logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن أبي هريرةَ في الهرةِ تلغُ في الإناءِ قال: اغسلْه مرةً أو مرَّتين.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/246
التصنيف الموضوعي: طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ كان إذا سمع صوتَ الدُّفِّ سأل عنه ؟ فإن قالوا : عُرْسٌ أو خِتانٌ سكت
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ؛ لكنه منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : تحريم آلات الطرب
الصفحة أو الرقم : 121
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - المعازف والدف طهارة - الختان نكاح - إعلان النكاح نكاح - الغناء والدف لعب ولهو - آلة اللهو
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ كانَ واقِفًا بعَرفةَ، إذ جاءَ رجلٌ فقالَ لَهُ عثمانُ : أما اشترَطتَ ؟ أو هلَّا اشترطتَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع الإسناد لا يحتج بمثله
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 15/155
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - الاشتراط في الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كان عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قد اعتراهُ نسيانٌ في الصَّلاةِ فجعلَ رجلًا خلفَهُ يلقِّنُهُ، فإذا أَومأ إليهِ أَن يسجُدَ أو يقومَ فعَلَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/184
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - من سهى عن القراءة صلاة الجماعة والإمامة - الفتح على الإمام آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كانَ أنسُ بنُ مالِكٍ إذا حدَّثَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا ففرغَ منهُ قالَ أو كما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 22
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - سرد الحديث علم - سماع الحديث وتبليغه علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - كان أنسُ بنُ مالكٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ إذا حدَّثَ عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ففرغَ قال أو كَما قالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/390
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - سرد الحديث علم - سماع الحديث وتبليغه علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ سالمًا مولى أبي حذيفةَ الصَّحابيَّ المشهورَ أعتقتْهُ امرأةٌ منَ الأنصارِ سائبةً وقالت لهُ: والِ من شئتَ. فوالَى أبا حذيفةَ فلمَّا استُشهِدَ باليمامةِ دُفِعَ ميراثُهُ للأنصاريَّةِ أو لابنِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/42
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الولاء لمن أعتق فرائض ومواريث - ما يرث النساء من الولاء فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث الولاء فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - جاءَ رجلٌ إلى عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ فقالَ : إنِّي أسلَفتُ رجلًا خَمسَمائةِ درهمٍ، ورَهَنَني فرسًا، فرَكِبْتُها، أو أركبتُها، قالَ : ما أَصبتَ من ظَهْرِها فَهوَ ربًا وعَن سفيانَ قالَ : حدَّثَني زَكَريَّا، عنِ الشَّعبيِّ أنَّهُ قالَ، في رجُلٍ ارتَهَنَ جاريةً فأرضَعت لَهُ، قالَ : يَغرمُ لصاحبِ الجاريةِ قيمةَ إرضاعِ اللَّبنِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/39
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رهن - الانتفاع بالرهن رهن - الزيادة في الرهن ربا - ما يقع فيه الربا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لما دخَلَ [ نصرُ بنُ حجَّاجٍ ] البصرةَ كان يدخُلُ على مجاشِعِ بن مسعودٍ لكونِهِ من قومِهِ، ولمجاشِعٍ امرأةٌ جميلةٌ يقال لها الخضراءُ، فكان يتحدَّثُ مع مجاشعٍ فكتب نصرٌ في الأرضِ : إني أحبُّكِ حبًّا لو كان فوقَكِ لأظلَّكِ أو كان تحتكِ لأقلَّكِ، وكانت المرأةُ تقرأُ ومجاشعٌ لا يقرأُ، فرأَتِ المرأةُ الكتابةَ فقالَت : وأنا، فعلِمَ مجاشعٌ أنَّ هذا الكلامَ جوابٌ فدعا بإناءٍ فكبَّهُ على الكتابةِ ودعا كاتبًا فقرأهُ، فعلِم نصرٌ بذلكَ فاستَحيا وانقطعَ في منزلِهِ فضنَى حتَّى صار كالفرخِ فبلغ ذلك مجاشعًا فعلم سببَ ذلكَ، فقال لامرأتِهِ اذهَبي فاسنديهِ إلى صدرِكِ وأطعِميهِ الطَّعامَ فامتنعَت فعزَمَ عليها ففعَلت، فتحامَلَ نصرٌ قليلًا وخرجَ من البصرَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/579
التصنيف الموضوعي: حدود - النفي نكاح - الغيرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ عمرَ استعملَ أبا هريرةَ على البَحرَينِ فقدمَ بعشرةِ آلافٍ فقالَ لَه عمرُ : استأثرتَ بِهذِه الأموالِ أي عدوَّ اللَّهِ وعدوَّ كتابِهِ فقالَ أبو هريرةَ : لستُ بعدوٍّ اللَّهِ ولا عدوَّ كتابِه ؟ ولَكِن عدوُّ من عاداهما فقالَ فمِن أينَ هيَ لَك ؟ قالَ : خيلٌ نتجَت وغلَّةُ رقيقةٌ وأعطيةٌ تتابعَت عليَّ فنظروا فوجدوهُ كما قالَ فلمَّا كانَ بعدَ ذلِك دعاهُ عمرُ ليستعمِلَه فأبى أن يعملَ لَه فقالَ لَه : تَكرَه العملَ وقد طلبَه من كانَ خيرًا منكَ طلبَه يوسفُ عليه السَّلامُ فقالَ : إنَّ يوسفَ نبيٌّ ابنُ نبيٍّ ابنِ نبيٍّ ابنِ نبيٍّ وأنا أبو هريرةَ ابنُ أمَيمةَ وأخشى ثلاثًا واثنتينِ فقالَ عمرُ : فَهلَّا قلتَ خمسةً ؟ قالَ أخشى أن أقولَ بغيرِ علمٍ وأقضيَ بغيرِ حِلم أوَ يُضرَبَ ظَهري ويُنتزَعَ مالي ويُشتَمَ عِرضي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 215
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يوسف مناقب وفضائل - أبو هريرة إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : ذكر في صدقةِ الفطرِ فقال : صاعًا من برٍّ أو صاعًا من تمرٍ، أو صاعًا من شعيٍر، أو صاعًا من سلتٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرفعه ابن سيرين قيل : لم يلق ابن عباس
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/287 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (2300) واللفظ له، وابن خزيمة (2417)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (2379) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر
|أصول الحديث

2 - عن أبي هُرَيْرةَ قال: سُؤْرُ الهِرِّ مُهْراقٌ، ويُغسَلُ الإناءُ مرَّةً أو مرَّتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/ 70 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2650) واللفظ له، والدارقطني في ((سننه)) (199) باختلاف يسير، والبيهقي (1186) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الآنية طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
|أصول الحديث

3 - عنْ أَبي هُرَيْرَةَ في الهِرِّ يَلَغُ في الإناءِ، قالَ: يُغْسَلُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 583
التصنيف الموضوعي: طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة

4 - عن أبي هريرةَ في الهرةِ تلغُ في الإناءِ قال: اغسلْه مرةً أو مرَّتين.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/246 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2650)، والدارقطني في ((سننه)) (199) باختلاف يسير، والبيهقي (1186) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عنِ ابنِ مسعودِ رَضِيَ اللهُ عنه قال إنَّ في كتابِ اللهِ لَآيَتَيْنِ ما أذنب عبدٌ ذنبًا فقرأَهما واستغفرَ اللهَ إلا غَفَرَ لَهُ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/14 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 212) (9035) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((التوبة)) (20)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6743) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة النساء توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - أسباب المغفرة
|أصول الحديث

6 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ كان إذا سمع صوتَ الدُّفِّ سأل عنه ؟ فإن قالوا : عُرْسٌ أو خِتانٌ سكت
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ؛ لكنه منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : تحريم آلات الطرب
الصفحة أو الرقم : 121 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (19738)، وابن أبي شيبة (16659)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (632) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - المعازف والدف طهارة - الختان نكاح - إعلان النكاح نكاح - الغناء والدف لعب ولهو - آلة اللهو
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ كانَ واقِفًا بعَرفةَ، إذ جاءَ رجلٌ فقالَ لَهُ عثمانُ : أما اشترَطتَ ؟ أو هلَّا اشترطتَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع الإسناد لا يحتج بمثله
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 15/155 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (14958)، وابن حزم في ((المحلى)) (7/ 113) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - الاشتراط في الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ ابنَ مسعودٍ وحذيفةَ كانا ينهيانِ النَّاسَ أو قالَ يجلسانِ من يرياهُ يصلِّي قبلَ خروجِ الإمامِ في العيدِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح الإسناد ‏
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/205 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 305) (9524) واللفظ له، وعبد الرزاق (5606)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2135) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عيدين - الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها عيدين - لا يصلى قبل العيد ولا بعدها
|أصول الحديث

9 - أنَّ عِمْرانَ بنَ حُصَينٍ قال: أُضَحِّي بِجَذَعٍ أحَبُّ إليَّ من أنْ أُضحِّيَ بهَرَمٍ، اللهُ أحقُّ بالفَتى أو الكريمِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 23-4 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 105) (194) واللفظ له، وعبد الرزاق (8157) بلفظه تامًا، ووكيع في ((أخبار القضاة)) (2/ 327) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) ذبائح - ذبح الجذع والنهي عن ذبح ذوات الدر
|أصول الحديث

10 - عن أبي هريرةَ قال : إذا ولغَ الكلبُ في الإناءِ غُسِلَ سبعَ مرَّاتٍ أوَّلُهنَّ أو آخرُهنَّ بالتُّرابِ والهرُّ مرَّةٌ, ولم يرفعْهُ أيُّوبُ.
خلاصة حكم المحدث : الثابت عندنا أنه مرفوع ولكن أيوب [كان] ربما أمسك عن الرفع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : أبو عبيد القاسم بن سلام | المصدر : الطهور
الصفحة أو الرقم : 267 التخريج : أخرجه أبو داود (72)، والدارقطني في ((سننه)) (196)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (902) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الآنية طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كان أنَسٌ إذا حدَّث عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفرَغ قال: أو كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عوف إلا بن أبي عدي
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/188 التخريج : أخرجه ابن ماجه (24)، وأحمد (13124)، والدارمي (276)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أنس بن مالك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كان عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قد اعتراهُ نسيانٌ في الصَّلاةِ فجعلَ رجلًا خلفَهُ يلقِّنُهُ، فإذا أَومأ إليهِ أَن يسجُدَ أو يقومَ فعَلَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/184 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 266)، والبلاذري في ((أنساب الأشراف)) (10/ 338)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - من سهى عن القراءة صلاة الجماعة والإمامة - الفتح على الإمام آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كانَ أنسُ بنُ مالِكٍ إذا حدَّثَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا ففرغَ منهُ قالَ أو كما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 22 التخريج : أخرجه ابن ماجه (24)، وابن أبي شيبة (26747)، وأحمد (13124)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - سرد الحديث علم - سماع الحديث وتبليغه علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - كان أنسُ بنُ مالكٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ إذا حدَّثَ عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ففرغَ قال أو كَما قالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/390 التخريج : أخرجه ابن ماجه (24)، وابن أبي شيبة (26747)، وأحمد (13124)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - سرد الحديث علم - سماع الحديث وتبليغه علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ سالمًا مولى أبي حذيفةَ الصَّحابيَّ المشهورَ أعتقتْهُ امرأةٌ منَ الأنصارِ سائبةً وقالت لهُ: والِ من شئتَ. فوالَى أبا حذيفةَ فلمَّا استُشهِدَ باليمامةِ دُفِعَ ميراثُهُ للأنصاريَّةِ أو لابنِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/42 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 86)، والبلاذري في ((أنساب الأشراف)) (9/ 373) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (32087) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الولاء لمن أعتق فرائض ومواريث - ما يرث النساء من الولاء فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث الولاء فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، أنَّهُ كانَ يقولُ: صَدقةُ رمضانَ صاعٌ مِن طعامٍ مَن جاءَ بِبُرٍّ قُبِلَ منهُ، ومَن جاءَ بشعيرٍ قُبِلَ منهُ ومن جاءَ بتمرٍ قُبِلَ منهُ، ومن جاءَ بسُلتٍ قُبِلَ منهُ، ومن جاءَ بزَبيبٍ قُبِلَ منهُ وأحسبُهُ قالَ: ومن جاءَ بسَويقٍ أو دقيقٍ قبلَ منهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 149
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها

17 - جاءَ رجلٌ إلى عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ فقالَ : إنِّي أسلَفتُ رجلًا خَمسَمائةِ درهمٍ، ورَهَنَني فرسًا، فرَكِبْتُها، أو أركبتُها، قالَ : ما أَصبتَ من ظَهْرِها فَهوَ ربًا وعَن سفيانَ قالَ : حدَّثَني زَكَريَّا، عنِ الشَّعبيِّ أنَّهُ قالَ، في رجُلٍ ارتَهَنَ جاريةً فأرضَعت لَهُ، قالَ : يَغرمُ لصاحبِ الجاريةِ قيمةَ إرضاعِ اللَّبنِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/39 التخريج : أخرجه البيهقي (11543) والأثر: أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (15073)، والبيهقي (11544) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رهن - الانتفاع بالرهن رهن - الزيادة في الرهن ربا - ما يقع فيه الربا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - شهِدَ أبو أيُّوبَ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَدرًا، ثمَّ لم يَتخلَّفْ عنْ غَزاةٍ للمُسلِمينَ إلَّا هو فيها إلَّا عامًا واحِدًا؛ فإنَّه استُعمِلَ على الجَيشِ رَجُلٌ شابٌّ فقعَدَ ذلك العامَ، فجعَلَ بعدَ ذلك يَتلهَّفُ ويَقولُ: ما على مَنِ استُعمِلَ عليَّ، ما علَى مَنِ استُعمِلَ عَلَيَّ، فمرِضَ وعلى الجَيشِ يَزيدُ بنُ مُعاويةَ، فدخَلَ عليه يَعودُه فقالَ: ما حاجَتُكَ؟ فقالَ: حاجَتي إذا أنا مُتُّ فاركَبْ، ثمَّ اسْعَ في أرْضِ العَدوِّ ما وجَدْتَ مَساغًا ، فإذا لم تجِدْ مَساغًا ، فادْفِنِّي ثمَّ ارجِعْ. قالَ: وكانَ أبو أيُّوبَ يَقولُ: قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا} [التوبة: 41]، فلا أجِدُني إلَّا خَفيفًا أو ثَقيلًا.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6057
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة جهاد - فضل الجهاد وصايا - وصية المريض والصغير والضعيف ... جنائز وموت - عيادة المريض مناقب وفضائل - خالد بن زيد أبو أيوب الأنصاري

19 - لما دخَلَ [ نصرُ بنُ حجَّاجٍ ] البصرةَ كان يدخُلُ على مجاشِعِ بن مسعودٍ لكونِهِ من قومِهِ، ولمجاشِعٍ امرأةٌ جميلةٌ يقال لها الخضراءُ، فكان يتحدَّثُ مع مجاشعٍ فكتب نصرٌ في الأرضِ : إني أحبُّكِ حبًّا لو كان فوقَكِ لأظلَّكِ أو كان تحتكِ لأقلَّكِ، وكانت المرأةُ تقرأُ ومجاشعٌ لا يقرأُ، فرأَتِ المرأةُ الكتابةَ فقالَت : وأنا، فعلِمَ مجاشعٌ أنَّ هذا الكلامَ جوابٌ فدعا بإناءٍ فكبَّهُ على الكتابةِ ودعا كاتبًا فقرأهُ، فعلِم نصرٌ بذلكَ فاستَحيا وانقطعَ في منزلِهِ فضنَى حتَّى صار كالفرخِ فبلغ ذلك مجاشعًا فعلم سببَ ذلكَ، فقال لامرأتِهِ اذهَبي فاسنديهِ إلى صدرِكِ وأطعِميهِ الطَّعامَ فامتنعَت فعزَمَ عليها ففعَلت، فتحامَلَ نصرٌ قليلًا وخرجَ من البصرَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/579 التخريج : أخرجه ابن عساكر (62/ 22) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حدود - النفي نكاح - الغيرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ عمرَ استعملَ أبا هريرةَ على البَحرَينِ فقدمَ بعشرةِ آلافٍ فقالَ لَه عمرُ : استأثرتَ بِهذِه الأموالِ أي عدوَّ اللَّهِ وعدوَّ كتابِهِ فقالَ أبو هريرةَ : لستُ بعدوٍّ اللَّهِ ولا عدوَّ كتابِه ؟ ولَكِن عدوُّ من عاداهما فقالَ فمِن أينَ هيَ لَك ؟ قالَ : خيلٌ نتجَت وغلَّةُ رقيقةٌ وأعطيةٌ تتابعَت عليَّ فنظروا فوجدوهُ كما قالَ فلمَّا كانَ بعدَ ذلِك دعاهُ عمرُ ليستعمِلَه فأبى أن يعملَ لَه فقالَ لَه : تَكرَه العملَ وقد طلبَه من كانَ خيرًا منكَ طلبَه يوسفُ عليه السَّلامُ فقالَ : إنَّ يوسفَ نبيٌّ ابنُ نبيٍّ ابنِ نبيٍّ ابنِ نبيٍّ وأنا أبو هريرةَ ابنُ أمَيمةَ وأخشى ثلاثًا واثنتينِ فقالَ عمرُ : فَهلَّا قلتَ خمسةً ؟ قالَ أخشى أن أقولَ بغيرِ علمٍ وأقضيَ بغيرِ حِلم أوَ يُضرَبَ ظَهري ويُنتزَعَ مالي ويُشتَمَ عِرضي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 215 التخريج : أخرجه الحاكم (3327)، ومعمر في ((الجامع)) (20659) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/380) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يوسف مناقب وفضائل - أبو هريرة إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث