logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - منْ سأل وله ما يُغنِيهِ جاءتْ يومَ القيامةِ خموشٌ أو خدوشٌ أو كدوحٌ في وجهِهِ فقال يا رسولَ اللهِ وما الغنى قال خمسون درهمًا أو قيمتُها من الذهبِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1626 التخريج : أخرجه أبو داود (1626) واللفظ له، والترمذي (650)، والنسائي (2592)، وابن ماجه (1840)، وأحمد (4440)
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى إيمان - الوعيد صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
|أصول الحديث

2 - تدُورُ رَحَى الإسلامِ لخَمْسٍ وثلاثينَ، أو سِتٍّ وثَلاثينَ، أو سَبْعٍ وثَلاثينَ، فإنْ يَهلِكوا فسَبيلُ مَن هلَك، وإنْ يقُمْ لهم دِينُهم يقُمْ لهم سَبعينَ عامًا. قال: قُلْتُ: أمِمَّا بَقِيَ أو مِمَّا مضى؟ قال: ممَّا مضى.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4254 التخريج : أخرجه أبو داود (4254) واللفظ له، وأحمد (3707)
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان فتن - فتنة قتل عثمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - بدء الفتنة فتن - علامة أول الفتن
|أصول الحديث

3 - قَدِمَ وَفدُ الجِنِّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: يا محمَّدُ، انْهَ أمَّتَك أن يَستَنجُوا بعَظمٍ أو رَوْثةٍ أو حمَمةٍ ؛ فإنَّ الله تعالى جعل لنا فيها رِزقًا. قال: فنهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 39 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (872)، والبيهقي (543) باختلاف يسير، وأصله في صحيح مسلم (450) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به جن - وفد الجن طهارة - ما لا يجزئ في الطهارة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - كان نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يكره عشرَ خلالَ الصُّفرةُ يعني الخَلوقَ وتغييرُ الشَّيبِ وجرُّ الإزارِ والتَّختُّمُ بالذهبِ والتبرُّجُ بالزينةِ لغيرِ محلِّها والضربُ بالكِعابِ والرُّقى إلا بالمعوذاتِ وعقدُ التمائمِ وعزلُ الماءِ لغيرِ أو غيرِ مَحلِّه أو عن محِلِّه وفسادُ الصبيِّ غيرَ محرَمِه
خلاصة حكم المحدث : انفرد بإسناد هذا الحديث أهل البصرة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4222 التخريج : أخرجه النسائي (5088)، وأحمد (3605) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - الخلوق للرجال زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - المتبرجات زينة اللباس - خاتم الذهب طب - التمائم
|أصول الحديث

5 - إنَّ خَلْقَ أحَدِكم يُجمَعُ في بَطنِ أُمِّهِ أربعين يومًا، ثمَّ يكونُ علَقةً مِثْلَ ذلك، ثمَّ يكونُ مُضغةً مِثْلَ ذلك، ثمَّ يُبعَثُ إليه مَلَكٌ فيُؤمَرُ بأربعِ كلِماتٍ: فيَكتُبُ رِزْقَهُ وأجَلَهُ وعمَلَهُ، ثمَّ يكتُبُ شَقِيٌّ أو سعيدٌ، ثمَّ يَنفُخُ فيه الرُّوحَ، فإنَّ أحَدَكم لَيَعمَلُ بعمَلِ أهلِ الجَنَّةِ حتَّى ما يكونُ بينه وبينها إلَّا ذِرَاعٌ، أو قِيدُ ذِرَاعٍ، فيسبِقُ عليه الكتابُ فيَعمَلُ بعمَلِ أهلِ النَّارِ فيدخُلُها، وإنَّ أحَدَكم ليَعمَلُ بعمَلِ أهلِ النَّارِ حتَّى ما يكونُ بينه وبينها إلَّا ذِرَاعٌ، أو قِيدُ ذِرَاعٍ، فيسبِقُ عليه الكتابُ فيعمَلُ بعمَلِ أهلِ الجَنَّةِ فيدخُلُها.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4708 التخريج : أخرجه البخاري (3332)، ومسلم (2643) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

6 - لو لم يَبْقَ مِن الدُّنيا إلَّا يومٌ لطوَّلَ اللهُ ذلك اليومَ حتَّى يَبعَثَ فيه رجُلًا منِّي – أو – مِن أهلِ بيتي، يُواطِئُ اسمُهُ اسمي، واسمُ أبيه اسمَ أبِي، يَملَأُ الأرضَ قِسْطًا وعَدْلًا، كما مُلِئَتْ ظُلْمًا وجَوْرًا. وفي لفظٍ: لا تذهَبُ – أو لا تَنقضي – الدُّنيا حتَّى يَملِكَ العرَبَ رجُلٌ مِن أهلِ بيتي، يُواطئ اسمُهُ اسمي.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4282 التخريج : أخرجه أبو داود (4282) واللفظ له، والترمذي (2231) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج المهدي إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل أشراط الساعة - صفة المهدي أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

7 - من أصابته فاقةٌ فأنزلها بالناس لم تسدَّ فاقته ومن أنزلها باللهِ أوشكَ اللهُ له بالغنى إِمّا بموتٍ عاجلٍ أو غنًى عاجلٍ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1645 التخريج : أخرجه أبو داود (1645)، وأحمد (3869)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - فضل التعفف والتصبر آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
|أصول الحديث

8 - إذا كنت في صلاةٍ فشككتَ في ثلاثٍ أو أربعٍ وأكبرُ ظنِّك على أربعٍ تشهَّدتَ ثم سجدتَ سجدتينِ وأنت جالسٌ قبل أن تُسلِّمَ ثم تشهَّدتَ أيضًا ثم تسلِّمُ
خلاصة حكم المحدث : رواه [أربعة] ولم يرفعوه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1028 التخريج : أخرجه أحمد (4075)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (605)، والبيهقي (3986)
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - التشهد في سجدتي السهو صلاة - التشهد سهو - سجود السهو قبل التسليم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لا يمنعَنَّ أحَدَكم أذانُ بِلالٍ مِن سَحورِه؛ فإنَّه يؤذِّنُ -أو قال ينادي- لِيَرجِعَ قائِمَكم، وينتَبِهَ نائِمُكم، وليس الفَجرُ أن يقولَ هكذا -قال مسَدَّدٌ: وجَمَع يحيى كَفَّيه- حتى يقولَ هكذا، ومَدَّ يحيى بإصبَعَيه السبَّابتَينِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2347 التخريج : أخرجه البخاري (621)، ومسلم (1093) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صيام - كم بين السحور والصلاة صيام - وقت الإمساك أذان - التأذين قبل الفجر في رمضان أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : إنا لليلةِ جمعةٍ في المسجدِ إذ دخل رجلٌ من الأنصارِ في المسجدِ فقال لو أنَّ رجلًا وجد مع امرأتِه رجلًا فتكلَّم به جلدتُموه أو قتَل قتلتُموه فإن سكت سكت على غيظٍ واللهِ لأسألنَّ عنه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلما كان من الغدِ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسأله فقال لو أنَّ رجلًا وجد مع امرأتِه رجلًا فتكلَّم به جلدتُموه أو قتل قتلتُموه أو سكت سكت على غيظٍ فقال اللهمَّ افتحْ وجعل يدعو فنزلت آيةُ الِّلعانِ ( وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ ) هذه الآيةُ فابتُلِيَ به ذلك الرجلُ من بين الناسِ فجاء هو وامرأتُه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فتلاعنا فشهد الرجلُ أربعَ شهاداتٍ باللهِ إنه لمن الصادقِينَ ثم لعن الخامسةَ عليه إن كان من الكاذبينَ قال فذهبتْ لتلتعنُ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَهْ فأبتْ ففعلت فلما أدبرَا قال لعلَّها أن تجيءَ به أسودَ جعدًا فجاءت به أسودَ جعدًا
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2253 التخريج : أخرجه مسلم (1495) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور حدود - حد القذف قرآن - أسباب النزول لعان و تلاعن - الملاعنة لعان وتلاعن - إحلاف المتلاعنين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة فذكر مثل دعاء حديث الأعمش إذا قلت هذا أو قضيت هذا فقد قضيت صلاتك إن شئت أن تقوم فقم وإن شئت أن تقعد فاقعد
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 970 التخريج : أخرجه أحمد (4006)، والدارمي (1341)، وابن حبان (1961) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قرأ سورة ( النجم ) فسجد فيها وما بقي أحد من القوم إلا سجد فأخذ رجل من القوم كفا من حصى أو تراب فرفعه إلى وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رأيته بعد ذلك قتل كافرا
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1406 التخريج : أخرجه البخاري (1067)، ومسلم (576) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة النجم سجود القرآن - سجود السامع مع القارئ سجود القرآن - سجود المشركين مع المسلمين قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة النجم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أقبَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زمن الحُدَيبِيَةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من يَكلؤنا؟ فقال بلالٌ: أنا، فناموا حتى طلعت الشَّمسُ، فاستيقظ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: افعَلوا كما كنتم تفعلونَ، قال: ففعَلْنا، قال: فكذلك فافعَلوا لِمن نام أو نسِيَ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 447 التخريج : أخرجه أحمد (3710)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8853)، والطبراني (10/278) (10548) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر مغازي - غزوة الحديبية جهاد - الحراسة في سبيل الله
|أصول الحديث

14 - أمَسْينا وأمسى الملكُ لله، والحمدُ لله، لا إله إلا اللهُ وحده، لا شريك له لا إله اللهُ وحده، لا شريك له، له الملكُ، وله الحمدُ، وهو على كل شيءٍ قديرٌ ربِّ أسألك خيرَ ما في هذه الليلةِ وخيرَ ما بعدها، وأعوذُ بك من شرِّ ما في هذه الليلة وشرِّ ما بعدَها، ربِّ أعوذُ بك من الكسلِ، ومن سوءِ الكبرِ، أو الكفرِ ربِّ أعوذ بك من عذابٍ في النارِ، وعذابٍ في القبرِ. وإذا أصبح قال ذلك أيضًا : أصبَحْنا وأصبح الملكُ لله
خلاصة حكم المحدث : رواه شعبة عن سلمة عن إبراهيم قال من سوء الكبر ولم يذكر سوء الكفر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5071 التخريج : أخرجه مسلم (2723) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - أذكار الصباح
|أصول الحديث

15 - كنا إذا جلسْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الصلاةِ قُلنا السَّلامُ على الله قبلَ عبادهِ السَّلامِ على فلانٍ وفلانٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تقولوا السَّلامُ على اللهِ فإنّ اللهَ هو السَّلامُ ولكن إذا جلس أحدُكم فليقُلْ التَّحيَّات للهِ والصَّلواتُ والطَّيباتُ السَّلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصَّالحينَ فإنكم إذا قلتُم ذلك أصاب كلَّ عبدٍ صالحٍ في السماءِ والأرضِ أو بين السماءِ والأرضِ أشهد أن لا إله إلا اللهُ وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه ثم لِيتخيَّرْ أحدُكم من الدعاءِ أعجبَه إليه فيدعو بهِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 968 التخريج : أخرجه البخاري (835)، ومسلم (402) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - التشهد عقيدة - إثبات أسماء الله أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه