logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - ثلاثةٌ يقضي اللهُ عنهم يومَ القيامةِ : رجلٌ خاف العدوَّ على بيضةِ المسلمين ، وليس عنده قوَّةٌ فأدان ديْنًا فابتاع به سلاحًا وتقوَّى به في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، فمات قبل أن يقضيَه ولم يقدِرْ على قضائِه ، فهذا يقضي اللهُ عنه . ورجلٌ مات عنده أخوه المسلمُ فلم يجِدْ ما يُكفِّنُه فيه فاستقرض واشترَى به كفَنًا ، فمات وهو لا يقدِرُ على قضائِه ، فهذا يقضي اللهُ عنه ، ورجلٌ خاف على نفسِه العنتَ واشتدَّت عليه العُزوبةُ فاستقرض فتزوَّج ولم يقدِرْ على قضائِه ، فمات ، فهذا يقضي اللهُ عنه يومَ القيامةِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/292 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي حازم وسهل

2 - كنَّا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, فذكروا رجلًا ونكايتَه في العدوِّ ، واجتهادَه في الغزوِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما أعرِفُ هذا قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ ، نعتُه كذا وكذا ، قال : ما أعرِفُ هذا قال : فما زالوا ينعتونه ، قال : لا أعرِفُ هذا حتَّى طلع الرَّجلُ . فقالوا : هو هذا يا رسولَ اللهِ ، فقال : ما كنتُ أعرفُ هذا ، هذا أوَّلُ قرنٍ رأيتُه في أمَّتي, فيه سعفةٌ من الشَّيطانِ ، فجاء فسلَّم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له رسولُ اللهِ : نشدتُك باللهِ هل حدَّثتَ نفسَك حين طلعت علينا أنَّه ليس في المجلسِ خيرٌ منك ؟ قال : اللَّهمَّ نعم ، قال : ثمَّ دخل المسجدَ يُصلِّي ، فقال لأبي بكرٍ : قُمْ فاقتُلْه ، فدخل أبو بكرٍ فوجده قائمًا يُصلِّي ، فقال في نفسِه : إنَّ للمصلِّي حقًّا ، فلو أنِّي استأمرتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, فجاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : قتلتَ الرَّجلَ ؟ فقال : لا رأيتُه قائمًا يُصلِّي ورأيتُ للصَّلاةِ حقًّا وحُرمةً ، وإن شئتَ أقتلُه قتلتُه ، فقال : لستَ بصاحبِه ، قال : اذهَبْ أنت يا عمرُ فاقتُلْه ، قال : فدخل عمرُ المسجدِ فإذا هو ساجدٌ ، فانتظره طويلًا حتَّى يرفعَ رأسَه فيقتُلَه ، فلم يرفَعْ رأسَه ، ثمَّ قال في نفسِه : إنَّ للسُّجودِ حقًّا ، فلو أنِّي استأمرتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قتلِه ، فقد استأمره من هو خيرٌ منِّي ، فجاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : قتلتَه ؟ قال : لا ، رأيتُه ساجدًا ورأيتُ للسُّجودِ حُرمةً وحقًّا ، وإن شئت يا رسولَ اللهِ أن أقتلَه قتلتُه ، قال : لستَ بصاحبِه ، قُمْ أنت يا عليُّ فاقتُلْه ، أنت صاحبُه إن وجدتَه ، قال : فدخل فلم يجِدْه ، فرجع إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبره ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لو قُتِل اليومَ ما اختلف رجلان من أمَّتي حتَّى يخرجَ الدَّجَّالُ ، ثمَّ حدَّثهم عن الأممِ ، فقال : تفرَّقت أمَّةُ موسَى عليه السَّلامُ على إحدَى وسبعين مِلَّةً ، منهم في النَّارِ سبعون وواحدةٌ في الجنَّةِ ، وإحدَى وسبعون في النَّارِ ، وتعلو أمَّتي على الفرقتَيْن جميعًا بمِلَّةٍ واحدةٍ في الجنَّةِ ، وثنتان وسبعون منها في النَّارِ ، قالوا : من هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الجماعاتُ الجماعاتُ ، قال يعقوبُ : كان عليٌّ رضِي اللهُ عنه إذا حدَّث بهذا الحديثِ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تلا فيه قرآنًا : { وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ } إلى قولِه : { مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ } وتلا أيضًا : { وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهْ يَعْدِلُونَ }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/262 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث زيد
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/226)

3 - من دعا بِهذِه الأسماءِ استجابَ اللَّهُ لهُ دعاهُ والَّذي بعثني بالحقِّ لو دعا بِهذِه الأسماءِ على صفائحَ منَ الحديدِ لذابت بإذنِ اللَّهِ ولو دعا بِها على ماءٍ جارٍ لسَكنَ بإذنِ اللَّهِ والَّذي بعثني بالحقِّ إنَّهُ من بلغَ مِن الجوعِ والعطشِ ثمَّ دعا بِهذِه الأسماءِ أطعمَه اللَّهُ وسقاهُ ولو دعا بِهذِه الأسماءِ على جبلٍ بينَه وبينَ الموضعِ الَّذي يريدُه ألانَ اللَّهُ لهُ شعبُ الجبلِ حتَّى يسلُك فيهِ إلى الموضعِ الَّذي يريدُه وإن دعا بهِ على مجنونٍ أفاقَ من جنونِه وإن دعا بهِ على امرأةٍ قد عسُرَ عليها ولدُها هوَّنَ اللَّهُ عليها ولو أنَّ رجلًا دعا بهِ والمدينةُ تحرقُ وفيها منزلُه أنجاهُ اللَّهُ ولم يحترق منزلُه وإن دعا أربعينَ ليلةً من ليالي الجمعةِ غفرَ اللَّهُ لهُ كلَّ ذنبٍ بينَه وبينَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ولو أنَّ رجلًا دعا على سلطانٍ جائرٍ لخلَّصَه اللَّهُ من جورِه ومن دعا بِها عندَ منامِه بعثَ اللَّهُ إليهِ بِكلِّ اسمٍ منها سبعينَ ألفَ ملَك مرَّةً يَكتبونَ لهُ الحسناتِ ومرَّةً يمحونَ عنهُ السَّيِّئاتِ ويرفعونَ لهُ الدَّرجاتِ إلى يومِ ينفخُ في الصُّور فقال سلمانُ يا رسولَ اللَّهِ فَكلُّ هذا الثَّوابِ يعطيهِ اللَّهُ قال نعم يا سلمانُ ولولا أنِّي أخشى أن تترُكوا العملَ وتقتصِروا على ذلِك لأخبرتُك بأعجبَ من هذا قال سلمانُ علِّمنا يا رسولَ اللَّهِ قال نَعم قلِ اللهمَّ إنَّكَ حيٌّ لا تموتَ وغالبٌ لا تغلَبُ وبصيرٌ لا ترتابُ وسميعٌ لا تشُكُّ وقَهَّارٌ لا تقهرُ وأبديٌّ لا تَنفدُ وقريبٌ لا تبعدُ وشاهدٌ لا يغيبُ وإلَه لا تضادُّ وقاهرٌ لا تظلِمُ وصمدٌ لا تطعَمُ وقيُّومٌ لا تَنامُ ومحتجِبٌ لا ترى وجبَّارٌ لا تضامُ وعظيمٌ لا ترامُ وعالمٌ لا تُعلَّمُ وقويٌّ لا تضعُفُ وجبَّارٌ لا توصَفُ ووفيٌّ لا تخلفُ وعدلٌ لا تحيفُ وغنيٌّ لا تفتقرُ وَكنزٌ لا تَنفدُ وحَكَمٌ لا تجورُ ومنيعٌ لا تقهرُ ومعروفٌ لا تُنكَرُ ووَكيلٌ لا تحقرَ ووِترٌ لا تستشارُ وفردٌ لا يستشيرَ ووَهَّابٌ لا تردُّ وسريعٌ لا تذهَلُ وجوادٌ لا تبخلُ وعزيزٌ لا تذلُّ وعليمٌ لا تجهلُ وحافظٌ لا تغفلُ وقيُّومٌ لا تَنامُ ومجيبٌ لا تسأمُ ودائمٌ لا تفنى وباقً لا تبلى وواحدٌ لا تشبَّهُ ومقتدرٌ لا تُنازَعُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/61 | خلاصة حكم المحدث : من دون إبراهيم وسفيان فيهم جهالة

4 - لا طلاقَ لمن لا يملِكُ ، ولا عِتاقَ لمن لا يملِكُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/193 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث صفوان | شرح حديث مشابه

5 - ويلٌ لمن لا يعلمُ ، وويلٌ من علِم ثمَّ لا يعملُ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/119 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الأعمش

6 - لا يضرُّ معَ الإسلامِ ذنبٌ ، كما لا ينفَعُ معَ الشِّركِ عمَلٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/119 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري عن إبراهيم
التخريج : أخرجه الطبراني (13/504) (14378)

7 - إنَّ عِلمًا لا ينتَفَعُ بهِ كَكنزٍ لا ينفَقُ في سبيلِ اللَّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/267 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مسعر | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ اللَّهَ تعالى لا يستحي منَ الحقِّ لا تأتوا النِّساءَ في أدبارِهنَّ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/421 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث طاوس وعمر

9 - مَن أُشرِبَ قلبُه حبَّ الدُّنيا التَاطَ منهُ بثلاثٍ شقاءٌ لا ينفدُ وحِرصٌ لا يبلغُ عناهُ وأمَلٌ لا يبلغُ منتَهاهُ والدُّنيا طالِبةٌ ومطلوبةٌ فمن طلبَ الدُّنيا طلبَتهُ الآخِرةُ ومن طلبَ الآخِرةَ طلبتهُ الدُّنيا حتَّى يستوفِيَ منها رزقَه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/124 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث فضيل والأعمش
التخريج : أخرجه الطبراني (10/201) (10328)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/120) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (541)

10 - أوحَى اللهُ تعالَى إلى نبيٍّ من الأنبياءِ : قُلْ لعبادي الصِّدِّيقين لا يغترُّوا بي, فإنِّي إن أُقِمْ عليهم قسطي - أو عدلي – أُعذِّبْهم غيرَ ظالمٍ لهم . وقُلْ لعبادي المذنبين لا ييئسوا من رحمتي, فإنِّي لا يكبُرُ عليَّ ذنبٌ أغفِرُه لهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/55 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] وهب وفرقد غير محتج بحديثهما وتفردهما | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا محمَّدُ ! اعرِضْ عليَّ الإسلامَ ، فقال : تشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه ، قال : تسألني عليه أجرًا ؟ قال : لا ، إلَّا المودَّةَ في القُربَى ، قال : قُرباي أو قُرباك ؟ قال : قُرباي ، قال : هاتِ أبايِعْك ، فعلى من لا يُحبُّك ولا يُحبُّ قُرباك لعنةُ اللهِ ، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : آمين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/234 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث جعفر بن محمد

12 - إنَّ اللهَ لا يُغلَبُ ولا يُخلَبُ ولا يُنبَّأُ بما لا يعلَمُ ، ومن يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفقِّهْه في الدِّينِ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/185 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ثابت عن ابن عبد ربه

13 - قالَ موسى عليهِ السَّلامُ يا ربِّ علِّمني شيئًا أذَكرْكَ بهِ قال قل يا موسى لا إلهَ إلَّا اللَّهُ قال يا ربِّ كلُّ عبادِك يقولُ هذِه قال قل لا إلهَ إلَّا اللَّهُ قال لا إلهَ إلَّا أنتَ إنَّما أريدُ شيئًا تخصُّني بهِ قال يا موسى لو أنَّ السَّمواتِ السَّبعَ وعامرَهنَّ غيري والأرضينَ السَّبعَ في كفَّةٍ ولا إلَه إلَّا اللَّهُ في كفَّةٍ لمالت بِهم لا إلهَ إلَّا اللَّهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/368 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمرو

14 - ليسَ أحدٌ أشدَّ على الدَّجَّالِ من بني تميمٍ ، وقالَ : لا يخرُجُ حتَّى لا يَكونَ شيءٌ أحبَّ إلى المؤمنِ خروجًا من نفسِهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/137 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به مصعب عن الثوري

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أُتِي بمريضٍ ، قال : أذهِبِ الباسَ ربَّ النَّاسِ اشفِ أنت الشَّافي لا شفاءَ إلَّا شفاؤُك شفاءً لا يُغادِرُ سقَمًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/268 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث إبراهيم | شرح حديث مشابه

16 - لا يستمِعُ اللهُ عزَّ وجلَّ من مُسمِعٍ ، ولا مُرائي ، ولا لاهٍ ، ولا مُلاعبٍ . وسمِع رجلًا يتغنَّى من اللَّيلِ ، فقال : لا صلاةَ له حتَّى يُصلِّي مثلَها ثلاثَ مرَّاتٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/139 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الربيع
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1408) مختصراً

17 - المؤمنُ من أمِنه النَّاسُ ، والمسلمُ من سلِم المسلمون من لسانِه ويدِه ، والمهاجرُ من هجَر السُّوءَ . والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه لا يدخلُ الجنَّةَ من لا يأمنُ جارُه بوائقَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/26 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث يونس عن أنس صحيح ثابت من غير رواية عن النبي
التخريج : أخرجه أحمد (12583)، والبزار (7432)، وأبو يعلى (4187) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/24) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

18 - مثلُ المؤمنِ مثلُ الخامةِ, تُكفِئُها الرِّيحُ مرَّةً ها هنا ومرَّةً ها هنا ، لا تصرعُها ، ومثلُ الكافرِ مثلُ الأُرزةِ المجدِيةِ بين الشَّجرِ, لا يُكفِئُها شيءٌ حتَّى يكونَ انجعافُها مرَّةً واحدةً
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/203 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سعد
التخريج : أخرجه البخاري (5643)، ومسلم (2810) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/198 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمرو بن الهيثم [وله متابعة]
التخريج : أخرجه البخاري (6056)، ومسلم (105) باختلاف يسير

20 - توفِّيَ رجلٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقيلَ : أبشر بالجنَّةِ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أفلا تدرونَ فلعلَّهُ قد تَكلَّمَ بما لا يعنيهِ ، أو بخلَ بما لا ينفعُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/64 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمر بن حفص عن أبيه
التخريج : أخرجه الترمذي (2316)، والبزار (7557)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/56) واللفظ له

21 - الدِّينُ خَمسٌ، لا يَقبَلُ اللهُ مِنهُنَّ شَيئًا دونَ شَيءٍ: شَهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحمدًا عَبدُه ورَسولُه، وإيمانٌ باللهِ ومَلائِكتِه وكُتُبهِ ورُسُلِه والجَنَّةِ والنارِ والحياةِ بَعدَ المَوتِ، هذه واحِدةٌ، والصَّلَواتُ الخَمسُ عَمودُ الإسلامِ، لا يُقبَلُ الإيمانِ إلَّا بالصَّلاةِ، والزَّكاةُ طَهورٌ مِنَ الذُّنوبِ، لا يَقبَلُ اللهُ الإيمانَ والصَّلاةَ إلَّا بالزَّكاةِ، مَن فَعَلَ هؤلاء ثم جاءَ رَمَضانَ فتَرَكَ صيامَه مُتَعمِّدًا لم يَقبَلِ اللهُ منه الإيمانَ ولا الصَّلاةَ ولا الزَّكاةَ، ومَن فَعَلَ هؤلاء الأربَعَ وتَيَسَّرَ له الحَجُّ فلم يَحُجَّ ولم يُوصِ بحَجَّةٍ ولم يَحُجَّ عنه بَعضُ أهلِه، لا يَقبَلُ اللهُ منه الإيمانَ، ولا الصَّلاةَ، ولا الزَّكاةَ، ولا صيامَ رَمَضانَ؛ لِأنَّ الحَجَّ فَريضةٌ مِن فَرائِضِ اللهِ، ولن يَقبَلَ اللهُ تَعالى شَيئًا مِن فَرائِضِه بَعضَها دونَ بَعضٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/229 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ابن عمر
التخريج : أخرجه ابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (2/ 638) 826 ،و أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 202)

22 - أنَّ رجلًا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ! الرَّجلُ يغزو في سبيلِ اللَّهِ يريدُ أن يصيبَ من عرضِ الدُّنيا ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لا أجرَ لَهُ فخرجَ أبو هُرَيْرةَ فأخبرَ النَّاسَ ، فأعظمَهُم ذلِكَ فقالوا : لعلَّكَ لم تفهمْ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : فرجعَ فسألَهُ فقالَ : لا أجرَ لَهُ ، لا أجرَ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 10/180 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن خبيق
التخريج : أخرجه أبو داود (2516)، وأحمد (2/ 290)، وابن حبان (10/494) باختلاف يسير.

23 - لا تقومُ السَّاعةُ إلَّا نَهارًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/164 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به شهاب عن الثوري

24 - لا يدخُلُ الجنَّةَ قاطعُ رَحِمٍ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/359 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به جرير
التخريج : أخرجه البخاري (5984)، ومسلم (2556) واللفظ له | شرح حديث مشابه

25 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وَسلَّمَ يقولُ اللَّهمَّ لا تَكِلني إلى نَفسي طَرفةَ عينٍ ولا تَنزِع منِّي صالِحَ ما أعطَيتَني إذا أعطيتَنيهِ فإنَّهُ لا نازِعَ لما أعطيتَ ولا ينفَعُ ذا الجدِّ منكَ الجدُّ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/279 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مسعر

26 - لا تكونُ زاهدًا حتَّى تكونَ متواضعًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/119 | خلاصة حكم المحدث : من غرائب مسانيد علقمة لا أعلم أحدا رفعه من حديث علقمة إلا فرقد السبخي
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/352) مطولاً، والطبراني (10/110) (10048)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/149)

27 - لقِّنوا أمواتَكم : لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/355 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مجاهد عن جابر
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/72)، والطبراني في ((الدعاء)) (1141) باختلاف يسير

28 - لا يبولَنَّ أحدُكم في الماءِ الرَّاكدِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/16 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث محمد

29 - إنَّ الرَّجلَ ليتَكلَّمُ بالكلمةِ منَ الخيرِ لا يعلَمُ مبلغَها فيُكتبُ لهُ بِها رِضوانُه إلى يومِ القيامةِ وإنَّ الرَّجلَ ليتَكلَّمَ بالكلمةِ منَ الشَّرِّ لا يعلَمُ مبلغَها منَ الشَّرِّ فيُكتَبُ لهُ بِها سُخطُهُ حتَّى يُوفَّاهُ يومَ القيامةِ
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/201 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث موسى بن عقبة

30 - أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن لا تأخذني في اللهِ لومةُ لائمٍ ، وأن أنظرَ إلى من هو أسفلُ منِّي ولا أنظر إلى من هو فوقي ، وأوصاني بحبِّ المساكينِ والدُّنوِّ منهم ، وأوصاني بأن أقولَ الحقَّ وإن كان مرًّا ، وأوصاني بصلةِ الرَّحمِ وإن أدبَرتْ ، وأوصاني أن لا أسألَ النَّاسَ شيئًا ، وأوصاني أن أستكثِرَ من قولِ : لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ ، فإنَّها كَنزٌ من كنوزِ الجنَّةِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/405 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث محمد بن واسع لم يوصله إلا سلام أبو المنذر