث مشابهة

4 - أنه مكتوبٌ على قشرِ البطيخِ : لا إله إلا اللهُ ، موسى كليمُ اللهِ . لا إله إلا اللهُ عيسى روحُ اللهِ . لا إله إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ ، وأيضا : من أكلَه بقشرِه كانَ له بكلِ نهشةٍ عشرُ حسناتٍ ، وحطَّ عنه عشرُ سيئاتٍ ، وإن أكلَه ببذرِه فبكلِ ألفٍ درجةٌ في الجنةِ ؟ وأنه صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لأبي هريرةَ : ألك قميصانِ ؟ بعْ الواحدَ وكلْ به بطيخًا أصفرَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 32/213 | خلاصة حكم المحدث : الأحاديث في البطيخ مختلقة لم يرغب النبي صلى الله عليه وسلم في أكل البطيخ. وجميع ما يروى من هذا الجنس فهو كذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

5 - عن عليٍّ أنه سمعَ قصابًا يحلفُ : لا والذي احتجبَ بسبعِ سمواتٍ ، فعلاه بالدِّرةِ ، فقالَ : يا أميرَ المؤمنين أكفرُ عن يميني ؟ قالَ : لا ولكنك حلفتَ بغيرِ اللهِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 6/10 | خلاصة حكم المحدث : مكذوب لا يعرف له إسناد | أحاديث مشابهة

6 - لا غِيبةَ لفاسِقٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 28/219 | خلاصة حكم المحدث : ليس هو من كلام النبي صلى الله عليه وسلم: ولكنه مأثور عن الحسن البصري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - لا يجتمعِ العُشرُ والخراجُ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 25/55 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق أهل الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

8 - لا تسافرْ والقمرُ في العقربِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 35/179 | خلاصة حكم المحدث : كذب مختلق باتفاق أهل الحديث | أحاديث مشابهة

9 - وكنتُ وآدمَ لا ماءَ ولا طينَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/125 | خلاصة حكم المحدث : كذب باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

10 - لا تَكرَهوا الفِتَنَ؛ فإنَّ فيها حَصادُ المنافِقينَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/381 | خلاصة حكم المحدث : ليس معروفا عن النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

11 - لا تَكرَهوا الفتنةَ فإنَّ فيها حصادَ المنافقينَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/126 | خلاصة حكم المحدث : ليس معروفا عن النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

12 - لا تبعْ ما ليس عندك ، وأرخصَ في السلمِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 20/529 | خلاصة حكم المحدث : [الشطر الثاني] لم يرو في الحديث وإنما هو من كلام بعض الفقهاء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - إذا حضر الخبزُ ، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : لا تنتظِروا شيئًا
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 32/214 | خلاصة حكم المحدث : لم يجيء في هذا شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكن هذا يقوله بعض الناس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

14 - أن أباها سأل النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : نعم ، وقال لعائشةَ : لا
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 3/386 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق العلماء | أحاديث مشابهة

15 - إنَّ امرأتي لا تردُّ لامسٍ ، فقال طلِّقْها ، فقال : إنِّي أحبُّها ، قال فاستمتِعْ بها
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 32/116 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - كنت نبيًا وآدمُ بين الماءِ والطينِ ، كنت نبيًا وآدمُ لا ماءَ ولا طينَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 2/147 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بل هو باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

17 - سبعةٌ لا تموتُ ولا تفنَى ولا تذوقُ الفناءَ : النارُ وسكانُها واللوحُ والقلمُ والكرسيُّ والعرشُ...
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/307 | خلاصة حكم المحدث : بهذا اللفظ ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هو من كلام بعض العلماء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم

18 - أنَّ عُمرَ رضِيَ اللَّهُ عنهُ قال : كان أبو بكرٍ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتحدَّثانِ بحديثٍ أبقى بينَهما كأنِّي زنجِيٌّ لا أفقَهُ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/72 | خلاصة حكم المحدث : مكذوبة مخلوقة ليس لشيء منها أصل | أحاديث مشابهة

19 - عن عليٍّ رضي الله عنه أن أعرابيًا صلى ونقر صلاتَه فقال له عليٌّ : لا تنقرْ صلاتَك ، فقال له الأعرابيُّ : لو نقرها أبوك ما دخل النارَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/379 | خلاصة حكم المحدث : كذب ، ورووه عن عمر وهو كذب | أحاديث مشابهة

20 - عن عليٍّ رضي الله عنه أن أعرابيًا صلى ونقر صلاتَه فقال عليّ : لا تنقرْ صلاتَك ، فقال الأعرابيُّ : يا عليُّ لو نقرها أبوك ما دخل النارَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/125 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - قال موسى : إلهي دُلَّني على عملٍ إذا عملتُه رضيتَ عني ، فقال : إنك لا تُطيقُ ذلك ، فخرَّ موسى ساجدًا متضرِّعًا ، فأوحى اللهُ إليه : يا ابنَ عمرانَ رضائي في رضاك عني
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 10/687 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

22 - آية من القرآنِ خيرٌ من محمدٍ وآلِه
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/381 | خلاصة حكم المحدث : غير مأثور | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

23 - من علَّمَ أخاه آيةً من كتابِ اللهِ مَلَكَ رِقَّه
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/126 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

24 - من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ ، اللَّهمَّ والِ من والاهُ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 4/417 | خلاصة حكم المحدث : الزيادة سئل عنها الإمام أحمد فقال: زيادة كوفية ولا ريب أنها كذب لوجوه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : زيادة مكذوبة

25 - من علم أخاه آيةً من كتابِ اللهِ فقد ملك رقَّه
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/381 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

26 - الشيخُ يعقوبُ الغساني لبس الخرقةَ من يدِ أميرِ المؤمنين عمرَ بنِ الخطابِ يومَ خطب الناسَ بالجابِيةِ وعمرُ بنُ الخطابِ لبس الخرقةَ من يدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ورسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لبس الخرقةَ من يدِ جبرائيلَ ، وجبرائيلُ من اللهِ تعالى
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/104 | خلاصة حكم المحدث : كذب ، وأما الإسناد المذكور ما بين أبي سعيد إلى عمر فمجهول | أحاديث مشابهة

27 - نزل من الجنةِ ومعه خمسةُ أشياءٍ من حديدٍ : السِّندان والكَلْبتَان والمنقعةُ والمطرقةُ والإبرةُ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 12/252 | خلاصة حكم المحدث : كذب لا يثبت مثله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

28 - أنَّ اللَّهَ قبضَ من نورِ وجْهِهِ قبضةً ونظرَ إليْها فعَرِقَت ودلِقَت فخلقَ اللَّهُ من كلِّ قطرةٍ نبيًّا وَكانت القبضةُ النَّبيَّ وبقيَ كوْكبٌ درِّيٌّ وَكانَ نورًا منقولًا من أصلابِ الرِّجالِ إلى بطونِ النِّساءِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/357 | خلاصة حكم المحدث : من الأحاديث المفتراة باتفاق أهل العلم | أحاديث مشابهة

29 - من علمك آيةً من كتابِ اللهِ فكأنما ملك رِقَّكَ ، إن شاء باعَك وإن شاء أعتقَك
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/345 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا في شيء من كتب المسلمين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

30 -  إنَّ آيةً مِنَ القرآنِ خيرٌ مِن محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ، القرآنُ كلامُ اللهِ مُنزَّلٌ غيرُ مَخلوقٍ فلا يُشبَّه بغيرِه.
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/126 | خلاصة حكم المحدث : اللفظ المذكور غير مأثور | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

31 - من علم أخاه آيةً من كتابِ اللهِ فقد ملك رقَّه
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/381 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

32 - الشيخُ يعقوبُ الغساني لبس الخرقةَ من يدِ أميرِ المؤمنين عمرَ بنِ الخطابِ يومَ خطب الناسَ بالجابِيةِ وعمرُ بنُ الخطابِ لبس الخرقةَ من يدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ورسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لبس الخرقةَ من يدِ جبرائيلَ ، وجبرائيلُ من اللهِ تعالى
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/104 | خلاصة حكم المحدث : كذب ، وأما الإسناد المذكور ما بين أبي سعيد إلى عمر فمجهول | أحاديث مشابهة

33 - نزل من الجنةِ ومعه خمسةُ أشياءٍ من حديدٍ : السِّندان والكَلْبتَان والمنقعةُ والمطرقةُ والإبرةُ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 12/252 | خلاصة حكم المحدث : كذب لا يثبت مثله | أحاديث مشابهة

34 - أنَّ اللَّهَ قبضَ من نورِ وجْهِهِ قبضةً ونظرَ إليْها فعَرِقَت ودلِقَت فخلقَ اللَّهُ من كلِّ قطرةٍ نبيًّا وَكانت القبضةُ النَّبيَّ وبقيَ كوْكبٌ درِّيٌّ وَكانَ نورًا منقولًا من أصلابِ الرِّجالِ إلى بطونِ النِّساءِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/357 | خلاصة حكم المحدث : من الأحاديث المفتراة باتفاق أهل العلم | أحاديث مشابهة

35 - من علمك آيةً من كتابِ اللهِ فكأنما ملك رِقَّكَ ، إن شاء باعَك وإن شاء أعتقَك
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/345 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا في شيء من كتب المسلمين | أحاديث مشابهة

36 -  إنَّ آيةً مِنَ القرآنِ خيرٌ مِن محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ، القرآنُ كلامُ اللهِ مُنزَّلٌ غيرُ مَخلوقٍ فلا يُشبَّه بغيرِه.
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/126 | خلاصة حكم المحدث : اللفظ المذكور غير مأثور | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

37 - عن الخليلِ أنه لما أُلْقِيَ في النَّارِ قالَ له جبرائيلُ : هل لك من حاجةٍ ؟ فقال أما إليك فلا ، قالَ : سلْ ، قالَ : حسبي من سؤالي علمُه بحالي
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 8/539 | خلاصة حكم المحدث : أول هذا الحديث معروف وأما قوله : حسبي من سؤالي علمه بحالي فكلام باطل

38 - من زارني ، وزارَ أبي إبراهيمَ في عامٍ واحدٍ ، ضمِنتُ له على اللهِ الجنَّةَ وقولهُ : من زارَني بعد مَماتي ، فكأنَّما زارَني في حياتي ، ومن زارَني بعد مَماتي ، حلَّتْ عليه شفاعَتي
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 26/149 | خلاصة حكم المحدث : كلها أحاديث ضعيفة ، بل موضوعة | أحاديث مشابهة

39 - أن اللهَ قبض من نورِ وجهِه قبضةً ونظر إليها فعرقت ودلقت ، فخلق من كل قطرةٍ نبيًا ، وأن القبضةَ كانت هي النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأنه بقي كوكبٌ دريٌّ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/366 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق أهل المعرفة بحديثه | أحاديث مشابهة

40 - هذاَ واحدٌ منَ السَّبعةِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/167 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

41 - أن عليًا قاتل الجنَّ في البئرِ ورماه بالمنجنيقِ إلى حصنِ الغرابِ وجاءت رميتُه ناقصةٌ فمشى في الهواءِ ، وأنه ضرب مرحبَ اليهوديِّ وكان على رأسِه جرنُ رخامٍ فقسم له وللفرسِ نصفين ، وأنه عبر العسكرَ على زندِه إلى خيبرَ وهدم الحصنَ وأن ذو الفقارِ أنزل إليه من السماءِ ، فإن اللهَ سماه من السماءِ ، وقال : عليٌّ أسبقُ من العجلِ ، وأنه بعث مع كلِّ نبيٍّ سرًا وبعث مع النبيِّ جهرًا ، وأنه كان عصا موسى وسفينةَ نوحٍ وخاتمَ سليمانَ ، وأنه شرب من سرةِ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما مات فوزن علمَ الأولين والآخرين
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/356 | خلاصة حكم المحدث : من الأحاديث المفتراة باتفاق أهل العلم | أحاديث مشابهة

42 - مَن عَرَف نَفْسَه عَرَفَ رَبَّه
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 16/349 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ولا هو في شيء من كتب الحديث ولا يعرف له إسناد | أحاديث مشابهة

43 - مَن كَسَرَ قَلبًا فعليه جَبرُه.
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/384 | خلاصة حكم المحدث : هذا اللفظ ليس معروفا عن النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

44 - من آذى ذميًّا فقدْ آذانِي
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 28/653 | خلاصة حكم المحدث : كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

45 - أنا منَ العربِ وليس العربُ مني
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/382 | خلاصة حكم المحدث : ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

46 - أن رياضَ الجنةِ من خطواتِ الحقِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 3/389 | خلاصة حكم المحدث : كذب باطل | أحاديث مشابهة

47 - من حَجَّ ولم يَزُرْني فقد جَفاني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 27/29 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/333)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/14)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/217) باختلاف يسير.

48 - مَن نَفَخَ في الصَّلاةِ فقد تَكلَّمَ.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 22/618 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعاً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

49 - من حَجَّ ولم يَزُرْني فقد جَفاني
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 27/35 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

50 - أنَّهُ رآهُ وهو خارِجٌ من مَكَّةَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 3/386 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق العلماء | أحاديث مشابهة

51 -  أنَّ النَّبيَّ أتَى إليه مَلَكٌ يقالُ له: حَبِيبٌ، فقال له: إنْ كنتَ رسولَ اللهِ فإنَّا نُريدُ أنَّ القمرَ ليلةَ تِسعٍ وعشرينَ يعودُ وينزِلُ مِن طَوقِكَ ويطلعُ مِن أكمامِكَ، فأرَاهم ذلك، فآمَنُوا به جميعًا، وقال: كانوا الرَّب.
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/355 | خلاصة حكم المحدث : من الأحاديث المفتراة باتفاق أهل العلم | أحاديث مشابهة

52 - أنَّهُ لمَّا بُشِّرَ الفقراءُ بسبقِهم الأغنياءَ إلى الجنَّةِ تواجدوا وخرَّقوا ثيابَهم وأنَّ جبرائيل نزلَ من السَّماءِ فقال: يا محمَّدُ إنَّ ربَّك يطلبُ نصيبَهُ من هذِهِ الخِرَقِ فأخذَ منْها خِرقةً فعلَّقَها بالعرشِ وإنَّ ذلِكَ هوَ زيقُ الفقراءِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/563 | خلاصة حكم المحدث : مكذوب | أحاديث مشابهة

53 - أنه بعثَ المقدادَ إلى ملكٍ يقالُ له : الملكُ الخطارُ فالتقى في طريقِه ملكةً يقالُ لها روضةٌ فتزوج بها وراح إلى الملكِ الذي أرسل إليه فاقتتل هو وإياه فأسرَه وجاء إلى النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقاتل في غزاةِ تبوكٍ بولصَ بنَ عبدِ الصليبِ وأنه قاتل في الأحزابِ وكانوا ألوفًا ، وانكسرتِ الأحزابُ قدَّامَ عليٍّ سبعةَ عشرَ فرقةٍ ، وخلْفَ كلِّ واحدةٍ رجلٌ يضربُ بالسيفِ ويقولُ : أنا عليٌّ – وليه - ضربَ عمروَ بنَ العامريِّ فقطعَ فخذَه ، فأخذَ عمروٌ فخذَه وضربَ بها في المسلمين فقلعَ شجرةً وقتلَ بها جماعةً منهم ، والملائكةُ ضجّتْ عند ذلك وقالوا لا سيفَ إلا ذو الفقارِ ولا فتىً إلا عليٌّ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/356 | خلاصة حكم المحدث : من الأحاديث المفتراة باتفاق أهل العلم | أحاديث مشابهة

54 - رجعْنا من الجهادِ الأصغرِ إلى الجهادِ الأكبرِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/197 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

55 - من حجَّ البيتَ ولَم يزُرني فقد جفاني
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 27/25 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

56 - يغسلُ الثوبُ من البولِ والغائطِ والمنيِّ والمذيِّ والدمِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 25/237 | خلاصة حكم المحدث : ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم وليس في شيء من كتب الحديث التي يعتمد عليها وإنما روي عن عمار وعائشة من قولهما | أحاديث مشابهة

57 - ما من جماعةٍ يجتمعون إلا وفيهم وليٌ للهِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/60 | خلاصة حكم المحدث : من الأكاذيب ليس في شيء من دواوين الإسلام | أحاديث مشابهة

58 - سترَوْا من أصحابي هُدنةً القاتلُ والمقتولُ في الجنَّةِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/383 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف عن النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

59 - إنما يغسل الثوبُ من البولِ والغائطِ والمني والقيء
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 21/592 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (1397)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5963)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (2424) باختلاف يسير

60 - أنا مِنَ اللَّهِ ، والمؤمنونَ منِّي يَتَّسِمونَ بالأهوِيَةِ منهُ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/72 | خلاصة حكم المحدث : مكذوبة مخلوقة ليس لشيء منها أصل | أحاديث مشابهة