logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ اللهَ حَرَّمَ عليكم شُرْبَ الخَمْرِ، وثمنَها، وحَرَّمَ عليكم أَكْلَ المَيْتَةِ، وثمنَها، وحَرَّمَ عليكم الخنازيرَ، وأَكْلَها، وثمنَها، قُصُّوا الشواربَ، وأَعْفُوا اللِّحَى، ولا تَمْشُوا في الأسواقِ إلا وعليكم الْأُزُرُ، إنه ليس مِنَّا مَن عَمِلَ سُنَّةَ غيرِنا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1599
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تجارة - التجارة بالخمر زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - إعفاء اللحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عليكمْ بالصفِّ الأولِ، و عليكمْ بالمَيمَنَةِ، و إيَّاكمْ والصفِ بينَ السوارِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5520
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الصف بين السواري رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة الجماعة والإمامة - ميامن الصفوف ومياسرها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لما افتتح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكةَ قال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ورسوله حرَّم عليكم شربَ الخمرِ وثمنَها وحرَّمَ عليكم أكلَ المَيتةِ وثمنَها وحرَّمَ عليكم الخنازيرَ وأكلَها وثمنَها وقال قُصُّوا الشَّواربَ وأعفُوا اللِّحَى ولا تمشوا في الأسواقِ إلا وعليكم الأُزُرُ إنه ليس منَّا من عمِلَ بسُنّةِ غيرِنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/227
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة تجارة - التجارة بالخمر زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - إعفاء اللحى مغازي - فتح مكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ اللهَ كتبَ عليكمْ السعيَ فاسعَوْا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1760
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عليكم باللبانِ فإنه يمسحُ الحزنَ من القلبِ كما يمسحُ الأصبعُ العرَقَ عن الجبينِ وإنه يشدُّ القلبَ ويزيدُ في العقلِ ويُذَكِّي الذهنَ ويجلو البصرَ ويُذهبُ النسيانَ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إبراهيم بن عمرو بن يوسف قال ابن منده كان صاحب مناكير وعنه علي بن زنجويه ما عرفته
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/262
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - اللبان طب - النسيان طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إنَّ اللهَ قد أمدَّه لرؤيتِه؛ فإنْ أُغْمِيَ عليكم فأكملوا العدَّةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1790
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا أغمي الشهر صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - لا اعتبار بكبر الهلال وصغره صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - دفع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عَرَفاتٍ رافِعًا يَدَيه كما يسألُ السَّائِلُ، بيَدِه زِمامُ راحِلَتِه ، وهو يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ عليكم السَّكينةَ، لِيَكُفَّ قَوِيُّكم عن ضعيفِكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله الكناني قال البخاري لا يتابع عليه وروي بإسناد أصلح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/87
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - رحمة الناس عامة حج - الدعاء يوم عرفة وفضله حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إنَّ اللهَ حرَّم عليكم الخمرَ والميسِرَ والكُوبةَ وقال : كلُّ مُسكرٍ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/218
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر حكم الأغاني - المعازف والدف لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ اللهَ حرَّم عليكم الخمرَ والميسرَ والكُوبةَ وقال : كلُّ مسكِرٍ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/94
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر حكم الأغاني - المعازف والدف لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إن اللهَ حرم عليكم الخمرَ والميسرَ والكوبةَ وقال: وكلُّ مسكرٍ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 159/21
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة لعب ولهو - آلة اللهو لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ اللهَ حرَّم عليكم الخمرَ والميسرَ والكوبةَ وقال كلُّ مسكرٍ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/552
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر حكم الأغاني - المعازف والدف لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ اللهَ حرَّمَ عليكمِ الخمرَ والميسرَ والكوبةَ وقالَ كلُّ مسكرٍ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 681
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ اللهَ حرَّمَ عليكم الخَمرَ، والمَيسِرَ، والكوبَةَ، وقال: كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3274
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ اللهَ حرَّم عليكم الخمرَ، والميسرَ، والكُوبةَ، وقال: كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2625
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: لحِق المُسلِمونَ رجُلًا في غُنَيْمةٍ له، فقال: السَّلامُ عليكم، فقتَلوه، وأخَذوا تلكَ الغُنَيْمةَ، فنزَلَتْ: {وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [النساء: 94] تِلْكَ الغُنَيْمةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3973
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء جهاد - المشركون يسلمون قبل الأسر وما على الإمام وغيره من التثبت قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قالَ كانَ كتابُهُ على أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ المرأةَ أوالرَّجلَ كانَ يأكلُ ويشربُ وينكحُ ما بينَهُ وبينَ أن يصلِّيَ العتَمةَ أو يرقُدُ فإذا صلَّى العتَمةَ أو رقدَ منعَ ذلِكَ إلى مثلِها منَ القابلةِ فنسخَتها هذِهِ الآيةُ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه شيئان أحدهما أنه قد تكلم البخاري في عطاء الخراساني وقال أحاديثه مقلوبة ووثقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأحمد بن عبد الله العجلي وغيرهم والثاني أن رواية عطاء عن ابن عباس فيها انقطاع فإنه لم يسمع منه لكن يسدد هذا ما روى البخاري في صحيحه...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تحفة الطالب
الصفحة أو الرقم : 321
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - وقت الإمساك قرآن - النسخ علم - النسخ في القرآن والسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ليس عليكم في ميِّتِكم غُسلٌ إذا غسَّلتموه، إنَّ ميِّتَكم ليس بنجِسٍ، فحسبُكم أن تغسِلوا أيديَكم
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عمرو بن أبي عمرو مختلف فيه وأبو شيبة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/211
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّ اللَّهَ كتبَ عليكمُ السَّعيَ فاسعَوا
خلاصة حكم المحدث : فيه المفضل بن صدقة وهو متروك‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/251
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - مناسك الحج علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ليس عليكم في مَيِّتِكم غُسْلٌ إذا غَسَّلْتُموه، إنَّ مَيِّتَكم ليس بنَجِسٍ فيُنَجِّسَكم، فحَسبُكُم أن تَغسِلوا أيديَكُم.
خلاصة حكم المحدث : عمرو بن أبي عمرو لا يحتج به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 151
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس جنائز وموت - غسل الميت طهارة - المسلم لا ينجس بالموت غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة

20 - إذا اشْتَدَّ عليكُم فاكسِرُوهُ بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/483
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحل من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - "إذا اشْتَدَّ عليكم فاقْتُلوه بالماءِ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد الكوفي ضعيف لا يحتج به.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 169
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة

22 - عليكُم بصلاةِ اللَّيلِ ولَو ركعةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 365
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - أقل التطوع إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عليكُم بصلاةِ الليلِ ولو ركعةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3912
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - أقل التطوع إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1748
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر حكم الأغاني - المعازف والدف لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أمِرْتُ بركعَتَي الفَجْرِ، والوِتْرُ وليس عليكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر -الجعفي - قد ذكره وذكر من ضعفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/45
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - السنن الرواتب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

26 - أُمِرتُ بركعتي الفجرِ والوِترِ، وليس عليكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/328
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - ركعتي الفجر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كُتِبَ عليَّ النحرُ ولم يُكْتَبْ عليكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] وجابر الجعفي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 4/206
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كُتِبَ علَيَّ الفجرُ ولم يُكْتَبْ علَيْكُمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/267
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - صلاة الصبح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كُتِبَ عليَّ النَّحرُ، ولم يُكتَبْ عليكم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/299
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كُتِبَ عليَّ النَّحرُ ولم يُكتَبْ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/6
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ فتيانًا من بني هاشمٍ أتوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ استعملنا على الصَّدقةِ نصيبُ منها ما يصيبُ النَّاسُ ونؤدِّي كما يؤدُّونَ فقالَ إنَّا آلَ محمَّدٍ لا تحلُّ لنا الصَّدقةُ وهيَ أوساخُ النَّاسِ ولكن ما ظنُّكم إذا أخذتُ بحلقةِ بابِ الجنَّةِ هل أؤثرُ عليكم أحدًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن جعفر والد ابن المديني وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/94 التخريج : أخرجه الطبراني ((11/ 69)) (11070) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) ((2/ 239)) والكلاباذي في ((بحر الفوائد)) ((ص: 305) ) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بنو هاشم زكاة - ترك استعمال آل النبي صلى الله عليه وسلم على زكاة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

2 - إنَّ اللهَ حَرَّمَ عليكم شُرْبَ الخَمْرِ، وثمنَها، وحَرَّمَ عليكم أَكْلَ المَيْتَةِ، وثمنَها، وحَرَّمَ عليكم الخنازيرَ، وأَكْلَها، وثمنَها، قُصُّوا الشواربَ، وأَعْفُوا اللِّحَى، ولا تَمْشُوا في الأسواقِ إلا وعليكم الْأُزُرُ، إنه ليس مِنَّا مَن عَمِلَ سُنَّةَ غيرِنا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1599 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (9426) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تجارة - التجارة بالخمر زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - إعفاء اللحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لَمَّا افتَتَح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّةَ قال إنَّ اللهَ ورسولَه حرَّم عليكم شُرْبَ الخَمرِ وثَمَنَها وحرَّم عليكم أَكْلَ المَيْتةِ وثَمَنَها وحرَّم عليكم الخنازيرَ وأَكْلَها وثَمَنَها وقال قُصُّوا الشَّواربَ وأَعْفُوا اللِّحَى ولا تمشوا في الأسواقِ إلَّا وعليكم الأُزُرُ إنَّه ليس منَّا مَن عمِل سُنَّةَ غيرِنا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا يوسف بن ميمون ولا عن يوسف إلا أبو يحيى الحماني تفرد بهما الحسن بن حماد الوراق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/162 التخريج : أخرجه الطبراني (11335) (11/ 152) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة زينة الشعر - أخذ الشارب مغازي - فتح مكة أشربة - ما يحرم من الأشربة بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
|أصول الحديث

4 - عليكمْ بالصفِّ الأولِ، و عليكمْ بالمَيمَنَةِ، و إيَّاكمْ والصفِ بينَ السوارِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5520 التخريج : أخرجه الطبراني (11/357) (12004)، والديلمي في ((الفردوس)) (4032)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الصف بين السواري رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة الجماعة والإمامة - ميامن الصفوف ومياسرها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - لما افتتح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكةَ قال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ورسوله حرَّم عليكم شربَ الخمرِ وثمنَها وحرَّمَ عليكم أكلَ المَيتةِ وثمنَها وحرَّمَ عليكم الخنازيرَ وأكلَها وثمنَها وقال قُصُّوا الشَّواربَ وأعفُوا اللِّحَى ولا تمشوا في الأسواقِ إلا وعليكم الأُزُرُ إنه ليس منَّا من عمِلَ بسُنّةِ غيرِنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/227 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9426) بلفظه دون آخر لفظه، والنسائي (4664)، وأحمد (2190) كلاهما بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة تجارة - التجارة بالخمر زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - إعفاء اللحى مغازي - فتح مكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ ذكر له ما حمله على مقالتِه الَّتي قال حين تُوفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : كنتُ أتأوَّلُ هذه الآيةَ {وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا } [ البقرة ] فواللهِ إن كنتُ لأظنُّ أنَّه سيبقَى في أمَّتِه حتَّى يشهدَ عليها بآخرِ أعمالِها، وإنَّه لَلَّذي حملني على أن قلتُ ما قلتُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف ولكن له شاهد من وجوه أخر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/564 التخريج : لم نقف عليه إلا في ((مسند الفاروق)) لابن كثير ((2/ 564))
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

7 - عن ابنِ عباسٍ، قال : أتى فِتيانٌ من بني عبدِ المطلبِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : استعمِلْنا على الصدقةِ. قال : إنَّ الصدقةَ لا تحلُّ لآلِ محمدٍ، ولكنِ انظُروا إذا أخذتُ بحلْقةِ بابِ الجنةِ هل أوثرُ عليكم أحدًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر بن نجيح متفق على ضعفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/403 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 239)، والطبراني (11/ 69) (11070)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 271) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم زكاة - ترك استعمال آل النبي صلى الله عليه وسلم على زكاة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

8 - عليكم باصطناعِ المعروفِ، فإنه يمنَعُ مصارعَ السُّوءِ، و عليكم بصدقةِ السِّرِّ، فإنها تُطفئُ غضبَ الربِّ عزَّ و جلَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4052 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((قضاء الحوائج)) (6)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث | شرح الحديث

9 - إنَّ اللهَ كتبَ عليكمْ السعيَ فاسعَوْا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1760 التخريج : أخرجه الطبراني (11/184) (11437)
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّ اللهَ كتب عليكم السعيَ فاسْعوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1798 التخريج : أخرجه الطبراني (11/184) (11437)
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح الحديث

11 - جاء ثلاثةُ نفَرٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال الأوَّلُ السَّلامُ عليكم فردَّ عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سلامٌ عليكم ورحمةُ اللهِ فجاء الثَّاني فقال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ فردَّ عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سلامٌ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه وجاء الثَّالثُ فقال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه فردَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليكم وأبو الفتى جالسٌ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ زِدْتَ فُلانًا وفُلانًا ولَمْ تزِدِ ( ابني ) شيئًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما وجَدْنا له مَزيدًا فردَدْنا عليه ما قال
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عكرمة إلا نافع أبو هرمز تفرد به عبد السلام بن مطهر ولا يروى عن بن عباس إلا بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/112 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 358) (12007) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - حد السلام آداب السلام - كيفية السلام آداب السلام - كيفية رد السلام
|أصول الحديث

12 - إنَّ لي عليكم حقًّا وللأئمةِ عليكم حقًّا ما قاموا بثلاثٍ إذا استُرحِموا رَحِموا وإذا حكَموا عدَلوا وإذا عاهدوا أوْفوا فمن لم يفعلْ ذلك منهم فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعِينَ لا يُقبَلُ منهم صَرْفٌ ولا عَدْلٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم أعرفهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/219 التخريج : أخرجه الطبراني في الأوسط (2097) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

13 - لحِق المُسلِمون رجُلًا في غُنَيمةٍ له، فقال: السَّلامُ عليكم، فقتَلوه، وأخَذوا تلك الغُنَيمةَ؛ فنزَلَتْ: {وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [النساء: 94] تلك الغُنَيمةَ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3973 التخريج : أخرجه البخاري (4591)، ومسلم (3025) كلاهما باختلاف يسير، والترمذي (3030) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحكم بالظاهر تفسير آيات - سورة النساء جهاد - المشركون يسلمون قبل الأسر وما على الإمام وغيره من التثبت جهاد - ادعاء الأسير الإسلام قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث

14 - عنِ ابنِ عباسٍ في قولِهِ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ فهو لا حرجَ عليْكُم في الشراءِ والبيعِ قبلَ الإحرامِ وبعدَهُ فأمَّا الإحرامُ فَإِنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى أنْ يَتَزَوَّجَ أوْ يُزَوِّجَ أوْ يَنْحَرَ حتى يفرَغَ من إحرامِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي طلحة لم يسمع من ابن عباس بينهما مجاهد ، وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم كلام
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/271
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - التجارة في الحج حج - محظورات الإحرام حج - مباحات الإحرام نكاح - نكاح المحرم

15 - عليكم باللبانِ فإنه يمسحُ الحزنَ من القلبِ كما يمسحُ الأصبعُ العرَقَ عن الجبينِ وإنه يشدُّ القلبَ ويزيدُ في العقلِ ويُذَكِّي الذهنَ ويجلو البصرَ ويُذهبُ النسيانَ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إبراهيم بن عمرو بن يوسف قال ابن منده كان صاحب مناكير وعنه علي بن زنجويه ما عرفته
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/262 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (1990)، والسيوطي في ((الزيادات على الموضوعات)) (668) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - اللبان طب - النسيان طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - يا أيُّها النَّاسُ إنَّ لي عليكم حقًّا وللأئمَّةِ مِن قُرَيشٍ عليكم حقًّا ما أقاموا ثلاثًا إذا استُرِحموا رحِموا وإذا حكَموا عدَلوا وإذا عاهَدوا وفَّوْا فمَن لَمْ يفعَلْ ذلكَ منهم فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ لا يُقبَلُ منه صَرْفٌ ولا عَدْلٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ليث إلا خباب تفرد به بكر بن الأسود
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/320 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((لذة العيش)) (صـ119) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن إمامة وخلافة - الإمامة في قريش إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

17 - إنَّ اللهَ قد أمدَّه لرؤيتِه؛ فإنْ أُغْمِيَ عليكم فأكملوا العدَّةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1790 التخريج : أخرجه مسلم (1088)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (2957)، وابن أبي شيبة (9121) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا أغمي الشهر صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - لا اعتبار بكبر الهلال وصغره صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - دفع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عَرَفاتٍ رافِعًا يَدَيه كما يسألُ السَّائِلُ، بيَدِه زِمامُ راحِلَتِه ، وهو يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ عليكم السَّكينةَ، لِيَكُفَّ قَوِيُّكم عن ضعيفِكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله الكناني قال البخاري لا يتابع عليه وروي بإسناد أصلح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/87 التخريج : أخرجه الواقدي في ((مغازيه)) (3/ 1105) بلفظه دون ذكر عرفة، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 399) (12124) بلفظه مختصرًا، وأبو داود (1920) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - رحمة الناس عامة حج - الدعاء يوم عرفة وفضله حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إنَّ اللهَ أمدهَّ ُلرؤيتهِ، وإن أغميَ عليكُم فأكملوْا عدَّةَ شعبانَ ثلاثينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح عن شعبة، [وفي رواية] ولم يقل فيه: عدة شعبان غير آدم و هو ثقة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/362 التخريج : أخرجه مسلم (1088)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (2957)، وابن أبي شيبة (9121) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا أغمي الشهر صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - الصوم لرؤية الهلال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ اللهَ حرَّم عليكم الخمرَ والميسِرَ والكُوبةَ وقال : كلُّ مُسكرٍ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/218 التخريج : أخرجه أبو داود (3696)، وابن حبان (5365)، والطبراني (12/101) (12598) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر حكم الأغاني - المعازف والدف لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ اللهَ حرَّم عليكم الخمرَ والميسرَ والكُوبةَ وقال : كلُّ مسكِرٍ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/94 التخريج : أخرجه أبو داود (3696)، وابن حبان (5365)، والطبراني (12/101) (12598) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر حكم الأغاني - المعازف والدف لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إن اللهَ حرم عليكم الخمرَ والميسرَ والكوبةَ وقال: وكلُّ مسكرٍ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 159/21 التخريج : أخرجه أبو داود (3696) مطولاً، وأحمد (2625) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة لعب ولهو - آلة اللهو لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ اللهَ حرَّم عليكم الخمرَ والميسرَ والكوبةَ وقال كلُّ مسكرٍ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/552 التخريج : أخرجه أبو داود (3696) مطولاً، وأحمد (2625) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر حكم الأغاني - المعازف والدف لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ اللهَ حرَّمَ عليكمِ الخمرَ والميسرَ والكوبةَ وقالَ كلُّ مسكرٍ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 681 التخريج : أخرجه أبو داود (3696) مطولاً، وأحمد (2625) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ اللهَ حرَّمَ عليكم الخَمرَ، والمَيسِرَ، والكوبَةَ، وقال: كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3274 التخريج : أخرجه أبو داود (3696) مطولاً، وأحمد (3274) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إنَّ اللهَ حرَّم عليكم الخمرَ، والميسرَ، والكُوبةَ، وقال: كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2625 التخريج : أخرجه أبو داود (3696) مطولاً، وأحمد (2625) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: لحِق المُسلِمونَ رجُلًا في غُنَيْمةٍ له، فقال: السَّلامُ عليكم، فقتَلوه، وأخَذوا تلكَ الغُنَيْمةَ، فنزَلَتْ: {وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [النساء: 94] تِلْكَ الغُنَيْمةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3973 التخريج : أخرجه أبو داود (3974) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4591)، ومسلم (3025) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء جهاد - المشركون يسلمون قبل الأسر وما على الإمام وغيره من التثبت قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - «إنَّ اللهَ تعالى حَرَّمَ عليكم الخَمْرَ والمَيْسِرَ والكُوبةَ وقالَ: كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 42
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر حكم الأغاني - المعازف والدف لعب ولهو - النرد لعب ولهو - تحريم القمار

29 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قالَ كانَ كتابُهُ على أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ المرأةَ أوالرَّجلَ كانَ يأكلُ ويشربُ وينكحُ ما بينَهُ وبينَ أن يصلِّيَ العتَمةَ أو يرقُدُ فإذا صلَّى العتَمةَ أو رقدَ منعَ ذلِكَ إلى مثلِها منَ القابلةِ فنسخَتها هذِهِ الآيةُ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه شيئان أحدهما أنه قد تكلم البخاري في عطاء الخراساني وقال أحاديثه مقلوبة ووثقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأحمد بن عبد الله العجلي وغيرهم والثاني أن رواية عطاء عن ابن عباس فيها انقطاع فإنه لم يسمع منه لكن يسدد هذا ما روى البخاري في صحيحه...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تحفة الطالب
الصفحة أو الرقم : 321 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الناسخ والمنسوخ)) (51)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (45/ 401) واللفظ لهما، وأبو داود (2313) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - وقت الإمساك قرآن - النسخ علم - النسخ في القرآن والسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - «إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ حَرَّمَ عليكم الخَمْرَ والمَيْسِرَ والكُوبةَ، وقالَ: كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 41
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر حكم الأغاني - المعازف والدف لعب ولهو - النرد لعب ولهو - تحريم القمار