الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - صلاةٌ في مَسْجِدِي تَعْدِلُ بعَشْرَةِ آلافِ صلاةٍ... وأَكْثَرُ من ذلك كُلِّهِ الرَّكْعَتَانِ يُصَلِّيهِما العبدُ في جَوْفِ اللَّيْلِ
خلاصة حكم المحدث : في الأحاديث الصحيحة أنها بألف صلاة، ولذلك فالحديث منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 247
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة
| أحاديث مشابهة

2 - صلاةٌ في مسجدِي تعدلُ بِعشرَةِ آلافٍ صلاةٍ وصلاةٌ في المسجدِ الحرامِ تعدلُ بمئةِ ألفِ صلاةٍ والصلاةُ في أرضِ الرباطِ تعدلُ بألفِيْ ألفِ صلاةٍ وأكثرُ من ذلكَ كلُّهُ الركعتانِ يصلِّيهُما العبدُ في جوفِ الليلِ لا يريدُ بِهما إلَّا وجهَ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/272
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهاد - الرباط في سبيل الله رقائق وزهد - الإخلاص صلاة - فضل الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - صلاةٌ في مَسجدِي تعدِلُ بِعَشرةِ آلافِ صلاةٍ، وصلاةٌ في المسجدِ الحَرامِ تعدلُ بمئةِ ألفِ صلاةٍ، والصَّلاةُ بأرضِ الرِّباطِ تعدلُ بألفِ صلاةٍ، وأكثرُ من ذلكَ كلِّه؛ الرَّكعتانِ يصلِّيهِما العَبدُ في جوفِ اللَّيلِ، لا يريدُ بهمَا إلَّا ما عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ

4 - كانت قراءةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قام من الليلِ الزَّمزمةُ

5 - كانت قراءةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قامَ من الليلِ الزّمْزَمَة

6 - كانَ رجلٌ منَ الأنصارِ يَؤمُّهم في مسجدِ قُباءَ، فَكانَ كلَّما افتَتحَ سورةً يقرأُ لَهُم في الصَّلاةِ فقرأ بِها، افتتحَ بقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حتَّى يفرُغَ مِنها، ثمَّ يقرأُ بسورةٍ أُخرَى معَها، وَكانَ يصنعُ ذلِكَ في كلِّ رَكْعةٍ. فَكَلَّمَهُ أصحابُهُ، فقالوا : إنَّكَ تقرأُ بِهَذِهِ السُّورةِ، ثمَّ لا ترَى أنَّها تجزيكَ حتَّى تقرأَ بسورةٍ أُخرَى، فإمَّا أن تقرأَ بِها، وإمَّا أن تدعَها وتقرأَ بسورةٍ أُخرَى، قالَ : ما أنا بتارِكِها، إن أحبَبتُمْ أن أؤُمَّكُم بِها فعلتُ، وإن كَرِهْتُم ترَكْتُكُم. وَكانوا يرَونَهُ أفضلَهُم، وَكَرِهوا أن يؤُمَّهُم غيرُهُ. فلمَّا أتاهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أخبَروهُ الخبرَ. فقالَ : يا فلانُ، ما يمنعُكَ ممَّا يأمرُ بِهِ أصحابُكَ، وما يحمِلُكَ أن تقرأَ هذِهِ السُّورةَ في كلِّ رَكْعةٍ ؟ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أُحبُّها. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّ حُبَّها أدخلَكَ الجنَّةَ

7 - كانت قراءةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قام من اللَّيلِ الزَّمزمةَ قال فقيل يا رسولَ اللهِ لو رفعتَ صوتَك قال إنِّي أكرهُ أن أوذيَ جليسي أو أوذيَ أهلَ بيتي

8 - كانت قراءةُ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قام من الليل الزَّمْزَمَةَ قال: فقيل يا رسولَ اللهِ لو رفَعْتَ صوتَك، قال: إني أكرَه أن أؤذِيَ جليسِي أو أؤذي أهلَ بيتِي

9 - كانت قراءةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قام من اللَّيلِ الزَّمزمةَ [قال: فقِيلَ له: يا رَسولَ اللهِ لو رفَعْتَ صَوْتَك، قال: إنِّي أكَرُه أوذِي جَليسي، أو أوذِي أهلَ بَيْتي]
خلاصة حكم المحدث : [ وفيه ] الوليد بن القاسم بن الوليد ضعيف الحديث ويرويه عن الوليد محمد بن المستنير وهو لا تعرف حاله
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/196
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام من الَّليلِ وامرأةٌ تُصلِّي بصلاتِه فلما أحسَّ التفتَ إليها فقال لها اضطجِعي إن شئتِ قالت إني أجدُ نشاطًا قال إنكِ لستِ مِثلي إنما جُعِلَ قُرَّةُ عيني في الصلاةِ

11 - كان رجل من الأنصار يؤمهم في مسجد قبًاء فكان كلما أفتتح سورة يقرأ لهم في الصلاة يقرأ بها افتتح بقل هو الله أحد حتى يفرغ منها ثم يقرأ سورة أخرى معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه أصحابه فقالوا إنك تقرأ بهذه السورة ثم لا ترى أنها تجزئك حتى تقرأ بسورة أخرى فإما أن تقرأ بها وإما أن تدعها وتقرأ بسورة أخرى قال ما أنا بتاركها إن أحببتم أن أؤمكم بها فعلت وإن كرهتم تركتكم وكانوا يرونه أفضلهم وكرهوا أن يؤمهم غيره فلما أتاهم النبي صلى الله عليه وسلم أخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك مما يأمر به أصحابك وما يحملك أن تقرأ هذه السورة في كل ركعة فقال يا رسول اللهِ إني أحبها فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إن حبها أدخلك الجنة

12 - كانَ رجلٌ منَ الأنصارِ يؤمُّهم في مَسجدِ قُباءَ، فَكانَ كلَّما افتَتحَ سورةً يَقرأُ لَهُم في الصَّلاةِ يقرأُ بِها، افتتحَ بِ قُلْ هوَ اللَّهُ أحَدٌ حتَّى يَفرُغَ مِنها، ثمَّ يَقرأُ سورةً أُخرَى معَها، كانَ يَصنعُ ذلِكَ في كلِّ رَكْعةٍ. فَكَلَّمَهُ أصحابُهُ، فَقالوا : إنَّكَ تقرأُ بِهَذِهِ السُّورةِ، ثمَّ لا ترى أنَّها تُجزئكَ حتَّى تقرأَ بسورةٍ أخرى، فإمَّا أن تقرأَ بِها، وإمَّا أن تَدعَها وتقرأَ بسورةٍ أخرى، قالَ : ما أَنا بتارِكِها، إن أحببتُمْ أن أؤُمَّكُم بِها فعَلتُ، وإن كَرِهْتُم ترَكْتُمْ. وَكانوا يرَونَهُ أفضلَهُم، وَكَرِهوا أن يأمَّهم غيرُهُ. فلمَّا أتاهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ أخبَروهُ الخبرَ. فقالَ : يا فلانُ، ما يمنعُكَ مِمَّا يأمرُ أصحابُكَ، وما يَحمِلُكَ أن تقرأَ هذِهِ السُّورةَ في كلِّ رَكْعةٍ ؟ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أحبُّها. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ : إنَّ حبَّها أدخلَكَ الجنَّةَ.

13 - سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ : أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يفتتحُ الصلاةَ ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أو بالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ؟ فقال : إنك لتسألُني عن شيٍء ما أحفظُه وما سألني عنه أحدٌ قبلَك

14 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في جوفِ الليلِ : اللهمَّ نامتِ العيونُ وغارتِ النجومُ وأنتَ الحيُّ القيومُ لا يُوارَى منك ليلٌ ساجٌّ ولا سماءٌ ذاتُ أبراجٍ ولا أرضٌ ذاتُ مهادٍ ولا بحرٌ لُجِّيٌّ ولا ظلماتٍ بعضُها فوقَ بعضٍ، تعلمُ خائنةَ الأعينِ وما تُخفي الصدورُ، اللهمَّ إني أشهدُ لكَ بما شهدتَ به على نفسِكَ وشَهِدَتْ به ملائكتُكَ وأنبياؤكَ وأولو العِلْمِ، ومَن لم يشهدْ بما شهدتَ بهِ، فاكتبْ شهادتي مكانَ شهادتِه، أنتَ السلامُ ومنكَ السلامُ تباركتَ ذا الجلالِ والإكرامِ، اللهمَّ إني أسألُكَ فُكاكَ رقبتي من النارِ

15 - صلَّى بنا أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ صلاةَ الصُّبحِ، فقرأَ بسورةِ آلِ عِمرانَ فقالوا قَد كادتِ الشَّمسُ تطلعُ فقالَ: لو طلَعَت لم تجِدنا غافِلينَ

16 - بيْنَما النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخْطُبُ يَومَ الجُمُعَةِ، إذْ قَامَ رَجُلٌ، فَقالَ يا رَسولَ اللَّهِ: هَلَكَ الكُرَاعُ، وهَلَكَ الشَّاءُ، فَادْعُ اللَّهَ أنْ يَسْقِيَنَا، فَمَدَّ يَدَيْهِ ودَعَا.

17 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعضِ غزواتِه فسار عامَّةُ اللَّيلِ ثمَّ نزل فذكره بطولِه وقال يدخلُ من أمَّتي سبعون ألفًا بغيرِ حسابٍ يشفَعُ كلُّ رجلٍ في سبعين ألفًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضرار بن عمرو منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/160
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الشفاعة إيمان - الوعد مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ فاطمةَ جاءت بكسرةٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أما إنها أولُ طعامٍ دخل جوفَ أبيكِ منذُ ثلاثٍ

19 - إن فاطمةَ جاءتْ بكِسْرةٍ إلَى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: أما إنَّها أولُ طعامٍ دخَلَ جوفَ أبيكِ منذُ ثلاثٍ


21 - أنَّ أنسًا صلَّى على رجُلٍ فقامَ عند رأسِهِ ثم صلَّى على امرأةٍ فقامَ حيالَ وسْطِ السَّريرِ فقالَ لَهُ العلاءُ بنُ زيادٍ : هَكَذا رأيتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قامَ على المرأَةِ مقامَكَ منها والرَّجلِ مقامَكَ منهُ قالَ نعَم

22 - كلُّ ابنِ آدمَ خطَّاءٌ ، فخَيرُ الخطَّائينَ التوَّابونَ، ولو أنَّ لابنِ آدمَ واديَينِ مِن مالٍ، لَابتَغى لهما ثالثًا، ولا يَملَأُ جَوفَ ابنِ آدمَ إلَّا التُّرابُ.

23 - عن أنسٍ رضي اللهُ عنه أنه قام على جنازةِ رجلٍ، فقام عندَ رأسِه، ثم أَتَي بِجنازةِ امرأةٍ فصلَّى عليها، وقام عندَ عجِيزَتِها، فقيل له : هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَقومُ عندَ رأسِ الرجلِ وعَجِيزَةِ المرأةِ ؟ فقال : نعم

24 - حديثُ أنَّ اللهَ يُلبِسَ كلَّ عامٍ عملَه حتَّى يتحدَّثَ به النَّاسُ ويزيدون ولو عمِله في جوفِ بيتٍ إلى سبعين بيتًا على كلِّ بيتٍ بابٌ من حديدٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/150
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - عمل السر إحسان - الإخلاص رقائق وزهد - إظهار عمل العبد وإن أخفاه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ وفدَ عبدِ القَيْسِ قدِموا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فبيناهم عندَه قُعودٌ إذ أقبل عليهم فقال لهم تَمرةً تدَعونها كذا وكذا وتمرةً تدَعونها كذا وكذا حتى عدَّ ألوانَ تَمراتِهم أجمعَ فقال له رجلٌ من القومِ بأبي أنت وأمي يا رسولَ اللهِ أم واللهِ لو كنتَ ولدتَ في جوفِ هَجَرَ ما كنتَ أعلمَ منك الساعةَ أشهدُ أنك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنَّ أرضَكم رُفِعَتْ لي منذُ قعدتُم إليَّ فنظرتُ إليها من أدْناها إلى أقصاها فخيرُ تمراتِكم البِرْنِيُّ يُذهِبُ الدَّاءَ ولا داءَ فيه

26 -  صلَّيْتُ مَعَ أنسِ بنِ مالِكٍ على جنازةِ رجُلٍ، فقامَ حِيَالَ رأسِهِ، ثُمَّ جاؤوا بجنازةِ امرأةٍ، فقامَ حِيَالَ وَسَطِ السَّريرِ، ويُرْوَى: عِندَ عَجيزتِها، فقالَ لَهُ العلاءُ بنُ زيادٍ: هكَذا رأيتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قامَ على الجنازةِ مَقامَكَ مِنْها، ومِنَ الرَّجُلِ مَقامَكَ مِنهُ؟ قالَ: نَعَمْ.

27 - عن أنسٍ قال ما صليتُ خلفَ رجلٍ أوجزَ صلاةً مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في تمامٍ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قال سمِع اللهُ لمن حمده قام حتى نقولَ قد أوهم ثم يُكبِّرُ ثم يسجدُ وكان يقعدُ بينَ السَّجدتَينِ حتى نقولَ قدْ أوهمَ

28 - عَن أنسِ بنِ مالِكٍ، قالَ : ما صلَّيتُ خلفَ رجلٍ أوجَزَ صلاةً مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في تمامٍ، وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قالَ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ، قامَ حتَّى نقولَ : قد أوهمَ، ثمَّ يُكَبِّرُ، ويسجُدُ، وَكانَ يَقعدُ بينَ السَّجدتينِ حتَّى نقولَ : قد أَوهمَ

29 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ ما صلَّيتُ خلفَ رجلٍ أوجزَ صلاةً من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في تمامٍ وكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قالَ سمِعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ قامَ حتَّى نقولَ قد أَوْهمَ ثمَّ يكبِّرُ ثمَّ يسجدُ وكانَ يقعدُ بينَ السَّجدتينِ حتَّى نقولَ قد أوْهَمَ

30 - صليتُ مع أنسِ بنِ مالكٍ على جنازةِ رجلٍ، فقام حيالَ رأسِه، ثم جاءوا يجنازة امرأةٍ من قريشٍ، فقالوا : يا أبا حمزةَ صلِّ عليها، فقام حيالَ وسطِ السريرِ، فقال له العلاءُ بنُ زيادٍ : هكذا رأيتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام على الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامَك منه ؟ قال : نعم، فلما فرغ قال : احفظُوا
 

1 - صلاةٌ في مَسْجِدِي تَعْدِلُ بعَشْرَةِ آلافِ صلاةٍ... وأَكْثَرُ من ذلك كُلِّهِ الرَّكْعَتَانِ يُصَلِّيهِما العبدُ في جَوْفِ اللَّيْلِ
خلاصة حكم المحدث : في الأحاديث الصحيحة أنها بألف صلاة، ولذلك فالحديث منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 247 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/243)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة
| أحاديث مشابهة

2 - عينانِ لا تمسُّهما النارُ : عينٌ بكتْ في جوفِ الليلِ من خشيةِ اللهِ وعينٌ باتتْ تحرسُ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 450 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4346)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5779)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/233) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار جهاد - الحراسة في سبيل الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقومُ في جَوفِ اللَّيلِ فيقولُ: نامَتِ العُيونُ، وغارَتِ النُّجومُ ، وأنتَ الحَيُّ القَيُّومُ، لا يُواري مِنكَ لَيلٌ داجٍ، ولا سَماءٌ ذاتُ أبراجٍ، ولا أرضٌ ذاتُ مِهادٍ، تَعلَمُ خائنةَ الأعيُنِ وما تُخفي الصُّدورُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن و لولا المبهم الذي في سنده لكان السند حسنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/177 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1999)
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول من انتبه في نومه آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - ما يقول إذا قام من الليل إلى الصلاة آداب الدعاء - بم يستفتح به الدعاء

4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ في جوفِ الليلِ فيقولُ : نامتِ العيونُ، وغارتِ النجومُ ، وأنتَ الحيُّ القيومُ، لا يُوَارَي منكَ ليلٌ داجٍ، ولا سماءٌ ذاتُ أبراجٍ، ولا أرضٌ ذاتُ مهادٍ، تَعْلَمُ خائنةَ الأعينِ وما تُخْفِي الصدورُ
خلاصة حكم المحدث : غريب، ولولا الرجل المبهم لكان السند حسنا. وللمتن شاهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/108 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1999)
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول من انتبه في نومه آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - ما يقول إذا قام من الليل إلى الصلاة آداب الدعاء - بم يستفتح به الدعاء

5 - صَلاةٌ في مَسجِدي تُعدَلُ بعَشَرةِ آلافِ صَلاةٍ، وصَلاةٌ في المَسجِدِ الحَرامِ تُعدَلُ بمِئةِ ألْفِ صَلاةٍ، والصَّلاةُ بأرضِ الرِّباطِ تُعدَلُ بألْفَيْ ألْفِ صَلاةٍ، وأكثَرُ مِن ذلك كُلِّه الرَّكعَتانِ يُصَلِّيهما العَبدُ في جَوفِ اللَّيلِ، لا يُريدُ بهما إلَّا ما عِندَ اللهِ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/293 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/243)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهاد - الرباط في سبيل الله رقائق وزهد - الإخلاص صلاة - فضل الصلاة

6 - صلاةٌ في مسجدي تعدلُ بعشرةِ آلافِ صلاةٍ وصلاةٌ في المسجدِ الحرامِ تعدلُ بمائةِ ألفِ صلاةٍ والصلاةُ بأرضِ الرباطِ تعدلُ بألفيْ ألفِ صلاةٍ وأكثرُ من ذلك كلِّه الركعتان يصليهما العبدُ في جوفِ الليلِ لا يريدُ بهما إلا ما عند اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 71 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/243)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم

7 - صلاةٌ في مسجدِي تعدلُ بِعشرَةِ آلافٍ صلاةٍ وصلاةٌ في المسجدِ الحرامِ تعدلُ بمئةِ ألفِ صلاةٍ والصلاةُ في أرضِ الرباطِ تعدلُ بألفِيْ ألفِ صلاةٍ وأكثرُ من ذلكَ كلُّهُ الركعتانِ يصلِّيهُما العبدُ في جوفِ الليلِ لا يريدُ بِهما إلَّا وجهَ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/272 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/243)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهاد - الرباط في سبيل الله رقائق وزهد - الإخلاص صلاة - فضل الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - صلاةٌ في مَسجدِي تعدِلُ بِعَشرةِ آلافِ صلاةٍ، وصلاةٌ في المسجدِ الحَرامِ تعدلُ بمئةِ ألفِ صلاةٍ، والصَّلاةُ بأرضِ الرِّباطِ تعدلُ بألفِ صلاةٍ، وأكثرُ من ذلكَ كلِّه؛ الرَّكعتانِ يصلِّيهِما العَبدُ في جوفِ اللَّيلِ، لا يريدُ بهمَا إلَّا ما عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 362 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/243)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهاد - الرباط في سبيل الله رقائق وزهد - الإخلاص صلاة - فضل الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

9 - كانت قراءةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قام من الليلِ الزَّمزمةُ

10 - كانت قراءةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قامَ من الليلِ الزّمْزَمَة

11 - حَديثُ: قام رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صَلاةِ اللَّيلِ، فإذا امْرٌؤ يُصَلِّي بصَلاتِه... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به هقل بن زياد عن الأوزاعي ولم أره إلا عنه أبي زكريا يحيى بن عثمان الحربي شيخ للبغوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/158
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا قام من الليلِ استاك. وقال أنسٌ: هو مِن السُّنةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قرة بن حبيب القنوي تكلموا فيه وعبد الحكم تكلموا فيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/378 التخريج : أخرجه أبو نعيم كما في ((الإمام)) لابن دقيق العيد (1/378) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته
|أصول الحديث

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا قامَ منَ اللَّيلِ استاكَ. قالَ أنسٌ : وَهوَ منَ السُّنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الحكم القسملي البصري يروي عن أنس ما ليس من حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/713 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (1/26)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((أخلاق النبي)) (3/ 92) باختلاف يسير، وأبو نعيم كما في ((البدر المنير )) (1/713) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة - خصال الفطرة طهارة - السواك
|أصول الحديث

14 - كان رجلٌ من الأنصارِ يؤُمُّهم في مسجدِ قُباءَ، فكان كلَّما افتتح سورةً يقرأُ لهم في الصَّلاةِ فقرأها، افتتح بـ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ حتَّى يفرَغَ منها، ثمَّ يقرأُ بسورةٍ أخرَى معها، وكان يصنعُ ذلك في كلِّ ركعةٍ، فكلَّمه أصحابُه فقالوا إنَّك تقرأُ بهذه السُّورةِ ثمَّ لا ترَى أنَّها تُجزِئُك حتَّى تقرأَ بسورةٍ أخرَى، فإمَّا أن تقرأَ بها، وإمَّا أن تدعَها وتقرأَ بسورةٍ أخرَى، قال : ما أنا بتاركِها فإن أحببتم أن أؤُمَّكم بها فعلتُ، وإن كرِهتم تركتُكم، وكانوا يرَوْنه أفضلَهم، وكرِهوا أن يؤُمَّهم غيرُه، فلمَّا أتاهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبروه الخبرَ، فقال : يا فلانُ ما يمنعُك ممَّا يأمرُ به أصحابُك ؟ وما يحمِلُك أن تقرأَ هذه السُّورةَ في كلِّ ركعةٍ ؟ فقال : يا رسولَ اللهِ إنِّي أحبُّها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ حُبَّها أدخلك الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم وعلقه البخاري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : مساجلة علمية
الصفحة أو الرقم : 20 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (774)، وأخرجه موصولاً الترمذي (2901)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل صاحب القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كانَ رجلٌ منَ الأنصارِ يَؤمُّهم في مسجدِ قُباءَ، فَكانَ كلَّما افتَتحَ سورةً يقرأُ لَهُم في الصَّلاةِ فقرأ بِها، افتتحَ بقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حتَّى يفرُغَ مِنها، ثمَّ يقرأُ بسورةٍ أُخرَى معَها، وَكانَ يصنعُ ذلِكَ في كلِّ رَكْعةٍ. فَكَلَّمَهُ أصحابُهُ، فقالوا : إنَّكَ تقرأُ بِهَذِهِ السُّورةِ، ثمَّ لا ترَى أنَّها تجزيكَ حتَّى تقرأَ بسورةٍ أُخرَى، فإمَّا أن تقرأَ بِها، وإمَّا أن تدعَها وتقرأَ بسورةٍ أُخرَى، قالَ : ما أنا بتارِكِها، إن أحبَبتُمْ أن أؤُمَّكُم بِها فعلتُ، وإن كَرِهْتُم ترَكْتُكُم. وَكانوا يرَونَهُ أفضلَهُم، وَكَرِهوا أن يؤُمَّهُم غيرُهُ. فلمَّا أتاهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أخبَروهُ الخبرَ. فقالَ : يا فلانُ، ما يمنعُكَ ممَّا يأمرُ بِهِ أصحابُكَ، وما يحمِلُكَ أن تقرأَ هذِهِ السُّورةَ في كلِّ رَكْعةٍ ؟ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أُحبُّها. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّ حُبَّها أدخلَكَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2901 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (774)، وأخرجه موصولاً الترمذي (2901) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل صاحب القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قام من الليلِ استنجَى وتوضأ واستاك ثم يبعثُ يطلبُ الطيبَ في رباعِ نسائِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/266 التخريج : أخرجه البزار (6934) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (731)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة طهارة - السواك وضوء - الطيب بعد الوضوء
|أصول الحديث

17 - «كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قام من اللَّيلِ استنجى وتوضَّأ واستاك، ثمَّ بعث يطلُبُ الطِّيبَ في رِباعِ نِسائِه»
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 8/280 التخريج : -

18 - سمِع المُسلِمونَ نداءَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن جوفِ اللَّيلِ وهو على بئرِ بَدرٍ يُنادي : ( يا أبا جهلِ بنَ هشامٍ ويا عُتبةُ بنَ ربيعةَ ويا شَيبةُ بنَ ربيعةَ ويا أُميَّةُ بنَ خَلَفٍ ألا هل وجَدْتُم ما وعَد ربُّكم حقًّا ) ؟ فقال المُسلِمونَ : يا رسولَ اللهِ تُنادي قومًا قد جَيَّفوا ؟ فقال : ( ما أنتم بأسمَعَ لِمَا أقولُ منهم إلَّا أنَّهم لا يستطيعونَ أنْ يُجيبوني )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6525 التخريج : أخرجه أحمد (12020) باختلاف يسير، ومسلم (2874) مطولا، والنسائي (2075) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر جنائز وموت - دفن الميت الكافر جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - سمِع المُسلِمونَ نداءَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن جوفِ اللَّيلِ وهو على بئرِ بَدرٍ يُنادي : ( يا أبا جهلِ بنَ هشامٍ ويا عُتبةُ بنَ ربيعةَ ويا شَيبةُ بنَ ربيعةَ ويا أُميَّةُ بنَ خَلَفٍ ألا هل وجَدْتُم ما وعَد ربُّكم حقًّا ) ؟ فقال المُسلِمونَ : يا رسولَ اللهِ تُنادي قومًا قد جَيَّفوا ؟ فقال : ( ما أنتم بأسمَعَ لِمَا أقولُ منهم إلَّا أنَّهم لا يستطيعونَ أنْ يُجيبوني )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6525 التخريج : أخرجه ابن حبان (6525 ) بلفظه، وأحمد (12020) باختلاف يسير، ومسلم (2874) مطولا، والنسائي (2075) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر جنائز وموت - دفن الميت الكافر جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام من الَّليلِ وامرأةٌ تُصلِّي بصلاتِه فلما أحسَّ التفت إليها فقال لها : اضطجِعي إن شئتِ قالت : إني أجدُ نشاطًا قال : إنكِ لستِ مِثلي...
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/98 التخريج : أخرجه محمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (321)، والخطيب البغدادي (16/279) كلاهما مطولا، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (4/رقم1532) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

21 - كانت قراءةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قام من اللَّيلِ الزَّمزمةَ قال فقيل يا رسولَ اللهِ لو رفعتَ صوتَك قال إنِّي أكرهُ أن أوذيَ جليسي أو أوذيَ أهلَ بيتي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن موسى لا يتابع عليه وهو في عداد من يضع الحديث متنا وإسنادا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/15 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/10)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - حقوق البيت تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَّر صَلاةَ اللَّيلِ ثمَّ خَرَج فَصلَّى [بنا فلمَّا فرَغ قام فخطَبَنا فقال إنَّ النَّاسَ قد صلَّوْا ورقَدوا وأنتم في صلاةٍ ما انتظَرْتُم الصَّلاةَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن يزيد مَرْدَانْبَه عن رقبة عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/181
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم

23 - كانت قراءةُ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قام من الليل الزَّمْزَمَةَ قال: فقيل يا رسولَ اللهِ لو رفَعْتَ صوتَك، قال: إني أكرَه أن أؤذِيَ جليسِي أو أؤذي أهلَ بيتِي

24 - كانت قِراءةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قام من اللَّيْلِ الزَّمْزَمةَ، قال: فقِيلَ له: يا رَسولَ اللهِ لو رفَعْتَ صَوْتَك، قال: إنِّي أكَرُه أوذِي جَليسي، أو أوذِي أهلَ بَيْتي

25 - كانت قراءةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قام من اللَّيلِ الزَّمزمةَ [قال: فقِيلَ له: يا رَسولَ اللهِ لو رفَعْتَ صَوْتَك، قال: إنِّي أكَرُه أوذِي جَليسي، أو أوذِي أهلَ بَيْتي]
خلاصة حكم المحدث : [ وفيه ] الوليد بن القاسم بن الوليد ضعيف الحديث ويرويه عن الوليد محمد بن المستنير وهو لا تعرف حاله
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/196 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/10)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أخَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العِشاءِ ذاتَ ليلةٍ إلى شَطرِ اللَّيلِ ثمَّ خرَج فصلَّى بنا فلمَّا فرَغ قام فخطَبَنا فقال إنَّ النَّاسَ قد صلَّوْا ورقَدوا وأنتم في صلاةٍ ما انتظَرْتُم الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة صلاة - تأخير العشاء صلاة - صلاة العشاء

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام من الَّليلِ وامرأةٌ تُصلِّي بصلاتِه فلما أحسَّ التفتَ إليها فقال لها اضطجِعي إن شئتِ قالت إني أجدُ نشاطًا قال إنكِ لستِ مِثلي إنما جُعِلَ قُرَّةُ عيني في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/984 التخريج : أخرجه محمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (321)، والخطيب البغدادي (16/279) كلاهما بلفظه، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (4/رقم1532) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - كان رجلٌ من الأنصارِ يَؤُمُّهم في مسجدِ قُباءٍ فكان كلما افْتتَحَ سورةً يقرأُ لهم في الصلاةِ فقرأَ بها افْتتَحَ بِقُلْ هو اللهُ أحدٌ حتَى يفرُغَ منها ثمَّ يقرأُ بسورةٍ أُخرى معها وكانَ يصنعُ ذلك في كلِّ ركعةٍ فكلَّمَه أصحابُه فقالُوا إنك تقرأُ بهذه السورةِ ثمَّ لا ترى أنها تَجْزِيك حتى تقرأَ بسورةٍ أُخرى فإمَّا أن تقرأَ بِها وإما أن تدَعَها وتقرأَ سورةً أخرى قال ما أنا بتارِكِها إنْ أحببتُم أنْ أؤُمَّكم بها فعلتُ وإن كرهتُم تركتُكم وكانوا يَروْنَه أفضلَهم وكرِهُوا أنْ يَؤُمَّهم غيرُه فلمَّا أتاهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخبرُوه الخبرَ فقال يا فلانُ ما يمنعُك مما يأمرُ به أصحابُك ؟ وما يحملُك أن تقرأَ هذه السورةَ في كلِّ ركعةٍ. فقال : يا رسولَ اللهِ إنِّي أُحبُّها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ حُبَّها أدخلَك الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب صحيح من هذا الوجه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2901 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (774)، وأخرجه موصولاً الترمذي (2901) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل صاحب القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كان رجل من الأنصار يؤمهم في مسجد قبًاء فكان كلما أفتتح سورة يقرأ لهم في الصلاة يقرأ بها افتتح بقل هو الله أحد حتى يفرغ منها ثم يقرأ سورة أخرى معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه أصحابه فقالوا إنك تقرأ بهذه السورة ثم لا ترى أنها تجزئك حتى تقرأ بسورة أخرى فإما أن تقرأ بها وإما أن تدعها وتقرأ بسورة أخرى قال ما أنا بتاركها إن أحببتم أن أؤمكم بها فعلت وإن كرهتم تركتكم وكانوا يرونه أفضلهم وكرهوا أن يؤمهم غيره فلما أتاهم النبي صلى الله عليه وسلم أخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك مما يأمر به أصحابك وما يحملك أن تقرأ هذه السورة في كل ركعة فقال يا رسول اللهِ إني أحبها فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إن حبها أدخلك الجنة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/41 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (774)، وأخرجه موصولاً الترمذي (2901)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل صاحب القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال سمع أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رسولَ اللهِ من جوفِ الليلِ وهو يقول يا أهلَ القليبِ يا عُتبةَ بنَ ربيعةَ ويا شيبةُ بنَ ربيعةَ ويا أميةَ بنَ خلَفٍ ويا أبا جهلِ بنِ هشامٍ فعدَّد من كان منهم في القليبِ هل وجدتُم ما وعد ربُّكم حقًّا فإني قد وجدتُ ما وعدني ربي حقًّا فقال المسلمون يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَتُنادي قومًا قد جَيَّفوا فقال ما أنتم بأسمعَ لما أقول منهم ولكنهم لا يستطيعون أن يُجيبُوني
خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/292 التخريج : أخرجه ابن إسحاق كما في ((البداية والنهاية)) لابن كثير (5/ 150) بلفظه، ومسلم (2874)، وأبو داود (2681)، والنسائي (2075) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سماع الميت للأصوات دفن ومقابر - مواراة المشرك مغازي - غزوة بدر
|أصول الحديث