الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - يأتي على أُمَّتي زمانٌ لا يَسلمُ بدِينِه إلا من يفرُّ من شاهقٍ إلى شاهقٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/383 | خلاصة حكم المحدث : ليس معروفا عن النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

2 - لا تقرأْ الحائضُ ولا الجنبُ شيئًا من القرآنِ
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 26/191 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف ، باتفاق أهل المعرفة بالحديث | أحاديث مشابهة

3 - لا تقرأُ الحائضُ ولا الجنبُ من القرآنِ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 21/460 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف باتفاق أهل المعرفة بالحديث | أحاديث مشابهة

4 - أنه مكتوبٌ على قشرِ البطيخِ : لا إله إلا اللهُ ، موسى كليمُ اللهِ . لا إله إلا اللهُ عيسى روحُ اللهِ . لا إله إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ ، وأيضا : من أكلَه بقشرِه كانَ له بكلِ نهشةٍ عشرُ حسناتٍ ، وحطَّ عنه عشرُ سيئاتٍ ، وإن أكلَه ببذرِه فبكلِ ألفٍ درجةٌ في الجنةِ ؟ وأنه صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لأبي هريرةَ : ألك قميصانِ ؟ بعْ الواحدَ وكلْ به بطيخًا أصفرَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 32/213 | خلاصة حكم المحدث : الأحاديث في البطيخ مختلقة لم يرغب النبي صلى الله عليه وسلم في أكل البطيخ. وجميع ما يروى من هذا الجنس فهو كذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

5 - عن عليٍّ أنه سمعَ قصابًا يحلفُ : لا والذي احتجبَ بسبعِ سمواتٍ ، فعلاه بالدِّرةِ ، فقالَ : يا أميرَ المؤمنين أكفرُ عن يميني ؟ قالَ : لا ولكنك حلفتَ بغيرِ اللهِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 6/10 | خلاصة حكم المحدث : مكذوب لا يعرف له إسناد | أحاديث مشابهة

6 - لا غِيبةَ لفاسِقٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 28/219 | خلاصة حكم المحدث : ليس هو من كلام النبي صلى الله عليه وسلم: ولكنه مأثور عن الحسن البصري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - لا يجتمعِ العُشرُ والخراجُ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 25/55 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق أهل الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

8 - لا تسافرْ والقمرُ في العقربِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 35/179 | خلاصة حكم المحدث : كذب مختلق باتفاق أهل الحديث | أحاديث مشابهة

9 - وكنتُ وآدمَ لا ماءَ ولا طينَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/125 | خلاصة حكم المحدث : كذب باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

10 - لا تَكرَهوا الفِتَنَ؛ فإنَّ فيها حَصادُ المنافِقينَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/381 | خلاصة حكم المحدث : ليس معروفا عن النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

11 - لا تَكرَهوا الفتنةَ فإنَّ فيها حصادَ المنافقينَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/126 | خلاصة حكم المحدث : ليس معروفا عن النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

12 - لا تبعْ ما ليس عندك ، وأرخصَ في السلمِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 20/529 | خلاصة حكم المحدث : [الشطر الثاني] لم يرو في الحديث وإنما هو من كلام بعض الفقهاء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - إذا حضر الخبزُ ، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : لا تنتظِروا شيئًا
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 32/214 | خلاصة حكم المحدث : لم يجيء في هذا شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكن هذا يقوله بعض الناس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

14 - أن أباها سأل النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : نعم ، وقال لعائشةَ : لا
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 3/386 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق العلماء | أحاديث مشابهة

15 - إنَّ امرأتي لا تردُّ لامسٍ ، فقال طلِّقْها ، فقال : إنِّي أحبُّها ، قال فاستمتِعْ بها
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 32/116 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - كنت نبيًا وآدمُ بين الماءِ والطينِ ، كنت نبيًا وآدمُ لا ماءَ ولا طينَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 2/147 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بل هو باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

17 - سبعةٌ لا تموتُ ولا تفنَى ولا تذوقُ الفناءَ : النارُ وسكانُها واللوحُ والقلمُ والكرسيُّ والعرشُ...
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/307 | خلاصة حكم المحدث : بهذا اللفظ ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هو من كلام بعض العلماء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم

18 - أنَّ عُمرَ رضِيَ اللَّهُ عنهُ قال : كان أبو بكرٍ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتحدَّثانِ بحديثٍ أبقى بينَهما كأنِّي زنجِيٌّ لا أفقَهُ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/72 | خلاصة حكم المحدث : مكذوبة مخلوقة ليس لشيء منها أصل | أحاديث مشابهة

19 - عن عليٍّ رضي الله عنه أن أعرابيًا صلى ونقر صلاتَه فقال له عليٌّ : لا تنقرْ صلاتَك ، فقال له الأعرابيُّ : لو نقرها أبوك ما دخل النارَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/379 | خلاصة حكم المحدث : كذب ، ورووه عن عمر وهو كذب | أحاديث مشابهة

20 - عن عليٍّ رضي الله عنه أن أعرابيًا صلى ونقر صلاتَه فقال عليّ : لا تنقرْ صلاتَك ، فقال الأعرابيُّ : يا عليُّ لو نقرها أبوك ما دخل النارَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/125 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - قال موسى : إلهي دُلَّني على عملٍ إذا عملتُه رضيتَ عني ، فقال : إنك لا تُطيقُ ذلك ، فخرَّ موسى ساجدًا متضرِّعًا ، فأوحى اللهُ إليه : يا ابنَ عمرانَ رضائي في رضاك عني
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 10/687 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

22 - آية من القرآنِ خيرٌ من محمدٍ وآلِه
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/381 | خلاصة حكم المحدث : غير مأثور | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

23 - من علَّمَ أخاه آيةً من كتابِ اللهِ مَلَكَ رِقَّه
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/126 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

24 - من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ ، اللَّهمَّ والِ من والاهُ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 4/417 | خلاصة حكم المحدث : الزيادة سئل عنها الإمام أحمد فقال: زيادة كوفية ولا ريب أنها كذب لوجوه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : زيادة مكذوبة

25 - من علم أخاه آيةً من كتابِ اللهِ فقد ملك رقَّه
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/381 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

26 - الشيخُ يعقوبُ الغساني لبس الخرقةَ من يدِ أميرِ المؤمنين عمرَ بنِ الخطابِ يومَ خطب الناسَ بالجابِيةِ وعمرُ بنُ الخطابِ لبس الخرقةَ من يدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ورسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لبس الخرقةَ من يدِ جبرائيلَ ، وجبرائيلُ من اللهِ تعالى
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/104 | خلاصة حكم المحدث : كذب ، وأما الإسناد المذكور ما بين أبي سعيد إلى عمر فمجهول | أحاديث مشابهة

27 - نزل من الجنةِ ومعه خمسةُ أشياءٍ من حديدٍ : السِّندان والكَلْبتَان والمنقعةُ والمطرقةُ والإبرةُ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 12/252 | خلاصة حكم المحدث : كذب لا يثبت مثله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

28 - أنَّ اللَّهَ قبضَ من نورِ وجْهِهِ قبضةً ونظرَ إليْها فعَرِقَت ودلِقَت فخلقَ اللَّهُ من كلِّ قطرةٍ نبيًّا وَكانت القبضةُ النَّبيَّ وبقيَ كوْكبٌ درِّيٌّ وَكانَ نورًا منقولًا من أصلابِ الرِّجالِ إلى بطونِ النِّساءِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/357 | خلاصة حكم المحدث : من الأحاديث المفتراة باتفاق أهل العلم | أحاديث مشابهة

29 - من علمك آيةً من كتابِ اللهِ فكأنما ملك رِقَّكَ ، إن شاء باعَك وإن شاء أعتقَك
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/345 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا في شيء من كتب المسلمين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

30 -  إنَّ آيةً مِنَ القرآنِ خيرٌ مِن محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ، القرآنُ كلامُ اللهِ مُنزَّلٌ غيرُ مَخلوقٍ فلا يُشبَّه بغيرِه.
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/126 | خلاصة حكم المحدث : اللفظ المذكور غير مأثور | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

91 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا نزلَ من حِراءَ تبدَّى لَهُ ربُّهُ على كرسيٍّ بينَ السَّماءِ والأرضِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 3/388 | خلاصة حكم المحدث : غلط باتفاق أهل العلم | أحاديث مشابهة

92 - أن اللهَ خلق من أجلِه العالمَ ، أو أنه لولا هو لما خَلَقَ عرشًا ولا كرسيًا ولا سماءً ولا أرضًا ولا شمسًا ولا قمرًا
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/96 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا حديثا عن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم لا صحيحا ولا ضعيفا ولم ينقله أحد من أهل العلم بالحديث | أحاديث مشابهة

93 - عن النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من تفسيرِ أ ، ب ، ت ، ث ، وتفسيرِ أبجد هوز حطي ، ويروونه عن المسيحِ أنه قالَه لمعلمِه في الكتابِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 12/59 | خلاصة حكم المحدث : من الأحاديث الواهية بل المكذوبة

94 - أن إبراهيمَ عليه السلام لما بنى البيتَ صلّى في كلِّ ركنٍ ألفَ ركعةٍ فأوحى اللهُ إليه يا إبراهيمُ : أفضلُ من هذا سدُّ جوعةٍ أو سترُ عورةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/380 | خلاصة حكم المحدث : كذب ظاهر | أحاديث مشابهة

95 - أنَّ أهلَ الصُّفَّةِ قاتَلوا معَ الكُفَّارِ لما انكسَرَ المسلِمونَ يومَ حُنينٍ أو غيرَ يومِ حُنينٍ وأنَّهُم قالوا : نَحنُ مع اللَّهِ ، من كانَ اللَّهُ معه كنَّا معهُ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/564 | خلاصة حكم المحدث : مكذوب | أحاديث مشابهة

96 - حديث القلتين : أنه سئل عن الماءِ يكونُ بأرضِ الفلاةِ وما ينوبُه من السباعِ والدوابِّ فقال : إذا بلغ الماءُ قلتين لم يحملْ الخبثَ ، وفي لفظٍ لم ينجسْه شيءٌ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 21/35 | خلاصة حكم المحدث : من كلام ابن عمر لا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم | شرح حديث مشابه

97 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه رأى رجلًا ينقرُ في صلاتِه فنهاه عن ذلك ، فقال : لو نقر الخطابُ من هذه نقرةً لم يدخلِ النارَ ، فسكت عنه عمرُ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 22/538 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة

98 - إنه أتى إليه ملكٌ يقال له بشيرُ بنُ غنامٍ عمل عليه حيلةً وأخذ منه تسعَ أنفسٍ علَّقهم على النخلِ فبعثَ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عليًّا فخلَّصهم وكان من جملتِهم خالدٌ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/355 | خلاصة حكم المحدث : من الأحاديث المفتراة باتفاق أهل العلم | أحاديث مشابهة

99 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاءَ إلى بابِ أهلِ الصُّفَّةِ فاستَأذَنَ، فقالوا: مَن أنتَ؟ قال: أنا مُحمدٌ، قالوا: ما له عِندَنا مَوضِعٌ الذي يَقولُ: أنا. فرَجَعَ، ثم استَأذَنَ ثانيةً، وقال: أنا مُحمدٌ مِسكينٌ. فأَذِنوا له.
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/71 | خلاصة حكم المحدث : هذا الكلام من أعظم الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

100 - أنَّ صَبيحةَ المِعراجَ وجدَ أَهلُ الصُّفَّةِ يتحدَّثونَ بسرٍّ كانَ اللَّهُ أمرَ نبيَّهُ أن يَكتمَهُ فقالَ لَهم من أينَ لَكم هذا قالوا اللَّهُ علَّمَنا إيَّاهُ فقالَ يا ربِّ ألم تأمُرْني ألَّا أفشيَهُ فقالَ أمرتُك أنتَ ألَّا تفشيَهُ ولَكنِّي أنا أخبرتُهم بِهِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/564 | خلاصة حكم المحدث : مكذوب | أحاديث مشابهة

101 - أن اللهَ يعتذرُ للفقراءِ يومَ القيامةِ ويقولُ : وعزتي وجلالي ما زويت الدنيا عنكم لهوانِكم عليَّ ولكن أردتُ أن أرفعَ قدرَكم في هذا اليومِ ، انطلقوا إلى الموقفِ فمن أحسن إليكم بكسرةٍ أو سقاكم شربةً من الماءِ أو كساكم خرقةً انطلقوا به إلى الجنةِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/377 | خلاصة حكم المحدث : كذب باطل | أحاديث مشابهة

102 - أن ملَكَ الموتِ جاء إلى النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في زيِّ أعرابيٍّ فقال له النبيُّ : قابضٌ أمَّ زائرٌ ؟ فقال له : ما زرت أحدًا من قبلك حتى أزورَك ، فأعطاه تفاحةً فشمها فخرجت روحُه فيها ، وأن فاطمةَ بكت عليه حتى أقلقت أهلَ المدينةِ حتى أخرجوها إلى بيوتِ الأحزانِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/357 | خلاصة حكم المحدث : من الأحاديث المفتراة باتفاق أهل العلم | أحاديث مشابهة

103 - أنَّ اللَّهَ سبحانَهُ وتعالى لمَّا عرجَ بنبيِّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أوحى اللَّهُ إليْهِ مائةَ ألفِ سرٍّ وأمرَهُ ألَّا يُظْهرَها على أحدٍ من البشَرِ فلمَّا نزلَ إلى الأرضِ وجدَ أصحابَ الصُّفَّةِ يتحدَّثونَ بِها فقالَ يا ربِّ إنَّني لم أُظهِرْ على هذا السِّرِّ أحدًا فأوحى اللَّهُ إليْهِ أنَّهم كانوا شُهودًا بيني وبينَكَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/73 | خلاصة حكم المحدث : مكذوبة مخلوقة ليس لشيء منها أصل | أحاديث مشابهة

104 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وجدهم على الإسلامِ من قبل أن يبعثَ ، فوجدهم على الطريقِ وأنهم لم يكونوا يغزون معه حقيقةً وأنه ألزمهم النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرةً فلما فرَّ المسلمون منهزمين ضربوا بسيوفِهم في عسكرِ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقالوا : نحن حزبُ اللهِ الغالبون وزعموا أنهم لم يقتلوا إلا منافقين في تلك المرةِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/72 | خلاصة حكم المحدث : مكذوبة مخلوقة ليس لشيء منها أصل | أحاديث مشابهة

105 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنشدهُ أعرابِيٌّ : قد لسعَت حيَّةُ الهوى كبِدي فلا طبيبَ لها ولا راقي ، إلَّا الحبيبَ الَّذي شُغِفْتُ به فعندَهُ رُقيَتي وتِرياقي ، وأنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تواجَد حتَّى سقَطتِ البُردَةُ عن مَنكِبيهِ فقالَ له مُعاويَةُ : ما أَحسَنَ لَهوَكُم ، فقال له : مهلًا يا معاويَةُ ليس بكريمٍ من لَم يتواجَدْ عندَ ذكرِ الحبيبِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/563 | خلاصة حكم المحدث : مكذوب موضوع باتفاق أهل العلم | أحاديث مشابهة

106 - الشيخُ في قومِه كالنبيِّ في أمتِه
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/379 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة