logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه لمَّا نزَلَ تحريمُ الخَمرِ قولَه: اللَّهمَّ بَيِّنْ لنا في الخَمرِ بيانَ شِفاءٍ، فنَزَلتْ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ} [البقرة: 219] الآيةَ، فقال عُمَرُ: اللَّهمَّ بَيِّنْ لنا في الخَمرِ بيانَ شِفاءٍ فنَزَلتْ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ} [النساء: 43] فدُعِيَ عُمَرُ فقُرِئَتْ عليه، فقال: اللَّهمَّ بَيِّنْ لنا في الخَمرِ بيانَ شِفاءٍ، فنَزَلتْ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ} [المائدة: 90] إلى قولِه عزَّ وجلَّ: {فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ} [المائدة: 91] فدُعِيَ عُمَرُ فقُرِئَتْ عليه، فقال: انتَهَيْنا انتَهَيْنا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1493
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لا تَنظُروا إلى صَلاةِ امرئٍ، ولا إلى صيامِهِ، ولكنِ انظُروا إلى صِدقِهِ إذا حَدَّثَ، وإلى أمانَتِهِ إذا اؤتُمِنَ، وإلى وَرَعِهِ إذا أَشْفى، ألَا إنَّ الأُسَيْفِعَ أُسَيْفِعَ جُهَيْنةَ، رضِيَ مِن دِينِهِ وأمانَتِهِ أنْ يُقالَ: سبَقَ الحاجَّ، فادَّانَ مُعرِضًا، فأصبَحَ قد رِينَ به ، فمَن كان له عليه دَيْنٌ؛ فليَحضُرْ بَيعَ مالِهِ أو قِسمةَ مالِهِ، ألَا إنَّ الدَّيْنَ أوَّلُهُ هَمٌّ، وآخِرُهُ حُزنٌ. وذكَرَ لنا عليُّ بنُ عَبدِ العَزيزِ قال: قال لنا أبو عُبيدٍ: قال أبو زَيدٍ: فادَّانَ مُعرِضًا، يَعْني: استَدانَ مُعرِضًا، وهو الذي يَعتَرِضُ الناسَ، فيَستَدينُ مِن كُلِّ مَن يُمكِنُهُ. قال أبو زَيدٍ: وقَولُهُ: قد رِينَ به ، أيْ وقَعَ فيما لا يَستَطيعُ الخُروجَ منه، وفيما لا قِبَلَ له به.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/ 73
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بيوع - التفليس تفليس - الحجر على المبذر رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لقد أُعطيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه خِصالًا، لأنْ يَكونَ فيَّ خَصلةٌ منها أحبُّ إليَّ مِن أنْ أُعطى حُمْرَ النَّعَمِ ، قالوا: وما هُنَّ يا أميرَ المؤمنينَ؟ قال: تَزوَّجَ فاطمةَ ابنةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وسُكناه المسجدَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يَحِلُّ له فيه ما يَحِلُّ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والرَّايةُ يومَ خَيبَرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3551
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه لمَّا نزَلَ تحريمُ الخَمرِ قولَه: اللَّهمَّ بَيِّنْ لنا في الخَمرِ بيانَ شِفاءٍ، فنَزَلتْ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ} [البقرة: 219] الآيةَ، فقال عُمَرُ: اللَّهمَّ بَيِّنْ لنا في الخَمرِ بيانَ شِفاءٍ فنَزَلتْ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ} [النساء: 43] فدُعِيَ عُمَرُ فقُرِئَتْ عليه، فقال: اللَّهمَّ بَيِّنْ لنا في الخَمرِ بيانَ شِفاءٍ، فنَزَلتْ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ} [المائدة: 90] إلى قولِه عزَّ وجلَّ: {فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ} [المائدة: 91] فدُعِيَ عُمَرُ فقُرِئَتْ عليه، فقال: انتَهَيْنا انتَهَيْنا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1493 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1493) واللفظ له، وأبو داود (3670)، والنسائي (5540) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - ثَلاثٌ لأنْ يَكونَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَيَّنَهُنَّ لنا، أحَبُّ إليَّ مِنَ الدُّنيا وما فيها: الخِلافةُ، والكَلالةُ، والرِّبا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 13/224
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف فرائض ومواريث - الكلالة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
| شرح حديث مشابه

3 - ثَلاثَةٌ لَأنْ يَكونَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَيَّنَهُنَّ لنا قَبلَ أنْ يَموتَ، أحَبُّ إليَّ ممَّا على الأرضِ: الخِلافةُ، والرِّبا، والكَلالةُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 13/224
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف ربا - ذم الربا وآكله وموكله فرائض ومواريث - الكلالة ربا - ما يقع فيه الربا علم - المعضلات والمشكلات

4 - سمِعتُ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ يَقولُ لعليٍّ والعبَّاسِ: هل تَعلَمانِ أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا نُورَثُ، ما ترَكْنا صَدَقةٌ؟ فقالا: نَعم. قال: فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ خَصَّ رسولَهُ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بخاصَّةٍ لم يَخُصَّ بها أحدًا مِنَ النَّاسِ، فقالَ: {وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [الحشر: 6]، فكانَ اللهُ عزَّ وجلَّ أفاءَ على رسولِهِ بَني النَّضيرِ، فواللهِ ما استَأثَرَ بها عليكم، ولا أخَذَها دونَكم، فكان صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأخُذُ منها نَفَقةَ بَيتِهِ، أو نَفَقَتهُ ونَفَقةَ أهلِهِ سَنةً، ويَجعَلُ ما بَقيَ أُسوةَ المالِ، ثم أقبَلَ على أولئك الرَّهطِ -يَعْني عُثمانَ، وعَبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ، والزُّبَيرَ بنَ العَوَّامِ، وسَعدَ بنَ أبي وَقَّاصٍ رضِيَ اللهُ عنهم- فقال: أنشُدُكم باللهِ الذي بإذنِهِ تَقومُ السَّماءُ والأرضُ، هل تَعلَمونَ ذلك؟ قالوا: نَعم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4351 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4351) واللفظ له، والبخاري (6728)، ومسلم (1757) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة الحشر فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لا تَنظُروا إلى صَلاةِ امرئٍ، ولا إلى صيامِهِ، ولكنِ انظُروا إلى صِدقِهِ إذا حَدَّثَ، وإلى أمانَتِهِ إذا اؤتُمِنَ، وإلى وَرَعِهِ إذا أَشْفى، ألَا إنَّ الأُسَيْفِعَ أُسَيْفِعَ جُهَيْنةَ، رضِيَ مِن دِينِهِ وأمانَتِهِ أنْ يُقالَ: سبَقَ الحاجَّ، فادَّانَ مُعرِضًا، فأصبَحَ قد رِينَ به ، فمَن كان له عليه دَيْنٌ؛ فليَحضُرْ بَيعَ مالِهِ أو قِسمةَ مالِهِ، ألَا إنَّ الدَّيْنَ أوَّلُهُ هَمٌّ، وآخِرُهُ حُزنٌ. وذكَرَ لنا عليُّ بنُ عَبدِ العَزيزِ قال: قال لنا أبو عُبيدٍ: قال أبو زَيدٍ: فادَّانَ مُعرِضًا، يَعْني: استَدانَ مُعرِضًا، وهو الذي يَعتَرِضُ الناسَ، فيَستَدينُ مِن كُلِّ مَن يُمكِنُهُ. قال أبو زَيدٍ: وقَولُهُ: قد رِينَ به ، أيْ وقَعَ فيما لا يَستَطيعُ الخُروجَ منه، وفيما لا قِبَلَ له به.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/ 73 التخريج : أخرجه االطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (11/ 73) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الورع)) (214)، والبيهقي في ((الزهد)) (868) بلفظه مختصرا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بيوع - التفليس تفليس - الحجر على المبذر رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّه كان يَغْدو فينظُرُ إلى الأسواقِ، فإذا رَأى اللبَنَ، أمَرَ بالأسقيةِ ففُتِحَتْ، فإنْ وجَدَ منها شيئًا مَغشوشًا قد جُعِلَ فيه ماءٌ غُشَّ به، أَهْراقَها.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 8/405
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - ما يكره من الخداع في البيع أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

7 - لقد أُعطيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه خِصالًا، لأنْ يَكونَ فيَّ خَصلةٌ منها أحبُّ إليَّ مِن أنْ أُعطى حُمْرَ النَّعَمِ ، قالوا: وما هُنَّ يا أميرَ المؤمنينَ؟ قال: تَزوَّجَ فاطمةَ ابنةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وسُكناه المسجدَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يَحِلُّ له فيه ما يَحِلُّ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والرَّايةُ يومَ خَيبَرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3551 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3551) واللفظ له، والحاكم (4632)، وأبي يعلى كما في ((المقصد العلي)) (184):)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 295) جميعا باختلاف يسير مختصرا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث